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語文學科具有工具性和人文性的雙重特點,因此語文教學除了傳授語文知識、培養語文技能以外,還肩負著德育的重要任務。宋學家周敦頤《通書.文辭》中提出“文以載道”,所以語文教師在教學中應注意"文道結合",將道德教育和閱讀教學有機地結合起來,讓德育自然滲透,達到"潤物細無聲"的教育效果。
一.詮釋課文主題挖掘道德資源
語文教材中選的課文是德育的天然載體,挖掘其主題,理解豐富多彩的主題元素,這一過程對學生道德的認識起到了了潛移默化的作用。因此,對于主題的闡釋是語文課堂教學中一個非常重要的一環。在這個過程中,一方面可以培養語言概括能力、訓練閱讀思維、促進閱讀能力的提高。另一方面,還可以浸潤道德情操,提高思想高度,升華道德境界。正是基于以上認識,多數語文教師對主題詮釋花費了大量的時間和精力,但他們往往把教參中對作品主旨的提煉奉為圭臬,照本宣科,從而忽視了學生的個性閱讀,更忽略了文章所蘊含的道德資源。因此,在主題詮釋的過程中,語文教師除了要善于引導學生概括和詮釋主題,更要在培養學生情感、態度和價值觀方面下大功夫。我在教學《愚公移山》這篇課文時,學生在合作討論中提出:愚公移山真是蠢不可及!把家一搬,不是什么問題都解決了嗎?這時我抓住這忽然出現的教學生成,啟發學生思考發言,最后引導大家取得共識:《愚公移山》是一則寓言,他體現了人們勇于改造自然、戰勝困難的英勇無畏的奮斗精神。從而發展了學生思維,提高了學生的思想境界。
二.把握人物形象完善道德人格
文學作品中塑造了眾多的典型人物。這些人物具有崇高的品質,他們的個性鮮明,心靈優美。通過閱讀走進他們的內心世界,剖析其性格特征,可以讓學生產生思想情感上的共鳴,知道什么是真善美,這是道德人格完善的主體內容。例如;《木蘭詩》中的木蘭忠孝兩全、剛毅勇敢、不圖功名而又胸懷柔情;魯迅筆下的藤野先生嚴謹認真、熱情公正、沒有狹隘的民族觀念;還有舍生取義的唐雎,熱愛祖國的韓麥爾等。閱讀這些作品時,要善于引導學生從人物的心靈美中得到陶冶,在潛移默化中完善道德人格。當然,文學作品中也少不了丑陋的形象。如《裝在套子里的人》中的別里科夫,“守財奴”老葛朗臺,語文老師要從正確的觀點出發,引導學生對丑進行揭露、嘲諷,激起學生的厭惡憎恨感,讓他們追求真善美,進而達到良好的德育效果。
三.創設教學情境激勵道德情感
在語文教學中創設教學情境,可以培養個體激勵性的道德情感,是進行德育的重要途徑。教師可以充分利用多媒體等現代化教學手段,創設渲染氣氛充分調動學生感官和思維,使學生身臨其境,進入文章所描述的情境,與作者的思想感情相融合,從而得到思想品德教育。我在教學《再塑生命的人》這篇自讀課文時,就可通過聽讀、朗讀的方式,感受到海倫凱勒的偉大,從而培養學生積極樂觀的生活態度和堅強不屈的精神品質。如教學李白的《望廬山瀑布》這首詩,借助于多媒體課件,在舒緩的音樂中,讓學生閉目遐想,把自己當成一個旅游者,在眼前構建出一幅廬山瀑布的美景,從而激發學生對祖國大好河山的熱愛。
四.誦讀經典作品積淀道德底蘊
語文教學離不開朗讀和背誦,古語云“書讀百遍,其義自見”,通過反復誦讀才能逐漸領會字句的涵義,也能更加深刻體會作者的思想感情。通過朗讀背誦把握文章的“氣韻”,在“合而讀之”、“歌而詠之”中積淀道德底蘊。朗讀古典詩歌可以使學生樹立正確的人生觀、價值觀;可以提高文學素養,增長見識;也可以陶冶情操,開啟智慧。我在講授舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》一文時,稍加點撥后就讓學生誦讀。詩人以深沉悲痛的心情,抒發了對祖國的無比熱愛、無限期盼和獻身決心。全詩交融著深沉的歷史感與強烈的時代感,涌動著激情,讀來令人蕩氣回腸。通過朗讀,在把握住作者心境的同時,也加深了學生對祖國的感情,從而培養學生熱愛祖國、獻身祖圖的精神。總之,語文閱讀教學中德育資源的深刻挖掘和教學生成的及時捕捉,是課堂教學無法預設的,教師要采用多種教學手段充分利用生成性資源滲透德育內容,培養學生的人文情懷和高尚的品德,這是教育的藝術,更是立德樹人的任務。
作者:石婧楓 單位:甘肅省平涼市莊浪縣第二小學