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      教育改革的思考探討4篇范文

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      教育改革的思考探討4篇

      (一)

      一、我國法學(xué)教育存在的不足

      從目前狀況來看,我國的法學(xué)教育存在著一定不足和缺陷。當(dāng)然,法學(xué)教育工作的這種教學(xué)缺陷并不是單純地由高校教育水平而導(dǎo)致的,像我國的社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)、司法考試形式的設(shè)置以及社會大眾的法律觀念等都是導(dǎo)致我國法學(xué)教育工作存在不足與缺陷的因素。筆者結(jié)合自己對法學(xué)教學(xué)的認識和理解以及對法學(xué)教育現(xiàn)狀的審視,將現(xiàn)階段法學(xué)教育存在的不足與缺陷分為以下幾個方面:

      1.教學(xué)內(nèi)容表面化

      教學(xué)內(nèi)容的表面化主要是指教師在進行法學(xué)課程教育過程中,只將法律、法規(guī)的內(nèi)容教授給了學(xué)生,卻忽略了將法學(xué)學(xué)科的真正內(nèi)涵以及法律學(xué)科背后所潛在的社會、歷史、人文精神傳授給學(xué)生的情況。即教學(xué)內(nèi)容趨于表面,沒有將法學(xué)的內(nèi)涵與精神教授給學(xué)生,使學(xué)生在走向工作崗位后,只是一個知道法律規(guī)則的法律工匠。

      2.教學(xué)方式死板化

      教學(xué)方式的死板化,始終是我國教育工作所存在的一個問題。以教師為主的應(yīng)試教學(xué)模式使得學(xué)生根本找不到學(xué)習(xí)的樂趣。教師在講臺上照本宣科,學(xué)生在書桌前死記硬背的現(xiàn)象,并不是只有初、高中才有;法學(xué)教育的司法考試使學(xué)生即使走入了大學(xué)校門,也依然整天要面對無數(shù)的法律知識、條款進行強制性記憶。在這種教育模式下,學(xué)生失去了原本對法學(xué)學(xué)科的興趣,法學(xué)教育成為了“應(yīng)試教育”體制下的犧牲品。

      3.知識體系陳舊

      法學(xué)教學(xué)工作中法學(xué)知識體系的陳舊性,使得學(xué)生在走到工作崗位后,出現(xiàn)了與社會法制建設(shè)相脫節(jié)的情況。現(xiàn)如今,隨著社會體制的不斷發(fā)展和完善,我國法制建設(shè)每天都在發(fā)生著變化,各項法律、法規(guī)也在逐漸的豐滿和完善,然而由于學(xué)校法學(xué)教育的知識體系過于陳舊,使得學(xué)生所學(xué)習(xí)的法學(xué)知識很難應(yīng)用到社會當(dāng)中,進而形成了與社會法制建設(shè)相脫節(jié)的情況。學(xué)生在走向工作崗位后不得不對法律知識進行重新學(xué)習(xí)的現(xiàn)象在社會中比比皆是。

      4.知識與實踐相脫節(jié)

      任何教育工作都需要做到寓教與學(xué)、教學(xué)結(jié)合。然而在司法考試的背景下,學(xué)校的法學(xué)教育更注重學(xué)生對知識的吸收,卻忽視了對學(xué)生所學(xué)實施內(nèi)容的實踐,以至于學(xué)生成為了只會紙上談兵的“趙括”。這種情況的出現(xiàn),無論是對于學(xué)生未來的發(fā)展,還是我國法制社會的建設(shè)都起到了嚴重的阻礙作用。學(xué)生學(xué)習(xí)法學(xué)知識是為了能夠應(yīng)用到實際工作當(dāng)中,在以他們的知識水平幫助他人的基礎(chǔ)上,來推動我國法治社會建設(shè)的步伐。學(xué)校法學(xué)教育的這種局限性,使得學(xué)生的滿腹才華難以施展,這不僅會對我國法制建設(shè)產(chǎn)生影響,更造成了法律專業(yè)人才的極大浪費。

      二、法學(xué)教育改革的思路探討

      1.建立以人為本的教育理念

      從教育層面上來看,法學(xué)教育工作與其它學(xué)科在本質(zhì)上沒有區(qū)別,想要實現(xiàn)最好的教學(xué)效果,建立起以人為本的教育理念是必不可少的。在我國傳統(tǒng)的教育模式下,學(xué)生更多情況下扮演的是知識接受者的角色,他們只需要對教師所教授給知識進行接收與消化。實際上,在教學(xué)過程中學(xué)生才是真正的主體,他們是依靠自己對法學(xué)知識的興趣和認識,來選擇法學(xué)專業(yè)進行進修,所以在教學(xué)過程中必須要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,使他們能夠真正的認識到選擇法學(xué)專業(yè)意味著什么,對自己法學(xué)專業(yè)知識、技能以未來發(fā)展方向進行理性的思考和判斷,并在此基礎(chǔ)之上完成自己所選專業(yè)的全部學(xué)習(xí)內(nèi)容。只有如此,才能在他們腦海中真正樹立起自己的法律觀念,從而在未來的工作崗位上發(fā)揮出自己的光和熱。

      2.培養(yǎng)學(xué)生正確的法治精神

      學(xué)生在選擇法學(xué)的那一刻,就標志著他們深深知道自己未來作為法律工作者的職責(zé)和義務(wù),并從心底里發(fā)出以正義為潛動力的法律精神和法律職業(yè)的崇尚。當(dāng)他們走上工作崗位以后,他們代表的是正義,他們的任何一個判斷或一個選擇都有可能改變一個人的命運。因此,為了使他們都能夠在將來的工作崗位上發(fā)揮出正義使者的作用,在學(xué)校教育階段必須要培養(yǎng)學(xué)生良好的司法道德和職業(yè)品質(zhì),樹立起他們對法律、對法治的正確認識,從而讓他們在人生的道路上沿著這條正義的軌跡去維護法律的公正性。

      3.提高法學(xué)辦學(xué)的準入資格

      法學(xué)教育體制的改革,應(yīng)當(dāng)從學(xué)校法學(xué)專業(yè)的辦學(xué)資格抓起,在一定程度上提高法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的門檻,從源頭上實現(xiàn)對法學(xué)專業(yè)的改與革。現(xiàn)如今,各種各樣形式的學(xué)習(xí)模式充斥著這個社會,自學(xué)考試、成人考試的超低準入資格,將我國法學(xué)辦學(xué)水平的層次拉低到了一種近乎于“平民化”的狀態(tài)。當(dāng)然,自學(xué)考試、成人考試在為我國社會主義的發(fā)展和構(gòu)建當(dāng)中立下了汗馬功勞,但無論從學(xué)科本質(zhì)還是工作性質(zhì)上來講,法學(xué)都與其它學(xué)科有著本質(zhì)上的區(qū)別,因此想要真正實現(xiàn)對法學(xué)教育的本質(zhì)性改革,就要先從法學(xué)教育體制改革做起。

      4.通過實踐來實現(xiàn)教學(xué)結(jié)合

      從應(yīng)用角度來看,法學(xué)更像是社會學(xué)科中的一部分,因為法律所面臨的一切都是以社會為基礎(chǔ)的。法學(xué)教育的根本是為了培養(yǎng)出具有專業(yè)法律知識的高素質(zhì)人才,其擔(dān)負的是國家法治社會的建設(shè)和對于社會矛盾事件的公正解決。所以,對于學(xué)生的法學(xué)教育工作絕不能只停留在知識教育層面上,而是要做到教學(xué)結(jié)合,讓學(xué)生能夠通過不斷的實踐來學(xué)會對所學(xué)法律知識的應(yīng)用,從而使每一個法學(xué)畢業(yè)生都能夠成為具有良好道德素質(zhì)、思想素質(zhì)以及法律素質(zhì)的高素質(zhì)法律人才。

      三、結(jié)語

      綜上所述,法學(xué)教育作為培養(yǎng)具有專業(yè)法律人才的基礎(chǔ)工作,其對學(xué)生專業(yè)法律知識的教育質(zhì)量,不僅關(guān)系著學(xué)生未來的發(fā)展,更會對我國法治社會的建設(shè)產(chǎn)生影響。這就需要法學(xué)教育工作者從自身素質(zhì)建設(shè)出發(fā),通過不懈的努力來使我國法學(xué)教育能夠?qū)崿F(xiàn)質(zhì)的飛躍,進而滿足我國社會主義發(fā)展對法制建設(shè)的需求,為我國社會主義法治社會的構(gòu)建打下良好而又堅實的基礎(chǔ)。

      作者:魏哲單位:平頂山學(xué)院

      (二)

      一、教育改革對家長的要求

      家人要深入地了解孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力,懂得和理解孩子的學(xué)習(xí)意向。家長要改變舊的教育思想,不要把自己的思想和意識強加于孩子,更不要讓孩子代替自己去完成未完成的心愿。每個人都有自己的路要走,家長不要將孩子領(lǐng)到自認為通暢的道路,不要過早的給孩子定位,要給予孩子合理的期望。在孩子受教育的每一個階段,家長要根據(jù)孩子的自身特點,幫助其合理的安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。在學(xué)前教育階段,對懵懂的孩子,要給予正確的教育理念和思想的指導(dǎo)。在重視應(yīng)試教育的同時,加強對孩子的素質(zhì)教育。根據(jù)孩子的興趣選擇學(xué)習(xí)合適的技能科目,這樣才能引導(dǎo)孩子走向正確的發(fā)展方向。在學(xué)校實行教育改革時,家長要支持教育的變革,對教育的實施給予監(jiān)督,家長有權(quán)利對不適當(dāng)?shù)慕逃J教岢鲑|(zhì)疑,推動學(xué)校開展教育體制變革。不管在哪個教育階段,家長都不應(yīng)該一味地追求孩子的分數(shù),不要把考重點高中,重點大學(xué)作為孩子人生的唯一目標。不要讓孩子在童年的時候,就背負分數(shù)的抱負,要重視孩子各個方面的發(fā)展。

      二、教育改革對學(xué)校的要求

      當(dāng)今社會,人們希望在優(yōu)質(zhì)的學(xué)校得到優(yōu)質(zhì)的教育。這就給各個學(xué)校提出一個問題:如何迎合人們思想由量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變,提高教育資源的質(zhì)量,滿足人們對教育的期望。學(xué)校要將課程的設(shè)置與時代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相結(jié)合,根據(jù)社會的需求和學(xué)生的興趣增設(shè)新興的學(xué)科。學(xué)校要以學(xué)生為主體,為不同年齡段的學(xué)生增設(shè)選修課,例如社會學(xué)、民族學(xué)等等。讓學(xué)生在學(xué)好基礎(chǔ)課的同時,能更好地了解這個社會,完善知識結(jié)構(gòu)并且開闊眼界,學(xué)會關(guān)心社會。考試制度的改革,一直以來是一個難以解決的問題。采取什么樣的考試制度更能考察學(xué)生的能力。現(xiàn)行的考試方式,讓學(xué)校,教師,家長和學(xué)生都以分數(shù)為目的。諸多情況表明,并不是分數(shù)高的學(xué)生他的能力就強,很多考試分數(shù)不高的學(xué)生在工作中都展現(xiàn)了非凡的能力。顯然,分數(shù)不是評定一個人的標準。多年來,考試的制度也發(fā)生了很多變化。比如,現(xiàn)在的大學(xué)考試都是有平時成績和期末成績。利用平時成績反映學(xué)生的在一學(xué)期里的學(xué)習(xí)狀態(tài),利用期末成績反映學(xué)習(xí)的程度。根據(jù)學(xué)科和學(xué)生的特點,規(guī)定平時成績和期末考試成績。在許多大學(xué)的課堂里,一個教師要面臨上百個學(xué)生。這對于教師要想了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進度是比較困難的。這就要求盡可能地實行小班授課,讓教師充分地了解自己的學(xué)生。

      三、教育改革對教師的要求

      教師,特別是從事高等教育的教師,大多數(shù)都是完成了不同程度的研究生學(xué)習(xí)。在他們所經(jīng)歷的多年學(xué)習(xí)過程中,接受的教育就是用分數(shù)衡量學(xué)習(xí)能力,硬性的學(xué)習(xí)各門課程,所學(xué)的知識過于理論化。這樣的教師要轉(zhuǎn)變舊的教育思想,樹立新的教育理念,不要將自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷在學(xué)生的身上進行重演。在備課、授課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)和評價學(xué)生等方面,教師要做到以學(xué)生為本,要有創(chuàng)新、有計劃地開展教育工作。教師要根據(jù)學(xué)生在不同年齡段的身心特點實施教育,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,有針對性地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,使學(xué)生不管是在學(xué)習(xí)還是在社會都能找到自己的位置。教師不要以考試的分數(shù)來區(qū)分定性學(xué)生的好壞。面對升學(xué)的壓力,存在一些教師對于學(xué)習(xí)好和不好的學(xué)生的態(tài)度差異很大。這樣的不良結(jié)果將導(dǎo)致成績不好的學(xué)生產(chǎn)生自卑感,久而久之他們會更加厭惡教師,厭惡學(xué)習(xí)。教師要平等對待每一個學(xué)生,多與他們溝通,走進他們的心里,成為他們的朋友。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)和解決問題,消除學(xué)生對教師的過度依賴,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的為人態(tài)度和處世能力。

      作者:宋麗娜單位:東北財經(jīng)大學(xué)數(shù)學(xué)與數(shù)量經(jīng)濟學(xué)院

      (三)

      一、身臨其境,人本位教學(xué)理念

      觀念創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的先導(dǎo)。“錢學(xué)森之問”給教育工作者的首要啟示就是要在新的時代背景下,堅決沖破傳統(tǒng)的教育觀念,大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育觀念。心理學(xué)家羅杰斯認為,一個人的創(chuàng)造力只有在讓人感覺到心理安全和心理自由的環(huán)境下才能得到最大限度的表現(xiàn)。因此,教員要在課堂教學(xué)中創(chuàng)建寬松、和諧、民主的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)需求和興趣,從而培養(yǎng)他們的參與意識,真正體現(xiàn)教學(xué)以學(xué)員為主體,引導(dǎo)學(xué)員自主學(xué)習(xí)的理念。

      二、授之以漁,啟發(fā)式教學(xué)模式

      啟發(fā)式教學(xué)模式的理論思想是:教學(xué)過程是學(xué)生參與生活的過程,學(xué)生的學(xué)習(xí)是現(xiàn)有經(jīng)驗繼續(xù)不斷地改造。因此,教學(xué)不應(yīng)該是講和聽,而必須通過親身活動去感受、發(fā)現(xiàn)和升華。該模式的教學(xué)目標是通過引導(dǎo)學(xué)員手腦并用,運用創(chuàng)造性思維去獲得親身實踐的知識;培養(yǎng)學(xué)員發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。該模式的基本操作流程,在這一模式中,教員是“引導(dǎo)者”和“顧問”,教員必須全面掌握整個問題體系和熟知學(xué)員認知水平、思維過程,同時教員要允許學(xué)員出錯,不要急于判斷學(xué)員的行為,要認真傾聽學(xué)生的發(fā)言,鼓勵學(xué)員大膽質(zhì)疑。善于發(fā)現(xiàn)和捕捉他們發(fā)言中的閃光點。注意觀察和了解學(xué)員的反映和表現(xiàn),及時調(diào)動學(xué)員的積極性,同時還要注意盡量地讓班上所有學(xué)員都積極參與討論。

      三、深入淺出,案例式教學(xué)方法

      在教學(xué)內(nèi)容的處理上,教員不僅要緊貼部隊需要,增強教學(xué)內(nèi)容的針對性,實現(xiàn)教學(xué)與部隊的良好銜接,更要確立超前觀念,體現(xiàn)時代氣息,關(guān)注學(xué)術(shù)前沿,認真分析世界范圍內(nèi)局部戰(zhàn)爭的新特點,及時將新理論、新技術(shù)、新裝備、新戰(zhàn)法納入教學(xué)。在教學(xué)方法的選擇上,要在啟發(fā)式教學(xué)模式下,發(fā)揮學(xué)員內(nèi)在的主動性和創(chuàng)造性,貫徹啟發(fā)式教學(xué)原則,運用案例式教學(xué)方法。案例教學(xué)法是在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目的和要求,以案例為基本素材,把學(xué)員帶入特定的教學(xué)情境中進行思考,以此加深學(xué)員對基本原理和概念的理解,進而培養(yǎng)并提高學(xué)員運用理論知識分析問題和解決問題能力的一種教學(xué)方法。教學(xué)中教員要有意識地提出一些問題,或者留下一些疑難問題,讓學(xué)員去思考,并各抒己見,廣泛交流,把問題搞透。這樣能及時激活學(xué)員的神經(jīng),使其產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)員的創(chuàng)造性就會被激發(fā)出來,學(xué)員的創(chuàng)新能力就可在這種背景下得到培養(yǎng)和發(fā)展。案例教學(xué)要求教員不但熟悉案例所包含的理論知識及應(yīng)用背景,而且具備駕馭研討過程的能力。例如,當(dāng)討論偏離討論的主題時,教員應(yīng)及時地給予引導(dǎo),讓討論回到教學(xué)的航向上來;當(dāng)討論氣氛趨向冷淡時,教員應(yīng)適時地給予激發(fā),讓學(xué)員富有熱情地投入到討論中來;當(dāng)討論停留在表面而無法深入時,教員應(yīng)恰當(dāng)?shù)亟o予啟發(fā),讓討論達到最大的深度。因此,案例教學(xué)對教員的要求更高了,需要教員傾注更多的精力,積累深厚的案例知識和廣博的專業(yè)知識。

      四、取長補短,復(fù)合式教學(xué)手段

      板書和多媒體是兩種常見的教學(xué)手段,要充分發(fā)揮優(yōu)勢互補,復(fù)合運用兩種教學(xué)手段。一是堅持兩種手段都要使用。“從生理學(xué)和心理學(xué)的角度來看,無論有意注意還是無意注意,適時變換方式才是最為有效的”,教員只使用傳統(tǒng)手段,使得教學(xué)過程過于乏悶,容易導(dǎo)致思維和視覺的疲憊,只使用視頻或者動畫等多媒體技術(shù),能夠極大地激發(fā)學(xué)員的興趣,使其處于興奮的狀態(tài),但也容易導(dǎo)致思維和視覺的疲憊。要在播放多媒體課件的同時,適時、靈活地穿插必要的板書內(nèi)容,就能從不同方式、不同層次刺激學(xué)員的視覺和思維,從而提高學(xué)員的學(xué)習(xí)效果。二是要使多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)手段在實際應(yīng)用中做到相輔相成,就必須做出合理的教學(xué)設(shè)計。設(shè)計時首先需要吃透教材,對教材的所有內(nèi)容做到心中有數(shù),切實領(lǐng)悟其中的教學(xué)思想,考慮用哪種手段更有利于達成特定的教學(xué)目標,更切合教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點;還要考慮學(xué)員的年齡特點和實際需要,以充分激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)潛能。

      五、不拘一格,多元化考核方式

      現(xiàn)有的考核主要以期末閉卷考試的方式進行,形式比較單一,不利于學(xué)員個性的發(fā)揮和創(chuàng)新,也不利于學(xué)員創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。為保證教學(xué)效果,應(yīng)采用靈活多樣的考核方式,主要從以下幾個方面著手。一是過程考核加期末閉卷考試。過程考核通過平時課堂討論和個人課下作業(yè)兩種形式完成。課堂討論可以由教員隨機抽取幾名學(xué)員發(fā)言,也可以自愿發(fā)言,教員根據(jù)學(xué)員的發(fā)言次數(shù)和每次的表現(xiàn)給出相應(yīng)評價。個人作業(yè)法要求每個同學(xué)都必須就討論題目獨立自主地做準備,教員根據(jù)學(xué)員準備的情況打分,作業(yè)與課堂討論的情況記人平時考核成績,加上期末閉卷成績作為學(xué)員的最終成績。這種考核可以是開放式的,比如,如果學(xué)員對自己的閉卷考核結(jié)果不滿意,教員可以提供幾次機會申請再次考核,將每次考核成績替代上次成績作為新的考核結(jié)果。二是開卷考試。教員出一些學(xué)員未見過的案例,讓學(xué)員在規(guī)定時間內(nèi),根據(jù)平時所學(xué)內(nèi)容,可以翻閱教材或筆記參考書等,將問題解決。這種考核方式不僅促使學(xué)員熟練掌握基本知識,還可以鍛煉學(xué)員的分析歸納能力,提高學(xué)員運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。三是交論文。教員不指定題目,學(xué)員根據(jù)興趣愛好去探尋問題,可以是個人論文或小組討論共同完成論文,這種方式可以考核學(xué)員綜合掌握知識的能力,可以培養(yǎng)學(xué)員的團隊意識和合作精神。四是個人展示。讓學(xué)員在期末把所學(xué)內(nèi)容通過講述展示出來,并講述如何根據(jù)所學(xué)過的內(nèi)容解決某個實際問題,教員根據(jù)表現(xiàn)打分。這種方式可以給學(xué)員自我展現(xiàn)的機會,不僅能讓學(xué)員鞏固所學(xué)的知識,又能培養(yǎng)他們閱讀能力、概括能力、思辨能力和語言表達能力,還能提高學(xué)員的創(chuàng)新能力。

      作者:張洋單位:裝備學(xué)院

      (四)

      一、重視語文教學(xué)的德育功能

      在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的過程中,思想道德素質(zhì)是其中一項非常重要的組成環(huán)節(jié)。在素質(zhì)教育中最為突出的特點就是教會學(xué)生做人,增強其思想道德素質(zhì)。初中階段是培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的關(guān)鍵階段,要通過教學(xué)活動以及德育教育的開展,在課堂教學(xué)中逐漸滲透德育教育,增強學(xué)生的思想道德水平。在這方面,初中語文教學(xué)在其中發(fā)揮著重要作用。在開展德育教育時,可從愛國主義教育方面著手,在語文教學(xué)過程中加強愛國主義的滲透,充分發(fā)揮語文教學(xué)的德育功能。

      二、強化人文教育

      人文教育的主要內(nèi)容是讓人可以正確地認識自己,并且學(xué)會協(xié)調(diào)與他人、集體、社會乃至自然之間的關(guān)系,正確認識自身肩負的使命感,同時不斷健全個人道德素質(zhì)。在人文學(xué)科中,語文占據(jù)著非常重要的位置,因此一定要充分發(fā)揮其教育的作用,加強學(xué)生的人文教育。語文教材本身就包含有很多人文教育素材,在教學(xué)過程中,語文老師一定要根據(jù)教材內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生的價值觀念,進而培養(yǎng)自身的道德素質(zhì),讓學(xué)生成為品格高尚,具有責(zé)任感的人。

      三、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

      思維是客觀判斷事物本質(zhì)以及內(nèi)在規(guī)律的一種方式,在心理活動中是屬于是一種比較高級的形式。通常情況下,智力的核心內(nèi)容就是思維能力。在語文教學(xué)中開展素質(zhì)教育,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就是對其思維能力的擴展。思維方式有很多種,以下根據(jù)語文教學(xué)的實際情況,主要針對創(chuàng)造思維能力與想象思維能力進行分析。

      第一,創(chuàng)造思維能力的分析。其主要就是針對已知的事物以及未知的事物展開深入的分析。在初中語文教學(xué)的過程中,一定要加強學(xué)生這方面思維能力的培養(yǎng),為其素質(zhì)發(fā)展以及思維擴展奠定可靠的基礎(chǔ)。創(chuàng)造思維主要包括逆向思維、發(fā)散思維等。發(fā)散思維是一種根據(jù)自身具有的知識、經(jīng)驗,采取不同的方法以及角度看待事物,進而發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。在看待事物方面,要求學(xué)生持有多角度、多方面的手段與途徑,不要局限在常規(guī)以及常識上,一定要適當(dāng)?shù)剡M行知識擴展,尋求不同的知識角度,以更好地達到訓(xùn)練發(fā)散思維的目的。

      第二,想象思維能力的分析。即一種在知覺材料上創(chuàng)造出新形象的能力。愛因斯坦曾說:“想象力要比知識更加重要,因為知識是有限的,而想象是無限的,其是知識進化的動力。”由此說明,想象力在生活與學(xué)習(xí)中發(fā)揮著很大的作用,并且對精神世界的發(fā)展也有著一定的促進作用。因此,在語文教學(xué)中,訓(xùn)練學(xué)生的想象思維能力也是一項非常重要的任務(wù),利用語文教材中豐富多彩的資料開拓學(xué)生的想象空間,進而促進教學(xué)改革的開展。語文老師在訓(xùn)練學(xué)生想象思維能力的時候,一定要加強方法的運用,主要包括擴想、續(xù)想、推想等。其中,續(xù)想主要指的是通過文章結(jié)尾,啟發(fā)學(xué)生的思維,展開一定的想象,進行續(xù)寫,這樣可以很好地鍛煉學(xué)生的想象思維能力,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

      四、結(jié)束語

      總之,初中階段的語文教育在學(xué)生個人發(fā)展過程中發(fā)揮著非常重要的作用,是形成其人生觀、價值觀、社會觀的階段,因此,一定要重視語文教育的開展。隨著新課程標準的實施,語文教育的改革勢在必行,在改革中應(yīng)加強素質(zhì)教育的落實,在增強學(xué)生語文素養(yǎng)的同時,促進學(xué)生各個方面的發(fā)展,進而實現(xiàn)語文教育改革的目標。

      作者:陳志軍單位:西藏拉薩市第八中學(xué)

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