心理學(xué)自我分析論文范文
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第1篇
Abstract: The self-concept achievement affects an important non-intelligence factor which the student studies, has received the psychologists widely to take seriously. The domestic and foreign scholars have conducted the deep research to the middle-school student studies self-concept and the academic record relations. This article elaborated self-concept, middle-school student studies self-concept and with academic achievement the relations, and have carried on the forecast to the studies self-concept's related research.
關(guān)鍵詞：中學(xué)生 學(xué)業(yè)自我概念 學(xué)業(yè)成績(jī)
key word: Middle-school student studies self-concept academic achievement
作者簡(jiǎn)介：羅琳（1987年―） 男 漢族 四川渠縣人 發(fā)展與教育心理學(xué)碩士研究生
研究方向：學(xué)習(xí)與教學(xué)心理、青少年社會(huì)性發(fā)展
一、引言
自從1890年美國(guó)心理學(xué)家James在其《心理學(xué)原理》中首次提出系統(tǒng)的自我概念理論以來(lái)，便成為了許多心理學(xué)家研究的熱點(diǎn)。Shavelson在James和Cooley等人的理論基礎(chǔ)上將一般自我概念區(qū)分為學(xué)業(yè)自我概念和非學(xué)業(yè)自我概念，學(xué)業(yè)自我概念引起了教育心理學(xué)家的廣泛關(guān)注，并從多角度進(jìn)行了深入研究。學(xué)業(yè)自我概念不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為有重要的定向和調(diào)節(jié)作用，而且與學(xué)習(xí)效果有密切的關(guān)系，是預(yù)測(cè)學(xué)生學(xué)業(yè)成就和心理健康水平的重要影響因素。
中學(xué)時(shí)代是自我概念發(fā)展最快的時(shí)期，也是最容易出現(xiàn)自我意識(shí)混亂的時(shí)期，中學(xué)生學(xué)業(yè)自我概念的發(fā)展也直接影響到他們的學(xué)業(yè)成就。研究中學(xué)生的自我概念，特別是學(xué)業(yè)自我概念及其與學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)系，能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，指導(dǎo)教育工作者培養(yǎng)學(xué)生形成健康的自我概念，促進(jìn)中學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、 自我概念及學(xué)業(yè)自我概念
自我概念在人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中占核心地位，對(duì)其行為具有重要的定向和調(diào)節(jié)作用，與個(gè)體個(gè)性品質(zhì)的完善和社會(huì)性發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。Byrne認(rèn)為自我概念是關(guān)于自己的特長(zhǎng)、能力、外表和社會(huì)接受性方面的態(tài)度、情感和知識(shí)的自我知覺(jué)即個(gè)體把自己當(dāng)成象其他事物一樣的客觀對(duì)象所作出的知覺(jué)。[i]黃希庭認(rèn)為自我概念是個(gè)人對(duì)自己所有方面的知覺(jué)，是一個(gè)多維度、多層次、有組織的結(jié)構(gòu)，具有評(píng)價(jià)性且可以與他人分別開(kāi)來(lái)。[ii]綜上所述，自我概念就是個(gè)人對(duì)自己各方面覺(jué)知的總和，包括個(gè)人與他人和環(huán)境的關(guān)系，以及對(duì)生活的評(píng)價(jià)等。積極的自我概念是成為個(gè)體人格健全的重要表征，也是眾多教育者追求的目標(biāo)，甚至常常被看作是促進(jìn)其他期待目標(biāo)（如學(xué)業(yè)成就）實(shí)現(xiàn)的中介變量。[iii]
學(xué)業(yè)自我概念有別于一般自我概念，可以從認(rèn)知、情感和評(píng)價(jià)三種不同的心理成分對(duì)學(xué)業(yè)自我概念進(jìn)行界定，一是從認(rèn)知的角度進(jìn)行界定，如Byrne認(rèn)為，是指?jìng)€(gè)體在成就情境中對(duì)自己的知識(shí)的知覺(jué)。[iv]House認(rèn)為，學(xué)業(yè)自我概念是指學(xué)生對(duì)其學(xué)業(yè)能力的自我知覺(jué)，[v]是學(xué)生對(duì)自己在學(xué)業(yè)任務(wù)中能否獲得成功，能否掌握某一具體的、確定的學(xué)業(yè)任務(wù)的預(yù)期和判斷。二是從評(píng)價(jià)角度來(lái)界定，認(rèn)為學(xué)業(yè)自我概念是指學(xué)生對(duì)自己在學(xué)業(yè)任務(wù)中的表現(xiàn)或能力高低的評(píng)價(jià)。其實(shí)，這兩個(gè)界定的角度是是共存且一致的，并互相影響，因?yàn)闊o(wú)論從那種角度都強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知加工的成分。因此，很多心理學(xué)家綜合了上述兩種觀點(diǎn)，將學(xué)業(yè)自我概念定義為：學(xué)生對(duì)自己學(xué)業(yè)方面的知識(shí)、能力及特長(zhǎng)形成的穩(wěn)定的知覺(jué)和評(píng)價(jià)。林崇德等認(rèn)為，學(xué)業(yè)自我概念是指“個(gè)體在學(xué)校情境中對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)能力的覺(jué)知和評(píng)價(jià)”。[vi]三是從情感的角度進(jìn)行界定，Marsh認(rèn)為學(xué)業(yè)自我概念除認(rèn)知成分外，還應(yīng)包括學(xué)業(yè)情感體驗(yàn)。Bong and Clark明確提出，學(xué)業(yè)自我概念由認(rèn)知維度和情感維度組成。[vii]綜上所述，學(xué)業(yè)自我概念就是指?jìng)€(gè)體在學(xué)業(yè)情境中形成的對(duì)自己在學(xué)業(yè)發(fā)展方面的比較穩(wěn)定的認(rèn)知、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，包括對(duì)自己在不同學(xué)業(yè)領(lǐng)域中的學(xué)業(yè)能力、成就、情感以及方法等的認(rèn)知、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)。[viii]
學(xué)業(yè)自我概念的結(jié)構(gòu)主要包括以下幾個(gè)研究模型：Shavelson模型、Song―Hattie模型和Marsh/Shavelson模型。1976年，Shavelson等人研究證實(shí)，自我概念是一個(gè)多側(cè)面的等級(jí)結(jié)構(gòu)，主要包括學(xué)業(yè)自我概念和非學(xué)業(yè)自我概念。[ix]Song―Hattie模型把學(xué)業(yè)自我概念直接分為班級(jí)自我概念(個(gè)體在班級(jí)活動(dòng)中的自信心)、能力自我概念（個(gè)體對(duì)自身能力的自我知覺(jué)）以及成就自我概念（個(gè)體對(duì)實(shí)際成就的自我知覺(jué)）三個(gè)部分。[8]Marsh和Shavelson在1985年提出兩種基本的學(xué)業(yè)自我概念：語(yǔ)言自我概念和數(shù)學(xué)自我概念。1988年，Marsh、Byrne和Shavelson對(duì)該模型進(jìn)一步修訂，他們用學(xué)業(yè)語(yǔ)言和學(xué)業(yè)數(shù)學(xué)自我概念來(lái)代替學(xué)業(yè)自我概念，包括各種具體學(xué)科領(lǐng)域的自我概念以及一個(gè)學(xué)校自我概念。[x]
三、 中學(xué)生學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)的關(guān)系研究
對(duì)于中學(xué)生自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)的關(guān)系研究，一直都是教育心理學(xué)家研究的重點(diǎn)。主要包括一般特點(diǎn)研究、相關(guān)研究以及因果研究。
3.1中學(xué)生學(xué)業(yè)自我概念的一般特點(diǎn)
徐富明等人研究表明中學(xué)生的學(xué)業(yè)自我概念發(fā)展總體上是較好的，中學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)行為有較理想的自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)識(shí)，[xi]在不同學(xué)科、性別、年級(jí)和地域等方面表現(xiàn)出差異。
(1)在性別以及學(xué)科上，男中學(xué)生的數(shù)學(xué)自我概念高于女中學(xué)生，而女中學(xué)生的語(yǔ)文自我概念高于男中學(xué)生，這個(gè)結(jié)果與智力和認(rèn)知研究領(lǐng)域的研究結(jié)果較為吻合。[11]認(rèn)知能力的差異以及社會(huì)評(píng)價(jià)體系中的刻板印象都可能是形成這種差異的原因。(2)在地域及教學(xué)質(zhì)量上，城市中學(xué)生在一般學(xué)業(yè)自我概念的總體水平上要高于農(nóng)村中學(xué)生，較好學(xué)校中學(xué)生的學(xué)業(yè)自我概念高于較差學(xué)校中學(xué)生。[xii]城鄉(xiāng)生活條件、文化水平以及辦學(xué)質(zhì)量上的差距可能是形成這種差異的主要原因，這就要求我國(guó)必須加快統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展的步伐，縮小城鄉(xiāng)教育差距，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的一體化。
3.2中學(xué)生學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)的相關(guān)研究
在學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)的相關(guān)研究中，Byrne(1984)發(fā)現(xiàn)，學(xué)業(yè)成績(jī)和能力與學(xué)業(yè)自我概念的相關(guān)高于非學(xué)業(yè)自我概念的相關(guān)，在特定領(lǐng)域中的成績(jī)與相對(duì)應(yīng)的學(xué)業(yè)自我概念有顯著相關(guān)。[4]我國(guó)學(xué)者也對(duì)其關(guān)系進(jìn)行了相關(guān)的研究，王中會(huì)、許燕研究認(rèn)為，學(xué)業(yè)自我概念對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)有預(yù)測(cè)作用。[xiii]歐陽(yáng)丹研究發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文和數(shù)學(xué)自我概念分別與語(yǔ)文成績(jī)和數(shù)學(xué)成績(jī)之間存在高的正相關(guān)。學(xué)生的學(xué)業(yè)自我概念是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的一個(gè)重要因素。[xiv]劉曉陵、張進(jìn)輔研究發(fā)現(xiàn)，高一學(xué)生的物理學(xué)習(xí)成績(jī)與其學(xué)業(yè)自我概念得分之間具有一致性。[xv]李葉、田學(xué)紅在初中生學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成就的相關(guān)研究中發(fā)現(xiàn)，初中生學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成就之間存在這顯著相關(guān)。[xvi]
徐富明等研究發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生的一般學(xué)業(yè)自我概念和語(yǔ)文自我概念與其語(yǔ)文成績(jī)存在顯著的正相關(guān)，其中語(yǔ)文成績(jī)與語(yǔ)文自我概念的相關(guān)程度要高于與一般學(xué)業(yè)自我概念的相關(guān)程度；中學(xué)生的一般學(xué)業(yè)自我概念和數(shù)學(xué)自我概念與其數(shù)學(xué)成績(jī)存在顯著的正相關(guān)關(guān)系，其中數(shù)學(xué)成績(jī)與數(shù)學(xué)自我概念的相關(guān)程度要高于與一般學(xué)業(yè)自我概念的相關(guān)程度。而且中學(xué)生的語(yǔ)文自我概念與數(shù)學(xué)自我概念相關(guān)不顯著，但其語(yǔ)文成績(jī)與數(shù)學(xué)成績(jī)卻存在顯著的正相關(guān)。[11]由此可見(jiàn)，學(xué)業(yè)自我概念的確是與學(xué)業(yè)成績(jī)有著不同的心理概念。Marsh提出了內(nèi)外參照模式[xvii]，對(duì)學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)的相關(guān)進(jìn)行了研究，認(rèn)為通過(guò)外部比較，數(shù)學(xué)自我概念和語(yǔ)文自我概念分別與數(shù)學(xué)成績(jī)和語(yǔ)文成績(jī)存在著高相關(guān)；通過(guò)內(nèi)部比較，數(shù)學(xué)自我概念和語(yǔ)文自我概念之間存在著負(fù)相關(guān)，語(yǔ)文成績(jī)與數(shù)學(xué)自我概念以及數(shù)學(xué)成績(jī)與語(yǔ)文自我概念之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系。Jens moller等人提出對(duì)語(yǔ)言與數(shù)學(xué)能力之間負(fù)相關(guān)的信念決定了學(xué)業(yè)自我概念，如果認(rèn)為語(yǔ)文與數(shù)學(xué)能力之間是負(fù)相關(guān)，而且這種信念越強(qiáng)，就會(huì)形成相應(yīng)的學(xué)業(yè)自我概念。[xviii]
3.3中學(xué)生學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)的因果研究
關(guān)于學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)的因果關(guān)系，探討得最多的也是最關(guān)鍵的問(wèn)題之一即確立二者之間因果關(guān)系的順序，因此，研究者對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了廣泛的研究，形成了解釋其關(guān)系的幾種理論模型，即自我增強(qiáng)模型、技能發(fā)展模型、交互影響模型、發(fā)展觀等。
(1)自我增強(qiáng)模型。持自我增強(qiáng)模型觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為學(xué)業(yè)自我概念是學(xué)業(yè)成績(jī)的決定因素。因?yàn)閷W(xué)業(yè)自我概念具有動(dòng)機(jī)性質(zhì)，所以學(xué)業(yè)自我概念的改變將引起學(xué)業(yè)成績(jī)的改變（Byrne B.M，1984）。[4](2)技能發(fā)展模型。該模型認(rèn)為，學(xué)業(yè)成績(jī)是因，而學(xué)業(yè)自我概念是果，先前的學(xué)業(yè)成績(jī)影響隨后的學(xué)業(yè)自我概念。[xix](3)交互影響模型。20世紀(jì)90年代以后，很多研究者認(rèn)為學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)之間因果關(guān)系的解釋并非自我增強(qiáng)模型或技能發(fā)展模型所解釋的那樣簡(jiǎn)單，他們?cè)絹?lái)越多的研究支持著一種符合現(xiàn)實(shí)的折中說(shuō)法――交互影響模型，認(rèn)為學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)之間的關(guān)系是一種相互作用、互為因果的關(guān)系，即學(xué)業(yè)自我概念既影響學(xué)業(yè)成績(jī)，又受學(xué)業(yè)成績(jī)的影響。這種模型認(rèn)為學(xué)業(yè)自我概念既作為一種有助于其他預(yù)想結(jié)果的手段，同時(shí)也作為一種重要的結(jié)果變量。(4)發(fā)展觀。該觀點(diǎn)認(rèn)為隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)二者的因果關(guān)系順序也發(fā)生著變化。對(duì)于年幼的兒童來(lái)講，二者的因果關(guān)系主要表現(xiàn)為技能發(fā)展模型，而對(duì)于青少年或中學(xué)生來(lái)講，二者的關(guān)系主要表現(xiàn)在自我增強(qiáng)模型和交互影響模型上。Shaalvik & Hagtvet(1990)、Chapman & Tunmer(1997)[xx]很多研究者證實(shí)了這種發(fā)展模型。中學(xué)生相對(duì)于年幼兒童來(lái)說(shuō)有較高的認(rèn)知能力、認(rèn)知技能以及能內(nèi)化他人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使自我中心在自我價(jià)值中的成分逐漸減少，中學(xué)生改善后的自我知覺(jué)使他們的自我概念與外在他人的評(píng)價(jià)指標(biāo)更趨一致，通過(guò)社會(huì)比較，能形成一種更為和諧的自我概念，這些發(fā)展使中學(xué)生的學(xué)業(yè)自我概念更加準(zhǔn)確，也使預(yù)測(cè)學(xué)業(yè)成績(jī)變?yōu)榭赡堋?/p>
四、未來(lái)研究展望
4.1 研究的本土化。我國(guó)學(xué)者目前關(guān)于中學(xué)生學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)的研究大多集中在驗(yàn)證西方學(xué)者關(guān)于這方面的理論上，采用的主要手段也是西化量表施測(cè)以及統(tǒng)計(jì)分析等，這對(duì)于學(xué)業(yè)自我概念理論的本土化和我國(guó)教育發(fā)展具有重要的啟示和意義。但學(xué)業(yè)自我概念本身的形成與學(xué)生的具體學(xué)習(xí)生活環(huán)境有密切聯(lián)系，特別是當(dāng)前我國(guó)城鄉(xiāng)教育環(huán)境的差異以及重點(diǎn)與非重點(diǎn)學(xué)校的差異，都是不能直接用國(guó)外的量表來(lái)進(jìn)行統(tǒng)一的測(cè)量，這些環(huán)境是西方背景下關(guān)于這方面理論所不能類(lèi)比的。因此，研究的本土化首先應(yīng)該要制定適合我國(guó)實(shí)際的量表，以便開(kāi)展實(shí)證研究的工作。
4.2加強(qiáng)學(xué)業(yè)自我概念的認(rèn)知機(jī)制研究。以往對(duì)中學(xué)生學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)的關(guān)系研究，主要是從評(píng)價(jià)的角度來(lái)考察的，較少?gòu)膬?nèi)在的認(rèn)知機(jī)制角度來(lái)分析，特別是對(duì)學(xué)業(yè)自我概念水平不同學(xué)生的內(nèi)在心理機(jī)制的研究更是缺乏。因此，今后研究中應(yīng)該充分借鑒自我圖式理論，運(yùn)用社會(huì)認(rèn)知理論的研究思想和方法，研究不同學(xué)業(yè)自我概念學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)知圖式、學(xué)業(yè)自我概念的發(fā)展水平與其他心理因素、人格因素之間的關(guān)系等。這些研究在一定意義上有助于進(jìn)一步揭示學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)的因果關(guān)系。
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第2篇
論文摘要：自我概念是一個(gè)復(fù)雜的心理系統(tǒng)，是個(gè)體人格結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，也是影響心理健康的重要因素之一。因此，有關(guān)自我概念的研究一直是國(guó)內(nèi)外科學(xué)研究的熱點(diǎn)之一，在心理學(xué)研究領(lǐng)域中尤其受到重視。本文旨在論述自我概念的涵義和功能，追溯自我概念測(cè)量學(xué)的發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上簡(jiǎn)要概述自我概念的相關(guān)研究。
一、自我概念的涵義
自我概念是社會(huì)心理學(xué)研究中的一個(gè)重要領(lǐng)域，它亦稱(chēng)自我知覺(jué)、自我圖式或自我結(jié)構(gòu)，是指?jìng)€(gè)體通過(guò)自我觀察、分析外部活動(dòng)及情境，社會(huì)比較等多種途徑形成的對(duì)自身生理狀況、心理特征、社會(huì)屬性等方面的比較穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。這種自我認(rèn)識(shí)能力為個(gè)體提供自我認(rèn)同感和連續(xù)感，使個(gè)體的存在和發(fā)展有意義并維持有意義的行為。因此，自從詹姆斯(W. James， 1890)自我理論的提出以來(lái)，自我概念理論就成為心理學(xué)研究的中心問(wèn)題之一。
二、自我概念的功能
（一） 保持個(gè)體內(nèi)在一致性
保持內(nèi)在一致性即保持個(gè)人的想法與情緒或行為一致。通過(guò)維持內(nèi)在一致性的機(jī)制，自我概念實(shí)際上起著引導(dǎo)個(gè)人行為的作用。積極的自我概念容易形成積極的自我形象，引導(dǎo)人采取積極的行動(dòng)。L. Festiger提出當(dāng)人們的不同信念和態(tài)度之間或那些態(tài)度和他們的行為之間不一致時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)不和諧狀態(tài)。
（二） 決定個(gè)體對(duì)經(jīng)驗(yàn)怎樣解釋
自我概念對(duì)經(jīng)驗(yàn)的解釋作用是指?jìng)€(gè)體傾向于按照與自己的自我概念相一致的方式來(lái)解釋自己的行為。不同的人對(duì)于完全相同的經(jīng)驗(yàn)的解釋可能是不同的，自我概念影響著解釋經(jīng)驗(yàn)的方法。自我概念消極的人傾向于將每一種經(jīng)驗(yàn)與消極的自我評(píng)定聯(lián)系在一起。具有積極自我概念的人可能對(duì)每一種經(jīng)驗(yàn)賦予積極的含義。這些積極或消極的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)對(duì)個(gè)體的心理健康產(chǎn)生不同程度的影響。
（三） 決定個(gè)體自我期望的水平
個(gè)體對(duì)自己的期望是在自我概念的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，并且與自我概念相一致，其后繼行為也由自我概念的性質(zhì)所決定。所以說(shuō)自我概念積極的人，自尊、樂(lè)觀、健康、成功，而自我概念消極的人則自卑、無(wú)望、沮喪、孤獨(dú)。可見(jiàn)，培養(yǎng)個(gè)體對(duì)自己合理的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，能使之提出恰當(dāng)?shù)钠谕挡A向于運(yùn)用可以實(shí)現(xiàn)該期望的方式行為。
三、自我概念的測(cè)量
（一） 建立在單維階段理論模型基礎(chǔ)上的測(cè)量
Coopersmith 認(rèn)為，自我概念是個(gè)體對(duì)自己的總體評(píng)價(jià)。根據(jù)這種理解，他編制出自尊測(cè)量問(wèn)卷(Self-Esteem Inventory， SEI)。這是一種單維建構(gòu)的測(cè)量問(wèn)卷，沒(méi)有內(nèi)部結(jié)構(gòu)維度，Coopersmith用SEI的單項(xiàng)成績(jī)來(lái)衡量個(gè)體的自我概念水平。與此相似的還有Piers Harris的自我概念兩量表，Rosenberg編制的自我概念測(cè)量問(wèn)卷。
（二） 建立在多維階段理論模型基礎(chǔ)上的測(cè)量
Shavelson (1976)是自我概念多維測(cè)量的開(kāi)辟者。Shavelson等人一個(gè)多維的自我概念模型，使自我概念的多維測(cè)量成為可能。他把自我概念分為三層，第一層是一般自我概念，第二層分為學(xué)業(yè)和非學(xué)業(yè)的自我概念。第三層具體將學(xué)業(yè)自我概念分為具體學(xué)科（包括數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、科學(xué)等）的自我概念，非學(xué)業(yè)的自我概念又分為社會(huì)自我概念（包括同伴關(guān)系、有意義的他人）、情緒自我概念、身體自我概念（包括體能、外表）。Shavelson的這一理論模型對(duì)Marsh，Song，Hattie等人產(chǎn)生了巨大的影響。
四、自我概念的相關(guān)研究
隨著自我概念理論模型的不斷發(fā)展和完善，隨著測(cè)量學(xué)技術(shù)、元分析、結(jié)構(gòu)方程模型的應(yīng)用和推廣，心理學(xué)從以往的僅在宏觀上籠統(tǒng)的、模糊的研究個(gè)體的總體自我價(jià)值信念，轉(zhuǎn)向了微觀的、多維的研究。
（一） 不同群體自我概念的發(fā)展及特點(diǎn)研究
Marsh (1989) 用自己編制的三個(gè)SDQ量表對(duì)數(shù)千名學(xué)生進(jìn)行了測(cè)量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，7～9 年級(jí)學(xué)生的自我概念開(kāi)始下降，9～11 年級(jí)開(kāi)始回升，呈U型曲線(xiàn)。
（二） 自我概念的性別差異
Dusek 和 Flaberty (1981) 研究發(fā)現(xiàn)，男孩子在男子氣概、成就、領(lǐng)導(dǎo)者等方面有較高水平的自我概念，而在社會(huì)性等方面的水平較低，學(xué)業(yè)自我概念的性別差異主要表現(xiàn)在女生的語(yǔ)文自我概念高于男生，而男生的數(shù)學(xué)自我概念高于女生。
（三） 社會(huì)教化對(duì)自我概念發(fā)展的影響
在社會(huì)教化方面，很多心理學(xué)研究者認(rèn)為，自我概念的發(fā)展深受社會(huì)教化的影響。Hattie 發(fā)現(xiàn)生活中重要的他人，如父母、教師、同伴對(duì)自我概念形成的影響很大。一個(gè)人自我概念的形成既來(lái)自于自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也來(lái)自于他人對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)，父母的影響尤為深刻。
綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然自我概念的理論正在快速發(fā)展，測(cè)量工具不斷得到改進(jìn)，研究層次也較為深入，但由于自我是一個(gè)非常龐大、復(fù)雜而抽象的概念，完全認(rèn)識(shí)它還有許多困難，以至對(duì)自我概念的研究還不完全，已有的研究結(jié)論有些還存在分歧：第一，對(duì)于自我概念的形成與發(fā)展，心理學(xué)者已經(jīng)作了許多研究，取得一些成就，但還不是很清晰。第二，自我概念究竟是一個(gè)統(tǒng)一的整體還是許多自我圖式的集合，不同的心理學(xué)者有不同的觀點(diǎn)。第三，自我概念究竟是主動(dòng)、動(dòng)態(tài)的，還是像認(rèn)知派所說(shuō)的那樣是被動(dòng)、靜態(tài)的。第四，多維層次模型存在自我概念是否存在層次分布及層次分布是否合理、究竟有哪些具體的成分自我概念、成分自我概念中哪些是主要的、之間的關(guān)系如何、低層次向高層次整合和重構(gòu)的機(jī)制是怎樣的等問(wèn)題，還有待心理學(xué)家們進(jìn)一步的研究。另外，國(guó)內(nèi)對(duì)自我概念的研究，有以下幾點(diǎn)丞待改進(jìn)：一是對(duì)身體自我概念研究較少；二是缺乏藝術(shù)方面自我概念的研究；三是缺乏自我概念的本土化研究。
參考文獻(xiàn)
第3篇
【論文摘 要】高職教學(xué)的改革越來(lái)越深化，尤其是教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的身心健康和發(fā)展越來(lái)越得到學(xué)校和教師的關(guān)注。本文將針對(duì)高職教學(xué)中心理學(xué)的應(yīng)用現(xiàn)狀來(lái)展開(kāi)進(jìn)一步的討論，巧妙地把心理學(xué)更好地應(yīng)用到高職教學(xué)過(guò)程中去，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，做好課堂教學(xué)中教師與學(xué)生心理溝通工作，重視學(xué)生個(gè)體的心理發(fā)展規(guī)律，從而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
一、前言
隨著高職教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，我們已經(jīng)越來(lái)越意識(shí)到，要想要使得高職教學(xué)更上一個(gè)臺(tái)階，應(yīng)該要恰當(dāng)?shù)厥褂眯睦韺W(xué)，讓心理學(xué)能夠在高職教學(xué)課堂上發(fā)揮出應(yīng)有的作用。應(yīng)該說(shuō)，心理學(xué)自從誕生以來(lái)，已經(jīng)和教育學(xué)有著緊密的聯(lián)系和應(yīng)用，也為我國(guó)教育事業(yè)的理論研究和實(shí)踐應(yīng)用做出了不小的貢獻(xiàn)。因此，本文將緊緊圍繞這個(gè)論題展開(kāi)進(jìn)一步的討論，針對(duì)當(dāng)前我國(guó)高職教學(xué)中存在的問(wèn)題，提出了我們應(yīng)該把心理學(xué)更好地應(yīng)用到高職教學(xué)當(dāng)中去，使得高職教學(xué)過(guò)程成為某種意義上的師生心理溝通的過(guò)程，從而加強(qiáng)高職教學(xué)效果。
二、當(dāng)前高職學(xué)生的心理狀況分析
高職院校的學(xué)生往往是從高中階段過(guò)來(lái)的青少年學(xué)生，他們大部分人是初次離開(kāi)父母和熟悉的環(huán)境，獨(dú)立來(lái)到高職院校里進(jìn)行求學(xué)。他們的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)都不是很充足，對(duì)于很多事情都是懷有強(qiáng)烈的好奇心和新鮮感，生理和心理尚不成熟，正處于走向成熟的關(guān)鍵階段。雖然說(shuō)他們是充滿(mǎn)熱情和激情的年輕人，但是，他們的自控能力不夠好，自覺(jué)意識(shí)還不夠強(qiáng)烈，遇到一些問(wèn)題和困難，難以堅(jiān)持，也不夠主動(dòng)地解決問(wèn)題，缺乏持之以恒的毅力。具體來(lái)說(shuō)，高職學(xué)生的整體特質(zhì)就是學(xué)習(xí)習(xí)慣不夠好，沒(méi)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，也沒(méi)有合適的學(xué)習(xí)方法，從而大大影響了他們學(xué)習(xí)的自信心和自尊心。此外，這些高職學(xué)生在入學(xué)的時(shí)候，本身就存在一定的個(gè)體差異，加之他們?nèi)雽W(xué)的成績(jī)普遍不夠理想，尤其是偏科現(xiàn)象較為突出，導(dǎo)致了一些學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣不是很強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，因此，高職學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差。
三、心理學(xué)在高職教學(xué)中的具體應(yīng)用分析
高職課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的傳統(tǒng)途徑，也是非常重要的渠道。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中，要努力摒棄傳統(tǒng)課堂的弊端，努力幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的各種問(wèn)題，尤其是心理問(wèn)題。從某種意義上來(lái)講，課堂的教學(xué)過(guò)程中深刻地包含了教師與學(xué)生之間的心理溝通過(guò)程，這種心理溝通的程度深淺，能夠在很大程度上決定課堂教學(xué)的效果好壞。作為高職教師，應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，在教學(xué)內(nèi)容安排、授課方式的選擇上都應(yīng)該注意心理溝通的作用，充分掌握學(xué)生的心理變化，才能夠適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)課堂教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造融洽的課堂教學(xué)心理氛圍。事實(shí)上，教育學(xué)已經(jīng)指出，人的學(xué)習(xí)是有一定規(guī)律的，我們要在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，重視這些一般的學(xué)習(xí)規(guī)律，比如說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)規(guī)律。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素往往有推力、拉力和壓力三種，我們要合適的應(yīng)用這些學(xué)習(xí)規(guī)律來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)。此外，學(xué)習(xí)遷移規(guī)律和學(xué)習(xí)與個(gè)體發(fā)展的規(guī)律都是應(yīng)該值得我們關(guān)注和重視的。我們?cè)谠诮虒W(xué)過(guò)程中，要充分而有效地利用學(xué)習(xí)規(guī)律來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)。具體來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)做好心理學(xué)在高職教學(xué)中的應(yīng)用：
（一）充分利用好學(xué)習(xí)策略
我們知道，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，是非常重要的。我們要用好學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)策略，來(lái)最大限度的激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和自尊心。在此，我們應(yīng)該用好激勵(lì)這個(gè)策略，喚醒學(xué)生的自信心，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師還應(yīng)該結(jié)合激勵(lì)策略，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的、積極的評(píng)價(jià)，變教師外在的“拉力”為學(xué)生內(nèi)在的“推力”。教師還要充分利用好學(xué)習(xí)遷移策略提高教學(xué)效果，精選教材、合理安排教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尊重個(gè)性化發(fā)展，嘗試分層教學(xué)，通過(guò)新的教學(xué)模式來(lái)促進(jìn)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；
（二）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的心理積極性
高職教師應(yīng)該充分利用心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，積極構(gòu)建并不斷豐富課堂教學(xué)的心理氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，最大程度地增強(qiáng)課堂教學(xué)成效。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，課堂教學(xué)的心理氛圍對(duì)于課堂教學(xué)能否取得成效至關(guān)重要，師生共同參與的雙向互動(dòng)活動(dòng)，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生主體地位，贏得學(xué)生的心理認(rèn)同，這是構(gòu)建課堂教學(xué)心理氛圍的前提。高職教師應(yīng)該了解自己學(xué)生的心理特點(diǎn)，積極研究學(xué)生的心理，盡力做到“知心善教”，還要盡可能了解學(xué)生個(gè)別差異，會(huì)取得意想不到的教學(xué)效果；
（三）深化教學(xué)改革，提供理論指導(dǎo)
高職教師要巧用課堂錯(cuò)誤資源，加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)識(shí)記與鞏固，努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的自信心，拓寬教育心理學(xué)研究體系，為高職教育教學(xué)提供直觀指導(dǎo)，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，著眼于高職教育實(shí)訓(xùn)課程，以理論指導(dǎo)課堂教學(xué)，為提高課堂效率服務(wù)，將理論融入高職德育教育，促進(jìn)德育發(fā)展，將教育心理學(xué)引入教師管理，從施教主體實(shí)踐素質(zhì)教育的理念，從而做到以理論指導(dǎo)實(shí)踐，深化教育的改革和完善。此外，高職教師還應(yīng)該加強(qiáng)心理學(xué)在學(xué)校各個(gè)層次的應(yīng)用，比如說(shuō)對(duì)學(xué)校員工的職業(yè)培訓(xùn)、科學(xué)研究等方面，采取動(dòng)態(tài)的內(nèi)容和靜態(tài)的結(jié)構(gòu)來(lái)增強(qiáng)教學(xué)效果，并作出積極的評(píng)價(jià)。
四、結(jié)束語(yǔ)
總之，高職院校教學(xué)中應(yīng)該很好的應(yīng)用心理學(xué)理論知識(shí)，提高教學(xué)效果，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的高職人才來(lái)，更好的推進(jìn)素質(zhì)教育理念，把心理學(xué)與教育學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，讓高職課堂教學(xué)能夠更好地體現(xiàn)出師生之間的心理溝通過(guò)程，讓教師以自身的學(xué)識(shí)、情感、智慧的火花去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火焰，最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
【參考文獻(xiàn)】
