素質(zhì)教育理念論文范文
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第1篇
在設(shè)疑啟智中營造創(chuàng)新教學(xué)氛圍是教學(xué)模式創(chuàng)新的首要內(nèi)容。英語課堂的教學(xué)包含多層步驟，只有按照一定的信息結(jié)構(gòu)，層層遞進，才可以使學(xué)生一步步深入探究英語的學(xué)習(xí)技巧，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容或者某些語言材料設(shè)計一系列與之相關(guān)的思考題，使學(xué)生根據(jù)自己的觀察，分析得到相應(yīng)的答案，通過學(xué)生間的互相交流、討論、辯論使問題得到升華，加強學(xué)生求異的思維能力。教師可以設(shè)計一些靈活性較強的問題，使學(xué)生在問題的解答過程中發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語言的積極性，訓(xùn)練其獨特的思維能力。只有當學(xué)生對問題產(chǎn)生興趣，他們才會愿意參與到互動討論環(huán)節(jié)，才會更加積極主動地學(xué)習(xí)。所以，教師為了營造創(chuàng)新教學(xué)的氛圍，應(yīng)該多多加強語言信息的刺激，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。
二、在課堂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
教師在教學(xué)過程中，除了要注意自身教學(xué)模式的不斷創(chuàng)新，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面也需要加以注意。
（一）在課堂教學(xué)過程中鼓勵學(xué)生的求異思維過程
為了可以使學(xué)生多角度、多方面地觀察、思考問題，教師需要多多鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生突破自身的思維定勢，對于質(zhì)疑的問題敢于“sayno”，提高自身求異的思維能力。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)當充當組織者的角色，采用小組討論的形式，鼓勵學(xué)生“標新立異”，對于教師提出的問題有著自己不同的看法，敢于將自己的思考過程與同學(xué)分享。教師對于大膽地提出問題以及勇于發(fā)表意見的學(xué)生應(yīng)該給予表揚，鼓勵學(xué)生在問題分析的過程中加強自身理解語言內(nèi)涵能力，勇于說出自己的見解。學(xué)生通過熱烈的討論，對于英語知識的理解以及應(yīng)用能力得到提高。
（二）在課堂教學(xué)過程中以自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍發(fā)展學(xué)生的個性
自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生發(fā)展個性的基礎(chǔ)。師生之間建立親密融洽的關(guān)系有利于增強學(xué)生的自信心，發(fā)展自身的創(chuàng)造力。教師在英語教學(xué)過程中，不要只以成績論高低，對于學(xué)生的閃光點要善于挖掘，及時鼓勵學(xué)生，加強學(xué)生自信心的培養(yǎng)。通過和諧的師生關(guān)系，以及風(fēng)趣的課堂語言，活躍課堂氛圍，使學(xué)生在自由寬松的課堂上可以理解語言、掌握語言、運用語言，使他們的個性得到發(fā)展。
（三）在課堂教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)語言
在課堂教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)語言，使學(xué)生掌握歸納語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，使課堂教學(xué)得到高效的完成。例如，在語法結(jié)構(gòu)的教學(xué)中，“therebe”和“have/has”的用法有一定的難度，初中學(xué)生對于漢語中均表示“有”的兩個結(jié)構(gòu)不能清晰地辨別理解。為了成功地解決這個問題，加深學(xué)生的記憶，教師可以讓學(xué)生在課下收集含有“therebe”和“have/has”結(jié)構(gòu)的例句，自行歸納總結(jié)，通過自主學(xué)習(xí)的過程發(fā)現(xiàn)“have/has”表示“擁有”的意思，而“therebe”則表示“在……有……”的含義。教師不斷地創(chuàng)造機會引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在創(chuàng)造的過程中更好地掌握語言規(guī)律。
（四）在課堂教學(xué)過程中要合理運用創(chuàng)新型教學(xué)手段
隨著信息化的不斷深入，利用多媒體授課已經(jīng)成為現(xiàn)代課堂必要的教學(xué)手段之一，利用其直觀性的特點，使圖像呈現(xiàn)在學(xué)生面前，通過有趣的音頻資料拓展教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到最大限度的開發(fā)。在制作多媒體教學(xué)課件的時候，教師也可以把自己的創(chuàng)造力融入其中，通過自己的理解，啟發(fā)學(xué)生思考，為學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)添加思維引導(dǎo)。
三、在英語課外活動中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神不僅要在教學(xué)的過程中著重培養(yǎng)，在英語課外活動中也需要抓住時機提高。英語課外活動是幫助學(xué)生靈活、自由地運用課堂知識進行英語交流的一種教學(xué)形式，同時也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要方法。教師可以學(xué)生的現(xiàn)有知識水平為依據(jù)開展適宜學(xué)生個性發(fā)展的活動，使學(xué)生在集體活動中感受到英語學(xué)習(xí)的樂趣，提高學(xué)生主動參與的意識。例如，教師可以同學(xué)生一起布置英語活動室，設(shè)計學(xué)生喜愛的“EnglishCorner”。英語角內(nèi)添加HouseholdCorner(生活功能區(qū)),ReadingCorner(閱覽功能區(qū))和Audio-videoCorner(視聽功能區(qū))三個區(qū)域供學(xué)生進行課外活動。學(xué)生可以在這里自編自演英語小品、制作個性的英語報紙、設(shè)計英文的個人主頁等，通過豐富多彩的課外活動提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生可以在不斷運用英語的過程中增強自身的運用能力，達到英語創(chuàng)造的目的。
四、結(jié)束語
第2篇
無論是西方國家以文化相對主義為核心的多元文化還是中國以漢文化為一體、各少數(shù)民族文化為多元的多元一體化模式，其目標的實質(zhì)都是提供一個機會均等的教育環(huán)境，期望透過教育體制和制度的改革，能讓每個人、每個民族都能體會和尊重文化的多元現(xiàn)實與相互的差異，并在此中差異之中相互依存，營造一個和諧的社會、一個和諧的國家和世界。
二、多元文化教育理念融入新疆高校心理素質(zhì)培養(yǎng)課程的意義
（一）多元文化教育理念融入心理素質(zhì)培養(yǎng)課程有利于形成不同民族、不同文化之間的相互理解和包容、促進民族團結(jié)與社會的和諧發(fā)展在該課程中融入多元文化教育的理念，使不同民族的學(xué)生加深對本民族的認同感和自豪感，同時在了解異族文化的基礎(chǔ)上理解和尊重異族文化，從而最終實現(xiàn)消除民族之間因陌生產(chǎn)生的偏見和歧視，化解不同民族、不同宗教信仰間的矛盾，從而促進不同民族公民的相互理解和和睦相處。
（二）多元文化教育理念融入心理素質(zhì)培養(yǎng)課程有利于提高新疆高校的競爭力，為培養(yǎng)高素質(zhì)的少數(shù)民族人才奠定基礎(chǔ)新疆地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達，高校在人才數(shù)量、硬件投入等諸多方面與中國其他地區(qū)高校相比處于明顯劣勢，此外新疆地區(qū)高校的學(xué)生民族成分眾多、民族文化影響深遠，不能完全照搬漢族地區(qū)高校的辦學(xué)模式。為了凸顯辦學(xué)個性、發(fā)展辦學(xué)特點、尋找適合本土區(qū)域?qū)嶋H情況的辦學(xué)模式和方法，新疆地區(qū)高校需要堅持多元文化教育政策，貫徹多元文化教育理念，從而提高核心競爭力，實現(xiàn)跨越式發(fā)展。
（三）多元文化教育理念融入心理素質(zhì)培養(yǎng)課程有利于保留我國豐富絢爛的非主流民族文化，豐富我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、生活方式、價值觀和思維方式都存在差異，形成了中華民族豐富多彩、絢爛繽紛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中華民族幾千年來積累、沉淀下的精神財富，我們要繼承發(fā)揚我國豐富多彩的優(yōu)秀文化。在新疆高校心理素質(zhì)培養(yǎng)課程中融入不同民族文化的內(nèi)容，是將我國非主流民族文化繼續(xù)傳承給下一代的切切實實的措施和行為。
三、多元文化教育理念融入新疆高校心理素質(zhì)培養(yǎng)課程的策略分析
新疆高校師生群體的多民族成分為實施多元文化教育理念融入課程提供了條件，新疆政府對少數(shù)民族文化采取的各種保護政策為實施多元文化教育理念融入課程提供了保障。在有利的形勢和政策下，采取多種教學(xué)方式調(diào)動學(xué)生課堂參與的主動性、革新教學(xué)內(nèi)容，增加多元文化因子，從而活躍課堂氣氛、實現(xiàn)課堂效果，在實施過程中可以采用以下的幾種方式。
（一）利用少數(shù)民族民間故事展開教學(xué)
由于少數(shù)民族具有不同的生活環(huán)境和生活習(xí)俗，在他們的文化中凝結(jié)了大量口口相傳的民間故事。比如哈薩克族的民間故事很多，截至目前，有關(guān)部門搜集整理了六百多篇，民間故事多與駿馬、草原、牧場和其他牲畜相關(guān)11。蒙古族也一直保持者講述民間故事的優(yōu)良傳統(tǒng)，故事題材多樣，內(nèi)容豐富，涉及到蒙古族人民生產(chǎn)生活的方方面面。還有維吾爾族也有很多經(jīng)典的民間故事，其中阿凡提就是維吾爾族經(jīng)典故事中流傳已久的神奇人物，成為智慧的象征。在課堂中，將不同少數(shù)民族文化中的傳統(tǒng)民間故事作為教學(xué)案例，一方面能吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生主動思考；另一方面，能將理論的教學(xué)內(nèi)容具體化，使少數(shù)民族學(xué)生更容易理解教學(xué)內(nèi)容，更快捷有效地達到教學(xué)目的。例如，在“大學(xué)生人際交往技巧”的專題講授中，教師可以講述“世界上什么聲音最好聽”的故事：一天，阿凡提到一位愛好音樂的朋友家做客，這位朋友搬出他所有的各種樂器，一件一件地演奏給阿凡提欣賞。一直過了中午，阿凡提的肚子早就餓得咕咕叫了，那位朋友仍在沒完沒了地撥弄他的樂器，還邊撥弄邊問：“阿凡提，你覺得世界上什么聲音最好聽？是獨塔爾呢，還是熱瓦甫？”阿凡提回答說：“朋友，這會兒，世界上什么聲音都比不上飯勺刮著鍋的聲音好聽啊！12”在“大學(xué)生戀愛心理”專題講授中，教師講授愛情應(yīng)該專一真誠，可以講述《可汗與賣酥糖的》的故事：有一個賣酥糖的人，他的妻子異常美麗，被可汗看中搶進皇宮。可汗施盡奸計想占有他的妻子均未得逞。有一天，賣酥糖的來到皇宮附近叫賣，妻子聽見丈夫的聲音露出笑顏，可汗便命人把賣酥糖的召進宮里，強行與他換了衣服。可汗穿著破爛的衣服進入美人房間，妻子急中生智，大聲朝著丈夫喊道，“可汗，快把這個衣衫襤褸的人拉出去砍了。”賣酥糖的穿著可汗的衣服命令侍衛(wèi)把真正的可汗拉出去砍了，從此，賣酥糖的成了可汗與妻子團聚了13。這樣的少數(shù)民族民間故事作為案例在課堂上可以采用多種教學(xué)方法開展，如可以由教師提前準備，課堂上進行介紹，再鼓勵學(xué)生對故事的感悟進行討論或發(fā)言，也可以提前要求學(xué)生組成小組去收集本民族的民間故事在課堂上由代表進行介紹，老師引導(dǎo)學(xué)生進行討論。
（二）利用少數(shù)民族經(jīng)典文學(xué)作品展開教學(xué)
各少數(shù)民族民間文學(xué)寶庫里，神話、傳說、歌謠、史詩、詩歌、諺語等各種題材的民間文學(xué)作品猶如琳瑯滿足的寶石熠熠生輝，記載著、傳承者民族文化的精華。如維吾爾族流傳的敘事詩《花兒與春天》、抒情詩《愛苦相依》、《塔依爾與祖赫拉》和哈薩克族的愛情長詩《吉別克姑娘》、《豁孜情郎與芭彥美人》都是極具感染力、家喻戶曉的經(jīng)典作品，歌頌了美麗的人生和偉大的愛情。在教學(xué)中，教師講授大學(xué)生應(yīng)該持有正確嚴肅的戀愛觀時，可以通過作品的介紹，使學(xué)生領(lǐng)悟不同民族文化精髓的同時，認同愛情應(yīng)該忠貞純潔、真誠相處。教師在“講授大學(xué)生挫折應(yīng)對”專題時，《江格爾》這部新疆蒙古族英雄史詩可以作為很好的素材。作為中國三大史詩之一——《江格爾》是有許多英雄故事組成的一部長篇巨作，是蒙古族男女老少喜聞樂見、引以為傲的作品，不同英雄好漢是如何利用自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝各種邪惡和困難最終取得勝利的，可以作為講授的素材。柯爾克孜族的英雄史詩巨著《瑪納斯》也是本民族無人不知無人不曉的曠世之作，可以被教師拿來輔助教學(xué)。
（三）利用少數(shù)民族的民族習(xí)俗展開教學(xué)
不同少數(shù)民族的生活習(xí)俗、交際禮俗、民間禁忌有所不同，通過在課堂中使用心理劇展演的方式或者情景模擬的方式進行教學(xué)，使學(xué)生在有趣地、互動地、真實地情境中了解新疆不同少數(shù)民族人際交往的注意事項，從而拓展學(xué)生的知識面、為其
將來走入工作崗位與不同民族個體進行交流提供便利，而且也可以通過這樣的方式啟發(fā)學(xué)生反思固有的人際交往技巧和模式，汲取經(jīng)驗、改善人際交往不良的現(xiàn)狀。例如，通過心理劇展演，學(xué)生可以認識到，維吾爾族男性見面時右手要先撫左胸，點頭鞠躬，握手問好，互問“薩拉姆”（祝福之意）；女性見面時，相互擁抱、右臉頰相貼，然后互致問候；若遇到貴客或長輩時，雙手要交叉放在胸前并點頭、鞠躬12。維吾爾族的見面禮儀可見民族文化當中傳遞出的個體交往的謙虛恭敬、親切相待。蒙古族學(xué)生的心理劇展演或者情景模擬給學(xué)生展示了蒙古族同胞在迎送賓客時敬獻哈達和敬鼻煙壺的講究和內(nèi)涵。哈薩克族學(xué)生的展演讓不同民族學(xué)生領(lǐng)略哈薩克族的好客，正如哈薩克族人有句諺語“如太陽落山時放走客人，便是奇恥大辱”。
第3篇
（一）合理引導(dǎo)，利用教學(xué)中的例題、練習(xí)、數(shù)據(jù)等德育的好材料，對學(xué)生進行思想品德教育。
1.設(shè)計練習(xí)要有針對性。
比如，教三年級的時候，我發(fā)現(xiàn)有一些同學(xué)上課時不認真聽講，別人做練習(xí)的時候他把時間都浪費在玩格尺、玩橡皮上了。所以在教學(xué)《時分秒》時，我設(shè)計了這樣一道練習(xí)題：“一分鐘時間你可以做哪些事情呢？”同學(xué)們有的說一分鐘可以做二十道口算題，有的說一分鐘可以整理好被子，還有的說一分鐘可以跳100下跳繩，等等。通過討論匯報，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)一分鐘時間居然可以做那么多的事情，真正感悟到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的道理，并學(xué)會科學(xué)合理地安排時間，養(yǎng)成珍惜時間的好習(xí)慣。數(shù)學(xué)教材中，部分教材具有明確的思想教育目的，屬于顯性德育教材，必須用好用透。在教學(xué)中我充分挖掘并合理利用其中的德育因素，結(jié)合知識的傳授，聯(lián)系實際有針對性地對學(xué)生進行思想教育。比如，在教學(xué)比例的意義這一節(jié)課，我出示四個情境圖：天安門廣場升旗圖，教室墻面上五星紅旗，校園升旗圖和為奧運加油時使用的小型五星紅旗。學(xué)生通過觀察和計算，得出不同場合所使用的五星紅旗雖然大小不同，但長和寬的比都是三比二，進而推導(dǎo)出比例的意義。在教學(xué)過程中我利用“五星紅旗”這一中心詞，讓學(xué)生進一步了解五星紅旗，進而對學(xué)生進行愛國主義教育。
2.設(shè)計練習(xí)的教育性要與數(shù)學(xué)知識的特點緊密結(jié)合。
練習(xí)的教育性不能與知識特點脫節(jié)，要準確把握好德育滲透的可行性，提高學(xué)生接受程度。比如，在教學(xué)《節(jié)約用水》這一節(jié)時，我提前給孩子們布置了這樣一份作業(yè)：“以小組為單位測量一個水龍頭在一定時間內(nèi)的滴水量。”學(xué)生通過測量、收集、繪制統(tǒng)計表和計算結(jié)果，談了自己的感受：“通過自己的實踐結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一個小小的水龍頭一天就會浪費這么多的淡水資源。那么從今天開始，我們應(yīng)該更注意淡水資源的使用，從自己做起，節(jié)約使用每一滴水。”這節(jié)課使學(xué)生真正體會到“節(jié)約用水”的現(xiàn)實性和迫切性，增強了節(jié)約意識和環(huán)保意識。
3.設(shè)計練習(xí)必須對重要的思想道德教育進行強化。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要對學(xué)生滲透辯證思維教育，加強對學(xué)生的辯證思維能力的培養(yǎng)，有利于喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識。如：教學(xué)整數(shù)除以分數(shù)應(yīng)用題時，我設(shè)計了這樣一道習(xí)題：“張叔叔2/5小時加工了36個零件，照這樣計算，張叔叔1小時可以加工多少個零件？”當學(xué)生掌握了根據(jù)工作效率、工作時間、工作總量三種數(shù)量關(guān)系列出算式，再推導(dǎo)出計算方法后，我讓學(xué)生就這道題自主探究，尋求不同的解題策略，并鼓勵他們：看誰用的方法最好？學(xué)生經(jīng)過一番探求，得出以下幾種解法：（1）36÷0.4；（2）36÷2×5；（3）36×5÷2；（4）36×1÷2/5；（5）設(shè)王叔叔每小時加工x個零件，列方程2/5x＝36。教學(xué)中我充分地創(chuàng)造條件，使學(xué)生產(chǎn)生辯證思維的欲望，并適時加以指導(dǎo)，同時建立相應(yīng)有效的激勵機制，這樣學(xué)生的辯證思維能力就會得到很好的發(fā)展。
（二）在數(shù)學(xué)教學(xué)中我注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，利用各種數(shù)學(xué)活動提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
這一措施也是對學(xué)生進行思想道德教育的一個重要途徑。如，在學(xué)習(xí)面積計算時，我布置了這樣一道題：“使用簡單的測量工具，對自己家的住房進行簡單的占地面積測量。”學(xué)生通過測量、整理數(shù)據(jù)、計算的學(xué)習(xí)過程，提高了動手操作的能力，形成實事求是的科學(xué)精神。
二、充分挖掘教材中的知識和智力因素，對學(xué)生進行科學(xué)文化教育。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我重視學(xué)生獲取知識的思維過程，采取了有效的方法和手段。如在教學(xué)《兩位數(shù)加兩位數(shù)連續(xù)進位加法》時，我出示了多種形式的練習(xí)題，提高了學(xué)生的計算能力；在教學(xué)計算長方形、正方形的周長方法時，我添加了這樣一部分內(nèi)容：“不規(guī)則圖形的周長該怎樣測量呢？”學(xué)生對一些不規(guī)則的圖形和物品的周長的計算方法進行研究，發(fā)現(xiàn)量比較特殊圖形的周長，可以借助繩子測量。學(xué)生多角度、多方面考慮，充分利用工具解決問題，進而培養(yǎng)了學(xué)生動手實踐的能力和初步的邏輯思維能力。又如，我在教學(xué)圓錐的體積時，利用實驗法讓學(xué)生動手操作，探究尋找等底等高圓柱與圓錐的體積之間存在的關(guān)系。這樣就加深了學(xué)生對圓錐體積公式的理解和掌握，培養(yǎng)了學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、勇于探究的精神。
三、充分利用教學(xué)中的情感因素，對學(xué)生進行心理素質(zhì)教育。
良好的心理素質(zhì)是適應(yīng)環(huán)境、不斷學(xué)習(xí)和生活的必要條件，因此在平時教學(xué)中我潛移默化地對學(xué)生進行心理素質(zhì)教育，經(jīng)常組織一些有趣的游戲，設(shè)置懸念情境。如，在教學(xué)可能性這一節(jié)課時，我設(shè)計了一個抽簽表演游戲，在一個紙箱中放入十個紙簽，其中六個寫著唱歌，兩個寫著跳舞，一個寫著朗誦詩詞，還有一個寫著模仿喜歡的小動物。同學(xué)們在玩的過程中獲取了新知識：正因為寫著唱歌的紙簽比較多，所以抽到的可能性就大。
