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第一篇:生命教育的高校政治教育探討
一、高校傳統的思想政治教育的局限性
首先,作為高校傳統的思想政治教育,是我國應試教育的產物。在教學中,只注重一味的向學生填鴨式地傳授課本知識,把學生簡單地當成了知識的容器、考試的工具,結果教育出來的學生只看中成績,唯成績論英雄,卻不懂得怎樣去生活,不懂得關懷和珍惜自己以及他人的生命,如何使自己感到幸福,最終成為一個缺少情趣的、單向度的人。其次,作為高校傳統的思想政治教育,只注重培養學生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀,忽視了對學生生命觀的培養。當今的大學生由于科學技術的迅猛發展和社會競爭的加劇,就業、生存壓力越來越大,這就使得他們的心理問題越來越多。在傳統的思想政治教學中,教學內容側重理論化的講解,沒有把教學內容與學生的現實生活相聯系,更沒有真正考慮到學生心理發展的實際,所以也就不能真正解決學生的心理問題,致使有的學生心理問題越積越多,最終導致抑郁癥,而在大學校園自殺的學生中絕大多數都是抑郁癥患者。這不能不引起思想政治工作者的高度重視。最后,作為高校傳統的思想政治教育,教學方式是枯燥的講授,激發不了學生的學習興趣,上課睡覺、玩手機、打游戲的學生不在少數。用一句玩笑話來形容上思想政治理論課的學生心理是最恰當不過的了:聽思政課,最悲哀的事莫過于眼睛一閉一睜,一覺醒來,老師卻還在那講。因此,如何改進思想政治理論課教學,吸引學生的興趣,這也是思想政治工作者需要解決的重要課題。
二、生命教育與思想政治教育的內在聯系
隨著高校自殺、犯罪等事件的增多,充分暴露了傳統的思想政治教育的局限性,生命教育正逐漸地受到思想政治工作者的高度重視。思想政治教育要想走出傳統教學的困境,必須在教學中融入生命教育,以激發學生的學習興趣和生命活力。其實生命教育與思想政治教育有著緊密的聯系。
(一)生命教育與思想政治教育本質相同
高校思想政治理論教育堅持“以人為本”的教育理念,以學生為中心,目的是要提升大學生的思想道德素質和教育科學文化素質,提高學生認識世界和改造世界的能力,幫助學生建立科學的世界觀、人生觀、價值觀,以實現學生的全面發展。生命教育是讓學生從認識自己的自然生命入手,通過自我體驗,了解生命的特征和生命的價值、意義,從而珍惜自己和他人的生命,進而在追求有意義的生命過程中不斷提升自己的生命質量,激發自己的生命活力,以實現自己的全面發展。所以,從生命教育與思想政治教育的目的都是為了促進人的全面發展這個角度來說,它們的本質是相同的。
(二)生命教育是思想政治教育的前提和基礎
生命教育強調的是人的自然生命的存在,它是人類進行經濟、政治、文化、社會等其他一切活動的前提和基礎。因此對大學生進行生命教育,首先要使學生了解生命的起源,知道最初的生命是經過幾十億年的生物進化得來的,學生由此認識到生命的來之不易,進而珍惜一切生命,同時讓學生感性地思考生命的價值和意義。高校思想政治理論教育是在生命教育的基礎上,通過學習馬克思主義哲學,讓學生對世界有一個正確的認識,從而引導學生理性的思考人生的意義和生命的價值。因此,只有最先關注學生的生命個體,才能在此基礎上更好地加強學生其他各方面的素質,也更能體現思想政治課教學“以人為本”的教育理念。從這個角度來看,生命教育是思想政治教育的前提和基礎。
(三)生命教育為思想政治教育提供了借鑒
生命教育是把學生的個體生命作為教育的對象,把對每一個生命的關懷作為實施教育的起點,在教育過程中,努力啟發、引導和提升受教育者的生命意識,引起受教育者思想上的共鳴。思想政治教育應借鑒生命教育,把對學生進行生命教育作為教育的切入點,重視作為學生個體的生命感受,把學生的個體感受作為教育的起點,從對學生生命個體的關愛,逐漸引導到作為個體的大學生應該擔當的社會責任和家庭責任,以此提高大學生對思想政治理論課的認同度和興趣,同時提高思想政治教育的教學效果。
三、生命教育視域下的思想政治教育應遵循的基本原則
(一)堅持關懷生命原則
作為思想政治課教師,在對學生傳授思想政治理論的同時,更要時時刻刻體現出一種人文關懷。正如印度偉大詩人泰戈爾曾經說過的一句話:“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息?!敝挥羞@樣才會讓學生們感到自己存在的意義和價值,這要比生硬的理論灌輸更容易讓他們接受,也更容易拉近思政課教師與學生們之間的距離。孔子說過:“親其師,信其道?!苯處熡米约旱膼壅嫘暮亲o學生,贏得學生心理上對他的認同,而學生一旦喜歡這個老師,就更傾向于接受他的教育。這種和諧的師生關系是教育的最高境界,教學效果是雙贏的。在教學過程中,教師既達到了教學目的,又實現了對學生的教育,而學生是既增強了生命意識,又學到了知識。
(二)堅持滲透性原則
在思想政治教育過程中,要善于利用一切有利時機,對大學生進行生命教育。例如,可以借助當前的國際、國內實事,從學生關心的、感興趣的馬航失聯飛機說起,由此闡明生命的無常和可貴,進一步說明珍惜生命的重要性,這樣水到渠成地向學生滲透了生命教育的信息。這種因勢利導、潤物無聲地向學生滲透生命教育,對學生的啟迪、陶冶和激勵的作用是巨大的,學生在無意識中,思想上自然而然地接受了生命教育所蘊含的精神實質,而后把它內化為自己的思想,進而全面地理解了生命的全部意義,這對于思想政治教育中引導學生樹立正確的生命觀、科學的世界觀、人生觀、價值觀,理解生命的價值和意義做了重要的理論鋪墊。
(三)堅持漸進性原則
生命教育要堅持漸進性原則,切勿急躁,需要在平時的教學中適時地、潛移默化地引起學生心靈上的共鳴,進而慢慢地轉化為學生的思想。同樣,思想政治教育對大學生思想的改變也是一個漸進的過程,不能一蹴而就,這是符合心理發展規律的??鬃釉凇墩撜Z》中說:“欲速則不達”,即凡事都要講求循序漸進,只有經過量的不斷積累,最終才會有質的改變,這對于世界觀、價值觀、人生觀正在形成時期的大學生的思想政治教育來說尤其如此。
四、結語
綜上所述,如何從生命教育的視角更好地對大學生進行思想政治教育,這將是思想政治工作者一定時期內繼續探討的重要課題,要不斷探索思想政治教育的更有效的方式,以期推動高校的生命教育和思想政治教育向縱深發展。
作者:馬紅霞單位:哈爾濱體育學院思想政治教研部
第二篇:生命教育的體育教學現狀及策略
1“生命教育”內涵解讀
“生命教育”一詞在國內源于20世紀90年代末,進入21世紀后,一些體育學者開始從“生命”的視角審視我國學校體育現狀,并提出了相應的實踐構思,“生命教育”思想自1968年由美國學者杰•唐納•華特士首次明確提出以來,在眾多國家的教育理論界引起了巨大的反響。20世紀90年代起,我國開始全面實施素質教育,倡導以人為本,尊重、關心、理解、信任每一個人,從某種意義上講,這是生命教育的“前身”。1993年,我國著名教育研究者黃克劍先生首次將教育提升至生命的境界,提出:教育的終極使命是“點化或潤澤生命”。在此之后,學者葉瀾于1997年率先發出了“讓課堂煥發出生命活力”的號召,強調生命是教育的基礎,教育是為了提升人的生命質量而進行的活動。認為生命是教育學思考的原點,教育應當是生命化的教育,應當向著人的生命本真回歸。這一號召,拉開了我國教育界從“生命”的視角思考教育理論和教育實踐的序幕,生命化教育理念也由此得到張揚并對教育研究產生了重要的影響,其中也包括體育教育。近年來對于生命化教育的釋義各位研究者是見仁見智,但是其中也有共通之處。生命化教育實質就是在師生雙方在認知知識的同時,首先要正視生命,明確生命的存在,其次要通過教育過程中師生間的動態交流,使師生的生命獲得人與人、人與物、人與環境等多向度的良好體驗,最后將這些良好的體驗內化并形成師生自身的生命追求與價值,以達到提升師生生命質量的目的?;诖耍P者認為,體育教學過程由于自身具有其他學科無法具備的———教學環境的開放性、身心負荷的雙重性、人際交往的多邊性等特點,較其他學科課程能夠給予師生更多向度的生命體驗,應該是實施生命化教育的最佳學科。
2“生命教育”視野下高校體育教學現狀
近年來,作為高等教育重要組成部分的高校體育教育,其體育課程伴隨著教改的大潮,取得了較大的發展。與此同時,我們也應該正視當前高校體育教學所存在的問題。由于“生命化教育”的理論提出,近年來開始有研究者從“生命”的視角重新審視我國學校體育現狀??v觀相關研究文獻,可以看出,各位研究者可謂仁者見仁、智者見智,分別從不同層面對學校體育教育中“生命”的缺失現象進行了剖析,但是其中也有共同之處:學校體育教學過程中都不同程度地忽視了“完整的人”的存在,忽視了生命體驗,忽視了生命的發展。
2.1“生命教育”的體育教學指導思想落后
當前,高校體育正處于傳統教育思想與現代教育思想并存的時期,雖然實施了一次又一次的體育課程改革,但是,以“傳授體育知識、技術、技能為重心”的傳統體育教育思想依然根深蒂固,而“以學生為主體,注重學生全面發展”的現代教育思想也并沒有真正實現。然而,無論是傳統體育教育觀,還是現代體育教育觀,都必須建立在“生命”的基礎上,如何使學生的生命煥發生機、和諧健康地發展,是生命視域下學校體育必須承擔的責任。然而在現實中,高校的體育課程在這種教育思想頻繁交流與激烈碰撞的時期,由于指導思想的偏差、傳統教育觀的影響及實踐操作技巧等等問題,加之師資力量不足、場地器材匱乏等客觀因素,更是突顯了教學目標定位不準,教學內容貧乏,教學形式單調等弊端,使得高校體育課程沒有體現出其特點,直接導致了學校體育與學生職后體育的脫節,導致了體育教育與學生生活世界的割裂,而“體育課”也喪失了應有的生命活力和意義??梢姡瑢W生的發展與完善在高校體育課程實踐中沒有被提升到應有的地位,高校體育課程既背離了陶行知先生倡導的“生活即教育”的理念,同時也沒有彰顯“生命化教育”的內蘊。
2.2“生命教育”的體育教學主體不明確
當前我國學校體育教育的實效性差,其原因在于:教育過程可以說是無“人”的、與學生生命———生活相脫節或相悖的、簡單的、形式化的說教。學校體育教育還沒有把學生看作生命體來進行教育,教育的目的、過程和結果與學生生命的發展還尚未聯系起來?,F實的體育課程改革過程中存在著遠離生命的實踐問題,忽視了體育課程中“人”的存在,造成身體與精神、與心理、與社會的割裂?;A教育階段的體育課程還并未從促進生命健康、激揚生命精神和鑄造社會生命三個方面來構建。并且,當前我國高校體育教學中忽視學生主體的“生命主體”意義、忽視德行培育、弱化體育教學中的生命養護觀,因此,我們必須把生命的發展與完善作為未來體育教學的終極目標,在體育課堂教學實踐中引入生命教育思想,發掘體育知識、技術和技能的生命意蘊,明確體育教學的學生主體地位,激發教師和學生的生命智慧。
2.3“生命教育”的體育教學目標缺失
體育課程目標“全人發展觀”缺失,體育課程內容脫離學生“當前”和“將來”的生活世界,體育教學過程重“預設”輕“生成”,新課標中的“以學生發展為中心”、“關注個體差異”等理念雖然體現了關注生命,但力度不夠,教師難以應用于教學實踐中;同時,教學過程中嚴重傾向運動技術,忽視了學生的體驗與感受,體育課程評價中也缺失對學生的“人性”關懷。為此,體育教學中必須構建“全面育人”的課程理念,體育課程內容要以回歸學生的生活世界為核心,體育課程的實施要在“預設”基礎上注重“動態生成”,課程評價突出人性化,并構建和諧的師生關系等方面來重構生命化的體育教學。學校體育應從“關注生命”到“生命體驗”的過程中,明確體育的真義,以健身作為體育的業務,開展健身知識技能的教學,以體驗性學習方式來實現“生命體驗”的目標。
2.4“生命教育”的體育教學課程內容陳舊
近年來,隨著學校體育教育理論的不斷發展與完善,高校的體育教學內容也不斷完善,各式各樣的體驗教學開始進入學生課堂,但這些內容多數都過分追求學生體質的增強,“素質教育”的指導思想并未落到實處;教學內容集中在運動技術、技能上,遠離學生職后生活實際,缺乏高校體育教育的延續性和終生性;教學組織實施過程中,學生依然處在被動練習的地位,忽視學生個性及能力的差異,忽視學生的體育興趣、意識、能力及習慣的培養,忽視品德及心理健康的提升。此外,教學時數達不到《綱要》標準、師資力量參差不齊、經費投入不足、考核評價形式單一、課外活動組織不力等等,都是制約高校體育教育發展的因素。以上研究者的觀點,充分說明了高校的體育教學在經歷了數次教改之后,雖然取得了一些成績,但是隨著教學實踐的深入,越來越多的問題也逐漸凸顯,亟待解決。
2.5“生命教育”的體育教學方法不合理
在目前的高校體育教學中,受傳統教學模式的影響,教師的思想觀念落后,教師依然依據過去的觀念來看待體育教學,教師還沒有完全理解新時期體育課改的指示精神及培養目標,教學過程中,沒有以學生為中心,只是強力灌輸訓練知識技能,并沒有重視學生的探究性學習,忽視了學生個體積極、主動性的培養,考什么就教什么的現象普遍;強化運動教學,忽視運動的鍛煉價值與實用價值;教學任務局限于增強學生體質,忽視體育能力、習慣和意識的培養。教師教學方式的陳舊,不符合學生生命化教育的要求,并且學生的考核形式單一,體育課成績還多以“量化”的形式來評定,忽視學生的學習過程,忽略了對學生心理、情感等素質的考核,對學生的學習方式、學生的身心是否健康、學生的價值觀念的信息等不做考慮,這種終結性評價在一定程度上也極大地限制了學生的全面發展。
3“生命教育”視野下高校體育教學存在問題的成因分析
首先,我國學校體育尚未落實“全人”的教育理念,在面對學生完整的生命三維時,仍然處于顧此失彼的現狀,嚴重時甚至可以說是無“人”的教育活動,加之各高校所處地域及自身體育傳統、教學條件的差異,各個高校的體育課程在目標制定,課程設置、教學內容、教學組織以及考核方式等方面,均存在這樣或那樣的不足。并且,近年來高校體育教學改革力度不夠,改革目標多而不明確,以“傳授體育知識、技術、技能為重心”的傳統體育教育思想依然根深蒂固,而“以學生為主體,注重學生全面發展”的現代教育思想也并沒有真正實現,并未從“生命”的角度去審思體育教學,去探尋促進學生生命發展與完善的體育課程實踐建構。其次,高校的“生命教育”意識不強,對“生命教育”的要求沒有引起足夠的重視,“生命教育”意識不足是制約高校體育教學的主要因素。調查發現,一些高校的領導、一些教師和學生都未把體育與“生命教育”聯系起來,并未對體育給予應有的重視,存在著對體育認識上的偏差,甚至對體育教學延續著“口頭上重要,行動上次要,忙起來不要”的觀念。此外,一些體育教師存在著輕視體育教學理論學習,只重視運動技能專業教學的思想,“生命教育”意識根本不存在。再加上體育場地、器材不足,體育教學內容重復枯燥,缺乏體育項目的興趣性和實用性,這就進一步制約了高校體育教學的發展。
4“生命教育”視野下高校體育教學改革對策
4.1制定精神生命、自然生命與社會生命三者和諧共存的體育課程目標
首先,在學生的自然生命方面,首當其沖要制定培養運動技能的課程目標,此外,還應根據高校學生不同專業的職業特點,針對性地制定發展學生職業體能及保健康復的培養目標,使學生掌握養護及評價自身身體狀態的知識和實踐技能。其次,在精神生命層面,除了體育精神的培養目標之外,還要依據高校學生在入學后及求職中可能存在的自卑、受挫心理,制定大學生從業心態的培養目標;根據不同專業學生的職業特點,制定學生的職業心理培養目標;根據就業中可能出現的安全事故,制定安全意識的培養目標。最后,在社會生命層面,針對高校學生職后人際交往環境較為平民化、世俗化的特征,制定人際關系協調能力及適應環境能力的培養目標,逐步提高學生的社會融入力,推進學生生命的社會化進程。
4.2以學生“生命教育”為指導思想,創新體育教學內容
開展生命教育是促進高校大學生身心健康成長的必要條件,高校要確立以“健康第一”為先導、全面育人為中心、終身體育為方向的體育課程指導思想;優化課程設置,突出體育課程的實效性,針對學生未來從業特點,選取健身價值高、適合終身體育的內容;建立運動目標(運動技能)、健康目標(技能指標及健身知識)、行為目標(運動參與、心理健康及社會適應)三維一體的評價體系,增加實效性強的教學內容,增加有關保健、運動處方、心理健康的理論課教學時數。
4.3以促進學生生命的發展為導向,構建立體型、多元化的學習評價體系
在生命教育的視域下,首先,應該建立面向學生完整生命的評價體系;其次,應該正確處理學生生命的差異性,關注學生生命的發展性;最后,評價標準應體現促進學生生命的完善。教師在進行學習評價時,首先要結合運用過程性評價、終結性評價、學生自評、學生互評等多種形式;其次,不僅要看到學生運動技術、技能的發展,還要關注學生心理、個性、人格、社交、適應環境等方面的發展。
4.4以學生為中心,樹立關注學生生命完整性的“全人”教育理念
高校應建立以學生為本、可持續發展的終身體育課程觀;課程定位應體現學生畢業后的職業發展與勞動保護的需要;以就業為導向,圍繞學生所學專業的特色規劃課程目標,要樹立關注學生生命完整性的“全人”教育理念,教學內容應該重視學生的生命發展需求,教學組織中關注學生的生命體驗,構建人性化的評價體系,以全面、系統地設計“生命化”高校體育課程建設方案。
作者:吳緒敏單位:泰山學院體育學院
第三篇:高校野外生存教育的生命教育
1我國高校野外生存教育課程產生背景
野外生存教育實踐活動在國外開展的較為普遍,許多國家將戶外運動、拓展訓練、野外生存等納入到了教育體系中,試圖通過開展野外生存生活方面的教育,使學生能增強體質,健康心態;強化團隊意識,培養勇于競爭、樂于拼搏的體育精神;掌握生存生活的技能,提高社會適應能力.在我國,由于教育思想、教育觀念的轉變,戶外運動也逐漸為人們所認識.1998年,中國地質大學率先在全國高校中開設了“野外生存體驗”公選課.2002年5月,“大學生野外生存生活訓練”被列為全國教育科學“十五”規劃國家級研究課題.同年7月,來自華東師范大學等七所高校的140名學生,在黑龍江省的帽兒山、浙江省的大明山、湖北省的神農架進行了為期一周的野外生存生活綜合訓練,作為高校體育課改的重要舉措,引起了社會廣泛的關注,這也為野外生存教育課程進入高校體育課程奠定了良好的基礎.教育部在2002年7月頒布的《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》中指出:“要熟練掌握兩項以上健身運動的基本方法和技能,能科學地進行體育鍛煉,經常參加和組織野外活動,能參加有挑戰性的野外活動”,“要充分利用陽光、空氣、水、江、河、湖、海、沙灘、田野、森林、山地、草地、荒原等自然條件,開發野外生存方面的教學與訓練”.標志著野外生存生活訓練課程被正式納入到普通高校課程體系之中.野外即原生態或次生態的一些地方,是人跡罕至之處.野外生存教育,是指圍繞一定的教育目標,遠離生活的熟悉地,到野外自然環境中,有組織、有計劃地開展一系列實踐活動的總稱.其訓練內容廣泛,具有一定的競技性與挑戰性,主要培養訓練者在復雜的、惡劣的環境下的生存能力,鍛煉訓練者在面對巨大壓力和困境下的意志力,激發訓練者的信心和戰勝困難的勇氣,通過生存訓練中面對困難的分析、決策、執行、調整的過程,挖掘出訓練者的潛質,提升訓練者執行力和團隊協作能力的一種訓練.它以“健康第一”為課程目標,與生命教育有著密切的聯系,正確理解兩者間的內在關系,在野外生存生活訓練中滲透生命教育理念,對于拓寬高校生命教育的實施途徑,深化高校體育課程改革具有重大意義.
2生命教育理念
1968年美國學者杰•唐納•華特士出版了《生命教育》一書,探討了人的生長生存與生命健康的教育真諦“.生命教育”一經提出之后,很快就波及許多國家和地區,日本、英國、澳大利亞等國家竭力倡導生命教育,各種學術團體紛紛建立,這些團體最初旨在教育指導青少年關注身體健康與發展,遠離.隨后,關于生命教育的教育理念逐步地形成了一種新的思潮,生命教育的內涵逐漸拓廣.從上世紀末開始,生命教育的理念逐漸為我國眾多學者接受并進行了廣泛的研究,有的學者認為生命教育是一種既重視社會價值,又重視人的價值的全新教育理念,目的在于幫助青少年關注、尊重、熱愛自身和他人的生命,促進學生全面發展.也有學者指出,生命教育既是一切教育的前提,同時還是教育的最高追求.還有的學者認為,生命教育是惠澤人類的教育,不僅只是關心今日生命之享用,還應該關懷明日生命之發展.本文則認為生命教育旨在通過開展與生命相關的教育實踐活動,啟發學生理解生命的真諦,體驗生命的張力,創造生命的價值,從而培養全面健康、積極向上的個體,是一種全人教育的理念.生命教育是一種全人教育的理念,生命作為生命教育研究的對象,其內容大體可以分為以下幾類:自然生命教育(以提高生存能力與生存意識)、精神生命教育(以端正生活態度與健全人格)、價值生命教育(以形成理想信仰與對真善美的追求)、智慧生命教育(以形成科學藝術與創新精神)。
3野外生存教育課程目標的生命教育內容的表達
課程的設計不外乎兩種基本形式———滲透課程和單一課程,生命教育也不例外.如英國是將生命教育融入到社會科學課程中,德國是將其融入宗教課程中,本文研究的是生命教育在野外生存教育課程中的滲透.課程目標是根據大多數學生的基本要求而確定的“.野外生存”是以理論教學和實踐活動為主要手段,將“走、跑、跳、投”擴展到大自然中,讓學生從中獲得野外生存的知識,掌握野外生存基本技能和方法,改善身體機能,提高協作能力,體驗生命的張力,培養自強不息、創新奮進,勇于競爭、樂于拼搏的優秀品質,最終達成身心和諧健康的課程目標.
3.1自然生命教育的表達
在野外生存訓練的過程中,強健體魄,預防疾病,改善身體機能,提高適應能力,達到提高身體健康水平、強化生存意識的目的.這是野外生存訓練基本目標之一即身體健康的目標,在教學中應重視對自然生命的質量的改善,提高學生的生存意識與能力.
3.2精神生命教育的表達
在野外生存訓練的過程中,學生通過走進自然、挑戰自我,激發參與體育活動的興趣,樹立終身體育的觀念,形成健康的生活方式.這是野外生存訓練的運動參與目標,通過親身體驗、參與,學會尊重生命、熱愛生活,自立自尊自強.
3.3價值生命教育的表達
通過對野外生存訓練課程的學習,發展學生的個性特點,磨礪學生的意志品質,調整學生的情緒狀態,培養學生吃苦耐勞的優良品格,這是野外生存訓練的心理健康參與目標.通過精心設計的項目,讓學生在逆境中不斷超越自我、挑戰極限,激發他們對生命及生命價值的深刻體驗,確立其“我之為我,自有我在”的價值理念.
3.4智慧生命教育的表達
智慧是生命發展的理性力量,是一種能促進生命反思的力量.通過野外生存訓練,設置困難情境,培養學生的團隊精神,處理好合作與競爭的關系,以提高社會適應能力.這是野外生存訓練的社會適應目標,教學中通過探究式、合作式教學,在學生已有的知識與經驗的基礎上,誘導其學習的主動性與興趣,充分發展每一個人的個性,提高學生人際交往的意識和技能,培養學生的實踐能力和創新精神,形成正確的人生觀、世界觀、價值觀.這四種生命蘊含自性本我、人文本我、價值本我和高層本我四個層次,是生命系統中的不同維度,自然生命是人生命存在的前提,對于自然生命,我們理應關愛珍惜,對于后三種生命層次,我們可以通過不斷地學習探索實現自我超越.野外生存課程作為高校體育拓展類課程,為高校滲透生命教育內容提供了很好的載體.
4野外生存教育課程實施生命教育的原則
4.1生命性原則
教育是有生命的教育,關愛生命是生命教育的起點和保障,同時生命是生存的物質基礎,因此,內容設置應體現生命的命題,即教育中必須以生命個體為中心,尊重生命個體的發展,引導學生愛惜生命,尊重生命.對生命的關注,主要包含對學生生存能力的培養和生命價值的提升.現代社會環境的紛繁復雜,青少年學生的生理成熟期明顯提前,容易產生生理、心理和道德發展的不平衡的現象.與一些發達國家相比,我國的青少年學生在自然環境下自我保護意識不強、生存能力偏差,在社會環境下部分學生存在生命觀念模糊、生命意識淡漠的不良現狀.因此,將生命教育理念與現行高校野外生存生活訓練課程目標結合起來,其一可以讓學生學會在自然條件相對艱苦的環境中生存下來的能力,其二可以通過野外惡劣環境和學校舒適環境的對比,讓其認識到生命的崇高與偉大,體會生命的渺小與脆弱,認識生命存在的意義和價值的,促成對生命的崇敬和摯愛,學會尊重生命、愛惜生命,正確地面對人生的各種困難與挑戰,使大學生能夠由“知識課堂”走向“生命課堂”,并在“生命課堂”的學習過程中感悟人生真諦.
4.2生活性原則
生存能力差,是年輕一代,尤其是獨生子們的一個普遍的問題,這是“應試教育”所造成的不良后果.葉圣陶早就提出“生活即教育,社會即學校,教學做合一”的教育名言,主張教育要從學校擴展到家庭、社會.生命教育是一個系統的工程,涉及的內容既多又廣泛,從關注生命的角度出發,應強調課程回歸生活,培養學生的生活及生存能力,這是生命教育理念的重要體現.野外生存訓練的很多技能都是源自于生活,內容主要圍繞著行、吃、住和自救等方面展開的,教學的活動場所從校內拓展校外,基本上要求進行2-3天的野外生存綜合訓練,期間主要圍繞行、吃、住和自救開展相應的活動,如徒步穿越、野外定向、埋鍋做飯、特殊條件下的取水與點火、營地選擇、帳篷搭建、野外傷害的處理、迷路、野外模擬救護等,從而提高學生的生活自理能力,遇到特殊情況時解決問題能力.如日本早已把野外生存能力作為青少年必備的生活技能,并建立了專門的訓練基地.并且,現在“背包客”“暴走族”已成為一種趨勢,“暴走吧女人”等一批戶外題材的電影出現在人們的視野中,使親近自然成為了人們生活方式的一部分,因此,在野外生存生活訓練過程中生活性不能缺失.
4.3體驗性原則
體驗是人追求生命意義的獨特方式,它可以將個體生命中的情感激活,從而最終落實到人的生命行為上,現行的教育則比較注重理性知識的灌輸,而忽視情感的體驗.生命教育離不開學生的活動,但生命教育中的活動不是認知活動,而是從學生面臨的生命問題切入,讓學生從實踐活動中獲得真知、真情、真感.通過實踐活動練習使學生掌握生命保護的技能,引導學生去思考、判斷、分享他們自身的經驗,運用活動和情景體驗的方法,真正使教育感動生命,震撼心靈,融入生命.體驗是進入生命的唯一通道.體育活動本身就是一種身體的體驗.野外生存生活訓練作為田徑類課程,把原本僅限于傳統課堂上的走、跑、跳、跨、投等競技內容,擴展到社會,延伸至大自然的一種高校體育課程.通過校內模擬訓練以及野外綜合訓練,讓學生在實踐活動中體驗生命的張力,體驗快樂和幸福,體驗困難與挫折,在人際交往中體驗責任與感恩,將會達到遠超過理論教育的效果.學生通過接受積極的體驗,最終完成對生命意義的追尋.
4.4全面性原則
臺灣師范大學的吳庶深教授也指出:“生命教育就個體本身而言,是關乎全人的教育,目的在于促進個體生理、心理、社會、靈性全面均衡發展;就個體與外界的關系而言,是關乎與他人、與自然萬物、與天(宇宙主宰)之間如何相處之教育”.“半個人”的教育培養出的青少年往往因利喪失理、因理喪失情、因情喪失了人的整體,忘記了人的全面價值與生命意義,成為“單面人”.個體生命最高的發展目標是實現人的全面發展和可持續發展,因此生命教育通過立足生命、發展生命最終達成完善生命的目標,實現人的全面可持續發展.野外生存訓練在內容選擇方面既要有身體的運動,也要有心理的鍛煉,更要有意志的考驗;既要有體力的鍛煉,也要安排有生存技巧內容,對學生全方位、多角度、多層次的鍛煉和磨練.野外生存生活訓練應盡可能地促進學生全方位能力的發展,重視挑戰、冒險意識對個人成長的作用.
5結束語
多年來,教育更多關注的是對技能的培養,為社會培養了大批的“技能人”、“經濟人”、“政治人”等,而忽視對人情感的關注,突顯生命教育價值取向的野外生存教育課程,在野外生存訓練過程中要以呵護、強健人之自然生命,塑造人之社會生命,探索人之精神生命,挖掘人之智慧生命為課程目標,同時野外生存教育在滲透生命教育的過程中要以遵循生命性原則、生活性原則、體驗性原則以及全面性原則,最終促進學生生命和生存能力的提升,實現“知識課堂”向“生命課堂”的轉變。
作者:楊廣艷朱永飛單位:池州學院體育系
第四篇:政治理論建構生命教育的理性
一、高校思想政治理論課對大學生進行生命教育的必要性和緊迫性
隨著科技的進步和競爭的加劇,生存壓力越來越大,這就使得當今大學生的心理問題越來越多。重視大學生的生命教育,是當下高校思想政治理論工作者的當務之急。首先,高校思想政治理論課承擔著幫助大學生形成科學的世界觀、人生觀和價值觀的重要使命,而科學的三觀直接有利于大學生形成正確的生命觀,即如何正確地看待生命的意義和價值,如何更有意義地活著。而在實際的思想政治理論課教學中,教師過于側重學生理論知識的獲得,課堂上以理論講解為主,忽略了生命價值觀教育,忽視了作為個體的學生的主觀生活體驗,輕視了學生的精神世界建構,導致高校的思想政治理論課流于形式,沒有起到應有的生命教育的作用,不能夠引起學生的共鳴,教學效果可想而知。其次,當今世界經濟一體化、經濟全球化造成的各種意識形態相互激蕩,這是對大學生進行生命教育的必然要求。我國在加入世貿組織以后,對外開放的步伐進一步加快,這給當今大學生了解世界帶來了更加便利的條件,開闊了他們的視野和眼界。但同時,在文化領域,各種思想相互激蕩,各種文化相互交融,各種觀念相互碰撞,導致西方一些腐朽的思想、觀念、價值觀侵入校園,這使得一些大學生對物質盲目追求,一味地講求享樂,精神極度空虛,缺少對生命意義的深入思考,這勢必影響大學生正確的生命觀、世界觀、價值觀和人生觀的形成,因此,高校的思想政治理論課在進行三觀教育的同時,有必要進行生命教育。再次,在現今這種應試教育的體制下,我國的中、小學教育實際上普遍都是以向學生傳授知識為主,把學生當成了知識的容器,根本不重視對學生的生命和心靈的關注,導致學生只重視成績,不懂得怎樣生活,怎樣使自己感到幸福,最終成為一個乏味的人。在高校,我們實際上更注重對學生知識和技能的培養,把高校錯誤地看成是培訓學生謀生技能之所,因而忽視了對學生進行生命教育,使得學生除了學習之外,對生命的意義感到迷茫,甚至不知道為什么活著。因此,高校的思想政治理論課要注重激發學生的生命活力、發揮學生的生命潛能、提升學生的生命質量、彰顯學生的生命意義、實現學生的生命價值。最后,高校思想政治理論課對大學生進行生命教育,是由大學生身心發展的特點決定的。一般來說,大學生盡管已經達到十八歲,已經成為完全民事行為能力人,屬于成人了,但他們的心理發育相對于生理發育而言相對滯后。由于大學生基本上又都是獨生子女,從來沒有獨立生活過,也沒有工作經驗,所以對整個社會的認識還僅僅停留在表面。大學期間免不了會遇到各種困惑,尤其是心理上會出現一系列的矛盾沖突,例如獨立性與依賴性的矛盾、情緒和理智的矛盾、閉鎖孤獨感與強烈交往需要的矛盾等等,他們的許多問題在上大學以前都需要父母的指導和鼓勵才能解決,但由于大學期間遠離家庭,缺乏父母的幫助,大學生的思想問題日積月累就可能演變為心理疾病,甚至危及到他們的學業和生命,因此,思想政治理論課在教學過程中,必須重視大學生心理發展的實際,針對他們的具體問題給予及時、合理的疏導,對大學生進行生命教育,使他們的心理發展向正面、積極的方向轉化。
二、高校思想政治理論課進行生命教育的主要途徑
思想政治理論課作為對大學生進行生命教育的主要載體,思想政治工作者應盡力挖掘思想政治理論課在生命教育方面的功能,以充分發揮思想政治理論課在生命教育中的重要作用。
1.思想政治理論課教師要堅持“以學生為本”的教育理念,樹立生命教育的思想。
在教學過程中,思政課教師要把生命教育貫穿于課堂的始終,把生命教育與學生的實際生活相聯系,讓學生懂得活著的意義。在傳授知識的過程中,教師要把書本知識與學生的生活緊密地聯系起來,使書本知識生活化,易于學生的理解和接受,這樣學生不僅學會了書本知識,而且還學會了如何更有意義地生活。這為他們今后走入社會以積極樂觀的心態面對生活的挑戰奠定了思想基礎。
2.思想政治理論課教師要深入挖掘“兩課”內容,把生命教育與“兩課”的相關內容很好地整合起來
在教學過程中對學生不失時機地進行生命教育。在《馬克思主義基本原理概論》的馬克思主義哲學部分,講世界統一于物質的科學證明中談到了天體的起源、生命的起源和人類的起源,通過講述地球上最初的生命是極其復雜的化學變化產生的,而后又經過千百萬年的動物進化才轉變成人類這一復雜的過程,告訴學生生命來之不易,要具有強烈的生命意識,并結合當下大學生由于漠視生命而導致的自殺和犯罪時有發生的現象,教育學生尊重、珍惜和敬畏一切生命。在講到辯證法時,可以用人的有限性和無限性來進行生命教育,告訴學生人的生命是短暫的、有限的,是自然界發展中的一個階段,但是人可以在有限的生命中,發揮人的主觀能動性,積極創造、體驗無限的生命價值。在后面的政治經濟學和科學社會主義兩部分也可以進行生命教育:在馬克思主義政治經濟學部分,通過講授馬克思創立剩余價值規律,以此揭露資本主義生產關系的剝削本質,從而號召工人階級推翻資本主義剝削制度,擺脫資本家的剝削和壓迫,翻身做主人,這本身就體現了馬克思對工人階級的生命關懷。在科學社會主義部分,以實現共產主義社會為目標,以實現人的自由全面發展為目標,則更體現了馬克思對整個全人類的生命關懷。在《思想道德修養與法律基礎》這門課中,也有豐富的生命教育資源。在樹立正確的人生觀、創造有價值的人生這一章里,可以讓學生思考人為什么活著,這也是一個人的人生觀問題,因為人生的目的決定了走什么樣的人生道路,以此喚醒學生的生命意識和生命潛能,激發學生的生命活力,最大化地創造自己的生命價值。在理想信念和歷史使命教育這一章,讓學生樹立遠大的理想,增強自身的責任意識,以提升自己的生命質量。具體來說,就是讓學生為自己今后的工作、生活做系統的規劃,這樣才會在實現自己理想的道路上克服一切困難,最終實現自己的生命價值。同時讓學生明白,生命也是一種責任,擔當、履行這種責任的過程,也是探索自己生命價值的過程。告訴學生,我們在人生的每一個階段,都會有每一個階段的歷史使命即責任,要盡力完成自己在每一個階段的責任。作為學生,現在最大的責任就是好好學習,豐富自己的學識,不斷創造自我,爭取早日成才,為實現今后的家庭責任和社會責任打下堅實的基礎。
3.充分利用思想政治理論課的社會實踐教學,喚起學生對生命教育情感上的共鳴。
思想政治理論課的實踐教學,一般都是通過聽講座、社會調查或參與社會活動的方式,讓大學生深入社會親身體驗,激發他們的認識情感,引起他們在情感上的共鳴。通過實踐教學中思政課教師對大學生在認識上的循循善誘,使他們的認識通過理性思考最終達到情感上的升華,這也為他們確立正確的世界觀、生命觀、價值觀奠定了重要的基礎。
三、高校思想政治理論課進行生命教育的基本原則
1.堅持關愛生命原則。
印度偉大詩人泰戈爾曾經說過這樣一句話:“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息?!弊鳛樗枷胝握n教師,不僅要向學生傳授思想政治理論,更要在傳授知識的過程中時刻體現出一種人文關懷。因為只有這樣才會讓大學生們感到自己生命存在的意義和價值,這要比干巴巴地灌輸理論知識更容易讓他們接受,也更容易拉近思政課教師與學生之間的距離??鬃诱f過“:親其師,信其道。”教師用充滿愛的懷抱真心呵護學生,博得學生的喜愛,而學生喜歡哪個老師,就更愿意接受他的教育。這種和諧的師生關系使得教學的效果應該是雙贏的,教師達到了教學目的,實現了生命教育和思想政治教育,學生是既增強了生命意識,又學到了知識。
2.堅持滲透性原則。
在思想政治理論課的教學過程中,要善于抓住有利時機,在學生不經意間向他們滲透生命教育的信息,這種和風細雨、潤物無聲的滲透生命教育對學生的啟發、陶冶和激勵的作用是巨大的,學生在潛意識里就自然而然地接受了生命教育所包含的精神實質,繼而把它內化為自己思想中的一部分,更加完整地理解了生命的全部意義,從而在生活中更加珍惜自己及他人的生命。
3.堅持漸進性原則。
孔子在《論語》中說:“欲速則不達”,即凡事都要講究循序漸進,只有經過了量的積累,才會有質的改變,對處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的大學生的思想教育更是如此。生命教育不能急于求成,需要平時教學中適時地潛移默化、循序漸進地引起學生心靈上的共鳴,進而慢慢轉化為學生的思想。
四、結語
總之,高校的思想政治工作者要繼續努力,不斷地探索建構生命教育的更有效的方式,以期推動高校的生命教育向縱深發展。
作者:馬紅霞單位;哈爾濱體育學院思想政治教研部
第五篇:積極心理學下生命教育途徑
一、生命教育與積極心理學的內涵
生命教育就是根據每個不同的生命個體的特征,承認其和其他生命個體的差異,為其創造豐富的活動氛圍,從而促進其全方位地、和諧統一發展的教育。生命教育主要是指導學生親身經歷、體會、建構生命的真正意義;指導學生通過認識自身的優勢和不足,建立自信心和自尊心;指導學生反思和明確人生觀和價值觀,提升自身的人文素養,增強與他人融洽和諧相處的互動能力。在新時代的潮流之下,在高校實施的生命教育是指指引學生明確人的生命價值,了解生活的真正含義,增強學生的人文情懷,培養學生對自身價值的追求,讓他們學會關懷自己和他人,生活在現代文明之中。積極心理學是在傳統心理學的基礎上,即在擁有比較全面有效、完善的實驗手段和測量方法的傳統心理學的前提之下,將其側重點更多地聚焦于人類的優勢、美德、潛能和力量等生成性方面,是心理學中的一個新的思潮。提倡要帶著發展和生成性的眼光積極地看待生命,積極心理學主要的研究對象是普通人,常人。積極心理學主要有三個層次的研究內容:第一層次即積極心理學研究積極的主觀體驗;第二層次,積極心理學關注個體的諸如美德、潛能等積極特質;第三層次,積極心理學研究整個社會公民的功德素養以及能夠促進生命個體成長為責任心強,為社會和他人奉獻,得體大方,寬容體諒的社會公民的社會組織。
二、生命教育與積極心理學結合
(一)生命教育與積極心理學結合的必要性
家庭、學校和整個社會對學生進行生命教育的意識相對薄弱,再加上學生對生命的真正意義認識不明確,在人際相處以及處理問題的方式方面有很多不完善的地方,從而導致了生命意義缺失,極大地引起社會對生命教育的關注。著名心理學家羅洛梅認為當一個個體內心世界開始變得干涸,對于外界事物的感受能力下降,變得越來越冷漠,也沒有辦法與他人進行溝通交流的時候,他便會在暴力這種瘋狂的驅動力之下面對對他來說陌生的世界。因而如何找尋喪失的生命力成為了當今社會的一個重要使命。而積極心理學的出現則為生命教育開辟了新的途徑。倡導積極體驗、積極特質、積極環境的積極心理學,其目的是喚起人們內心世界的積極能量。將積極心理學運用于生命教育的研究,可以避免以前生命教育中的一些消極情緒,使學生體驗到生命中積極樂觀的一部分。通過這樣的一種體驗,學生感受到世界的美好,發現自己的巨大能量,從而更加開朗,能以樂觀的態度對待生命中的人、事、物。將積極心理學的理念巧妙靈活地運用在生命教育中不僅可以幫助老師和學生體驗生命幸福感的積極情緒,而且可以充分發揮老師和學生個人生命中的人格潛能,從而實現他們自身有意義的生命價值。
(二)生命教育與積極心理學結合的可行性
近幾年內,起源于美國的積極心理學已經成為全球化的流行趨勢,擴展到其他國家,覆蓋的范圍也越來越廣,更多地受到全社會各個領域的關注。生命教育就是在培養學生健康的生命態度的教育理念之下,根據學生的身心發展的特點,發揮學生的潛在能量,聚焦于學生的生命健康狀態的教育。從兩者的內涵上來看,生命教育和積極心理學都有共同的宗旨,它們都不是一味地聚焦于學生的缺陷,以消極的態度看待問題,相反地,它們都關注學生的生命內在,教會他們以積極的心態,樂觀的態度面對這個社會,更多地關注生命中的積極方面,發掘生命的潛能。將積極心理學融合于學校的生命教育,為教育領域注入了新鮮的血液,開辟了全新的視角,轉變了原先單純關注學生存在的問題的教育理念,從而引領教育界乃至全社會更多地關注學生的積極特質,老師和同學也會更加樂意接受這樣的教育理念。運用積極心理學的理論來進行生命教育是與教育的核心價值相一致的,也是實現教育目標的重要途徑。我將從體驗積極的情緒,重喚生命的熱情;挖掘積極人格潛質,培養全面的生命個體;建立和諧的校園環境,營造熱愛生活的氛圍三個方面討論積極心理學視野下生命教育實踐的途徑。
三、積極心理學理論指導下生命教育實踐的途徑
(一)體驗積極的情緒,重喚生命的熱情
積極情緒是指個體由于在內外事物的影響之下而感受到快樂的、積極向上的情緒。愉悅是一種積極的情緒體驗,并且是一種主觀的感受,是主體對客體刺激的一種反應,源自個體自身對其感受。正向的情緒和體驗是積極心理學聚焦的要素之一。將積極心理學應用于教育領域,首先要讓學生體會感受積極的情緒。要想讓學生獲得積極的情緒體驗,老師必須首先具有積極的情緒,從而才能將這種正能量傳遞給學生。紐約大學研究生院心理學教授吉諾特根據他自身的經歷惶恐地發現,老師是決定教學成敗的主要因素。老師自身的情緒、狀態以及教育方法能夠影響學生們整個學習氛圍。老師擁有影響學生的強大力量,老師可以使學生愉悅和快樂,也可以使他們悲傷失落。老師不僅是發現學生潛能,激發學生靈感的重要因素,也可能為學生制造痛苦的體驗。老師不僅可以成為他們的驕傲,也能使他們失望,可以幫助別人,也可以傷害他人。不管是在什么情境之下,危機能否消除,學生能否受到心靈的沖擊,老師擁有全部的決定權。吉諾特的這段教學經歷很好地體現了教師在教育活動中,在影響學生中的巨大作用。因而,高校的老師首先要有積極的心態,能夠善于發現學生的獨特魅力。通過老師和學生良好的互動,學生漸漸被感染積極的情緒,也更容易以積極樂觀的心態創造自己的幸福生活。羅森塔爾和雅格布森的“皮格馬利翁”效應也很好地證明了這一點??吹剿说拈L處,并與之贊美,接受者獲得的是他人的信任,這種來自社會的支持會讓他肯定自己的價值,獲得積極的力量,變得自信,從而發揮他的力量。師生之間的良好的互動,既增強了老師的成就感,也激發了學生的熱情,獲得愉快的人生體驗。在與老師的接觸中,學生擁有積極的情緒并將其遷移到生活中去,喚起他自己對生命的熱愛和尊重,更有動力實現人生價值。同時通過和其他同學、老師、教練的互動,體驗團隊合作的樂趣,發現自己的潛能,增強動力,并將這些感悟和動力運用于學習生活中去,獲得進步。團體心理輔導訓練不僅可以干預學生在人際交往中出現的不良情況,也可以讓參與的學生在團隊中體驗到被需要、被關注的積極情緒體驗,通過快樂輕松的團體輔導活動變得樂觀、快樂,并且學著和他人交流溝通,學習彼此的長處,完善自己,共同成長。通過戶外拓展和團體心理輔導,這些學生體會到生活的快樂,體驗積極的情緒,增加了對生命的感悟,重喚對生活的熱情,增強學習的動力,完善自我,促進了自己在學習和生活中的發展。
(二)挖掘積極人格潛質,培養全面的生命個體
積極心理學之父賽里格曼在教育孩子方面持有這樣的理念:教育孩子不能總是關注他們的不足,相反,應當要帶著發展性、生成性的眼光發掘他們的優勢、潛力,也就是孩子們身上最為閃亮的特質,并且幫助他們充分利用這些優秀的特質促進他們的全面發展,開拓幸福的生活。通過發掘學生的積極人格潛質,促進學生的全面發展。正面積極的人格特質包括關心自己和他人的能力,勤奮踏實工作的動力和能力,面對困難和挫折時的勇氣,能夠與他人和諧相處的能力,感受生活中美的能力,能夠堅持自己夢想的毅力,寬容自己和他人的能力,創造性的思維,聰明才智等。為了發揮不同學生的特質,江蘇大學建立了大學生心理健康教育中心專職老師,各院系的輔導員、班主任、副書記等專職學生工作干部和學生心理社團、心理委員、朋輩心理咨詢員三級網絡,更加全面地促進了學生發展。首先,在大學生心理健康教育中心,專職老師嚴格遵循值班制度,通過面對面的交流、網絡、電話等途徑幫助學生解決問題。這種一對一的、保密的、放松的環境,使得學生更加容易表達自己內心的想法,敞開心扉與老師交流。老師也更加有針對性地發掘來訪學生的積極人格品質,幫助他們激發潛能,讓學生獲得幸福和成功的體驗,成為更加全面的生命個體。除了日常的咨詢和輔導,我校大學生心理健康教育中心通過運用學生中應用率比較高的平臺(心理學雜志,學校的心理健康網站,校內人人網)為學生提供積極的向上的生命教育的知識,提高積極的生命教育理念在學生中的普及率。另外,大學生心理健康教育中心還定期為全校的老師和學生開展心理講座,在講座中宣傳心理學和生命教育的基本知識,普及珍愛生命、愛惜自己和他人,發掘自身特質和積極人格的積極理念。其次,各院系主管學生工作的老師在日常的學生管理中,需要參加心理健康教育中心的輔導員例會,與中心的老師保持聯系,獲得本院學生的動態信息。通過例會這種形式,各院系的老師與學生的接觸也會更加具有針對性:根據學生平常生活學習的表現和心理中心老師的反饋更加容易掌握本院學生的優勢所在,使學生保持心理健康,將積極的心態和品質輻射到各個方面,促進學生的全面發展。而學生心理社團、心理委員和朋輩咨詢員則是作為老師和學生之間溝通的橋梁,力求促進所有同學全面發展。我校擁有研究生心理與職業發展委員聯合會,本科生、研究生心理委員聯合會,催眠潛能激發俱樂部等心理社團。這些社團在心理健康教育中心老師的指導下,利用課余時間宣傳心理知識,組織社員參加成長活動,促進社員和其他同學的共同發展。心理委員是每個學院推選出來的對心理學感興趣,愿意和同學分享心理知識的同學,而朋輩咨詢員還需要擁有國家心理咨詢師證書。因為他們與同學的聯系更加緊密,他們不僅運用自己的力量和所學知識幫助身邊的同學,也在與同學和老師的接觸中,鍛煉了自身人際交往、語言表達、知識的運用能力等。愛、容、洞察力這樣的一些積極品質得以發展,促進了他們自身的全面發展。
(三)建立和諧的校園環境,營造熱愛生活的氛圍
作為積極心理學另一大焦點因素的積極正面的社會環境,其中包含創造人類幸福的生活環境和影響學生各方面發展、體現、培養和發揮的各種社會環境因素。將積極心理學運用到教育領域,一個很重要的因素就是建立和諧的校園環境,以便為塑造學生積極的心態和人格構建一個潛移默化的氛圍。威廉姆斯等心理學家研究證實,如果學生生活的環境中,學校,家庭和社會都對其提供了最好的支持和幫助,在這樣積極、和諧的氛圍中,學生更有可能擁有樂觀向上的品質,也更有可能擁有健康的心理狀態和良好的人際關系。相反,如果學生生長在暴力、指責、爭吵的環境中,他們則可能在自身的性格、人際交往和處理問題的方式上表現出一定的消極性。由于學校是學習的最佳場合,也是最容易營造積極的學習氛圍的。因而我校為本科生開設了大學生心理健康教育的公選課和研究生的選修課,將生命教育的理念滲透在學校濃烈的學習氣氛中。這門課由大學生心理健康教育中心的專職老師講授,為學生提供生命教育的基本知識,并且主要采用案例分析的教學方法,加深學生對知識的理解,提升他們在實際生活中運用知識解決問題的能力。以后也會進一步改進教學方式,比如開辟網絡平臺,錄制大學生心理健康教育這門課程放到學校的網站上,以便全體老師和學生更加方便地學習這門課程,也增加這門課和蘊含于其中的積極心理學和生命教育的思想在學校全體師生中的普及程度。在我校的大學生心理健康教育中心以及校園的主干道上都會懸掛積極向上的標語橫幅或者宣傳畫,向每一個走在校園的人傳遞積極的力量。不管是從硬件設施還是師資,大學生心理健康教育中心都盡量營造輕松愉快的氣氛,老師也都使用正面的指導語。同時,學校學工處以及各部門對在心理活動中表現優秀的學生給予表彰獎勵,例如評選“優秀心理委員”,“優秀學生社團”等,激勵他們繼續起好帶頭模范作用,實現自己的人生價值。積極的環境氛圍有助于激發學生對生活的熱愛,營造尊重生命,熱愛生命的良好氣氛。在積極心理學理念之下對學生進行潛移默化的生命教育,更加有利于生命教育思想在學生中的滲透,教育的效果也更加持久。
四、結語
積極心理學和生命教育的結合為學校的生命教育開辟了新的視角。通過幫助師生體驗積極的情緒、挖掘他們積極的人格潛質、建立和諧的校園環境,重喚他們對生命的熱情,促進他們的全面發展,營造熱愛生活的氛圍。這不僅將為學校教育帶來積極的正面力量,也會引領和諧良好的社會潮流。
作者:謝鋼鐘雨含單位:江蘇大學心理健康教育研究室
第六篇:大學生生命教育的實施
1導致大學生生命意識缺失的原因
1.1大學生的自身內在因素
大學時期,是大學生人生觀、價值觀與世界觀形成的關鍵時期。這個時期大學生處在一種心智并沒有完全成熟時期,抵抗挫折的能力、情緒控制能力以及社會適應能力都比較差,外界的影響與自身意識矛盾又沒有能夠得到及時的疏導和開解,都會給大學生的人生觀的形成產生負面影響。
1.1.1抵抗挫折的能力差
當代大學生多為獨生子女,如“溫室里面的花朵”從來都是躲在父母的羽翼之下,沒有經歷過風雨,遇到事情都是父母來幫助解決。來到大學之后,許多大學生都是首次離開父母生活,面對陌生的大學校園,經常會手足無措。因此,在校園里面碰到的一些小的挫折,例如吃飯洗衣的日常生活、戀愛分手、學業不順、人際交往差、攀比心理等等,這些看起來的小問題卻引發大學生心理問題。嚴重的甚至會引起大學生出走、生病、休學、退學乃至自殺。
1.1.2情緒控制能力差
大學生的年齡多為18-22歲的心理成長期,情緒十分不穩定,容易因為外界的影響情緒激動,并且難以控制。思考問題處理事情經常不理智,易沖動,容易做出一些出格的事情,給自己和社會帶來危害。而且大學生從眾心理比較強,缺乏對于事情的判斷能力,容易受到周圍環境的影響與鼓動。例如大學生戀愛問題。據調查在大學期間談戀愛的學生,大多因為看到周圍的同學都在談戀愛,因此覺得自己也應該戀愛,而非因為真覺得喜歡而在一起。因此,大學生在學校期間,心智并不成熟,而在學校獨立處理事情的時候會遇到各種各樣的情況,造成情緒起伏不定,影響其成熟的生命意識的形成。
1.1.3大學生的社會適應能力較差
我國的教育制度從小學到高中一直都是應試教育,因此,學生在進入大學校園之前,一直在“象牙塔”的世界當中,對社會情況不了解,個人的人生閱歷比較少。而現今的大學校園里面并非過往意義上的“象牙塔”世界,許多大學生沒有自我保護的意識,在社會上遇到許多狀況如危險、災難、騙局的時候,沒有防備意識。有一些大學生喜歡徒步旅行,學習小說或者電影上的做法,在陌生的地方隨意搭乘陌生人的汽車,常常把自己置于險境而不自知,造成了巨大的損失。
1.2外在環境的影響作用
1.2.1家庭環境的影響
家庭環境對于大學生的生命觀的形成有著很重要的作用。我們許多大學生都是獨生子女,在家里面從來都是衣來伸手飯來張口,父母對孩子的期望大都是要在學業上取得理想的成績,而對孩子的人生觀、價值觀以及性格的養成方面沒有過多的關注。家長對孩子通常采取過度關注和保護,導致孩子性格懦弱、依賴心理強、自私自利以及沒有責任感。因此,一些大學生在學業、戀愛以及就業等問題沒有辦法解決的時候,就感到巨大的心理壓力,下意識想要逃避。極端的情況下,可能會選擇自殺、傷害他人的方式來解脫。
1.2.2社會環境的影響
近些年來,隨著經濟社會的快速發展,各種錯誤思潮如享樂主義、拜金主義、功利主義沖擊著我們大學生的人生觀和價值觀,大學生容易受到這些錯誤思潮的影響。在這樣的社會環境下,現今大學生只注重自身的專業技能掌握,為走出校園能夠找到一份有前途的工作而做準備。往往忽略了對自身性格的塑造與人生觀問題的思考。其次,隨著信息化的迅速發展,各類消極思想在網絡上傳播開來。例如小資、頹廢、無奈、厭世、以及死亡等消極情緒通過網絡被大肆渲染,一些大學生受到這些消極情緒的影響,一旦遇到問題,容易選擇結束自己的生命來逃避。沒有了解生命對自己的意義,沒有了解自己生活在世界上也背負著許多責任。
1.2.3學校環境的影響
(1)學校對于生命教育重視程度不夠
本世紀初,我國中小學開始開展正規的生命教育課程,主要針對學生關于心理健康、生態保護、性教育方面的內容進行教育。但是,對于大學生生命教育的關注不夠。而面對社會競爭日趨激烈,大專院校特別是高職院校為了學生畢業后的就業問題,教育的重心偏向于專業知識的學習和學生專業技能的培訓,學校教學的目的變得十分功利性,只是為了讓學生掌握更多的專業知識技能,以便學生走出校園后可以順利的找到工作。而對于學生的心理健康教育、人生觀、價值觀的教育則流于形式。各高職院校對于生命教育僅僅體現在理論研究的層面上,一些高校教師在理論層面上對此進行過研究,發表過一些相關生命教育的文章。但是高校在生命教育的現實實踐方面卻幾乎是空白。因此,近些年來,高校大學生漠視生命,傷害自我和他人的事件屢有發生。高校對于生命教育的不夠重視,導致大學生對于生命意義的理解扭曲。著名學者石康元指出:“在當今社會的學校教育制度下,受教育者的動機和目的主要的是學習一套謀生的技能,如果你問受教育者為什么要學習的時候,你很難想象他會回答:‘為理想和信念而讀書’。他們通常會回答你為了生活而讀書。”現今高校這種“重技能輕德行”的教育理念,使現今社會的大學生認為學習的最終意義是為了找到一份理想的工作以及賺到足夠的金錢,沒有在學習中了解生活的意義以及生命的價值??赡茏罱K導致學生對于生命的漠視。
(2)學校關于生命教育的內容空洞乏味
對于生命教育的內容,許多學校僅僅停留在學生的人生觀、價值觀與世界觀的層面上,內容比較抽象。并且大量高校沒有單獨設置生命教育的課程,往往只是在思政課中的“思想道德修養與法律基礎”這門課的學習中給學生進行人生觀、價值觀等內容的宣傳。這種方式對學生采取的是說教式教育,許多學生感覺不到實用性,往往采取忽略。因此,生命教育的內容應該具有很強的實踐性,不僅僅在人生觀內容當中體現出來,更要起到預防生命事件發生的作用,使學生能夠在碰到危險和災難時保護自己的生命。
(3)學校懲罰機制專斷粗暴
各高校在處理學生違紀違規事件的時候,沒有做到透明、公開,也沒有能夠給當事學生充分的申辯機會。處理結果是否公正、合理姑且不論,僅就校方單方面的裁決方式來說,就不符合“程序公平”,難免使許多受到處罰的大學生無法接受,極端的自暴自棄做出傷害自己、危害他人的行為。
(4)教師對學生的關懷程度不夠
許多高校教師上課來,下課就走,與學生缺乏溝通。在許多職業院校里面作為與學生接觸最多的學生輔導員,一般都管理七八個班的學生,大約有一百多到兩百人。輔導員精力有限,有的時候許多的輔導員到大一上學期末對自己管理的很多學生都是只知其名不知其人。輔導員在通知學生相關學習事務的時候,要么通過班長傳達,要么通過班級的群發信息通知。輔導員與學生關系比較生疏,經過調查,90%的學生出現情緒方面的問題時候不會尋找輔導員進行傾訴,更多的是找自己的朋友進行疏導。如果學生性格比較內向,學校里面沒有朋友,心理情緒得不到疏導,就容易出現問題。
2高職院校生命教育實施途徑
何為生命教育?生命教育的內涵是什么?筆者認為,生命教育有廣義和狹義之分:廣義的生命教育涵蓋了所有有目的的影響人對于生命價值探索的活動。狹義的生命教育則專指學校有組織的、有目的、有計劃的引導學生認識生命,進而重視、珍惜生命,帶領學生探討生命的價值和意義,提升學生對生命的尊重和關懷,最終培養學生的人文情懷,陶冶健全的人格品質方面的一種活動。文章這里主要探討的是狹義的生命教育,即學校在大學生生命觀教育方面應該怎樣具體實施。
2.1加大對生命教育的重視力度,改善校園環境
大專院校要改變過往“重智輕情”的教學觀念,在傳授學生專業技能知識的同時,也要注重學生人格品質的培養。學校要盡量多開展一些有關生命教育的活動,如可以搞一些主題月活動,每個月設置一個有關生命教育的主題,普及一些生命教育的知識,建立一些專門的生命教育輔導機構。例如雖然有許多學校都建立了“心理咨詢中心”,但是許多學校的心理咨詢中心只是形同虛設,很多時候咨詢中心的門長期都沒開,只是掛了個牌子。學校要真正的把這個機構重視起來,使“心理咨詢中心”能夠做到實至名歸。同時,學校還應優化校園環境,要學生感受到在學校的學習生活是幸福的、有意義的,讓每個在校的大學生能夠快樂、有尊嚴地學習和生活。
2.2生命教育采取課程獨立設置、其他課程滲透的方式
學校應該單獨而系統地設立生命教育課程,根據大學生現階段所面臨的主要問題,可以開設一些主題為生命的價值與意義、哲學當中的人生觀與價值觀、如何疏導不健康心理情緒、以及大學生如何防御傷害的課程。同時,其他課程還可以從專業的角度進行有關生命教育講授,使學生能夠耳濡目染,能夠持續地影響并啟發學生的生命觀。例如思政課教育當中,專門有章節談到人生觀、價值觀的意義,以及談到理想的實現具有長期性、艱巨性和曲折性。這個內容的講述可以啟發學生樹立正確的人生觀價值觀,同時認識到理想的實現不會一帆風順,可以使學生以正確的人生態度面對現實當中遇到的挫折,使學生的抗挫折力增強。再如在大學生就業培訓課上,老師可以通過講就業,提前告知學生當前就業形勢,可能面臨的問題以及出去找工作的時候學會如何保護自己的權益,警惕一些就業陷阱,使學生了解就業形勢,提前對自己將要面臨的問題有心理預期。
2.3學校對學生的懲罰機制的改變
在大學生交費上大學的今天,大學生在某種意義上而言是學校的“主人”,是大學教育的“主體”,而不再是單純的服從者和被管理者。因此,學生在學校建設、規章制度的制訂、學生違紀事件的處理方面,應該具有充分的發言權和參與決策權,這個是包括高校管理者在內的所有的教育工作者應該轉變的一個觀念。學校應該改變以往的學生違紀懲罰辦法,在決定懲罰學生時候,成立行政干部、輔導員老師、學生代表三方組成的學生違紀處理機構,公開透明地處理學生的違紀問題。被處罰的學生可以參加會議進行申辯,最后由處理機構三方投票處分結果。這樣懲罰機制的改變,可以使學生對學校更加有歸屬感,有主人翁意識,而不至于學校單方宣布處理結果后,許多學生走上極端道路。
2.4培養教師對學生的關愛情懷
首先,作為學生的任課教師應該給自己的學生樹立起生命教育的典范,宣揚積極的人生觀,同時,應該多增加與自己所帶學生的課下溝通,發現學生有不良情緒時,及時要與學生的輔導員進行溝通。其次,學校對于輔導員所帶學生的數量應該有所限制。兩百多個學生歸一個輔導員管理,一個人的精力有限,難免會出現管理的“盲區”。如果輔導員沒有及時發現所管理的學生出現情緒的問題,沒能采取預防措施,后果將不堪設想。最后,作為一線學生工作的輔導員,應該多和學生做“朋友”,及時了解每個學生的家庭,在校人際交往等情況,多和學生進行心理溝通,而不要把自己放在“管理者”,把學生放在“被管理者”的位置上,導致學生產生對輔導員的抵觸情緒,不利于學生工作的展開。
3結語
總之,大學生的生命教育要走進實踐,真正和學生的具體生活實際結合起來。引導大學生樹立正確的生命觀、人生觀及價值觀,陶冶健全的人格品質,光靠學校的教育是不夠,需要社會,家庭一起來配合完成。
作者:程俊單位:咸寧職業技術學院
第七篇:高校生命教育問題及途徑
一、大學生生命觀缺失的表現
1.缺乏對生命價值的認識。
部分大學生對他人的生命苦難漠不關心,甚至惡意相向,這本身就是對生命存在價值的漠視。近些年,由于中國高校擴大招生規模,使得上大學相對容易。大學生的優越感消退,進而放任自己,缺少目標和方向,浪費生命和青春。被動的接受各種事情,缺乏創造力都是源于惰性。大學生缺乏對生命價值的正確認識,無法超越自己,嚴重地影響社會的發展。
2.缺乏對生命存在的尊重和敬畏。
人應尊重和敬畏生命,這是創造所有可能性的源泉。可是部分大學生卻不能意識到這點,進入大學后,失去動力,自制力較差,貪玩厭學,常常感到生命空虛無聊。還有個別大學生金錢至上,盲目追星、搞個人崇拜,缺乏時代責任感和使命感。還有自殘、自殺甚至殘害他人等惡性事件的出現,都是對生命的肆意踐踏和嚴重漠視。
3.缺乏對生命的反思。
現今絕大部分大學生對生命的思考屈指可數,這就使得他們很容易受到挫折,并一蹶不振。由于思考較少,面對困難時他們又開始自卑,這樣就很容易發生極端事情。大學生因學業、愛情、家庭等受挫時,采取消極行為甚至自殺方式解決問題,都是由于生命意識淡薄而使其在面對困難和挫折時不能正確控制自己的行為而引發的悲慘后果。
4.缺乏生命意義的理解。
很大一部分大學生不能理解生命的意義,只是簡單重復地對生命進行消費活動,被動享受社會提供的物質條件,不能超越自己,無法創造更大的社會價值,對社會做出貢獻。部分學生生命意識淡薄,不能熱愛生命、珍惜生命。由于從小就缺少生命教育,所以大學生普遍存在個人中心主義,因為學習不好、與同學產生矛盾或者失戀等事情就選擇自殺,更有甚者為了泄憤就殺害同學和老師,這都反映出大學生生命意識淡薄,不能正確指導自己的行為。自殺事件逐步向高學歷群體擴大,在本科生、碩士研究生、博士研究生中自殺事件也屢見不鮮。比如,2009年武漢某大學博士,由于論文難過壓力過大,用一根電線自殺;同年11月,上海某女碩士,由于面對較大的就業壓力,在寢室自殺。高學歷人群的自殺事件發生,引起了社會廣泛的關注。另外,大學生傷害他人生命的事件也層出不窮。2004年,馬加爵因與同學相處有矛盾,殺死寢室4名同學后逃跑。2008年付成勵用菜刀將正在上課的程春明砍死。2009年郭力維將同學趙妍刺死,原因是趙妍偷拍了郭力維打呼嚕的視頻,郭力維發現后將其殺死。大學生對動物進行暴力行為也是時有發生。2005年北京某名牌大學電機系大四學生劉海洋來到北京動物園,在5只狗熊的身上和嘴里先后兩次傾倒了摻有火堿和硫酸的飲料。同年,上海一名研三學生在半年之內,先后將20余只小貓進行殘害。無論是對人類還是對動物,這些事件都表現出大學生對生命的極端漠視。
5.缺乏生命安全意識。
當代大學生雖然文化水平較高,但是缺乏社會實踐經驗,單一的生活閱歷也使得他們生活經驗匱乏。在日常的社會生活中比較突出的安全問題表現在防騙等方面的基礎常識儲備不足。面對騙子的時候,一些大學生常常束手無措,或是缺乏自我救助的常識,或是誤入陷阱,造成本該可以避免的損失。大學生生活常識安全意識也很匱乏。例如,2008年上海商學院宿舍清晨起火,4名女生缺乏自救措施,從寢室6樓跳下逃生,當場死亡。2009年,湖北長江大學三名學生為救落水兒童而被沖入江中不幸遇難也是因為缺乏急救知識。這都反映出學生們自救能力很弱,應該進一步加強學生安全意識教育。
二、大學生生命觀缺失的原因
高校目前更多地只重視專業學科知識和技能的傳授,忽視人的生命觀教育。學校教育長期以來都是不重德育而重視智育的發展,令學生們忽視了精神追求,對自身利益之外的社會關懷和他人生命更是忽略。高校缺乏對學生心理疏導,大學生身心壓力大成為普遍問題,對于生命的價值和生活的意義更是缺乏思考,導致感到迷茫與困惑。當然,社會的氛圍和家庭教育以及學生本身的素質也是導致大學生生命觀缺失的一部分原因,本文不進行重點分析和探討。
三、提高高校大學生生命教育的途徑
1.大學生生命教育的主要任務要由高校思想政治理論課承擔。
在中國現價段高校所設有的思想品德教育課程和馬克思主義理論課的統稱就是思想政治理論課。這門課程是當前中國高校學生系統的接受思想政治教育和生命教育的最主要的渠道,主要內容包括《馬克思主義基本原理概論》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《思想道德修養與法律基礎》等。在這些課程的教育過程中,應該遵循各自的理論側重點,堅持在尊重客觀規律的前提下充分發揮人的主觀能動性,堅持解放思想,實事求是,與時俱進,使個體的生命價值充分體現,教育者要遵循受教育者的成長規律,使教育內容更加貼近大學生的實際生活,使大學生能主動地參與到學習中。在教學的過程中融入生命教育的內容與理念,使得教學變得更加科學更加易于操作。
2.生命教育教師團隊要由高素質的師資隊伍擔任。
生命教育的范疇很廣,主要包括生命倫理、生命科學、生命哲學等,這就需要高素質、高涵養、經驗豐富的師資隊伍來承擔教育工作,這就需要教育者知識廣博、內心世界豐富、強烈的感染力和吸引他人的人格魅力,在無形中對學生進行感化和熏陶。放眼中國生命教育的師資隊伍,情況卻不容樂觀。大學生生命教育仍未擁有獨立的師資隊伍,在大多數情況下,只是依靠心理老師或思想政治教育老師進行生命教育,這些老師不免對生命教育的相關專業知識相對缺乏,這就很難在教學中針對學生出現的問題有的放矢進行開展生命教育工作和活動。在高校中建立專業的生命教育師資團隊,是對高校生命教育的開展和實效性的充分發揮的重要保障。
3.培養學生健康心理立足于完善的高校心理輔導體系。
中國大部分高校都建立了宿舍—班級—學院—學校的心理監控機制,但是并不嚴格,對學生的監控并不全面和到位,使得危機事件的發生無法得到及時的發現與控制。預防與干預相結合應該成為高校完善的心理健康輔導體系的原則,使用互相幫助的互動關系,最大程度上建立一個大學生可以聊天交友、吐露心聲的相對和諧的教育氛圍,更好更順暢地為大學生答疑解惑。大學生活動的主要場所比如教室、宿舍、食堂等也應該是心理咨詢師、高校輔導員工作的主戰場,及時在生活與學習中跟學生進行互動與交流,幫助學生排憂解難,及時了解大學生的思想動態和問題矛盾,幫助大學生解決問題,發揮心理咨詢師和高校輔導員的重要作用。
4.大學生職業生涯教育和生存拓展訓練是提高大學生生命意識的途徑。
聯合國教科文組織曾在《教育—財富蘊藏其中》的報告中提出了教育的四個支柱,即要學會認知、學會做事、學會生活、學會生存。生存是教育的目的之一,教育者既要教會學生們知識,更要培養學生們自我生存的能力,通過生存拓展能力的訓練,鍛煉其抗壓能力,不斷提高他們的生活能力和社會生存能力。近年來,大學生的就業形式變得越發嚴峻,大學生在畢業后不一定能找到滿意的工作導致了一些大學生在畢業后思想上產生了很大的落差感,對自身的價值觀產生了不良影響。這就突出了在高校設置職業生涯規劃課程的重要性與必要性。在職業生涯規劃的過程中,鍛煉了學生的工作能力,更使大學生對現實有了更加充分的把握,認清了自身的優缺點,確立合理的職業生涯規劃并為之不斷努力。
作者:郝鑫畢志超王俊龑單位:黑龍江科技大學