中學(xué)思想品德論文范文

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第1篇

1．中學(xué)生自我選擇的非理性在學(xué)生的感恩觀形成過(guò)程中，自我認(rèn)同、自我選擇是根本性力量。然而，目前中學(xué)生普遍都更重視學(xué)習(xí)成績(jī)，卻忽視自身道德品質(zhì)的養(yǎng)成。一些學(xué)生只關(guān)注自身利益，責(zé)任感以及使命感缺失，從而影響了他們對(duì)感恩的意義的認(rèn)知與踐行。

2．學(xué)校教育中感恩教育的缺位學(xué)校是學(xué)生感恩品質(zhì)形成的主陣地，然而，受功利主義教育觀的影響，當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)仍然是圍繞著中考升學(xué)指揮棒轉(zhuǎn)，考試分?jǐn)?shù)成為中學(xué)政治課教學(xué)評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的感恩教育不被重視，學(xué)校的辦學(xué)資源嚴(yán)重向智育傾斜，德育教育方法簡(jiǎn)單，重灌輸、輕啟發(fā)，重老師的指揮與組織、輕學(xué)生主體性的發(fā)揮，忽視學(xué)生健全人格以及道德選擇能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致一些中學(xué)生缺乏感恩之心和人文精神。

3．家庭教育的缺位家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師。但目前，不少家庭在孩子的感恩教育方面存在問(wèn)題。一方面，許多家庭都是獨(dú)生子女或兩個(gè)孩子，父輩、祖輩容易溺愛(ài)孩子，容易助長(zhǎng)孩子以自我為中心，不懂得感恩；另一方面，許多家長(zhǎng)都把孩子教育的重點(diǎn)放在了學(xué)習(xí)成績(jī)方面，對(duì)于感恩的德育不重視，這也容易讓孩子變得不懂感恩。

4．社會(huì)道德建設(shè)的負(fù)面效應(yīng)造成的不利影響一方面，在對(duì)外開放過(guò)程中，西方一些腐朽的價(jià)值觀如個(gè)人主義、享樂(lè)主義等道德觀念涌入中國(guó)，影響中學(xué)生感恩品質(zhì)的形成；另一方面，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響，目前社會(huì)上功利主義價(jià)值觀越來(lái)越有市場(chǎng)，一些中華民族的傳統(tǒng)美德諸如“知恩圖報(bào)”“施恩不圖報(bào)”“無(wú)私奉獻(xiàn)”等價(jià)值觀被沖擊，這些不良現(xiàn)象必然會(huì)對(duì)涉世未深、缺乏社會(huì)經(jīng)歷的中學(xué)生產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。

二、優(yōu)化初中思想品德課中感恩教育的對(duì)策

1．政治老師自身要以身作則，為人師表學(xué)高為師、身正為范，教師的一言一行都會(huì)影響學(xué)生，對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。因此，老師作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中重要的領(lǐng)航人，應(yīng)嚴(yán)格要求自己，常懷一顆感恩之心，其教育才有說(shuō)服力，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)會(huì)感恩他人、感恩父母、感恩社會(huì)。

2．挖掘教材中的感恩教育因素，突出其情感與價(jià)值觀教育價(jià)值中學(xué)教材的內(nèi)容有顯性的教育內(nèi)容和隱性的教育內(nèi)容之分，隱性的教育內(nèi)容經(jīng)常被人忽視。隱性教育內(nèi)容恰恰是學(xué)生態(tài)度、方法、情感和價(jià)值觀形成的重要憑借。因此，教師要挖掘教科書中的感恩教育資源，滲透感恩教育。如教導(dǎo)學(xué)生感謝父母的辛苦付出，感恩老師教授的文化知識(shí)，感恩祖國(guó)的強(qiáng)大與繁榮帶來(lái)的光明前景，感恩自然為我們提供了所有的資源等。

3．改進(jìn)教學(xué)方法，提高感恩教育實(shí)效首先，視具體的教學(xué)內(nèi)容和教育對(duì)象，采用多樣化的教學(xué)手段。如在教授如何孝敬父母時(shí)，老師可借助多媒體為學(xué)生播放滿文軍演唱的《懂你》，讓學(xué)生通過(guò)感人的歌曲，從中感悟父母的偉大和無(wú)私，提高教學(xué)效果。其次，教師運(yùn)用多種手段進(jìn)行正面教育的同時(shí)，還要盡量發(fā)揮學(xué)生的自我教育。如在課堂教學(xué)中，多讓學(xué)生發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，開展探究性教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生憑借其生活經(jīng)驗(yàn)，自己感悟感恩的意義和重要性。最后重視實(shí)踐教學(xué)對(duì)于學(xué)生感恩教育的價(jià)值。感恩教育的社會(huì)實(shí)踐能讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷地反思自己，提升人格境界，培養(yǎng)感恩意識(shí)，養(yǎng)成感恩習(xí)慣和感恩行為。因此，教師在初中思想品德課課堂教學(xué)外，要讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，如在講授孝敬父母的內(nèi)容時(shí)，可以組織學(xué)生回家給父母洗腳，教育學(xué)生回家多做一些力所能及的家務(wù)事；又如在講授可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，可以組織學(xué)生積極開展保護(hù)地球，愛(ài)護(hù)自然的公益活動(dòng)，要求學(xué)生主動(dòng)種植樹木花草，愛(ài)護(hù)每一片綠地，成為愛(ài)護(hù)環(huán)境的志愿者。

三、結(jié)語(yǔ)

第2篇

政治觀點(diǎn)實(shí)際上來(lái)源于生活的總結(jié)，是對(duì)人類生活經(jīng)驗(yàn)的歸納，生活結(jié)合知識(shí)，交相輝映，讓學(xué)習(xí)變得有聲有色，用生活中的事實(shí)去驗(yàn)證觀點(diǎn)，化難為易，變抽象為具體，政治觀點(diǎn)不在是空中樓閣，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解會(huì)深刻周詳。學(xué)習(xí)《正確認(rèn)識(shí)自我》一課，我破臼除窠，模擬成一場(chǎng)綜合性的拓展活動(dòng)，播放音樂(lè)、即興表演，可以登臺(tái)演講，可以引吭高歌，我出一些帶有政治觀點(diǎn)但是有趣而且常見的題目，讓學(xué)生回答，要求聯(lián)系生活實(shí)際，不能憑空杜撰，學(xué)生回答、小組評(píng)論、大家議論、教師總結(jié)。課堂氣氛其樂(lè)融融，學(xué)生群情踴躍，課堂上氣氛活躍。思想品德教師要讓學(xué)生走出課堂、走出學(xué)校、走向社會(huì)、走向?qū)嵺`，開展社會(huì)調(diào)查、現(xiàn)象觀察，廣泛收集信息，努去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，運(yùn)用已有的知識(shí)尋找問(wèn)題的解決方法與結(jié)論，這也是鍛煉學(xué)生積極思維的好方法。

二、實(shí)踐有利于理論聯(lián)系實(shí)際

課本上的道理是確鑿而翔實(shí)的，課本的榜樣是感人的至深的，可是在實(shí)際生活中并不都是如此，有關(guān)理論常常與學(xué)生的生活相距較遠(yuǎn)，初中學(xué)生由于其生活閱歷，知識(shí)水平的有限，對(duì)思想政治理論的許多概念原理直接了解有一定的困難，很難把課本的理論知識(shí)有效地聯(lián)系到自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際中去，這就需要借助實(shí)踐的力量了。增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力來(lái)增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力。如在上《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》時(shí)，讓學(xué)生自編自演這樣一個(gè)小品：一個(gè)身穿馬褂的老頭在地上，正在口若懸河地向圍觀的觀眾吹噓自己的藥如何神奇能包治百病，這時(shí)不小心帽子被擠落在地上，原來(lái)他是個(gè)禿子，既然你的藥能治百病，為什么不先治自己呢？騙局被揭穿了，他是賣假藥的騙子，為了避免更多的人被蒙騙受害，問(wèn)大家應(yīng)該怎么辦？學(xué)生都說(shuō)：“送派出所。”短短幾分鐘，不僅激活了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，而且還使學(xué)生受到一次深刻的教育。

三、溫故知新的價(jià)值

舊知識(shí)必須不斷溫習(xí)，才能夠加深記憶，這樣，原有知識(shí)能激活，和新知識(shí)融匯，新舊知識(shí)連帶的方法多多，比如教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的巧妙的提問(wèn)，還有通過(guò)小測(cè)驗(yàn)等激發(fā)回憶，對(duì)已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固，通過(guò)對(duì)原有舊知識(shí)的喚起，加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系，把舊知識(shí)當(dāng)做橋梁，這樣非常有利于新知識(shí)的進(jìn)入和接受。教師帶領(lǐng)學(xué)生，檢查舊知識(shí)的要點(diǎn)，檢查復(fù)習(xí)的方法很多，要避免枯燥，目的在于激活，形式多多益善，可以是口頭問(wèn)答，可以是單詞默寫，可以是搶答，可以是黑板書寫在檢查課外作業(yè)之后，教師要及時(shí)批閱回復(fù)，學(xué)生的錯(cuò)誤要糾正到位和及時(shí)，要給予一定的評(píng)價(jià)，優(yōu)秀者要不吝贊美，設(shè)若有缺點(diǎn)，糾正后要給予解釋和說(shuō)明。一般而言運(yùn)用五級(jí)記分法或百分制記分法，形式多種多樣，活潑生動(dòng)。教師檢查復(fù)習(xí)的內(nèi)容可近可遠(yuǎn)，近也許是上一次課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，遠(yuǎn)則或許是上學(xué)期學(xué)過(guò)的內(nèi)容，有機(jī)結(jié)合，根據(jù)學(xué)習(xí)的新內(nèi)容，教師把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，讓問(wèn)題趣味橫生，盡己所能創(chuàng)設(shè)新穎的情景，讓課堂熱情洋溢，群情激昂。

四、認(rèn)真分析思想道德建設(shè)的策略

加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，是提高中華民族整體素質(zhì)，全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要。現(xiàn)在，我國(guó)18歲以下的未成年人約有3.67億，占總?cè)丝诘?8%。他們的思想道德狀況如何，不僅關(guān)系到現(xiàn)階段中華民族的整體素質(zhì)，而且關(guān)系到我們民族未來(lái)的素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是堅(jiān)持執(zhí)政為民本質(zhì)要求、維護(hù)人民群眾根本利益的具體體現(xiàn)。立黨為公、執(zhí)政為民，就是要把廣大人民群眾的切身利益放在首位。3.67億未成年人的健康成長(zhǎng)、發(fā)展成才，牽動(dòng)著億萬(wàn)家長(zhǎng)的心，關(guān)系到億萬(wàn)個(gè)家庭幸福，關(guān)系到社會(huì)的和諧與安定，是人民群眾的切身利益。完成這一工程，功在當(dāng)代，利在后世。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是重要的戰(zhàn)略任務(wù)，又是緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。這是因?yàn)椋簭目陀^上看，近年來(lái)國(guó)內(nèi)外情況的深刻變化，使未成年人成長(zhǎng)的環(huán)境更加復(fù)雜，他們的思想道德建設(shè)既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，為我們學(xué)習(xí)世界各國(guó)先進(jìn)文化提供了重要條件；同時(shí)腐朽文化通過(guò)各種途徑對(duì)未成年人進(jìn)行滲透，資本主義腐朽生活方式對(duì)青少年的影響不能低估，尤其是資本主義文化垃圾和腐朽生活方式與一些先進(jìn)的文化成果摻雜在一起，魚龍混雜，瑕瑜難辨。其傳播又以高科技手段為媒介，影響面廣，滲透力強(qiáng)。未成年人世界觀、人生觀尚未形成，涉世不深，缺乏對(duì)真善美、假惡丑的識(shí)別能力，很容易受到腐蝕。在社會(huì)主義初級(jí)階段尤其是社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和民主法制不健全，社會(huì)上還存在種種不利于未成年人健康成長(zhǎng)的消極因素，給未成年人成長(zhǎng)帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響。加上社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)問(wèn)題比較突出，收入差距凸顯，就業(yè)問(wèn)題嚴(yán)重，未成年人過(guò)早地感受到未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，有些人對(duì)前途感到茫然和困惑。如果說(shuō)人的正確思想來(lái)自社會(huì)實(shí)踐；錯(cuò)誤思想觀念也往往同人在社會(huì)生活中的消極體驗(yàn)有關(guān)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活和廣泛存在的不公正現(xiàn)象，有的未成年人感到難以理解，無(wú)所適從；有的在求學(xué)、就業(yè)、交友等問(wèn)題上已經(jīng)有了初步的消極體驗(yàn)；不少人正在經(jīng)歷“成長(zhǎng)中的煩惱”，對(duì)自身前途難以把握。未成年人沒(méi)有學(xué)會(huì)辯證地思考問(wèn)題，不善于區(qū)分主流和支流，不能正確對(duì)待生活中的黑暗面。久而久之，心靈就會(huì)受到傷害和扭曲。

五、結(jié)語(yǔ)

第3篇

1.重精講，正確處理好“多練”與“精練”的關(guān)系

“多練”是讓學(xué)生充分動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的進(jìn)一步熟悉，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)回歸、運(yùn)用之能力。“精練”要求思想品德課教師在備課中準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平，用心設(shè)計(jì)最具有典型意義的練習(xí)，力求讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能做到舉一反三、靈活運(yùn)用。比如九年級(jí)思想品德課課本中講到的“改革開放以來(lái)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得成就的原因是什么？”“人民生活水平提高的原因是什么？”“在你看來(lái)，小青一家過(guò)上幸福生活的原因有哪些？”；又如2013年云南省大理、楚雄、保山等八州(市)初中學(xué)業(yè)水平考試試卷第28題所問(wèn)“上述材料體現(xiàn)了教材中的哪些觀點(diǎn)？”等。這些類型的題，教師必須教會(huì)學(xué)生能夠舉一反三、靈活運(yùn)用。在選擇習(xí)題時(shí)，教師還要注意內(nèi)容要精要，方法要精巧，語(yǔ)言要精煉。另外，要把握好適度的習(xí)題量，以免學(xué)生在過(guò)多的習(xí)題下對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理。在精練之后，教師還要注意針對(duì)學(xué)生在練習(xí)中集中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行合理及時(shí)的糾正和反饋。同時(shí)要求教師注意將知識(shí)整合和歸類，再將歸類整合后的知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)傳授給學(xué)生。

2.重知識(shí)積累，正確處理好強(qiáng)記和靈活運(yùn)用的關(guān)系

從2013年云南省大理、楚雄、保山等八州(市)初中學(xué)業(yè)水平考試試卷看（選擇題除外），客觀性很強(qiáng)的是第32題分析說(shuō)明題第一問(wèn)“閱讀材料一，請(qǐng)你說(shuō)出目前我省小康水平所達(dá)到的狀況？”，這一問(wèn)要求學(xué)生必須回答出“目前我省所達(dá)到的小康水平是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的”。像這種客觀性很強(qiáng)的題，在2013年云南省大理、楚雄、保山等八州(市)初中學(xué)業(yè)水平考試試卷上，非選擇題部分共有2個(gè)問(wèn)，涉及7分分?jǐn)?shù)；而在2012年云南省大理、楚雄、保山等八州(市)初中學(xué)業(yè)水平考試試卷上，非選擇題部分卻涉及了“新型師生關(guān)系”“權(quán)利與義務(wù)的一致性”“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度”“我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度確立的依據(jù)”“我國(guó)的分配制度”等共8個(gè)問(wèn)題，16分分?jǐn)?shù)。從兩年的初中學(xué)業(yè)水平考試試卷對(duì)比來(lái)看（非選擇題部分），客觀性很強(qiáng)的題量有所減少，分值有所降低。對(duì)于這類客觀性很強(qiáng)的題，學(xué)生答題主要以回憶為主，以默寫出已識(shí)記的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)為主要方式，這就要求我們思想品德課教師必須要求學(xué)生不厭其煩地強(qiáng)記，而且要適時(shí)檢查落實(shí)。在客觀性很強(qiáng)的題有所減少的同時(shí)，實(shí)際上是主觀性題型題量增多，分值加大。對(duì)于主觀性題型，在閉卷考檢測(cè)要求下，學(xué)生答題主要還是以回憶為主，只不過(guò)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)過(guò)去的開卷考試要求稍低些。這就要求思想品德課教師在教學(xué)中除了教會(huì)學(xué)生解題的方法，解題思路外，更重要的是要讓學(xué)生做好以知識(shí)塊面為單位的知識(shí)積累，讓學(xué)生接觸到這些知識(shí)點(diǎn)時(shí)能有相應(yīng)的素材，防止語(yǔ)言匱乏現(xiàn)象出現(xiàn)。比如九年級(jí)思想品德課課本中“科教興國(guó)戰(zhàn)略”“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”部分，在歷年學(xué)業(yè)水平考試試卷中出現(xiàn)的頻率又非常高，這就要求思想品德課教師在教學(xué)時(shí)要要求學(xué)生注意做好這些塊面的知識(shí)積累，做到多讀讀，加深理解，方能靈活運(yùn)用。當(dāng)然，教無(wú)定法，貴在得法。同樣，學(xué)無(wú)定法，貴在得法。對(duì)于我們思想品德課教師來(lái)說(shuō)，自己擅長(zhǎng)的教法并不一定是適合學(xué)生的。一些固有的經(jīng)驗(yàn)和教法，我們要根據(jù)需要大膽改進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，適合于自己的，能提高學(xué)習(xí)效率的方法才是最好的方法。一些錯(cuò)誤觀念引領(lǐng)下的錯(cuò)誤學(xué)法，需要我們思想品德課教師給予指導(dǎo)，不斷優(yōu)化，才能適應(yīng)我省思想品德課課程改革的要求。

作者：楊秀興 單位：云縣涌寶中學(xué)