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古希臘神話中記載著這樣一個故事:年輕的國王皮格馬利翁精心雕刻了一尊象牙少女像。他對自己的作品非常欣賞和鐘愛,每天都含情脈脈地凝視著她。日久天長,奇跡發生了,一尊無生命的雕像獲得了生命,變成了一位亭亭玉立、婀娜多姿的少女。后來人們借用這個神話,把這種現象叫作“皮格馬利翁效應”。神話畢竟是神話,象牙少女是不會真的活起來的,她只不過活在年輕國王的心中而已。但這個故事卻給德育工作者一個很大的啟示:愛是教育學生的起點和基礎,是打開學生心靈大門的一把金鑰匙。德育工作者只有對學生獻上愛心,才能贏得學生的尊重、信任和親近,才能奠定良好的感情基礎,營造良好的教育氛圍。
古人云:“感人心者,莫先乎情。”學校德育工作的目的是為了調動學生的積極性、主動性,使其在德、智、體、美、勞等方面得到全面、自由、和諧的發展。而情感投入則是調動學生積極性、發揮其主動性和創造性的一種重要的工作方法。
一、建立良好的、協調一致的師生關系
首先,德育工作者應充分了解學生身心發展的特點。現在的中專生年齡都在16歲左右,正處于從幼稚逐漸走向成熟,從依賴成人逐漸走向獨立生活的心理急劇變化的重要時期。他們常常表現出思想多變、感情易沖動、控制能力差等特點。當同齡人還在父母的呵護下生活的時候,他們已經遠離家鄉和父母開始獨立生活。而他們的閱歷和知識都不足以應付這種變化,于是就出現了獨立性與依賴性、理想與現實、情感與理智等一系列矛盾。作為學校的德育工作者應充分了解學生的這些特點,避免情感投入的盲目性。
其次要建立亦師亦友、亦生亦友的師生關系。在學校管理中,德育工作者和學生在人格上是平等的,沒有高低貴賤之分。德育工作者在學生面前要放下架子,不可盛氣凌人。在充分尊重學生人格的基礎上與學生交往,進行心靈溝通,在思想上架起一座友誼的橋梁。這樣才能贏得學生的尊重和信賴,學生才會主動接近老師,敢于講心里話,樂意接受老師教誨,正所謂“親其師,信其道”。同時,德育工作者只有在與學生的情感交流中,才能及時發現學生思想深處存在的問題,根據這些問題對癥下藥,正確引導,把問題消滅在萌芽狀態。
二、變說教型教育為疏導型教育
大禹治水是靠疏導的方法獲得成功的,做學生的德育工作也是如此。德育工作者若用簡單強制的方法干預學生,不允許這樣,不允許那樣,凡事把學生禁錮在一個固有模式里,是很難達到預期效果的。在德育工作中,最頭疼的事莫過于“無效教育”,德育工作者為了幫助學生改正錯誤,苦口婆心地進行說服教育,結果學生非但不接受,甚至反其道而行之。教育結果成了“零效應”甚至“負效應”。這種“無效教育”的一個重要原因是教育者的教育方法不正確,沒有做到動之以情,與被教育者產生了感情對立。當代學生心理上的自我意識很強,正處在心理上的封閉和反抗期,德育工作者應注意到學生的這一特點,變說教型教育為疏導型教育,多傾聽學生的意見,并尊重他們的意見,在學生已有認識和道德水平的基礎上,循循善誘,正確疏導,讓他們自己做出正確的選擇,這樣德育工作才能奏效。
三、以身作則,為人師表
我國古代思想家楊雄說:師者,人之模范也。這是對為人師表的最好注腳。德育工作者要塑造學生的靈魂,首先必須凈化自己的靈魂。要教育學生首先得自己無愧于教育工作者的稱號。在學生眼中,老師是是導師、是長者,他們觀察社會、觀察人生,往往首先從老師身上開始。因此德育工作者要嚴格要求自己,具有良好的思想修養和道德情操,要求學生做到的,自己應該首先做到。如要求學生努力學習,自己就應學而不厭;要求學生遵守課堂紀律,集中精力認真聽講,自己就要治學嚴謹、備課充分,不斷充實教學內容,改進教學方法,提高學生的學習興趣;要求學生作業認真、工整,自己就應該認真批改作業,課堂教學講究板書,以嚴肅認真的工作態度感染學生,培養學生一絲不茍的求實態度。只有這樣,才能給學生以良好的影響,教育學生時才有說服力。