學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生人格素養(yǎng)提升途徑范文

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摘要:當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)獲得較大發(fā)展空間，取得較好的效果。學(xué)校在關(guān)注學(xué)生教育知識(shí)基礎(chǔ)上，更加重視學(xué)生人格素養(yǎng)的培育教育工作。在此背景下，高校積極利用其它學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格培育教育教學(xué)工作。本文以美術(shù)教育為例，研究美術(shù)教育對(duì)學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生人格素養(yǎng)培育的作用，并提出相關(guān)培育策略，以期為高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生人格培養(yǎng)工作提供理論參考。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;學(xué)前專(zhuān)業(yè);人格素養(yǎng);提升途徑

1緒論

近幾年，高校為將素質(zhì)教育工作落實(shí)到實(shí)處，十分重視學(xué)生思想教育與道德培養(yǎng)。所以，教育部門(mén)根據(jù)教學(xué)需求，結(jié)合美術(shù)教育具有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、美學(xué)體驗(yàn)?zāi)芰Γ约皩徝澜嵌鹊忍攸c(diǎn)，將其應(yīng)用在學(xué)生人格素養(yǎng)培育工作中。基于此，很多高校為提升學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生教學(xué)質(zhì)量，以及學(xué)生人格素養(yǎng)，將美術(shù)教育應(yīng)用到學(xué)生人格素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，很多高校注重思想與專(zhuān)業(yè)教學(xué)相結(jié)合，在學(xué)生獲得理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步為培養(yǎng)學(xué)生良好的人格素養(yǎng)，提供了思想基礎(chǔ)。所以在新形勢(shì)下，研究美術(shù)教育對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生人格素養(yǎng)培養(yǎng)的升級(jí)途徑，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

2美術(shù)教育對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生人格的影響

2．1有利于提高學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷

美術(shù)教育對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生人格影響，主要是指美術(shù)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生影響。具體而言，美術(shù)素養(yǎng)主要是指一個(gè)學(xué)生所具有的美術(shù)感知，以及美術(shù)想象力與創(chuàng)造能力。通俗上講美術(shù)素養(yǎng)就是指一個(gè)學(xué)生在具有的美術(shù)欣賞能力，以及對(duì)外表現(xiàn)出了美術(shù)綜合能力。所以在一定程度上美術(shù)素養(yǎng)也會(huì)對(duì)學(xué)生人格具有影響。一方面，從古至今優(yōu)秀的美術(shù)作品中，均會(huì)對(duì)愛(ài)國(guó)與典型的道德情懷具有一定反應(yīng)。其中，著名畫(huà)家徐悲鴻作品《奔馬》、《田橫五百士》中都有濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。《田橫五百士》中表達(dá)氣壯山海的宣言，突出作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。《奔馬》中將馬作為意向，在表達(dá)對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈熱愛(ài)的同時(shí)，也表達(dá)了中華民族對(duì)自由與解放強(qiáng)烈追求的愿望，這一作品傳遞思想極其容易引發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。所以學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生在接受美術(shù)教育時(shí)，會(huì)在一定程度上接受到愛(ài)國(guó)教育，培養(yǎng)良好的道德情懷，為學(xué)生樹(shù)立正確人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)奠定良好思想基礎(chǔ)，最終成為對(duì)社會(huì)有用之才。

2．2提升學(xué)生思想情操

通常情況下，藝術(shù)會(huì)在一定程度上反映現(xiàn)實(shí)生活，所以學(xué)生接受美術(shù)教育時(shí)，也會(huì)了解到社會(huì)真實(shí)情況。其中，美術(shù)作品會(huì)反應(yīng)社會(huì)生活，是蘊(yùn)含作者的思想感情。其實(shí)，人類(lèi)在創(chuàng)造美術(shù)作品時(shí)，會(huì)把情感因素用形象生動(dòng)的美術(shù)作品反應(yīng)出來(lái)。所以，當(dāng)學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生接受到美術(shù)教育時(shí)，在欣賞美術(shù)作品同時(shí)，也可以進(jìn)入到作者的思想世界，繼而豐富自己的情感，幫助自己樹(shù)立正確的思想。但是在此過(guò)程中，需要注意學(xué)生在接受美術(shù)教育時(shí)，要不斷提升自己對(duì)美術(shù)作品的品鑒能力，這樣才能發(fā)揮美術(shù)教育在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人格素養(yǎng)提升的作用。例如，學(xué)生在欣賞油畫(huà)《父親》時(shí)，就需要具有極高的欣賞能力，才能實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育對(duì)學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生人格教育。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，老師作用不可忽視。老師不僅僅要向?qū)W生傳遞基本的美術(shù)知識(shí)，同時(shí)也要結(jié)合美術(shù)作品所處的時(shí)代背景，向?qū)W生講述美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的情感因素，讓學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，以及當(dāng)前社會(huì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，豐富自己的精神世界，提升思想情操，進(jìn)步完善自身思想體系，塑造積極向上的品質(zhì)。

3美術(shù)教育對(duì)學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生人格素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

3．1改變傳統(tǒng)教學(xué)方法

隨著教育變革不斷加深，傳統(tǒng)美術(shù)教育方法，已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)前學(xué)生對(duì)教學(xué)的需求。更為嚴(yán)重的是，傳統(tǒng)教育方式會(huì)在一定程度上遏制學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生創(chuàng)造能力，影響高校教學(xué)質(zhì)量的提升。因此，為了改善目前形式，高校在進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)，任課教師應(yīng)改變教學(xué)思維，摒棄傳統(tǒng)的教師模式，注重對(duì)學(xué)生美術(shù)知識(shí)的培養(yǎng)，以期提升學(xué)會(huì)生的審美能力。在帶領(lǐng)學(xué)會(huì)生參觀(guān)美術(shù)作品時(shí)，要主動(dòng)利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，放映一些與美術(shù)作品相關(guān)的電影與圖片，讓學(xué)生了解美術(shù)作品創(chuàng)造的源泉與方法。其中，針對(duì)民間美術(shù)教育更應(yīng)該注重多媒體教學(xué)的應(yīng)用。通過(guò)多媒體教學(xué)方式，讓學(xué)生更好了解民間美術(shù)技術(shù)精髓所在，增加對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，繼而培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)情懷，為塑造健全人格提供思想基礎(chǔ)。

3．2培養(yǎng)學(xué)生審美觀(guān)

在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生主體地位被忽視，創(chuàng)造性被壓制。因此，在進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)，應(yīng)充分重視學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生主體地位，發(fā)揮學(xué)生積極能動(dòng)性。在此過(guò)程中，要重視學(xué)生審美能力的培養(yǎng)工作，幫助學(xué)生建立聯(lián)想思維，注重自身情感與外界事物之間的關(guān)系。更為重要的是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后主要面向的幼兒，所以高校相關(guān)教師應(yīng)該根據(jù)這一現(xiàn)狀，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力培養(yǎng)時(shí)，根據(jù)幼兒的審美能力與眼光，強(qiáng)化學(xué)生的審美能力。這樣做的主要目的是幫助學(xué)生提升綜合能力，促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，為改善學(xué)生的人格素養(yǎng)提供良好的身體基礎(chǔ)。

3．3不斷優(yōu)化教學(xué)課堂體系

為了發(fā)揮美術(shù)教育在學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生人格素養(yǎng)中的作用，相關(guān)教師應(yīng)在現(xiàn)有教學(xué)模式基礎(chǔ)上，不斷優(yōu)化學(xué)會(huì)課堂體系，注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。具體而言，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)練習(xí)，與總結(jié)反思的方式，不斷提高對(duì)美術(shù)作品的領(lǐng)悟能力，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，充分體會(huì)美學(xué)在生活中應(yīng)用，做到學(xué)以致用。更為重要時(shí)，教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)該通過(guò)實(shí)踐與理論相結(jié)合的方式，加深學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的領(lǐng)悟能力，引導(dǎo)學(xué)生在樹(shù)立人生觀(guān)時(shí)，融入美術(shù)作品中積極向上的思想。

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作者：朱藝 單位：浙江商貿(mào)學(xué)校