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1中國(guó)建筑模式的風(fēng)格以及現(xiàn)代建筑的問(wèn)題
1.1中國(guó)古典建筑模式的風(fēng)格
中國(guó)的建筑文化可謂歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也可以說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟,但是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的精髓與局限在現(xiàn)代看來(lái)也是風(fēng)格與局限并存。正如默寫(xiě)人所說(shuō)的一樣,可能是文化過(guò)于長(zhǎng)期穩(wěn)定導(dǎo)致的,中國(guó)具有2000多年的封建文化史,這樣就使得建筑技術(shù)發(fā)展過(guò)于緩慢,建筑的風(fēng)格與功能沒(méi)有太大的明顯改變。但是不可磨滅的是他的豐富多彩,因?yàn)橹袊?guó)地大物博導(dǎo)致的地域間的差異大,因而每個(gè)地方都具有每個(gè)地方的特點(diǎn)。但是近觀中國(guó)近現(xiàn)代的建筑,確實(shí)在不敢恭維,時(shí)代的風(fēng)格變幻迅速,從上個(gè)世紀(jì)中葉到現(xiàn)代,短短不到一百年的時(shí)間里,由于改革開(kāi)放的影響,傳統(tǒng)建筑幾乎被磨滅。建筑過(guò)于西化,千篇一律的混凝土風(fēng)格,出現(xiàn)了一種畸形的發(fā)展,失去了本來(lái)應(yīng)有的中國(guó)特色。
1.2中國(guó)當(dāng)代建筑模式的現(xiàn)狀與問(wèn)題
1.2.1缺乏中國(guó)特色。社會(huì)主義建設(shè)需要中國(guó)特色,有時(shí)候不知道什么時(shí)候開(kāi)始,我們開(kāi)始反思并問(wèn)自己,為什么我們的生活失去了特色,我們身邊的房屋雖然一排排,但是從這個(gè)城市到那個(gè)城市,從東邊到西邊,如果不是告訴你在哪個(gè)城市,你會(huì)發(fā)現(xiàn)城市的本質(zhì)是一樣的,房子沒(méi)什么大的區(qū)別。過(guò)于西化,我們也開(kāi)始習(xí)慣,可是這樣的中國(guó),這樣的建筑是缺乏中國(guó)特色的。
1.2.2千篇一律,文化缺化性。根據(jù)中國(guó)房地產(chǎn)的報(bào)道,中國(guó)近些年來(lái)城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,到處是新的建筑,新的城市,總的來(lái)說(shuō)雖然居住條件和工作的環(huán)境有了提高,但是面臨著建筑文化,我們?nèi)ゲ坏貌坏椭^。“千篇一律,文化缺失行,我覺(jué)得這會(huì)當(dāng)前中國(guó)建筑最凸顯的一個(gè)問(wèn)題。”這是中國(guó)建筑學(xué)會(huì)的副董事長(zhǎng)徐宗偉這樣描述中國(guó)的建筑文化。的確,建筑在一定程度上體現(xiàn)了一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的文化內(nèi)涵,沒(méi)有文化內(nèi)涵的國(guó)家是不能夠走長(zhǎng)久的。
1.2.3建筑缺乏創(chuàng)新,模式過(guò)于集中。城市的建設(shè)不同于一個(gè)勁的蓋房子,建筑與環(huán)境是一個(gè)整體,怎么樣去協(xié)調(diào)建筑和環(huán)境是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題。人們?cè)谧∩鲜孢m建筑的時(shí)候也能體驗(yàn)周?chē)匀画h(huán)境的生命力,則是必須的。但是,縱觀中國(guó)近現(xiàn)代城市的發(fā)展進(jìn)程,就可以發(fā)現(xiàn),建筑模式過(guò)于集中,幾乎到處都是鋼筋混凝土的森林,不僅缺乏創(chuàng)新,而且還特別的擁擠。城市化的目的是讓人能夠體驗(yàn)城市的美好。
2中國(guó)土木建筑模式所面臨的的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及未來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略
2.1中國(guó)的土木工程發(fā)展面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇建筑土木工程學(xué)科與其他的自然學(xué)科有所不同,他發(fā)展的規(guī)律僅僅受制與社會(huì)規(guī)律的約束,而不是收到自然的規(guī)律限制。對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)。建筑工程的發(fā)展素質(zhì),不僅僅看的是一個(gè)國(guó)家過(guò)去在這個(gè)方面的積累,更重要的是一個(gè)國(guó)家的需求。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的幾十年,中國(guó)已經(jīng)成文世界上建筑業(yè)最為活躍和最繁榮的地區(qū)。未來(lái)不管是高壩水庫(kù),大型港口,高速公路都在中國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)。
2.2面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),我們必須冷靜思考
為什么說(shuō)我們面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)呢,首先,我國(guó)人口眾多,能源相對(duì)短缺,人均資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界水平。建筑也是一項(xiàng)高能耗的項(xiàng)目,在空調(diào)通風(fēng)照明的問(wèn)題上需要正待解決。還有建造者的教育,大家都知道,中國(guó)的農(nóng)民工實(shí)際上就是城市的建造者,但是他們的教育水平很低,每年建筑業(yè)發(fā)生的傷亡人數(shù)高于發(fā)達(dá)國(guó)家,所以應(yīng)該把對(duì)農(nóng)民工的教育和人身安全放在重要位置上。面臨著以上問(wèn)題,我們需要冷靜思考。總結(jié)發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展歷程,我們需要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家方面的成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也必須注意他們?cè)S多的發(fā)面教訓(xùn)。
2.3.1從單純單體工程分析發(fā)展到對(duì)整個(gè)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)和環(huán)境的總和與控制。建筑是凝固的音樂(lè),建筑工程涉及范圍極廣,更需要進(jìn)一步考慮對(duì)整個(gè)環(huán)境的影響。比如建設(shè)三峽大壩時(shí),我們需要考慮他所帶來(lái)的利與弊,有利的盡量采用,有弊的盡量避免。把建筑的模式注重到人與自然和諧上來(lái)。
2.3.2建筑模式可持續(xù)化。什么事可持續(xù)化,就是在不犧牲后代并滿足當(dāng)代需求的條件下滿足當(dāng)前的需求。土木建筑是要合理利用資源。這體現(xiàn)在土木工程的建設(shè)、使用和維護(hù)過(guò)程中。建筑師要主動(dòng)做到節(jié)能節(jié)地。建筑物要能充分利用自然資源、可再生資源,比如太陽(yáng)能,這樣就避免了對(duì)其他不可再生資源的浪費(fèi)。
2.3.3土木建筑模式信息化。利用信息化技術(shù)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)通信。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)通訊其弊端不經(jīng)顯現(xiàn)在速度過(guò)于緩慢,而且準(zhǔn)確性較低,錯(cuò)誤率較高容易造成工程失誤等多方面不可預(yù)測(cè)的事故,借助計(jì)算機(jī)建筑工程管理系統(tǒng)和現(xiàn)在化網(wǎng)絡(luò)技術(shù),可以很好的實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的共享,數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性得以全面的提升,減少了數(shù)據(jù)層層匯報(bào)的種種弊端,減少了施工情況的錯(cuò)誤判斷,而且大大縮短了時(shí)間,簡(jiǎn)短了工程的周期。
3結(jié)語(yǔ)
中國(guó)正處于一個(gè)轉(zhuǎn)折的變革期,這個(gè)時(shí)候我們不僅要抓住經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展,同時(shí)要抓住各個(gè)方面包括土木建筑的發(fā)展。建筑體現(xiàn)一個(gè)民族的文化內(nèi)涵,只有每一個(gè)方面都是中國(guó)特色,中國(guó)才能真正富強(qiáng)起來(lái)。
作者:薛娜單位:河北省張家口市建設(shè)工程質(zhì)量檢測(cè)中心