挖掘資源與提高德育實效范文

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編者按：本文主要從以“生”為本，合理地利用班級學生資源；以“師”為本，有效地利用學科教師資源；以“校”為本，充分地利用百年老校資源；以“區”為本，選擇地利用各個社區資源，進行講述。其中，主要包括：品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，是促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程、發展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現以育人為本的現代教育價值取向，培養他們對生活的積極態度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質的人、隨著課程改革的不斷深化，教師對《品德與社會（生活）》學科的認識有了更深的理解，不單純把它看成是一門小學科，而是所有課程中不可分割的一部分、《品德與社會》課程的特殊性決定了學生的學習場所必須從課堂走向社區、走向社會、有效地利用教師、學校資源，巧妙地利用社區或家鄉的本土的資源，合理地利用學生資源，那么，品德與社會（生活）教學必將成為一泓充滿情趣的活水，定能有效地提高生活德育，等。具體材料請詳見：

【摘要】品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，是促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。作為教師要善于挖掘身邊多元資源，從學生、教師、校園和社區入手，捕捉來自全國各地不同風俗民情的學生，巧妙地根據教學內容各取所需，有效地利用教師、學校資源，合理地利用學生資源，使品德與社會（生活）教學成為一泓充滿情趣的活水，有效地提高學生的生活德育。

【關鍵詞】挖掘資源；合理利用；提高效益

品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，是促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。它要求我們每個教師都要關注每一個兒童的成長，發展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現以育人為本的現代教育價值取向，培養他們對生活的積極態度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質的人。如何來完成這個偉大而艱巨的任務呢？我想從挖掘和利用多元資源入手，即學生、教師、學校和社區，結合我們學校選用的北師大版的教材，有效地提高學生的生活德育。

1．以“生”為本，合理地利用班級學生資源

現在，石獅是個經濟發達的地區，外來人口流動大，而我們學校位于城區內，教學資源豐富，因此外來生多，既不完全統計，全國除北京、上海、天津、西藏、蒙古、吉林、遼寧等邊遠地區外，其他省市都有或多或少的孩子在我們學校就讀。這些來自祖國四面八方的孩子，帶著各自的地域文化、生活經歷、風土民俗、理想憧憬相聚在一起，構成了品德教學鮮活的課程資源。在四年級上冊《家鄉人的智慧》一課的教學中，我先拋磚引玉，介紹石獅人的聰明能干，建市20年來石獅的巨變，使學生懂得怎樣來夸獎家鄉的人民。接著我將班里的孩子分成六個小組，課前每人分得一張調查表，并做好記錄，課上讓他們先在小組里進行交流，然后每個組選派最具有代表性的同學上臺進行介紹。這樣的環節，上臺交流的孩子充滿了自豪和驕傲，而坐在下面的同學也聽得津津樂道，教學效果也就不言而喻了，同時配合班主任把學生的調查表上墻展示，讓學生更全面、更系統地了解其他同學的家鄉的巨變和民俗風情，也能清楚地看到比較邊遠地方還處于貧窮落后的狀況，需要我們去幫助，去建設，培養團結互助、友愛同學、尊重別人的人格和習慣，從而激發學生對家鄉、對祖國的熱愛。

2．以“師”為本，有效地利用學科教師資源

隨著課程改革的不斷深化，教師對《品德與社會（生活）》學科的認識有了更深的理解，不單純把它看成是一門小學科，而是所有課程中不可分割的一部分。要教好這一科不是那么容易的，稍微不小心就會偏向某一科，怎樣來把握呢？在教學中，我們大膽地啟用名人效應，為了學生、為了教學，我們會隨時請本校“名師”（優秀和特長）幫忙，把他們請到課堂上讓學生面對面地提問，幫助學生解決問題，有效地挖掘優秀教師的豐富資源來服務本學科的教學，達到提高品社課的教學效果。比如在上三年級上冊《我心中的老師》這一單元，我們以班級的名譽邀請省優秀教師（兼優秀班主任）蔡金桔老師，進行現場名人專訪的形式，通過訪問教師的成長過程和在校的工作情況以及如何對待學生等問題，學生身臨其境，領略到老師工作的艱辛和無私的奉獻，教師的良好品質在談訪中潛移默化，學生心目中的老師形象自然而然地形成了，教師就無須多講解，就能達到學習的目的。

3．以“校”為本，充分地利用百年老校資源

在學校里，學生是課程資源，教師是課程資源，校園里的職工同樣是一種課程資源。而校園文化作為一種潛在的、彌散在學校每個角落的課程資源，對課程和學生發展起著潛移默化的持久作用。開發這樣的課程資源，能使學生在精神層面獲得升華。我校是百年老校，他有較深的文化底蘊，有自己的為人處世的風范：“寬厚以待人，仁德播四方”。首先是容納來自全國各地的務工者的子女，不管是社會地位的高低，還是生活條件的優劣或工作情況的不同，都能與他們和睦相處，息息相通，比如教五年級上冊《我們同有一個家》（走進民族大家庭），進行有意識地引導去發現同學的優點；讓學生更深刻地了解華僑的愛國心，緬懷愛國華僑的赤赤愛國之情；再來是家鄉的父老鄉親，為了學校的發展，他們踴躍參與，出錢出力，改造校園的環境，如四年級上冊《家鄉人的智慧》，組織學生去參觀學校的校史館，然后進行討論，課后要求各小組組織社會調查，了解更多的家鄉人的事跡；最后是影雕、校訓和守則等的參觀，讓學生自己去查資料，然后全班交流，資料的匯編等。通過參觀、了解和實踐，潛移默化到學生的日常行為習慣上，比上一節品德教育課更有實效。我們充分地利用百年老校這個現有資源，積極開展各種有益活動讓學生的情感得到陶冶，思想得到升華。

4．以“區”為本，選擇地利用各個社區資源

《品德與社會》課程的特殊性決定了學生的學習場所必須從課堂走向社區、走向社會。學習內容的載體也必須從教科書轉向豐富多彩的社區、社會。因此，如何有效開發和利用課堂外的、蘊藏于社區、社會生活之中的課程資源，直接影響到這一課程的有效實施。

我校座落在老市區的制高點，可以俯視整個市區，地理位置的特殊性為我們提供了豐富多彩的課程資源：仁里社區居委會和我們只是一墻之隔，老人會只有幾步之遠，往北跨過馬路就是石獅有名的童裝基地；沿大門對面走不遠，就是石獅鳳里的發祥地——鳳里庵；再往前走，就是聞名海內外的名勝古跡——城隍廟，周邊是老市區的菜市場；再往右拐就到了步行街，有我們學校的德育基地——蔡友玉紀念館，周邊是繁華的商業街……我們充分發揮周邊環境的價值，做到學校即社會，社會即學校。如北師大版三年下冊《說說我們生活的社區》和四上冊《家鄉的故事》這兩單元，我們組織學生參觀社區居委會，聆聽社區主任介紹家鄉的概況、社區的分布和發展等，進行鮮活生動的品德教育，激發學生愛鄉之情；組織學生游覽觀音亭和城隍廟，了解家鄉的由來和歷史，感受到能成為寬仁人是一種榮耀，激發了學生愛國愛鄉的熱情和自豪；參觀了童裝基地，了解它的生產規模和先進技術等情況，然后結合教材四年級上冊的《家鄉，我為你驕傲》進行學習，并有意識地聯系到我們寬仁的童裝女皇——鄭雪英女士的先進事跡，從而激發學生更加努力學習，為家鄉的未來、為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦；更有特色的是我們老市區的經商理念，在學習三年級下冊《看看我們周圍的商店》這一單元時，讓學生經常陪同父母一起去購物，自己試著購買學習用品和生活用品，不僅學會了判斷商品的質量，還學會了購物時的一些竅門。俗話說得好：“近朱者紅，近墨者黑”。在這樣的環境中能不會做生意嗎？

其實，在實際教學中，我深深體會到：只要教師在開發和利用課程資源中，做生活的有心人，做課程的有心人，能根據教學內容各取所需，善于挖掘多元資源，有效地利用教師、學校資源，巧妙地利用社區或家鄉的本土的資源，合理地利用學生資源，那么，品德與社會（生活）教學必將成為一泓充滿情趣的活水，定能有效地提高生活德育。新晨