農(nóng)村初中地理教學(xué)中的人文教育滲透范文

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摘要：雅斯貝爾斯說(shuō):“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。”然而在現(xiàn)實(shí)教育中，升學(xué)率成了衡量一個(gè)學(xué)校教育質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在平時(shí)的教學(xué)中教師只重視知識(shí)的傳授，忽視了對(duì)學(xué)生的品德教育和人文教育。在教學(xué)中，人文教育的實(shí)施途徑主要有：提高地理教師的專業(yè)知識(shí)和人文素養(yǎng)；整合地理教學(xué)內(nèi)容，將人文教育始終融入地理教學(xué)之中；在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)人文素養(yǎng)；利用古詩(shī)、民謠、諺語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生綜合人文素養(yǎng)。本文將對(duì)此展開(kāi)詳細(xì)闡述。

關(guān)鍵詞：新教育；初中地理；人文教育

一、地理學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)

地理學(xué)科跨文理兩大領(lǐng)域，具有綜合性的特點(diǎn)，地理學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)為人文地理和自然地理的相互滲透。了解自然地理各要素之間的聯(lián)系和相互作用對(duì)人類生存環(huán)境的影響，對(duì)地球的認(rèn)識(shí)形成地理空間概念，對(duì)人文地理人口的分布、人口增長(zhǎng)、城市分布、衣食住行、風(fēng)土人情等地域文化的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，地理學(xué)科對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。

二、農(nóng)村初中地理教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑

（一）提高地理教師的專業(yè)知識(shí)和人文素養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中幾乎沒(méi)有專業(yè)的地理教師，由于專業(yè)不對(duì)口，地理教師專業(yè)知識(shí)欠缺，專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)不高。面對(duì)這種現(xiàn)狀，應(yīng)該從下面兩方面入手，來(lái)提高農(nóng)村初中地理教師的專業(yè)知識(shí)和人文素養(yǎng)。1.注重教師教育教學(xué)理論、教育新理念的培訓(xùn)。鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)提高自身的理論素養(yǎng)。2.讓校本培訓(xùn)成為教師專業(yè)發(fā)展的引擎。校本教研是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效手段。只有從課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)基本功等方面的培訓(xùn)入手，形成長(zhǎng)效機(jī)制，才能收到良好的效果。

（二）整合地理教學(xué)內(nèi)容，將人文教育始終融入地理教學(xué)之中1.發(fā)揮地理學(xué)科在人文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)人文知識(shí)的傳授滲透人文教育。地理知識(shí)涉及大量的自然美、社會(huì)美的內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)地理學(xué)習(xí)，可獲得美的享受、美的陶冶，可以直接或間接地豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)審美情趣與內(nèi)在美的氣質(zhì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)人口、聚落、文化、宗教、經(jīng)濟(jì)、旅游、人地關(guān)系等人文地理知識(shí)時(shí)，分析本地區(qū)的地理景觀特色和文化風(fēng)格，能夠陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣以及對(duì)地理環(huán)境的審美情趣，立足于人類與環(huán)境的協(xié)調(diào)美，追求人與自然的和諧統(tǒng)一，對(duì)學(xué)生形成潛移默化的人文素養(yǎng)教育。2.在地里教學(xué)中始終貫徹人文精神，注重學(xué)生的全面發(fā)展。地理課堂教學(xué)不能只重視知識(shí)的傳授，應(yīng)該融入人文素質(zhì)教育，貫徹人文精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這也是當(dāng)今教育的潮流。

（三）在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)人文素養(yǎng)人文素養(yǎng)主要指涉及學(xué)生精神層面的東西，人文素養(yǎng)中最重要的就是愛(ài)國(guó)主義精神，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。重視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)，使學(xué)生在交流的過(guò)程中解決問(wèn)題，在解決問(wèn)題中學(xué)到知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)情感。在探究過(guò)程中使學(xué)生形成自主參與、探究合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中注重過(guò)程體驗(yàn)，讓學(xué)生在掌握地理知識(shí)的同時(shí)，用發(fā)展的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)，認(rèn)識(shí)我們的國(guó)家，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，體現(xiàn)人文精神，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

（四）利用古詩(shī)、民謠、諺語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生綜合人文素養(yǎng)在地理教學(xué)中合理應(yīng)用古詩(shī)、民謠、諺語(yǔ)等文學(xué)材料輔助教學(xué)，會(huì)收到良好的教學(xué)效果。如在學(xué)習(xí)天氣時(shí)可引用孟浩然的“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，也可以引用諺語(yǔ)“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，十場(chǎng)秋雨穿上棉”“天上烏云蓋，大雨來(lái)得快”；在講解地形對(duì)氣候的影響時(shí)，可引用白居易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”；在學(xué)習(xí)貴州省的自然環(huán)境時(shí)，可引用諺語(yǔ)“八山一水一分田”“一山有四季，十里不同天”。這些詩(shī)歌、諺語(yǔ)都非常形象生動(dòng)，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)受到文學(xué)美的熏陶，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。另外，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)地理課堂以外的地理知識(shí)，主動(dòng)從相關(guān)的書(shū)籍中獲取地理知識(shí)，如讓學(xué)生閱讀《徐霞客游記》等，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，體現(xiàn)人文精神的精髓。總之，農(nóng)村初中的地理教學(xué)中，不能只顧傳授知識(shí)、提高升學(xué)率，而忽視對(duì)學(xué)生的人文教育。只有教師以新教育理念為指導(dǎo)，在地理教學(xué)中強(qiáng)化人文知識(shí)和人文精神的教育，樹(shù)立人文意識(shí)，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊叔子.現(xiàn)代大學(xué)與人文教育[J].高等教育研究，1999（04）.

[2]李倩.地理教學(xué)中人文素質(zhì)的培養(yǎng)與實(shí)踐[J].吉林教育，2009（33）.

作者：景思鴻 單位：甘肅省蘭州市榆中縣小康營(yíng)中學(xué)