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一、仲愷農業工程學院通識教育課程設置的現狀
(一)通識教育課程設置概況
本文探討的通識教育課程體系主要指后者。仲愷農業工程學院通識選修課分四大類,即人文社科類、外語語言類、科學技術類、藝術體育類。根據2013年人才培養方案的要求,理工農類專業學生選修人文社科類課程不得少于5學分,經管文類專業學生選修科學技術類課程不得少于5學分,全校非英語專業學生選修外語語言類不得少于3學分(大學英語必修課由原來12學分調整至9學分),全校所有學生選修藝術體育類課程不得少于2學分,每位學生選修全校性公共選修課總學分不得低于15學分。為此,我校公共選修課每學期開設兩輪,由本科生自由選擇課程和上課時間。目前我校共開設183門通識選修課程,具體分類如下:(1)人文社科類,主要有大學語文、莊子與中國藝術精神、中國文化概論、教育學、普通邏輯學、經濟法概論、國家公務員制度、國際關系概論、KAB創業教育等65門課程。(2)外語語言類,包括希臘羅馬神話、圣經文化賞析、科技英語翻譯理論與技巧、第二外語(日語)、農業科技日語I、嶺南文化英語導讀等17門課程。(3)科學技術類,包括學位論文與科技寫作、信息檢索與畢業論文寫作、科技英語、Internet基礎及應用、VisualFoxPro數據庫應用技術、統計分析與SAS軟件、農業環境保護概論等63門課程。(4)藝術體育類,包括交響樂賞析、中國音樂鑒賞、美術鑒賞、園藝藝術、健身健美、體育舞蹈等36門課程。
(二)通識教育課程設置存在的主要問題
1.課程設置目標有偏差。我校現有的課程設置體現了高等農林院校通識教育的一個基本特點,即強調以知識性、認知性、結果性為目標,忽略對人的情感性、體驗性、人格性的重視。比如突出強調計算機、外語等工具技能掌握以及服務于專業學習的自然科學基礎教育,而對于文史哲、社會學等領域的課程設置較少;再如交際能力、語言表達能力、信息能力、管理能力、思辨能力以及人格、心智培養等方面都沒有在課程中得到明確表述。很顯然,通識教育被等同于文化素質教育,把它看成僅僅是在主課以外“擴大”一些學生的興趣和知識面而已,其課程設置的目標就是“什么都知道一點”即可。基于這樣的目標,致使相應的課程體系、教學內容和教學管理制度建設與通識教育要求相去甚遠。正如王偉廉教授所言,雖然通識教育日益受到我國大學的關注,但一直沒有一個適合中國國情的成熟的通識教育理論作指導[1]。課程設置目標的偏差源自對通識教育的理解有偏差。眾所周知,通識教育的概念源于歐洲,形成于美國,并伴隨著美國大學的發展而發展。作為一種教育理念,通識教育是一種基于人的發展、人的社會化、人格完善的“全人”教育。為貫徹這一理念,通識課程作為一種載體和媒介,把學生培養成為有教養的人。所以,通識教育是通識教育理念(思想、理論、目的)與通識教育實踐(制度、課程、內容、方法)的統一體。筆者認為,通識教育就是人的教育,它所期待的是人的生成,進而維護人在現代社會中的地位。根據這一定位,我們將通識教育的功能和目標梳理成四個層面:第一,培養良好的公民素質,如愛國守法、道德高尚、積極進取、尊重他人、愛護環境、熱愛生命等。第二,著力培養學生的綜合能力,包括學習能力———自主學習和團結合作能力,溝通表達能力———口頭和書面表達能力,實踐能力———運用知識能力、創新能力、解決問題能力等。第三,注重對心智情感和健全人格的養成,如針對農林類專業特點加強責任感、吃苦耐勞、勤勉敬業、踏實奉獻等人格品質的培育。第四,引導學生獨立思考,形成批判性思維和正確的人生觀、世界觀與價值觀。2.課程內容碎片化、隨意化。通識教育的目的是培養“全人”,因此,課程內容涉及面要廣,不但要接觸人類迄今所擁有的龐大的知識體系,還要對龐大繁雜的知識進行融合、濃縮。我校雖然開設了近200門通識選修課程,但課程內容淺顯雜亂,少前沿性和新穎性,大多為專業課的濃縮版和普及版,缺少優化與整合。其中一個重要原因就是,現有師資難以滿足通識教育的需求。優秀的專業課教師不一定是優秀的通識教育課教師。開設通識教育課程,無論是教學目標,還是教學內容、方法和手段,都要求教師從全新的角度去設計。當前,高等農林院校大都按專業需求來培養和引進教師,這些教師深受專才教育模式的影響,不同程度地存在知識結構殘缺、教育思維方式單一等問題,本身不具備通識教育師資所需要的條件,加之人文學科師資匱乏,難以形成跨學科、跨專業、融會貫通的通識教育教學團隊,所以,這些拼盤式的課程達不到通識教育應有的效果。3.課程結構有缺陷。有人說,人文的力量加之以科學的力量,藝術的力量加之以邏輯的力量,將有助于知情意的統一和人的和諧發展[2]。對于長期接受收斂思維訓練的農林科大學生來說,培養形象思維、發散思維在一定程度上要依靠通識教育來完成。由于我校通識教育教學團隊師資不足,目前只能滿足開課數量的要求,不能按培養目標需求設計課程體系,因而在課程結構上存在明顯缺陷。第一,課程領域劃分不清,課程之間各自為政,缺少關聯度和整體規劃。第二,缺少主干課程和具有農科特色的綜合性或廣域性的課程設計,“校本特色”課程不突出。第三,知識性、分科性、概論性課程偏多,方法思維類、綜合性、體驗性課程明顯偏少。第四,從分布比例上看,文史哲藝術等課程大約占19%左右,管理、財會、營銷、心理學等實用技能訓練課程占43.2%,科學技術應用占28%,體育及其他占10%。很顯然,文史哲藝術等課程所占比例太小。另外,由于缺少整體設計,致使設置通識選修課程的思維與方法簡單化,課程內在的聯系和邏輯性不強,系統性和整體性不足,難以形成通識教育的合力。因此,在課程結構上,要依照整合性、主體性、普遍性、系統性等原則,實現跨學科的有機融合,在課程設置上要保證人文社科類課程應占的比例,使農林科大學生也能具有寬厚的知識基礎和較強的適應能力。4.課程教學模式和教學手段單一化。當前高等農林院校通識教育僅停留在有多少類課程、開設多少門課程、要求學生選修多少學分等層面上,很少觸及課程組織形式和教學模式改革等實質性問題。教學通常以大班講授的理論課為主,側重于講授式教學,課程學時少,學生參與較少,難以調動學生學習的積極性,有關人格、個性品質的養成無法內化到學生的行動和能力上。而且,在教學資源庫的開發、新課程研發、網絡教學平臺的建設等方面嚴重滯后。
二、仲愷農業工程學院通識教育選修課程體系的構建
課程體系構建涉及到課程教學目標、課程模塊、課程內容和課程形式等諸多因素。
(一)課程教學目標的科學定位
基于通識教育的理念,學校通識教育課程目標定位要緊密結合農林院校特點及三農工作實際,在課程設置上要注重人文素質和科學精神的拓展教育,促進人的全面發展,培養人的文化自覺,形成適應現代社會的健康人格。因此,要求授課教師關注學科知識的基礎和精髓,挖掘專業知識的文化內涵,對學生起到啟發思考、拓展視野、愉悅身心、提升境界的作用,全方位地培養他們“愛農崇農”意識和悲天憫人情懷。
(二)課程體系的整體優化
實現真正的通識教育,必須以跨學科的方式組織各門課程。通識教育課程體系不妨借鑒國外大學模塊化的核心課程模式,建立以通識教育為目標的跨學科綜合課程模式,將培養“全人”的教育理念貫穿于整個教學過程,融合、滲透到一切教育教學活動中,形成較完善的顯性課程與隱性課程、網絡課程相結合的課程體系。1.顯性課程體系。顯性課程是指列入課堂教學的課程。根據我校實際情況,通識選修課程體系可由6個模塊構成,分別為文史經典與文化傳統、當代文化與世界視野、科學技術與科學精神、生態保護與生命關懷、藝術審美體驗、社會認知與公民精神等,每個模塊由包括核心課程在內的多門課程組成。文史經典與文化傳統類主要包括歷史學、文學、哲學、宗教學等方面的課程,這些課程致力于培養用“受過教育的眼和耳”去讀、看、聽,包含認知、分辯、評判的能力及領悟鑒賞能力;當代文化與世界視野類側重當代哲學和文化教育,通過對當代世界政治與經濟、外語、中美關系史、西方文化等課程的學習,拓展全球化視野、提高跨文化學習能力;科學技術與科學精神類通過對科技文化史、科研方法論、數學文化、“資訊科技與社會”、“科技與社會”等課程的學習,培養學生的科學素養和創新精神;生態保護與生命關懷類主要包括生命科學、環境保護、農學、心理健康教育、體育學等學科課程,著眼于培養學生的生命關懷意識;藝術審美體驗類通過對音樂鑒賞、戲劇影視鑒賞、書法鑒賞、園林藝術、建筑藝術、美學、創意寫作等課程的學習,培養學生的批判性理解力和感受力;社會認知與公民精神類包括社會學、經濟學、管理學、社會心理學、人類文化學、法學、服務學習等課程,目的是讓學生了解社會科學家如何說明人類行為并探知現代社會問題的;培養學生關心社會、造福人類的使命感、責任感和現代公民意識。6大模塊涵蓋了人文藝術、社會科學、自然科學、生命科學、環境科學、高新技術等領域的基礎知識,通過對課程的學習,培養學生的批判性思維、創新性思維及興趣與愛好,并認同社會主義核心價值觀。2.隱性課程體系。隱性課程主要指第二課堂與體驗式課程,其主要目的是通過潛移默化的作用來實現。它要求充分挖掘本校的教育資源,形成通識教育的“校本特色”課程。如我校以廖何紀念館為載體開展通識教育,將其作為課堂教學的延伸,讓學生直觀地感受和體驗信仰教育。隱性課程體系包括社會實踐、校園文化活動、人文學術講座和經典閱讀等,著重培養學生的實踐能力和情感表達能力。3.網絡課程體系。基于多媒體網絡學習系統的自主學習模式是網絡時代通識教育的發展趨向。在顯性課程中遴選多門具有自身特色且教學質量較高的通識教育課程,運用慕課、視頻公開課等方式,結合教材建設、教學模式和教學資源建設實際,充分利用現代信息技術打造教學網絡平臺,培養學生自主學習和合作學習能力。
作者:王健敏,顏琳,洪維嘉單位:仲愷農業工程學院