非遺文化在校園文化建設(shè)中的作用范文

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關(guān)鍵詞：非遺文化；校園文化建設(shè)；作用；策略

非遺文化體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)民族精神，是我國(guó)中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而校園既是傳播知識(shí)的載體，也是人類文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)與傳承之地，承擔(dān)著文化傳承的使命。將非物質(zhì)遺產(chǎn)文化很好地引導(dǎo)入校園，能夠較好地推動(dòng)校園文化建設(shè)，提升學(xué)生及教師的整體精神文化水平，塑造良好的校園風(fēng)骨與靈魂，增強(qiáng)校園文化核心競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)也能夠弘揚(yáng)與傳承優(yōu)秀的非遺文化。

一、非遺文化對(duì)校園文化建設(shè)的作用

（一）提升了校園文化核心競(jìng)爭(zhēng)力校園文化核心競(jìng)爭(zhēng)力，顧名思義便是校園文化所傳遞出來的價(jià)值取向及思想導(dǎo)向能夠深入觀測(cè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，引導(dǎo)學(xué)生及教師樹立正確的人生觀價(jià)值觀，為社會(huì)和諧發(fā)展做出合理的鋪墊。在非遺文化中，包含了全國(guó)各地當(dāng)?shù)匚幕木ㄟ^非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一紐帶傳遞出萬物和諧、壽與天齊的美好意愿。無論是名震世界的“五大刺繡”，還是風(fēng)趣幽默的“皮影戲”，這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都流露出古時(shí)候的人們對(duì)于美的向往與追求，蘊(yùn)含著獨(dú)特意趣和境界的完美結(jié)合，給人以強(qiáng)烈的心靈震撼，具有積極向上的審美教育意義。在將這類非遺文化引入校園后，學(xué)生與老師在專業(yè)人員的指導(dǎo)下，積極參與到創(chuàng)作與展示的過程中，能夠充分感受到其中的樂趣，也能夠從中領(lǐng)會(huì)到非遺文化所傳達(dá)的美好精神品質(zhì)，對(duì)于校園文化核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升大有裨益。

（二）增強(qiáng)了校園精神文化層次將非遺文化在校園中進(jìn)行宣傳推廣，不僅是中華民族傳統(tǒng)文化在校園中的良好傳承，同時(shí)非遺文化中的美好精神品質(zhì)能夠增強(qiáng)校園精神文化層次。教師與學(xué)生通過學(xué)術(shù)講座、參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)活動(dòng)等方式，學(xué)習(xí)了非遺文化的相關(guān)知識(shí)，了解了非遺文化的底蘊(yùn)，能夠增強(qiáng)廣大師生的民族認(rèn)同感，激發(fā)傳承傳統(tǒng)文化精神的責(zé)任與義務(wù)，讓廣大師生能夠形成良好的愛國(guó)情懷，樹立了正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀，有效推動(dòng)了校園精神文化的建設(shè)。在非遺文化中，諸如珠算、中醫(yī)針灸等項(xiàng)目，都具有較高的技術(shù)性，充分展示了古代人民的求知與創(chuàng)新精神，體現(xiàn)了他們積極進(jìn)取的理想追求，在將非遺文化引入校園時(shí)，能夠讓教師與學(xué)生認(rèn)識(shí)到非遺文化的深刻內(nèi)涵，端正對(duì)非遺文化的思想觀念，求知與創(chuàng)新精神也能夠帶動(dòng)校園精神文化的提升，讓師生在日常教學(xué)過程中能夠形成良好的風(fēng)氣，一方面提升了校園精神文化的層次，另一方面也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了良好的弘揚(yáng)與傳承。比如珠算這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，教師與學(xué)生在參與過程中了解了算盤的使用技巧，能夠折服于古人的高超智慧，同時(shí)珠算中所體現(xiàn)的運(yùn)算技巧也可以被教師與學(xué)生用于日常教學(xué)生活中，從而鍛煉數(shù)學(xué)思維能力，讓校園精神文化從根本上得以提升，也促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在校園中的傳承與應(yīng)用，呈現(xiàn)一種雙贏的局面。

（三）創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化傳承的途徑將非遺文化引入校園，不但能夠使校園文化建設(shè)得到推動(dòng)，同時(shí)校園文化建設(shè)也能夠有效帶動(dòng)非遺文化的良好傳承，使非遺文化以一種全新的途徑得以發(fā)揚(yáng)光大。眾所周知，非遺的保護(hù)與傳承工作專業(yè)性較強(qiáng)，涉及方面較廣，要想較好地對(duì)非遺文化進(jìn)行有效地保護(hù)與傳承，就應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新傳承的途徑，培養(yǎng)出傳承的新生力量。而校園作為培養(yǎng)人才的搖籃，其主體是青年師生，他們的思想及行為影響著校園文化的建設(shè)，也為非遺文化的良好傳承提供了條件。因此，在校園文化建設(shè)匯總引入非遺文化，能夠積極推動(dòng)非遺文化以校園文化為土壤而扎根發(fā)芽，通過高素質(zhì)人才為載體進(jìn)行良好的傳播與繼承。比如畬族文化的保護(hù)。畬族歷史悠久，畬族人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，創(chuàng)造了豐富多彩的獨(dú)具民族特色的民間文化，但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，畬族傳統(tǒng)文化已經(jīng)受到嚴(yán)重沖擊，許多畬族民間傳統(tǒng)文化形式正面臨著瀕臨消失的危機(jī)。作為全國(guó)最大的畬族聚居地，近年來，福安市通過非遺進(jìn)校園活動(dòng)，引導(dǎo)更多的孩子認(rèn)識(shí)和關(guān)心畬族傳統(tǒng)文化。福安市民族中學(xué)以畬鄉(xiāng)為特色，在學(xué)校走廊上，布置了畬族歷史，畬族民族，畬族服飾，畬族文藝等宣傳畫，使校園文化洋溢著畬族文化的氣息。每逢畬族三月三節(jié)俗，同學(xué)們穿上失傳已久的畬族服飾，全校師生共同參與唱畬歌，打畬拳，跳畬舞，手工制作畬族三寶（菅棕，烏米飯，糍粑）等活動(dòng)，親身體驗(yàn)非遺文化蘊(yùn)涵的美，同時(shí)也傳承了畬族非遺文化。非遺進(jìn)校園這一舉措，不但推動(dòng)了校園文化的建設(shè)，也能夠讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承途徑得以創(chuàng)新，符合新時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，非遺文化也能夠代代相傳，造福千秋。

二、非遺文化融入校園文化的良好策略

（一）根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況選擇合適的非遺項(xiàng)目引入校園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目繁多，其中涉及到生活中的方方面面，有部分項(xiàng)目諸如奶娘催罡巫舞、沮水巫音等，由于具有濃厚的地方特色，承載了較為強(qiáng)烈的當(dāng)?shù)貧v史背景，學(xué)生在理解時(shí)過于困難，不適合充當(dāng)非遺項(xiàng)目引入校園。因此，在進(jìn)行非遺進(jìn)校園這一舉措時(shí)，首先要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇合適的項(xiàng)目。學(xué)生正處于身心飛速發(fā)展的關(guān)鍵階段，對(duì)于新鮮的事物具有強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)非遺文化缺乏足夠的認(rèn)知，如果引導(dǎo)不當(dāng)，很容易造成學(xué)生人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，繼而造成難以挽回的損失。在選擇非遺項(xiàng)目時(shí)，要基于學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選擇普及面較廣、影響力較大，且能夠?yàn)閷W(xué)生身心健康發(fā)展提供幫助的項(xiàng)目，諸如列子文化、朱子文化及當(dāng)?shù)貞蚯幕龋寄軌蜃寣W(xué)生在輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境中領(lǐng)會(huì)到該項(xiàng)目傳遞出的美好品質(zhì)及思想。比如朱子文化，學(xué)校可以邀請(qǐng)朱熹后人為學(xué)生進(jìn)行關(guān)于朱子文化的專題講座，讓學(xué)生了解朱子理學(xué)的基本內(nèi)涵，繼而將其中的精髓應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)中，從根本上推動(dòng)校園文化的建設(shè)。

（二）在校園中與校園文化活動(dòng)相結(jié)合宣揚(yáng)非遺文化非遺文化正是當(dāng)?shù)貥O具人文底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化精髓，它以獨(dú)特的風(fēng)格展示給人們以美的感受，潛移默化地影響著人們的思維方式和價(jià)值取向。校園文化活動(dòng)是文化校園建設(shè)的重要組成部分，濃郁的非遺文化氛圍與良好的校園文化相融合，既優(yōu)化了學(xué)校的育人環(huán)境，又充實(shí)了師生的精神培育。將非遺文化引入校園后，要依托于校園內(nèi)師生的力量，與校園文化活動(dòng)相結(jié)合，創(chuàng)新非遺文化的表現(xiàn)載體。比如，學(xué)校組織學(xué)生四處走訪探尋散落在民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，采用攝影采風(fēng)、文學(xué)作品記錄等方式，促進(jìn)教師與學(xué)生對(duì)非遺文化的進(jìn)一步了解。同時(shí)還可以設(shè)立各類與非遺文化相關(guān)的校園社團(tuán)，在社團(tuán)中定期舉辦以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為題材的藝術(shù)創(chuàng)作比賽、展覽和演出，從根本上提升教師與學(xué)生的愛國(guó)情懷，讓教師與學(xué)生為中華民族擁有如此優(yōu)美的傳統(tǒng)文化而感到自豪。依托于各類校園文化活動(dòng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能夠在校園中充分發(fā)揮其作用，讓廣大師生認(rèn)識(shí)到非遺文化的深層次內(nèi)涵，從而進(jìn)行良好的傳承與保護(hù)。

三、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是前人流傳下來的寶貴精神財(cái)富，在時(shí)展迅速的今天，我們更應(yīng)當(dāng)認(rèn)清非遺文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要作用，將非遺文化引入校園，推動(dòng)校園文化的建設(shè)，同時(shí)也能夠有效促進(jìn)非遺文化的弘揚(yáng)與傳承，從而讓非遺文化的精神內(nèi)涵代代相傳，造福千秋。

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作者：丁華 單位：福建省福安市文化館