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作者:朱博袁君蘭單位:河北傳媒學(xué)院
在中學(xué)語文教學(xué)過程中,通過教師的思想內(nèi)容和語言教學(xué),充分利用語文教材中的認(rèn)知因素,充分挖掘教科書中的情感因素的作用。語文情感教育就是要充分發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)、組織等作用,根據(jù)文學(xué)作品的思想內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)作品情境,以教師生動講解、學(xué)生深情朗讀等方式,激發(fā)學(xué)生的情感,與作品產(chǎn)生共鳴,啟迪學(xué)生心智,陶冶學(xué)生情操,使學(xué)生產(chǎn)生生活和學(xué)習(xí)的動力的教育方式,它是一種富有情感色彩的教育活動。語文情感教育,是充分發(fā)揮調(diào)節(jié)情緒,組織和作用的力量,激發(fā)學(xué)生積極健康的情感,從而達到使學(xué)生知情統(tǒng)一,形成健康的人格的目標(biāo)。在中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育的特點,主要體現(xiàn)在以下三個方面:
1.情感化。在語文教學(xué)中用情感打動人心,通過美好的事物,激發(fā)人們的情緒,喚起情緒的反應(yīng),并最大限度地激發(fā)教學(xué)和學(xué)習(xí)的積極性,教師和學(xué)生在情感上的溝通,使人達到精神的塑造和升華,達到音樂教育,音樂教學(xué)領(lǐng)域,并取得理想的教學(xué)效果的效果。在教師的語文教學(xué)中,學(xué)生們喜歡的課本,但更多的被教師情感投入的感染,然后將各種情感表達的情感體驗,引起教師和學(xué)生對課文的各種情緒,情感,使教師之間的溝通和學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)熱情和積極性,相互影響,相互促進,使教學(xué)充滿了教學(xué)和學(xué)習(xí)的成果,滿意度和幸福感。
2.生動化。生動化是指在語文情感教育中,激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的形象思維,來參與學(xué)習(xí)和問題解決的特性,使之生動形象化。語文課堂教學(xué)中始終活躍著課文的形象,教師通過教法和描繪性的語言教學(xué),喚起學(xué)生頭腦中的相關(guān)形象,這些形象在學(xué)生心目中不斷生成,不斷變化,活躍學(xué)生的形象思維。教師可使用的視覺形象的教學(xué)方法和手段,以調(diào)動學(xué)生的頭腦中存在的形象,比在想象、聯(lián)想、重組或創(chuàng)建一個文本語言來形容的形象,更生動豐滿、真實感人。使學(xué)生深切的體會到的課本的生動形象,體會出語文學(xué)習(xí)中的美感。
3.審美化。語文情感教育包涵著豐富的審美因素,有其他學(xué)科無與倫比的審美功能,語文課程的審美目標(biāo)給語文情感教育增加一種美妙的魅力。語文情感教育的美育目標(biāo):一是要培養(yǎng)對美的感知力。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中充分感受到美。在教學(xué)中,學(xué)生感受到豐富的文化內(nèi)涵,優(yōu)美的語言形式的經(jīng)典名句和當(dāng)代藝術(shù)作品。使學(xué)生充分體驗色彩的美,美的形式,結(jié)構(gòu)之美,美的力量,美的過程;二是培養(yǎng)對美的理解力。應(yīng)與審美材料相結(jié)合,傳授必要的審美知識,引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解各種自然美景,社會和藝術(shù)美;三是培養(yǎng)對美的創(chuàng)造力。制定美的創(chuàng)造力,是最高審美目標(biāo)的水平。應(yīng)鼓勵美和創(chuàng)造美的追求。在學(xué)生自己的學(xué)習(xí)生活中,在自己的成長過程中,把他的想法和感受,看到和聽到的,整理出來的想法和感受,形成自己的語言,對學(xué)生本身這是一種超越,一種創(chuàng)造。
在中學(xué)語文教學(xué)中實施情感教育的策略
筆者通過情感教育理論及自身在教學(xué)實踐中的運用提出中學(xué)語文教學(xué)中情感教育的策略。
1.以境啟情,挖掘情境感染因素。觸景生情是最普通、最常見的一種審美情感活動,也正是情感的情境性特征的體現(xiàn)。教師借助音樂,運用錄像、課件等科技手段,創(chuàng)設(shè)某種情境,做到激發(fā)學(xué)生興趣,啟迪情感。比如在《春望》一課中,為了讓學(xué)生了解文章的寫作背景,教師應(yīng)該放一段有關(guān)安史之亂時戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)和國家狀況的影視片段,并對當(dāng)時的情況做一些補充介紹,從而引起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣,更能夠加深學(xué)生對文章內(nèi)容、作者的感情變化以及主旨句的理解,指導(dǎo)他們對良好的人生觀的理解,樹立正確的人生觀、價值觀。所以,在語文教學(xué)中,教師一般可以運用語言來描繪情境、用多媒體來展示情境、用體態(tài)來模擬情境等方法,啟發(fā)、喚醒學(xué)生的情感,深化學(xué)生的認(rèn)知。
2.以美傳情,挖掘情操陶冶因素。美感是對事物的美的體驗。它是在欣賞藝術(shù)作品、社會上的某些社會現(xiàn)象和自然景物時產(chǎn)生的,具有直覺性,即物體的顏色、形狀、線條以及聲音方面的特點在美感的產(chǎn)生中起著重要的作用。美感和道德感一樣,也受社會生活條件制約。教師教學(xué)時要聯(lián)系各種各樣的事物,所有這些都能引發(fā)學(xué)生的美感,正確陶冶學(xué)生的情感。比如利用《黃河頌》進行慷慨激昂的詩歌朗誦,有助于激起學(xué)生內(nèi)心豪壯之情。教師授課過程合理地運用語言的抑揚頓挫,可以帶動學(xué)生在課堂上思緒的活躍和跳動,也能更好地融入到語言學(xué)習(xí)中。
當(dāng)學(xué)生通過吟詠、誦讀,用心靈去領(lǐng)悟時,在審美愉悅中陶冶情感,作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對世界、對人生的認(rèn)識中去了,進而獲得了感知和判斷生活的能力。
3.以情激情,挖掘情調(diào)升華因素。文章不是無情物,語言有時比形象更具有感染力,在語言的激發(fā)下,學(xué)生可以展開豐富的聯(lián)想,從而將這種感情和表象進行擴展和升華,達到教學(xué)的最佳效果。在教學(xué)中,教師要善于營造出一種濃烈的情感氛圍,讓學(xué)生身臨其境,積極地去感悟、領(lǐng)會作品中所表達的思想感情,久而久之,能夠培養(yǎng)起學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。比如《故鄉(xiāng)的榕樹》,是黃河浪的一篇抒發(fā)鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情的膾炙人口的優(yōu)美散文。在講授這篇文章時,教師首先讓學(xué)生描繪一下自己可愛的家鄉(xiāng):有的學(xué)生談到故鄉(xiāng)的山嶺曉月,有的描繪了千山的秀麗風(fēng)光,有的敘述了白云湖的水鄉(xiāng)之景,從而激發(fā)了學(xué)生對家鄉(xiāng)的無限熱愛之情。同時可以告訴學(xué)生:“美不美,家鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人?!泵總€人都熱愛自己的家鄉(xiāng),然而正在異國他鄉(xiāng)的海外游子,卻飽受流離之苦,只能隔海遙望故鄉(xiāng),他們內(nèi)心深處的思鄉(xiāng)之情是非常濃烈的。因此,情感因素是學(xué)生接受信息的閥門,積極的情感是學(xué)生認(rèn)識活動的“動力”和“能源”。
4.以行動情,挖掘情感實踐因素。情感是改變舊情感、培養(yǎng)新情感的途徑和手段。在語文課堂上要注重學(xué)生體驗的真情流露,內(nèi)心世界的真誠袒露,情感意志的純真表露。使學(xué)生的“情”得到深化,從而提高“熏陶感悟”的效果。例如學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙•秋思》,就可以讓學(xué)生先讀詩再作畫,那種悲涼的意境在畫中就通過具體的形象表現(xiàn)出來了;在學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時,讓每個學(xué)生體味一下魯提轄的那三拳,通過對其動作的模仿,把其中對惡人的痛恨之情表露無疑。這樣不僅能調(diào)動學(xué)生的“情”,而且能使“情”在實踐中凸現(xiàn)出來,達到對教材更深層次的理解。