高等中醫(yī)論文范文
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第1篇
隨著中醫(yī)英語教學(xué)活動(dòng)在中醫(yī)院校的日益普及，大多數(shù)的中醫(yī)院校都成立了中醫(yī)英語教研室，配備了專業(yè)的中醫(yī)英語教師。但中醫(yī)英語教學(xué)作為一門新學(xué)科，由于發(fā)展時(shí)間短，在教學(xué)理論和方法、教材建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面還有很多不足，存在不少問題，亟待提高。首先，現(xiàn)行的中醫(yī)英語教學(xué)模式常采用灌輸式教學(xué)，主要內(nèi)容是講授文章，配以數(shù)量巨大的中醫(yī)專業(yè)詞匯，枯燥而又難記。這種枯燥的教學(xué)模式，會(huì)打擊學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的積極性，導(dǎo)致沉悶的課堂教學(xué)氣氛，這必然會(huì)降低中醫(yī)英語課程的教學(xué)效果，影響質(zhì)量［1］。另外，目前的教學(xué)模式側(cè)重于閱讀和翻譯能力的培養(yǎng)，在聽、說、寫方面訓(xùn)練不夠。這種教學(xué)模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生，中醫(yī)英語的應(yīng)用能力欠缺，有悖于教學(xué)目標(biāo)。其次，目前使用的中醫(yī)英語教材不規(guī)范，可以說是良莠不齊，比如有些教材中，對(duì)英文的中醫(yī)學(xué)術(shù)語的來源、翻譯遵循的原則等缺少注釋，有些教材中翻譯方法、原則與課文中英文中醫(yī)術(shù)語實(shí)際應(yīng)采取的翻譯方法、原則不一致［2］，導(dǎo)致教師在備課和講授過程中無所適從。比較突出的問題是對(duì)中醫(yī)術(shù)語的翻譯，不同的教材不統(tǒng)一，甚至同一本教材前后不一，如“三焦”一詞，有的譯成“threeJiao”，有的譯成“threeheaters”，有的譯成“threewarmers”等。同一個(gè)中醫(yī)術(shù)語出現(xiàn)不同的翻譯，給學(xué)習(xí)者帶來困惑，也給授課教師造成了麻煩。另外，中醫(yī)英語師資匱乏導(dǎo)致中醫(yī)英語教學(xué)難以全面開展，師生比例失衡極大地影響了中醫(yī)英語教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行和質(zhì)量的提高。
二、高等中醫(yī)院校中醫(yī)英語教學(xué)改革策略
2.1教學(xué)模式改革
2.1.1準(zhǔn)確定位中醫(yī)英語課程
隨著中醫(yī)國(guó)際化，培養(yǎng)復(fù)合型中醫(yī)人才成為高等中醫(yī)院校的重要任務(wù)之一。因此，中醫(yī)英語課程承擔(dān)了完成任務(wù)的基礎(chǔ)工作，也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”是中醫(yī)專業(yè)英語教學(xué)活動(dòng)的基本原則。激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生踴躍參與課堂教學(xué)活動(dòng)，是強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí)的重要方法。院校管理人員和教師應(yīng)圍繞中醫(yī)英語課程的定位、教學(xué)原則和方法給予中醫(yī)英語課程高度重視，投入時(shí)間和精力進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和研究，廣泛開展宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中醫(yī)英語課程的重視程度，激發(fā)其學(xué)習(xí)專業(yè)英語的興趣，提高學(xué)生的課堂參與程度，為師生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
2.1.2合理設(shè)置中醫(yī)英語課時(shí)
中醫(yī)英語是醫(yī)學(xué)專業(yè)英語，詞匯生僻、句型復(fù)雜、文體特殊是中醫(yī)英語的特點(diǎn)，與基礎(chǔ)英語存在較大差異，其難度要遠(yuǎn)高于基礎(chǔ)英語。因此，中醫(yī)英語教學(xué)活動(dòng)所需的課時(shí)量應(yīng)該等于或高于基礎(chǔ)英語的課時(shí)量。通常中醫(yī)專業(yè)學(xué)生的醫(yī)學(xué)類課程科目繁多，學(xué)習(xí)任務(wù)量較大，因此，中醫(yī)英語課程的課時(shí)設(shè)置時(shí)應(yīng)兼顧中醫(yī)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，課程設(shè)置在大三和大四兩個(gè)學(xué)年，不少于3個(gè)學(xué)期，每學(xué)期40個(gè)課時(shí)，每周為4課時(shí)，在學(xué)期的前兩個(gè)半月完成授課。提前完成中醫(yī)英語教學(xué)，可以留給學(xué)生充分時(shí)間復(fù)習(xí)、消化。這種課程設(shè)置，可減少中醫(yī)英語教學(xué)與中醫(yī)專業(yè)的沖突，有利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行更合理的規(guī)劃。
2.1.3加強(qiáng)中醫(yī)英語聽說寫的訓(xùn)練
以往的中醫(yī)英語教學(xué)，對(duì)聽說寫能力的培養(yǎng)重視不夠，導(dǎo)致學(xué)生在就業(yè)后的工作中不能有效地用英語進(jìn)行交流。國(guó)內(nèi)大學(xué)開展的調(diào)查研究顯示，幾乎所有學(xué)生都不能用正確的常用中醫(yī)術(shù)語進(jìn)行交流［3］。隨著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展和國(guó)際化，更多外國(guó)人了解到中醫(yī)藥的療效，主動(dòng)采用中醫(yī)藥進(jìn)行保健和治療。在使用中醫(yī)方法診療過程中，能夠用熟練的英語與患者溝通，言者清楚，聽者明白，這一點(diǎn)顯得尤為重要。與外國(guó)患者溝通，參加國(guó)際會(huì)議，與國(guó)際同行交流，都需要中醫(yī)學(xué)生有較強(qiáng)的聽說寫能力。因此，中醫(yī)英語教學(xué)過程中必須加強(qiáng)中醫(yī)英語聽說寫的訓(xùn)練。學(xué)生掌握一定量的中醫(yī)英語詞匯是聽說寫的基礎(chǔ)。教師在課堂上通過播放視聽資料，加大學(xué)生“聽”的輸入量。鼓勵(lì)學(xué)生開展情景式對(duì)話，多說多聽，比如問診，討論病歷，學(xué)術(shù)交流模擬。教師應(yīng)通過大量的翻譯實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的翻譯訓(xùn)練，提高學(xué)生的翻譯技巧，最終促使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立完成一般中醫(yī)文獻(xiàn)翻譯的水平。教師可定期開展多種測(cè)試、考核，督促學(xué)生聽說寫的訓(xùn)練，檢驗(yàn)教學(xué)效果。
2.1.4提高中醫(yī)英語閱讀能力
中醫(yī)英語教學(xué)中，閱讀能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)重要任務(wù)。以教師為中心的課堂教學(xué)模式，教師通常會(huì)逐字逐句的對(duì)課文進(jìn)行翻譯，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力的效果有限。以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)活動(dòng)，可以增加學(xué)生課堂教學(xué)參與度，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化閱讀訓(xùn)練效果，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，教師可靈活應(yīng)用PBL和TBL等教學(xué)法，教師事先安排學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生根據(jù)任務(wù)查找資料，制作課件，擴(kuò)大閱讀量。為了提高學(xué)生的閱讀能力和技巧，教師也可使用快速閱讀與精讀結(jié)合的教學(xué)模式，要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成一定的閱讀量，并歸納出閱讀內(nèi)容的大意。此外，教師可提供與課文相關(guān)的其他閱讀資料供學(xué)生在課余時(shí)間閱讀，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生閱讀能力。
2.2教材建設(shè)改革
首先必須重視中醫(yī)英語教材建設(shè)，并將它作為一項(xiàng)關(guān)鍵性、系統(tǒng)性的工作來抓。教學(xué)系統(tǒng)由教師、媒介和學(xué)生三要素組成，教材作為中間環(huán)節(jié)，有非常重要的作用。中醫(yī)英語課程主要在高年級(jí)學(xué)生中開展，他們具備了一定的中醫(yī)專業(yè)知識(shí)的背景，迫切需要用英語表達(dá)所學(xué)的中醫(yī)理論和知識(shí)。近年來，各地有不少英文中醫(yī)藥書籍出版，其中不乏高質(zhì)量的作品。但仍有必要請(qǐng)權(quán)威中醫(yī)藥專家和英語專家，參考世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)和WHO（世界衛(wèi)生組織）英譯的標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)合努力編寫更多適合現(xiàn)階段中醫(yī)院校特點(diǎn)的、能反映中醫(yī)藥最新進(jìn)展的、與世界接軌的教科書，為廣大師生的教學(xué)活動(dòng)提供指導(dǎo)和幫助。中醫(yī)英語教材的編寫，應(yīng)滿足全面提高學(xué)生聽說讀寫譯能力的要求。因此，中醫(yī)英·257·語教材的內(nèi)容編排應(yīng)以主要納入中醫(yī)基礎(chǔ)理論，如陰陽(yáng)、五行、藏象、經(jīng)絡(luò)、氣血、津液等基礎(chǔ)內(nèi)容，輔以內(nèi)、外、婦、兒、骨傷科的典型病例，還需要納入中醫(yī)診療的方法，如針灸、推拿等［1］。使學(xué)生對(duì)中醫(yī)英語知識(shí)有全面的掌握，適應(yīng)今后實(shí)際工作需要。我們中醫(yī)英語教學(xué)的目的，是通過教學(xué)和培養(yǎng)，讓學(xué)生具備與國(guó)際同行用英語進(jìn)行中醫(yī)知識(shí)交流的能力［4］。國(guó)外流行的中醫(yī)科普讀物或中醫(yī)英文教材，語言道地，是中醫(yī)“英語”教材選材的最佳來源。采用這些書籍作為教材，可以使中醫(yī)英語教材與國(guó)際接軌，使教師和學(xué)生能了解這些教材的譯介理念和行文風(fēng)格［4］。其次，教師應(yīng)充分利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建設(shè)中醫(yī)英語資源庫(kù)，將中醫(yī)英語聽、說教學(xué)課件，詞匯練習(xí)課件，中醫(yī)英語詞典等工具，以及國(guó)際學(xué)術(shù)交流的視頻等資料納入庫(kù)中，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。作為資源庫(kù)的管理者，教師應(yīng)勤與學(xué)生交流，掌握學(xué)生的需求，及時(shí)更新和完善資源庫(kù)，使學(xué)生能方便快捷地獲取資料，節(jié)省時(shí)間，提高效率。
2.3師資建設(shè)改革
大學(xué)之“大”，不在于“大樓”而在于“大師”。建立高水平的中醫(yī)英語師資隊(duì)伍，是中醫(yī)英語教學(xué)成功的關(guān)鍵。目前現(xiàn)狀是，會(huì)英語的教師不懂中醫(yī)，懂中醫(yī)的教師不會(huì)英語，二者兼?zhèn)涞慕處焽?yán)重匱乏。一名合格的中醫(yī)英語教師，應(yīng)有豐富的中醫(yī)理論知識(shí)，深厚的綜合英語功底，以及大量的中醫(yī)英語的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所以，應(yīng)當(dāng)給予英語基礎(chǔ)較好的中醫(yī)專業(yè)課教師提供更多英語培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)，也要給普通英語專業(yè)教師提供更多中醫(yī)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使他們掌握更多一些中醫(yī)專業(yè)知識(shí)［5］。加強(qiáng)中醫(yī)英語教師培訓(xùn)，邀請(qǐng)有國(guó)外教學(xué)經(jīng)歷的教師及資深中醫(yī)英語教師，成立教學(xué)評(píng)估組，對(duì)中醫(yī)英語教師進(jìn)行嚴(yán)格考核，切實(shí)指出不足，并給出提高的指導(dǎo)方案，促進(jìn)青年中醫(yī)英語教師的成長(zhǎng)。同時(shí)，通過學(xué)生評(píng)議和教學(xué)督導(dǎo)聽課等方式，中醫(yī)英語教師及時(shí)獲取反饋意見，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法。學(xué)校可選派中醫(yī)英語教師出國(guó)學(xué)習(xí)，或前往外語院校進(jìn)修，掌握系統(tǒng)的英語知識(shí)和應(yīng)用技能，有利于今后的教學(xué)活動(dòng)［3］。此外，中醫(yī)院校還應(yīng)充分利用合作辦學(xué)等機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)國(guó)外的教師和中醫(yī)專家來講課，并鼓勵(lì)中醫(yī)英語教師積極參與臨床口譯，提高實(shí)踐能力。
三、小結(jié)
第2篇
中醫(yī)是中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它不是純粹意義上的生物醫(yī)學(xué)，而是集自然科學(xué)、人文科學(xué)、哲學(xué)于一體的社會(huì)文化醫(yī)學(xué)。從其雛形乃現(xiàn)時(shí)起便與人文科學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系，如儒家所推崇的重義輕利的價(jià)值觀念，弘揚(yáng)真善美人性，完備道德修養(yǎng)，對(duì)時(shí)下醫(yī)院醫(yī)師的醫(yī)德規(guī)范產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“醫(yī)乃仁術(shù)”，這種醫(yī)哲交融現(xiàn)象在其他學(xué)科能夠體現(xiàn)的情況屈指可數(shù)。故而，在中醫(yī)院校管理教育中，培養(yǎng)和凝練學(xué)生與人文相關(guān)的中醫(yī)藥行業(yè)核心價(jià)值觀顯得極其重要。誠(chéng)然，作為一名杏林后輩，需要掌握扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和過硬的中醫(yī)臨床技術(shù)，以滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)一名合格的醫(yī)學(xué)生的基本要求。但醫(yī)學(xué)研究的對(duì)象具有自然和社會(huì)雙重屬性，這就要求醫(yī)務(wù)工作者具有完善的人性修養(yǎng)和職業(yè)道德。所以，醫(yī)學(xué)生階段的人文教育環(huán)境至關(guān)重要。古書有云:大醫(yī)精誠(chéng)。第一是精，認(rèn)為醫(yī)道是至精至微之事，習(xí)醫(yī)之人必須博極醫(yī)源，精勤不倦，要求為醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)。第二是誠(chéng)，要求為醫(yī)者要有高尚的品德操守，無欲無求，不問其貴賤貧富，萬不可恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的變遷和科技進(jìn)步的社會(huì)思潮，人們價(jià)值取向不可避免的發(fā)生了變化。物質(zhì)主義、功利主義的價(jià)值取逐漸充斥著醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。醫(yī)學(xué)生對(duì)物質(zhì)、名利過分追求，忽視人文精神的提升，種種表現(xiàn)充分暴露出對(duì)人文德育膚淺的認(rèn)識(shí)和無知，反映國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)人文教育缺失程度嚴(yán)重，國(guó)內(nèi)醫(yī)療機(jī)構(gòu)職業(yè)道德水平下降。中醫(yī)學(xué)生必須領(lǐng)悟到在以后的臨床醫(yī)療工作中，不僅要有高深的專業(yè)素質(zhì)更需要廣博的人文素質(zhì)。我們作為授業(yè)解惑的園丁，基于中醫(yī)自古以來貫徹的“以人為本”的理念，更應(yīng)該呼吁加強(qiáng)中醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，為其營(yíng)造良好的人文氛圍，以便今后能夠更好的為社會(huì)服務(wù)。
2中醫(yī)高等院校人文教育缺失的現(xiàn)狀
2．1學(xué)生價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變
改革開放以前，由于思想政治教育力度相對(duì)較大，中醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)生社會(huì)價(jià)值取向普遍是胸懷大志，服務(wù)人民，較少考慮到自身的發(fā)展和利益。改革開放以后，由于科學(xué)發(fā)展觀念的提出，人們的價(jià)值取向發(fā)生了改變，主要是社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人價(jià)值觀相互結(jié)合。這樣以來，少數(shù)群體開始自我膨脹和滿足，導(dǎo)致人文環(huán)境惡況愈演愈烈，以至于影響到在校學(xué)生。在目前的中醫(yī)院校教育中，雖然受到傳統(tǒng)教育偏多，但是由于改革開放，社會(huì)轉(zhuǎn)型期以及就業(yè)壓力的影響，眾多高等中醫(yī)院校中追求物質(zhì)，忽視對(duì)醫(yī)學(xué)精神追求的現(xiàn)象普遍存在。諸如，隨著蘋果手機(jī)的更新?lián)Q代，校園中不乏追捧者;明星大腕開演唱會(huì)，排隊(duì)打地鋪搶購(gòu)門票者亦是屢見不鮮;約好一起去看書，因?yàn)楝嵤路砒澴?hellip;…課堂中老師教授的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)人文情懷早已忘至九霄云外，更別提去思考和挖掘中醫(yī)學(xué)古籍中經(jīng)典人文精神。中醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀令人堪憂，后果嚴(yán)重將會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲，影響社會(huì)的安定與團(tuán)結(jié)。為此，國(guó)家號(hào)召新時(shí)期高等中醫(yī)藥院校應(yīng)加強(qiáng)人文和醫(yī)德教育，以大醫(yī)精誠(chéng)的理念，提高學(xué)生品德素質(zhì)。
2．2人文教育課程設(shè)置欠合理
現(xiàn)在的中醫(yī)院校為適應(yīng)就業(yè)的需求，努力培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后解決臨床實(shí)踐中具體問題的能力，突出醫(yī)學(xué)知識(shí)的灌輸，輕視綜合能力的培養(yǎng)，以致教學(xué)計(jì)劃中安排的大都是與所學(xué)專業(yè)直接相關(guān)的課程，真正的人文社會(huì)科學(xué)方面的課程十分貧乏。在現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)教育中，人文課程設(shè)置隨意，比例偏低。雖然近年來中醫(yī)院校的人文社科類課程比重增加，但大多都沒有經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計(jì)，課程開設(shè)呈現(xiàn)隨意性，沒有建立合理的課程體系和培養(yǎng)模式，選修課缺乏系統(tǒng)性。中醫(yī)院校學(xué)生們也都將大部分時(shí)間精力用于專業(yè)課的學(xué)習(xí)、考取各種證書以及社會(huì)實(shí)踐上。不重視自身人文素質(zhì)提高，漠視各種思想政治教育、醫(yī)德學(xué)習(xí)和文化活動(dòng)。因此，醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后雖有良好的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能，但缺乏必要的人文素質(zhì)，導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)體系構(gòu)成實(shí)用化。
2．3人文師資力量及素質(zhì)欠缺
教師是教育的主導(dǎo)，要培養(yǎng)具有高人文素養(yǎng)的學(xué)生，首先要提高老師的人文素養(yǎng)，特別是人文課和專業(yè)課教師的人文素養(yǎng)。現(xiàn)在大部分中醫(yī)院校的人文素質(zhì)培養(yǎng)多數(shù)由綜合性大學(xué)或者師范學(xué)院的年輕人文學(xué)科教師來教授，缺乏一定的中醫(yī)文化底蘊(yùn);而多數(shù)中醫(yī)院校的中醫(yī)專業(yè)的教授只是一味教授醫(yī)學(xué)知識(shí)，忽略了學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣使得學(xué)生一方面從人文教師中學(xué)習(xí)人文知識(shí)，另一方面從專業(yè)教師中學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，兩者互不聯(lián)系，很難形成有效而強(qiáng)大的教學(xué)合力，人文知識(shí)與人文精神相結(jié)合運(yùn)用于中醫(yī)臨床中更是空談。除此之外，大部分中醫(yī)院校的專業(yè)教師在當(dāng)代教育模式下，由于學(xué)科和知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，存在人文素質(zhì)教育培養(yǎng)方面的瓶頸，更談不上特色與優(yōu)勢(shì);而人文教師的師資隊(duì)伍層次欠合理，以青年的助教和講師為主，副教授和教授較少，難以形成有效的梯度團(tuán)隊(duì)。
3完善中醫(yī)院校人文教育環(huán)境的舉措
3．1優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，合理設(shè)置醫(yī)學(xué)人文教育課程
據(jù)相關(guān)報(bào)道，國(guó)內(nèi)中醫(yī)高等院校的人文社會(huì)科學(xué)課程總學(xué)時(shí)是國(guó)外醫(yī)學(xué)院校的25%。由此可見我國(guó)在醫(yī)學(xué)人文學(xué)科課程設(shè)置方面關(guān)注不夠。高校應(yīng)針對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展變化，注重知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)課程及其結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體優(yōu)化和改革創(chuàng)新。從課程設(shè)置來看，適當(dāng)增加人文課程比重，針對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)相對(duì)薄弱的情況，應(yīng)開設(shè)醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)辨證法、醫(yī)學(xué)法學(xué)、醫(yī)學(xué)美學(xué)等醫(yī)學(xué)人文社會(huì)科學(xué)課程，并逐步納入必修課計(jì)劃。同時(shí)也可結(jié)合中醫(yī)特點(diǎn)，開設(shè)“五經(jīng)”“二史”，中國(guó)文化、哲學(xué)等文化選修課，以開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的興趣。總之，中醫(yī)高等院校應(yīng)樹立綜合教育的思想，確立人文學(xué)科在整個(gè)高等教育體系中的基礎(chǔ)地位，建立完善的課程體系。
3．2提高教師的人文素質(zhì)，言傳身教，全面育人
“學(xué)高為師，德高為范”，教師自身的人文素養(yǎng)往往對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。只有具備較高人文素養(yǎng)的教師，才能在教育活動(dòng)中言傳身教、熏陶感染學(xué)生的思想品格、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，啟迪學(xué)生的智慧，塑造學(xué)生的人格。因此，為了讓更多學(xué)生真正領(lǐng)略到人文教育的魅力，就必須把最優(yōu)秀的教師吸引到教學(xué)一線。作為一名優(yōu)秀的中醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師，擁有精湛的醫(yī)技和良好的醫(yī)德同時(shí)，需有意識(shí)把人文知識(shí)融于教學(xué)內(nèi)容;而一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人文老師，應(yīng)該兼?zhèn)渖詈竦闹嗅t(yī)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，利于在課程講授中融匯中醫(yī)學(xué)特點(diǎn)。因此，為了改善當(dāng)前中醫(yī)高等院校的人文素質(zhì)教育師資知識(shí)結(jié)構(gòu)參差不齊的情況，中醫(yī)院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師進(jìn)行人文素質(zhì)教育的意識(shí)和能力培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)，重視跨學(xué)科人才的培養(yǎng)。
3．3加強(qiáng)營(yíng)造校園人文氛圍建設(shè)
校園文化是以大學(xué)校園精神為底蘊(yùn)，對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)有著示范、教化和熏陶的作用。中醫(yī)高等院校要結(jié)合“陰陽(yáng)五行”“五臟六腑”“寒熱溫涼”等獨(dú)特的中醫(yī)藥元素，通過多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)和文化藝術(shù)節(jié)，養(yǎng)成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，提高文化修養(yǎng)。同時(shí)要重視中醫(yī)高等院校圖書館館舍和技術(shù)的建設(shè)，明確定位人文文化脈絡(luò)，打造資源與設(shè)備、服務(wù)與育人互補(bǔ)的求真實(shí)和向善美的人文功能，為學(xué)生提供各種接觸社會(huì)潮流、動(dòng)態(tài)的條件和機(jī)會(huì)。總之，校園文化建設(shè)要以社會(huì)主義文化為主導(dǎo)，以師生文化活動(dòng)為主體，以促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)發(fā)展為最終目標(biāo)。
3．4審視醫(yī)患關(guān)系，重視臨床帶教
近幾年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，人民群眾對(duì)醫(yī)療體制和社會(huì)保障制度的不滿是導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系緊張的源頭，然而醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)水平與所付的昂貴醫(yī)療費(fèi)用比例失衡更是激化了醫(yī)患之間的矛盾。面對(duì)日益惡劣的醫(yī)療環(huán)境，如何緩和醫(yī)患關(guān)系一直是個(gè)焦點(diǎn)。醫(yī)院的公益性在市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)作下受到了前所未有的沖擊和質(zhì)疑，少數(shù)醫(yī)務(wù)人員的價(jià)值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，急功近利、拿來主義的價(jià)值觀念肆虐，一定程度上影響了醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的職業(yè)道德。“低收入、高風(fēng)險(xiǎn)、高壓力”的醫(yī)療行業(yè)現(xiàn)狀，使得部分中醫(yī)院校醫(yī)學(xué)生的職業(yè)理想有所動(dòng)搖，導(dǎo)致個(gè)人人道主義精神淡漠。同時(shí)過度的依賴先進(jìn)醫(yī)療儀器和設(shè)備使得醫(yī)患關(guān)系的嚴(yán)重物化。美國(guó)特魯多說:“有時(shí)治愈，常常幫助，總是安慰。”這句話時(shí)常被大家提及，這從一層面上反映出社會(huì)呼喚臨床醫(yī)學(xué)人文精神的回歸。自古以來中醫(yī)就貫徹“以人為本”的理念，醫(yī)生不僅是對(duì)疾病的治療，而且對(duì)病人的關(guān)懷和照料。“以人為本”理念的真正貫徹落實(shí)必須以中醫(yī)臨床技術(shù)和臨床療效的提高為前提。真正的人文關(guān)懷并不局限在對(duì)患者的噓寒問暖、談笑家常，而是致力于解決他們的“燃眉之急”，提高臨床療效，使他們得到“身心”的舒適。一切以病人利益為出發(fā)點(diǎn)這才是真正的“以人為本”。醫(yī)院是醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的實(shí)踐基地，在臨床實(shí)踐中無時(shí)不刻不存在著人文知識(shí)的滲透，而其中由于臨床教師與學(xué)生接觸最為頻繁，他的人文素質(zhì)則直接影響著所帶教學(xué)生的人文修養(yǎng)和道德水平。帶教老師的言論、為人處世的態(tài)度以及醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的好壞都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此，臨床教師不僅要做到在醫(yī)療工作上教導(dǎo)學(xué)生，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
3．5引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐鍛煉
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐是人才培養(yǎng)和發(fā)展的最終決定力量。各高校須組織內(nèi)容豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將中醫(yī)特色療法去基層(社區(qū)等)進(jìn)行推廣應(yīng)用，可以使得民眾感受到中醫(yī)的簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)。在實(shí)踐中感受疾病給患者及其家庭所帶來的身心痛苦，體驗(yàn)和感悟醫(yī)學(xué)人文服務(wù)的內(nèi)涵，從而增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和人道主義、救死扶傷、無私奉獻(xiàn)等職業(yè)道德感，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過程中更深刻地領(lǐng)會(huì)社會(huì)人文素養(yǎng)的豐富內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)人文素質(zhì)教育的理論底蘊(yùn)和價(jià)值導(dǎo)向，提升人文素質(zhì)教育的品位和質(zhì)量，以科學(xué)的人文態(tài)度對(duì)待自然、社會(huì)和人的生命，為履行職業(yè)使命鑄就終身的人文道德素質(zhì)。
4結(jié)語
第3篇
摘要：目前，中醫(yī)藥高等教學(xué)規(guī)模日益擴(kuò)大，卻存在其培養(yǎng)的學(xué)生臨床技能不強(qiáng)，就業(yè)竟?fàn)幜Σ畹葐栴}，文章就此探討了中醫(yī)高等教育的發(fā)展改革思路，認(rèn)為中醫(yī)教育需要解放思想，實(shí)事求是，面向市場(chǎng)辦學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的臨床能力的培養(yǎng)，切實(shí)保證教學(xué)質(zhì)蚤。
高等中醫(yī)教育起源于上世紀(jì)中葉，發(fā)展到今天，在校學(xué)生人數(shù)，辦學(xué)規(guī)模，固定資產(chǎn)，已經(jīng)具有一定的規(guī)模。高等中醫(yī)教育已經(jīng)有了很大發(fā)展，并為我國(guó)培養(yǎng)了大批中醫(yī)學(xué)專業(yè)高等人才，從這一點(diǎn)看高等中醫(yī)教育是成功的。但是，從目前中醫(yī)臨床專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)情況來看，并不太理想。目前的就業(yè)情況是：西醫(yī)院基本不錄用中醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生，一部分中醫(yī)院也不愿錄用中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)生，更有甚者，寧可錄用西醫(yī)院校本科畢業(yè)生，而不錄用中醫(yī)院校臨床碩士研究生。為什么一個(gè)中醫(yī)臨床碩士研究生沒有西醫(yī)院校一個(gè)本科生有竟?fàn)幜Γ恐嗅t(yī)專業(yè)畢業(yè)生的劣勢(shì)在什么地方？換句話說，中醫(yī)教育失敗在什么地方？
就我的看法，這緣于很多中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)生進(jìn)人醫(yī)院工作，臨床工作能力不強(qiáng)，病房管理能力及急診能力差，不能為醫(yī)院創(chuàng)造效益。與同期被醫(yī)院錄用的同樣經(jīng)過五年西醫(yī)院校教育的臨床專業(yè)畢業(yè)生進(jìn)行比較，臨床工作能力存在較大差距。就是已經(jīng)走上臨床工作崗位的中醫(yī)師，工作后也要花費(fèi)很多時(shí)間來補(bǔ)習(xí)西醫(yī)課程。對(duì)錄用人員，醫(yī)院經(jīng)過比較，當(dāng)然會(huì)選擇能給醫(yī)院帶來最大效益的人員，而且還會(huì)為以后的錄用工作提供一個(gè)參照標(biāo)準(zhǔn)。由于更多的中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生不能被醫(yī)院錄用，不能從事對(duì)口的臨床工作，影響到中醫(yī)從業(yè)人員的數(shù)量一直得不到提高，中醫(yī)臨床陣地萎縮。從中醫(yī)教育對(duì)中醫(yī)臨業(yè)的發(fā)展來看，非常有限。因而，培養(yǎng)和提高中醫(yī)臨床專業(yè)學(xué)生的臨床工作能力是中醫(yī)教育覓待解決的問題。
1樹立教育服務(wù)理念
隨著教育的產(chǎn)業(yè)化，中醫(yī)院校實(shí)行收費(fèi)教育，學(xué)生付費(fèi)上學(xué)以來，大學(xué)生不僅是受教育者，同時(shí)也是教育服務(wù)的消費(fèi)者。隨著“教育服務(wù)，教育消費(fèi)”成為一種理念，人們開始思考自己所付出金錢、時(shí)間與所接受的教育服務(wù)是否等值、有沒有效益？在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)生既是教育消費(fèi)者，又是教育的產(chǎn)品。產(chǎn)品質(zhì)量的好壞必須由畢業(yè)生是否受到社會(huì)歡迎，為社會(huì)所接納來檢驗(yàn)。如中醫(yī)學(xué)專業(yè)五年在校教育，畢業(yè)后能否被醫(yī)院這個(gè)市場(chǎng)認(rèn)可？能否從事對(duì)口的臨床工作？五年的中醫(yī)學(xué)本科教育投人，畢業(yè)后能否有一個(gè)好的發(fā)展平臺(tái)？針對(duì)這種情況，中醫(yī)院校應(yīng)該確立以學(xué)生為主體的教育服務(wù)理念，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來吸引更多的中醫(yī)教育消費(fèi)者，滿足消費(fèi)者合法要求，維護(hù)學(xué)生的利益，同時(shí)也推動(dòng)學(xué)校朝著更符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求的方向變革，真正使學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所用，學(xué)有所值，真正成為合格的中醫(yī)教育產(chǎn)品。
2維持適度的規(guī)模
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，招生和就業(yè)成了中醫(yī)院校發(fā)展的兩個(gè)重要的瓶頸，高校為謀求發(fā)展，努力擴(kuò)招。雖然擴(kuò)招促進(jìn)了學(xué)校發(fā)展，但是對(duì)醫(yī)學(xué)院校來說，擴(kuò)招帶來了諸多問題。學(xué)生數(shù)量增加了，而原有的教學(xué)資源卻不能同步增長(zhǎng)，師資力量有限，教室、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、后勤保障等處于一種超負(fù)荷運(yùn)行狀態(tài)。符合臨床教學(xué)要求的臨床教學(xué)基地和臨床教學(xué)床位嚴(yán)重不足，學(xué)生臨床實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)減少，缺乏正確的指導(dǎo)和規(guī)范化培訓(xùn)，基本技能和動(dòng)手能力差，實(shí)踐能力不強(qiáng)，劣質(zhì)產(chǎn)品源源不斷地流人醫(yī)療市場(chǎng)。中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生的就業(yè)多是面向中醫(yī)院，目前國(guó)內(nèi)很多中醫(yī)院的發(fā)展舉步維艱，規(guī)模較小，就業(yè)缺口小。而中醫(yī)院校的大量招生，導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量下降，學(xué)生畢業(yè)后不能從事臨床，更談不上發(fā)展中醫(yī)。因此，招生應(yīng)該根據(jù)市場(chǎng)需求，臨床教學(xué)基地的規(guī)模，確定中醫(yī)學(xué)教育的辦學(xué)規(guī)模。因?yàn)闆]有充足的臨床教學(xué)資源，就不能保證學(xué)生基本的臨床實(shí)踐活動(dòng)，直接影響臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
3以市場(chǎng)為導(dǎo)向
中醫(yī)學(xué)本科教育的根本任務(wù)是完成醫(yī)學(xué)基本訓(xùn)練，培養(yǎng)具有初步臨床能力、終身學(xué)習(xí)能力和良好職業(yè)素質(zhì)的初級(jí)醫(yī)生，為學(xué)生畢業(yè)后繼續(xù)深造和就業(yè)奠定必要的基礎(chǔ)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人才市場(chǎng)也隨之迅速發(fā)展。高等中醫(yī)院校面臨的首要問題是大學(xué)生如何面對(duì)人才市場(chǎng)的選擇，由市場(chǎng)來決定人才的培養(yǎng)和供應(yīng)已越來越受到人們的認(rèn)同。中醫(yī)教育的效果最終體現(xiàn)在社會(huì)需求上，對(duì)人才就業(yè)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，明確市場(chǎng)所需，使高等中醫(yī)院校辦學(xué)理念、發(fā)展規(guī)劃、培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)真正符合市場(chǎng)需求，是我國(guó)高等中醫(yī)教育改革的必然趨勢(shì)。要改變現(xiàn)行高等中醫(yī)教育專業(yè)課程設(shè)置的陳舊與社會(huì)需求的脫節(jié)，使其人才培養(yǎng)與社會(huì)需求相適應(yīng)。
由于中醫(yī)學(xué)在當(dāng)今社會(huì)的從屬地位，自身市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力不強(qiáng)，中醫(yī)教育必須適應(yīng)醫(yī)院的模式。為此，高等中醫(yī)教育要為醫(yī)院與醫(yī)生的生存和發(fā)展服務(wù)，要主動(dòng)適應(yīng)醫(yī)院的建設(shè)需要，要與時(shí)俱進(jìn)。適應(yīng)醫(yī)院的模式，即是適應(yīng)市場(chǎng)的模式，就是適合學(xué)生的模式，也是適合學(xué)校的模式。中醫(yī)人才市場(chǎng)需求多來自中醫(yī)醫(yī)院，我國(guó)中醫(yī)醫(yī)院數(shù)量有限，大多數(shù)效益不理想，人才需求有限。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的到來，中醫(yī)院面臨著巨大的生存與發(fā)展的壓力，醫(yī)院的工作始終要圍繞社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益這兩個(gè)中心進(jìn)行，這就要求醫(yī)院的所有醫(yī)生，不管你是中醫(yī)師或是西醫(yī)師，都要能勝任門診、病房、急診工作，還要能保持和發(fā)展自己中醫(yī)的特色與專長(zhǎng)，以促進(jìn)醫(yī)院的建設(shè)發(fā)展。
在現(xiàn)代醫(yī)療體制下，一個(gè)只具有中醫(yī)臨床能力的畢業(yè)生，是很難進(jìn)人醫(yī)院從事臨床工作的，而一個(gè)具有西醫(yī)臨床能力的人，可以進(jìn)人西醫(yī)院、也可以進(jìn)人中醫(yī)院從事臨床工作。從中醫(yī)師的成長(zhǎng)歷程看，低年資中醫(yī)師很難有中醫(yī)市場(chǎng)，中醫(yī)臨床能力需要厚積薄發(fā)，很多中醫(yī)師都是人到中年才有所成。從培養(yǎng)目標(biāo)的可行性和市場(chǎng)性來說，高等中醫(yī)教育培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該首先是一個(gè)具有西醫(yī)臨床能力的臨床醫(yī)師，其次才是一個(gè)具有初步中醫(yī)臨床能力的初級(jí)中醫(yī)師。
世易時(shí)移，適者生存，不適者淘汰。片面強(qiáng)調(diào)是中醫(yī)院校，一味強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中醫(yī)課程，固守學(xué)科傳統(tǒng)是不明智的，必須使學(xué)科與市場(chǎng)需求相結(jié)合，學(xué)科如果不被市場(chǎng)所認(rèn)可，就不可能得到發(fā)展，最終可能走向湮滅。我們必須解放思想，實(shí)事求是，從社會(huì)、用人單位的需求和學(xué)生就業(yè)需要出發(fā)，從中醫(yī)學(xué)和高等中醫(yī)教育發(fā)展大局出發(fā)，在保證中醫(yī)藥基本知識(shí)和基本技能的同時(shí)，對(duì)中醫(yī)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化、組合，加強(qiáng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳授，積極培養(yǎng)現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)知識(shí)。
4加強(qiáng)臨床能力的培養(yǎng)
醫(yī)學(xué)生的臨床工作能力主要表現(xiàn)為臨床思維能力和實(shí)際操作能力這兩個(gè)方面。在臨床醫(yī)學(xué)教育中，應(yīng)注重學(xué)生臨床思維能力和臨床實(shí)踐能力的培養(yǎng)。臨床教學(xué)作為人才實(shí)戰(zhàn)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是整個(gè)中醫(yī)教育的重中之重，也是目前中醫(yī)教育全程中的瓶頸，可以說，中醫(yī)學(xué)生與西醫(yī)學(xué)生的差距很大部分是在實(shí)習(xí)這一年形成的，實(shí)際上這也是由于中醫(yī)院與西醫(yī)院的差距造成的。為此，在畢業(yè)實(shí)習(xí)這一臨床實(shí)踐教學(xué)過程中，高等中醫(yī)院校應(yīng)該重視臨床教學(xué)基地的建設(shè)，應(yīng)根據(jù)高等中醫(yī)教育的要求選擇教學(xué)醫(yī)院，不降低標(biāo)準(zhǔn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)與提高中醫(yī)專業(yè)學(xué)生的臨床工作能力，使之符合用人單位與社會(huì)的需要，適應(yīng)激烈的市場(chǎng)竟?fàn)帯?/p>
4。1規(guī)范臨床帶教醫(yī)師的技能教師在中醫(yī)教育事業(yè)中應(yīng)處于優(yōu)先發(fā)展的地位，教師是中醫(yī)教育的第一資源。所謂名師出高徒，帶教老師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在業(yè)務(wù)上精益求精，規(guī)范操作。制定臨床實(shí)踐技能培訓(xùn)日標(biāo)，在臨床醫(yī)療活動(dòng)中注意培養(yǎng)學(xué)生。通過教學(xué)查房、管理病人、病例討論，以問題為中心的講座等培養(yǎng)學(xué)生的臨床思維，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在法律允許的范圍內(nèi)，積極創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生親自動(dòng)手，培養(yǎng)他們解決臨床實(shí)際問題的能力。
4。2中醫(yī)臨床實(shí)習(xí)中醫(yī)學(xué)的生命力在于臨床療效。歷史上，傳統(tǒng)中醫(yī)師基本上均是以師帶徒的方式培養(yǎng)的。部分院校倡導(dǎo)的本科生導(dǎo)師負(fù)責(zé)制值得推薦，能讓學(xué)生早臨床，多臨床，提前實(shí)現(xiàn)中醫(yī)理論與實(shí)踐結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效益，培養(yǎng)中醫(yī)臨床能力。
4。3醫(yī)臨床實(shí)習(xí)作為一個(gè)現(xiàn)代中醫(yī)本科畢業(yè)生，必須具備西醫(yī)臨床能力，要能勝任醫(yī)院的病房工作和急診工作，才能得到用人單位的認(rèn)可和接納。面對(duì)社會(huì)和用人單位的需要，面對(duì)醫(yī)院臨床工作的實(shí)際，必須培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)生的西醫(yī)臨床基本功。中醫(yī)學(xué)生與西醫(yī)學(xué)生臨床能力的差距，就我個(gè)人的看法，很大部分是由于實(shí)習(xí)醫(yī)院的差距造成的。綜合性西醫(yī)院在病源、病種、診療方面，比中醫(yī)院具有優(yōu)勢(shì)，學(xué)生臨床機(jī)會(huì)多。有條件者，如能設(shè)立西醫(yī)院臨床實(shí)習(xí)基地，使其與醫(yī)科院校的實(shí)習(xí)生共同實(shí)習(xí)，一定對(duì)西醫(yī)臨床能力的培養(yǎng)大有裨益。
4。4建立臨床技能模擬訓(xùn)練中心隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，仿真技術(shù)不斷完善，接近于真實(shí)的模擬教具將被廣泛應(yīng)用。中醫(yī)院由于本身的綜合實(shí)力不強(qiáng)，競(jìng)爭(zhēng)力差，醫(yī)療的開展不盡人意，學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì)不多。這方面的彌補(bǔ)學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)習(xí)需要，建立臨床技能模擬訓(xùn)練中心，配置心肺聽診、肝脾觸診、復(fù)蘇和智能模擬人等系統(tǒng)，建立模擬診室、模擬醫(yī)院、模擬病人，以及小型的教學(xué)診室、門診、醫(yī)院，供學(xué)生臨床見習(xí)，尤其是解決有創(chuàng)傷性的技能操作訓(xùn)練，彌補(bǔ)臨床實(shí)踐的不足，給學(xué)生創(chuàng)造反復(fù)練習(xí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范化操作技能和臨床思維能力，為進(jìn)一步的臨床實(shí)際操作奠定較好的基礎(chǔ)。
4。5設(shè)立嚴(yán)格的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)管機(jī)制教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線，醫(yī)學(xué)教育更是如此。任何醫(yī)學(xué)院校的教育質(zhì)量的最終判定都要看其畢業(yè)生的素質(zhì)，所以素質(zhì)保障工作就顯得十分重要。在各臨床教學(xué)點(diǎn)設(shè)立相應(yīng)的教學(xué)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)，建立具有可操作性的嚴(yán)格的考核制度，形成管理部門、科室、實(shí)習(xí)小組、帶教老師等多級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，逐級(jí)承諾，層層落實(shí)。建立在科考勤和出科考核制度。嚴(yán)格出科考核，內(nèi)容包括病歷書寫、回答問題、操作技能等。管理部門按時(shí)督促檢查，缺勤或考核不合格者不予出科。
