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      留守兒童傳承優秀家風研究范文

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      留守兒童傳承優秀家風研究

      摘要

      中國文化內容豐富,博大精深,而家風作為其中一個重要的組成部分,它的傳承和發展不容忽視。但留守兒童作為我國經濟發展時期所形成的特殊群體,他們的家庭教育很不樂觀,家風的傳承也很不理想。基于這個群體的現狀,本文論述了家風的傳承對該群體的必要性及重要性,并進一步分析了該群體家風傳承的方式。

      關鍵詞

      留守兒童;家風;立德樹人

      一、引言

      家風是我國優秀文化中的重要組成部分,因此,家風的傳承不可忽視。改革開放以來,隨著我國經濟的發展,在農村形成了一個特殊群體———留守兒童。這個群體中的孩子由于長期缺少父母的陪伴和教育,導致其家庭教育缺失,甚至是空白,因此阻礙了良好家風的傳承。這樣的現實不僅對孩子的成長非常不利,對我國社會的發展和文化的傳承也造成了很大的影響。

      二、對農村留守兒童進行家風教育的必要性

      留守兒童作為一個特殊群體,他們在成長的過程中由于缺少父母情感上的關注和呵護,出現了價值觀上的偏離,人格發展不健全,甚至出現反社會情緒等心理和道德危機,而這一切跟家庭教育的缺失是密不可分的。家風作為家庭教育的重要內容,可以說是一個人的啟蒙教育,它能教會人們最基本的處事方式和對生活的態度,對每個人的人生觀、世界觀的形成有著舉足輕重的影響。留守兒童也是國家的希望,塑造他們正確的人生觀、世界觀對我國今后的社會發展尤為重要。從另一個層面來講,家風作為中華優秀文化的重要組成部分,它的傳承對我國文化的繁榮和發展也是至關重要的。因此,對留守兒童進行家風傳承教育十分必要。

      三、引導留守兒童傳承家風的重要性

      (一)家風是我國優秀的傳統文化資源《左傳》載:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”它把“立德”擺在第一位。《管子》中說:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”這段話說明我們的先賢已充分認識到培養人才的重要性。千百年來,“立德樹人”都是我國教育共同遵循的理念。在新的歷史階段,我們要通過對留守兒童進行家風教育,引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,幫助他們吸收并繼承我國優秀的傳統文化資源,并將其發揚光大,讓傳統文化的豐厚知識惠及后世,源遠流長。

      (二)家風對留守兒童道德情操的形成具有深遠意義在我國傳統應試教育的體制下,學校和家庭的教育基本上都是“重智輕德”,導致應該堪當大任的青少年思想道德淪落的現象出現。因此,作為全面教育之重要內容的德育教育,加強對于留守兒童的教育十分重要。常言道:“有德有才是正品,有德無才是次品,無德無才是廢品,有才無德是危險品。”由此可見,立德樹人是教育的根本任務,而家風才是德育教育的起點和基礎,是兒童成長的搖籃與襁褓。縱觀兒童的成長階段,家庭作為每個人基礎教育的組織體,是兒童最先接受啟蒙教育的地方。因此,只有將優秀家風牢牢扎根于家庭教育中,才能使青少年形成高尚的道德情操,進而成為推動今后社會發展的潛力軍。

      四、引導留守兒童家風傳承方式的途徑

      (一)家長以身作則將家風帶進日常生活家風不是一句口號,而是人們對日常生活經驗的總結,因而家風的形成與家庭環境有著很大的關系。每個人所處的家庭環境對其性格、舉止、道德情操、人生觀、價值觀等都有深遠的影響,而這種影響可能是正面的,也可能是負面的。所以家長作為監護人和直接教育者應該盡可能為孩子營造一個良好的家庭育人環境,并且在日常生活中起表率作用。尤其對于留守兒童的家長來說,家長在與孩子短暫相處的日子里更應該做出榜樣。例如,要求孩子做到的事情,家長應該帶頭做到而且要做得更好;再如讓孩子參與家庭的重大決策等。這樣不僅會產生一個良好的家庭育人環境,而且能夠在日常的生活當中,讓孩子們潛移默化地將家風帶進自己的生活。

      (二)學校應加強留守兒童的禮儀教育由于留守兒童這個群體的特殊性,學校成為了這個群體接受各種教育的主要場所。所以,要實現留守兒童家風的傳承,應該強化學校的引導能力。其中最主要的是,學校應該加強留守兒童的禮儀教育,即學校首先要重視立德樹人教育工作,培養老師立德樹人教育之理念,不斷提升教育工作者立德樹人的能力。在日常教學中,我們要打造一流德育人才隊伍來對留守兒童進行禮儀教育,從而引導留守兒童對優秀家風的傳承。

      五、結語

      綜上所述,留守兒童家風的傳承作為家庭教育的重要組成部分,不僅對我國社會的發展起到至關重要的作用,并且對中華文化的傳承、發展和繁榮有著深遠的影響。而留守兒童作為社會中的一個弱勢群體和當今社會的重要組成部分,我們應該更重視對他們的教育,使他們成為社會發展的重要推動力。

      參考文獻

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      [2]董慧嫻.農村留守兒童道德問題研究[J].江西師范大學2009年5月碩士學位論文.

      [3]張濤.農村留守兒童福利保障支持體系研究[J].載《預防青少年犯罪研究》,2015(3):88.

      [4]崔麗娟、鄒玉梅.家庭功能缺失對留守兒童偏差行為的影響機制[J].載《青少年犯罪問題》,2010(3):61.

      作者:黃健 單位:貴州省習水縣永安鎮中心小學

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