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社會化設計的產生與發展現狀
目前,社會化設計實踐在發達國家處于探索階段,有設計類高校的研究與推廣;有社會覺悟的設計師個人及設計團體實踐的推動;還有企業,尤其是社會企業的實踐與應用。具有高度設計責任感的設計公司首先進行社會化設計的探索。比如總部位于美國的世界頂級創意公司IDEO是先驅之一。在該公司的設計項目中,包括通過傳播避孕知識而受益于年輕女性的名為“Bedside”的公益網站及為第三世界國家的人民設計的地下水抽水泵、凈水器等。高?;蛟O計學院,如在歐洲,意大利米蘭理工大學、荷蘭代爾夫特大學、芬蘭赫爾辛基阿爾托藝術設計大學等院校交流頻繁,合作密切,已形成“社會創新和可持續設計聯盟”(TheNetworkonDesignforSocialInnovationandSustainability),簡稱DESIS。其主要作用是在世界范圍內推廣社會創新和可持續設計理念。目前該聯盟已經成立DESIS—哥倫比亞、DESIS—中國分支機構。DESIS—中國于2009年3月成立,核心成員包括清華大學、同濟大學、江南大學、廣州美術學院、湖南大學、香港理工大學。聯盟主要通過組織講座及研討會傳播設計理念;成立設計作坊的形式吸引院校及社會資源、展開設計協作,并舉辦展覽等。
社會化設計在美國及歐洲等發達國家產生并興起,根本原因是西方國家發達富裕的社會背景,在絕大多數人滿足溫飽的情況下,社會各界有精力來進行社會創新,思考如何讓社會更加的美好,如何照顧更廣泛人群的利益,甚至能夠向發展中及落后國家伸出援助之手。這并不意味社會化設計在發展中國家不需要,恰恰相反,在發展過程中發展中國家發展經濟可能以環境的嚴重破壞、資源的大量消耗為代價,弱勢和相對弱勢的群體的需求可能被忽視,社會化設計通過設計的途徑來解決一定的社會問題。比如,通過流動售賣亭的設計來改善城市擺攤臟亂差現象,緩和城管與非法小商販之間的社會矛盾等。
1.天人合一的價值觀
社會化設計思維是對“以人為本”設計的延伸與發展,設計的核心不單指人的個體,還指全人類社會,因而社會化設計有別于人性化設計,它關注人類整體利益;在環境保護、資源節約、使用可再生材料、優化資源配置等方面,社會化設計是與“綠色設計”、“生態設計”一脈相承的,其價值觀是將人類與自然看作一個整體,并且將這個整體放在核心的位置。這種整體的觀點,恰恰與中國古代的“天人合一”的觀點相吻合。
2.為需求而非欲望而設計
正如維克多•巴巴納克在《為真實世界而設計》中闡述的,不應為欲望而設計,而應當為人類真正的需求而設計。為人類欲望而設計最典型的就是奢侈品的設計,這種商業設計雖然創造了巨大的商業價值,但是設計的陽光并不能照遍社會的每個角落。具有社會責任感的設計師應當不僅僅是以商業利益為導向的,應當仔細區別人類的欲望與需求,主動選擇為人類的需求而設計。社會化設計是“非商業的”,但它不是“反商業的”。在某些情況下,社會化設計也能夠實現與商業設計的共通與相互轉化。英國倫敦的設計師Dunne和Raby為兒童設計了小熊形輸血袋(圖1),其可愛的外形充分考慮了正在接受治療的兒童的心理需求,予以關懷和安慰。
3.照顧弱勢和相對弱勢的人尚未滿足的需求
進入現代設計以來,設計開始為多數人服務,但是弱勢群體往往容易被忽視。在“通用設計”思維的指導下,許多設計師開始考慮既能夠服務正常人又能夠同時服務殘疾人的設計。在“人性化設計”思潮中,不少設計師開始關注弱勢社會弱勢人群如老人、殘疾人、兒童,為他們而設計。對于殘障人士的真正的關懷,并不僅僅是能夠為其提供便利的通用設計,更加重要的是考慮到他們的尊嚴,通過義肢設計使他們在不需要幫助的情況下自由獨立地生活;一位自身雙腿殘疾的設計師通過特殊的義肢設計,使得倫敦奧運會中參加400米的殘疾運動員與正常運動員同臺競技。另一方面,弱勢群體的定義比老人、殘疾人、兒童更廣泛,比如心理或生理疾病患者、女性、社會的弱勢階層、在某個群體中偏弱勢的個體以及第三世界國家的人。而如何通過設計為他們更好地服務,是社會化設計給我們帶來的思考。
加拿大在一次低溫警報以后,有關部門為無家可歸者免費提供住宿以幫助他們度過寒冬,但是臨時住處有限,遠遠不能滿足所有無家可歸者的需求。在設計師的努力下,“零下15度工程”誕生了,這個工程中的核心產品———夾克(圖2),是專門為無家可歸者設計的,它防風、防雨,使用者向夾克中充入廢紙團后,夾克還可以防寒;而在夏天,夾克可以像背包一樣背在身后,晚上睡覺還可以當枕頭。通過這樣一種產品的設計,設計者幫助無家可歸者度過了嚴寒。在美國芝加哥藝術學院,有一位學生為中風的婦女制作專門的時裝,這種時裝沒有紐扣或系帶,像雕塑一樣立體定型,即使是中風患者也能在不需要別人幫助的情況下自己穿上。這種設計考慮到了中風婦女這樣一些往往被時尚界忽視又具有需求的特殊的群體,通過設計體現了對她們的關懷,獲得了很大的成功。
IDEO的諸多社會化公益工程中有一個為非洲缺水地區設計的抽水泵裝置(圖3),這個裝置可以抽取地表20米下的地下水,并泵到10米的高度用以灌溉農作物。在沒有這個抽水裝置以前,許多非洲的婦女每天需要來回數十公里取水,她們從來就沒有機會接受學校教育。手水泵的設計使得不少非洲婦女第一次能夠從家庭勞動中解放出來,進入到課堂學習;婦女不再從經濟上依賴家庭,能夠成立自己的小產業。
4.社區的建立
維基百科借助網絡的平臺獲得了巨大的成功。據統計,Facebook活躍用戶已達到7億,占世界10%的人口,社交網絡已經成為21世紀最不可忽視的人類網絡社區。從社會化設計思維的角度考慮,無論是真實的社區還是社交網絡,設計師應當考慮的是如何合縱連橫,促成資源的互聯互通,謀求社會價值的最大化。XO手提電腦是一種專門為兒童設計的學習工具,機身小巧,大小相當于一本普通教科書;它可以上網;屏幕在陽光直射下仍能清晰顯像,特別適合在露天上課的孩子使用。它不但堅固耐用、耗電量低,而且功能卓越、把學習變得有趣好玩“。每童一電腦計劃”(OneLaptopPerChild,簡稱OLPC)是這樣一種網絡購買活動計劃,用戶花199美金可以購買一臺兒童電腦并向發展中國家兒童捐贈一臺電腦(圖4)。目前該項目已經惠及阿富汗、蒙古、盧旺達等國家的兒童,這些兒童生活在一個沒有電腦電視的世界,受教育程度也相對較差,“每童一電腦計劃”幫助他們與外界建立聯系,快樂地學習到知識。
青蛙公司是美國著名的設計公司,該公司設計的E監控器(圖5)是用戶在家里就可以使用的生理數據測量儀器,該儀器通過電腦聯網將用戶的生理數據信息同步到醫院,將用戶和醫院用新的方式聯系起來。維基經濟學所揭示的四個新法則給設計帶來的啟示是:在后工業時代,其實每個人都是設計師,也就是說設計是非集約化的,傳統意義的設計師不再依靠自己的力量獨立完成設計,而是開始扮演設計組織者的角色,建立良好的社區,組織有效的設計平臺。英國的ColorCompany3D打印機就提供了這樣的技術平臺,實現了用戶自主設計作業,打印產品。該打印機打印出的《星球大戰》里尤達大師的頭像,細節處理堪稱完美(圖6)。操作流程十分簡單:首先在電腦上繪制產品3D模型,并細化修補其形狀和著色;接著按下印刷按鈕,打印機開始運作,產品慢慢成型。該3D打印機可以根據產品的不同部位、不同原材料選擇不同的作業方式,產品在原材料的層層添加過程中慢慢成型,最終形成成品。
5.人文終極關懷
科技是一把雙刃劍,既可以創造工具與物品為人類生活帶來便利和幸福,又可以創造戰爭武器給人類帶來威脅。設計作為科技的道德標桿,應當以人類共同的利益為終極目標,比如提倡安全、健康的設計;拒絕危險物品的設計,如武器;戒煙輔助工具的設計,使得吸煙者仍然有吸煙的體驗,卻沒有吸入對身體有害的尼古丁。消除饑餓、消除貧困、消除戰爭作為人文關懷的終極目標,是不可能只通過設計的單一途徑來實現的,但是社會化設計思維給我們帶來的思考是:設計,為人類共同的美好未來。
作者:王璇單位:廈門大學嘉庚學院