合唱藝術(shù)論文：合唱藝術(shù)的實質(zhì)與情勢范文

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作者：呂欣單位：哈爾濱師范大學音樂學院

事件是音樂作品的內(nèi)容要素之一，事件的發(fā)生與發(fā)展是合唱作品演繹的重要思想脈絡(luò)，也是推動合唱作品升華的源動力。例如《黃河大合唱》中《黃河船夫曲》中黃河船夫與黃河波濤搏斗的事件、《黃河怨》中中國婦女悲慘遭遇的事件、《河邊的對口唱》中兩個老鄉(xiāng)要一起打回老家去的事件等等，都與人物的思想感情密切地交織在一起。通過對事件的敘述鋪墊和渲染作品的時代背景：中華民族已到了生死存亡的時刻；同時，刻畫出該背景下人物思想情感的變化，塑造出人物的形象與性格特征，呼喚民族凝聚力，突顯中華民眾在水深火熱之中的覺醒抗爭。

風格

合唱作品的音樂風格十分豐富，既有活潑輕松的曲調(diào)，又有悲憤沉郁的表達，既有慷慨激昂的演繹，又有厚重雄渾的詮釋，只有恰當?shù)陌盐兆髌返囊魳凤L格，才能更好的表達作品的思想情感，給聽眾帶來美的陶冶與享受。

流派

合唱可以演唱不同藝術(shù)流派的音樂作品，既可以演唱美聲流派的作品，也可以演唱民族流派的作品，還可以演唱通俗流派的作品，正確的區(qū)分藝術(shù)流派是表現(xiàn)合唱作品的關(guān)鍵。

合唱藝術(shù)的藝術(shù)形式

合唱的藝術(shù)形式與思想內(nèi)容各占整個合唱藝術(shù)的半壁江山。藝術(shù)形式與思想內(nèi)容是一對密切結(jié)合的范疇，二者形成有機的整體。形式受內(nèi)容所決定，但又反作用于內(nèi)容。沒有無形式的內(nèi)容，也沒有無內(nèi)容的形式。具體而言，音樂作品的藝術(shù)形式，包括以下幾大要素：

（一）體裁

體裁又稱“樣式”，指音樂作品的類別。音樂作品因其反映社會生活、表現(xiàn)思想感情的不同特點與不同效果，而形成不同的體裁。例如《黃河大合唱》就屬于“大合唱”體裁，它與西洋聲樂套曲（按一定的藝術(shù)構(gòu)思，將若干結(jié)構(gòu)完整的聲樂曲組合為成套的音樂）中的“康塔塔”（大型聲樂套曲）基本相同，也可以說，大合唱就是“康塔塔”（意大利文cahtata）的中文名稱。其特點是融合唱、獨唱、重唱為一爐，故事情節(jié)較簡，以抒情為主，長于表現(xiàn)重大歷史題材或現(xiàn)實題材。

（二）結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)是音樂作品的“組織方式與內(nèi)部構(gòu)造。作者按照塑造形象和表現(xiàn)主題的需要，運用各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，把一系列人物、事件或意象、旋律等分別按照輕重主次合理而勻稱地加以安排和組織，使其成為一個有機的藝術(shù)整體。沒有合適的結(jié)構(gòu)，就不會有明確的形式，作品就顯得缺乏章法。”①音樂作品的結(jié)構(gòu)，又分為外結(jié)構(gòu)（音響結(jié)構(gòu)、過程結(jié)構(gòu)、情節(jié)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)）與內(nèi)結(jié)構(gòu)（組織結(jié)構(gòu)、思維結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)）兩種。例如《黃河大合唱》的結(jié)構(gòu)為：《黃河船夫曲》（混聲合唱）《黃河頌》（男高音或男中音獨唱）、《黃河之水天上來》（配樂詩朗誦）、《黃水謠》（女聲二部合唱）、《河邊對口唱》（男聲二重唱與混聲合唱）、《黃河怨》（女高音獨唱與女聲三部伴唱）、《保衛(wèi)黃河》（輪唱）、《怒吼吧，黃河中》（混聲合唱），其結(jié)構(gòu)十分完整嚴謹。

（三）語言

語言是音樂作品的藝術(shù)手段，主要包括旋律、節(jié)奏、和聲、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)拍等等。

（四）手法

手法是音樂作品的表現(xiàn)方法，主要有抒情、敘事、比喻、夸張等等。面對當前發(fā)展中的合唱事業(yè)，在組織排練中或許都會遇到如合唱團中的作品、表演形式等諸方面的問題，就拿合唱的形式來說，在過去的記憶中，臺上的合唱演出只是那種“長城、方磚”的單一模式，給人一種嚴肅、不可逾越的統(tǒng)一服裝的連隊排列方式。也許是由于合唱的特定性，也許是歌唱的內(nèi)容及其群眾歌詠活動通常要體現(xiàn)出整體性、時代性，或者是一種精神風貌，因此通常合唱的組織者都在力求演唱時的整齊劃一。我們可以看到，其實當年的合唱作品大都是高昂有力，追求輝煌的效果。所以聲部的排放也是女聲站前，男聲站后，形成聲部的感覺，而一旦這種模式形成后，沿襲下來幾十年就沒變更過，更很少有組織者再去從演唱的形式上開拓。其實，我們中華民族是多民族的大家庭，在群體歌唱的表現(xiàn)上有很多獨到的形式。如：廣西“劉三姐”式的對歌，貴州侗族大歌，云南少數(shù)民族的對山歌等等。冼星海作的《黃河大合唱》借鑒的是歐洲傳統(tǒng)模式，這種模式在中國及至世界影響都是深遠的。

合唱藝術(shù)的多元綜合

合唱藝術(shù)是一門多元綜合的藝術(shù)，這種綜合表現(xiàn)在以下幾個層面：

（一）思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的綜合

思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的綜合，一方面是二者的有機統(tǒng)一、完美結(jié)合；另一方面二者又引申出情感、風格等藝術(shù)要素。情感是音樂作品的生命與靈魂；風格是音樂作品的亮點與支點，是“藝術(shù)家的創(chuàng)作在總體上表現(xiàn)出來的獨特的創(chuàng)作個性與鮮明的藝術(shù)特色。”②既包括音樂作品本身的風格，又包括演唱者演唱的藝術(shù)風格。

（二）聲樂演唱的綜合

包括演唱者的聲部綜合、表情、聲音、服裝、化妝等的多元綜合。

（三）合唱整體的綜合

包括聲樂演唱、樂隊伴奏、指揮、觀眾欣賞四位一體的大綜合。合唱藝術(shù)發(fā)展到今天，無論內(nèi)容還是形式，都有了很大的變化。但是，無論怎樣變化或采用怎樣的模式，都應遵循的一條就是要從音樂內(nèi)容的本身出發(fā)，不要讓非音樂因素的表演成分取代了歌唱。各種合唱表現(xiàn)形式的探索、發(fā)展只有圍繞在合唱藝術(shù)中進行而不是其他。