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    • 美章網(wǎng) 資料文庫(kù) 現(xiàn)在進(jìn)行體意義與用法認(rèn)知范文

      現(xiàn)在進(jìn)行體意義與用法認(rèn)知范文

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      現(xiàn)在進(jìn)行體意義與用法認(rèn)知

      摘要:本文從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度,探討英語(yǔ)進(jìn)行體的本質(zhì)意義;在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)“原型范疇”的理論基礎(chǔ)上,試圖構(gòu)建英語(yǔ)進(jìn)行體的原型圖式及其變體,以期更好地認(rèn)識(shí)英語(yǔ)進(jìn)行體的本質(zhì)意義和用法。

      關(guān)鍵詞:認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)英語(yǔ)進(jìn)行體的意義英語(yǔ)進(jìn)行體的用法

      Abstract:ThispaperdiscussestheessentialmeaningoftheEnglishprogressiveaspectfromtheviews

      ofthecognitivelinguistics;onthetheoreticalbasisofthe“prototypecategory”ofthecognitive

      linguistics,thispapertriestostructuretheprototypeschemaoftheEnglishprogressiveaspect

      anditsvariations,inordertoknowbettertheessentialmeaningoftheEnglishprogressiveaspect

      anditsusage.

      Keywords:cognitivelinguisticsthemeaningoftheEnglishprogressiveaspect

      theusageoftheEnglishprogressiveaspect

      現(xiàn)在進(jìn)行意義的認(rèn)知研究

      “凡屬語(yǔ)言研究,不論是歷時(shí)還是共時(shí)研究,不在乎規(guī)范、描寫、解釋三種。早期的傳統(tǒng)語(yǔ)法屬規(guī)范性的,因?yàn)樗偨Y(jié)如何正確使用語(yǔ)言的規(guī)則。結(jié)構(gòu)主義開始對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)進(jìn)行描寫,而轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法注重語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言能力,本意是想解釋語(yǔ)言的生成機(jī)制,但后來完全拋開意義研究,走到了形式主義的極端。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言是認(rèn)知的一部分,受人們認(rèn)知世界的方法和規(guī)律的制約,要想做到描寫的充分性,必須對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象做出解釋。所以,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)不僅僅對(duì)語(yǔ)言事實(shí)進(jìn)行描寫,而且致力于朝理論解釋的方向邁進(jìn)一步,揭示語(yǔ)言事實(shí)背后的認(rèn)知規(guī)律”。[趙艷芳:2002:11-12]

      進(jìn)行體語(yǔ)法意義的研究,國(guó)內(nèi)外語(yǔ)法學(xué)家作了大量的工作。章振邦[1991:426]認(rèn)為進(jìn)行體的主要特點(diǎn)在于它所表示的動(dòng)作具有持續(xù)性、暫時(shí)性和未完成性。所謂持續(xù)性,指動(dòng)作或短或長(zhǎng)有個(gè)過程,不是一下就完成的;所謂暫時(shí)性,指動(dòng)作的持續(xù)時(shí)間有一定的限度,是與不受時(shí)限的動(dòng)作相對(duì)而言的;所謂未完成性,指動(dòng)作在某時(shí)尚在進(jìn)行中,即側(cè)重于動(dòng)作的進(jìn)行而不是它的完成。Leech提出進(jìn)行體表示持續(xù),有限持續(xù)及事件不一定完成語(yǔ)義(Leech,1971).Smith(1983:480-482)認(rèn)為,說話人可以選擇不同的角度(即視點(diǎn))來描寫一個(gè)情景。Smith把一般體和進(jìn)行體稱為“觀點(diǎn)體”,以區(qū)別于由各種情景類型表示的“情景體”。Bach(1985:59-60,68-69)的觀點(diǎn)則認(rèn)為,進(jìn)行體即說話人是從內(nèi)部來觀察情景的,把情景看作是某種正在進(jìn)行的東西,關(guān)注的是情景的展開(theunfoldingofthesituation)。認(rèn)為這就是進(jìn)行體的基本意義。Quirk(1991:267)認(rèn)為進(jìn)行體的意義可分為三個(gè)成分:

      (1)事件具有持續(xù)性

      (2)事件具有有限持續(xù)性

      (3)事件不一定完整。

      在[注]部分,Quirk繼續(xù)補(bǔ)充其觀點(diǎn),“可以這么說,在進(jìn)行體意義中還有第四種成分,那就是:所描述的事件和另一同時(shí)發(fā)生的事件具有內(nèi)在的或同一的關(guān)系?!?/p>

      易仲良[1999:165]提出了自己具有獨(dú)創(chuàng)性的見解。認(rèn)為“他們論及的這個(gè),那個(gè)語(yǔ)義成分遠(yuǎn)不是進(jìn)行體的最核心的語(yǔ)法意義,而是它最本質(zhì)的語(yǔ)法意義在不同語(yǔ)境中的制約。”易仲良進(jìn)一步明確指出,進(jìn)行體最本質(zhì)的語(yǔ)法意義是過程性。這一論斷完全吻合認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)知性質(zhì),“認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)力求用較少的規(guī)則解釋較多的、表面上似乎不相關(guān)的現(xiàn)象,而且力求提出能獨(dú)立論證的,而不是特設(shè)的解釋。這有利于加深對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí),揭示語(yǔ)言的規(guī)律?!盵趙艷芳:2002:12]易仲良的觀點(diǎn)使人們能非常明確地了解進(jìn)行體的本質(zhì)意義,尤其是教學(xué)中無須一再向?qū)W習(xí)者介紹進(jìn)行體的這意義的特殊性,那意義的特殊性。到頭來施教者本人都難圓其說。而真正意義上的語(yǔ)法范疇是指“某種語(yǔ)法意義和表達(dá)這種意義的形式手段這兩者的統(tǒng)一體”[戚雨村:1985:233]易仲良從人的認(rèn)知角度出發(fā),有理有據(jù)地論證了自己的觀點(diǎn)。

      l進(jìn)行體與表示靜態(tài)情況的動(dòng)詞不相容是因它的過程意義與靜態(tài)意義相悖。如,不可說:

      (1)MaryisbeingaCanadian.

      (2)Maryishavingblueeyes.

      例(1)、(2)表示的是性質(zhì),性質(zhì)是靜態(tài)情況,沒有始末就沒有過程,也就不用進(jìn)行體。

      l進(jìn)行體與動(dòng)態(tài)情況的整體相悖與過程相容。從某種理論上來講,任何動(dòng)態(tài)情況都是有過程的。

      然而,我們也知道從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)“強(qiáng)調(diào)人們的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力(而不是絕對(duì)客觀的現(xiàn)實(shí))在語(yǔ)義解釋中的重要作用;……,認(rèn)為沒有獨(dú)立于人的認(rèn)知以外的客觀真理。”[趙艷芳,2002:26]因此,人們對(duì)那些內(nèi)部活動(dòng)變化極快,始終于瞬間的動(dòng)態(tài)情況,難以且不必感知其過程,這樣,語(yǔ)言實(shí)踐中通常不用進(jìn)行體表示單一的短暫事件或行為。如:

      (3)HarperspassestheballtoJennings;Jenningsshootsandthegoalkeeperleapsforitbut-yes,it’sagoal.

      句(3)中這些劃線動(dòng)詞所表示的動(dòng)作轉(zhuǎn)瞬即逝,甚至話音未落動(dòng)作已完成,因此,不可用進(jìn)行體形式。

      同時(shí)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為“人的認(rèn)知的各個(gè)方面都可以影響語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的表達(dá)??陀^現(xiàn)實(shí)中相同的情景,由于觀察角度和關(guān)注的方面不同,會(huì)在大腦中產(chǎn)生不同的意想,由此產(chǎn)生不同的語(yǔ)言表達(dá),其語(yǔ)義也不同?!薄巴瑯拥囊粋€(gè)事件,一種情景,不同的人,或同一個(gè)人從不同的角度觀察可以以不同的方式理解、構(gòu)造其內(nèi)容。這一不同的構(gòu)造反映在語(yǔ)法上就表現(xiàn)出不同的句法結(jié)構(gòu)。這種對(duì)事物的不同理解和處理過程受到人的認(rèn)知概念系統(tǒng)、對(duì)外部世界的經(jīng)驗(yàn)、目的等非語(yǔ)言因素的影響。所以,句法不是自主的,而是受語(yǔ)義影響的,所以認(rèn)知語(yǔ)法以語(yǔ)義為研究中心,是有道理的。”[趙艷芳,2002:125]易教授顯然持此觀點(diǎn),他認(rèn)為持續(xù)動(dòng)態(tài)情況,人們隨語(yǔ)境或語(yǔ)用目的不同,或者著眼于整體,或著眼于過程。他舉例說,如當(dāng)你到達(dá)某家,發(fā)現(xiàn)主人已經(jīng)煮好咖啡時(shí),你若從整體上看待主人煮咖啡這一情況,該記敘為:

      (4)Whenwearrivedshemadesomefreshcoffee.

      若到達(dá)時(shí),發(fā)現(xiàn)主人正在煮咖啡,當(dāng)你著眼于主人煮咖啡的過程,你的敘述便是:

      (5)Whenwearrivedshewasmakingfreshcoffee..

      l進(jìn)行體與過程意義須臾不可離

      如動(dòng)詞“die”通常只表示一個(gè)始終于瞬間的短暫變化,故通常不用進(jìn)行體,而如果使用進(jìn)行體,便已賦予它所在語(yǔ)境以過程意義。

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