語言學(xué)概論論文范文

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第1篇

1.課程目標(biāo)、課程體系設(shè)置不符合應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，課程地位受到?jīng)_擊

從人才培養(yǎng)目標(biāo)來說，獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)的主要是應(yīng)用型、復(fù)合型人才，如果課程設(shè)置和課程目標(biāo)都機(jī)械照搬母體高校傳統(tǒng)中文專業(yè)，勢(shì)必加劇本就日益顯露出的語言類課程與人才培養(yǎng)目標(biāo)間的矛盾，使老師的教和學(xué)生的學(xué)都處于惡性循環(huán)之中，從而導(dǎo)致漢語言文學(xué)專業(yè)的核心主干課程的地位受到?jīng)_擊，課堂教學(xué)時(shí)數(shù)不斷縮減。傳統(tǒng)的語言類基礎(chǔ)課程(現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學(xué)概論、漢語史)往往只注重語言知識(shí)的講解和語言現(xiàn)象的分析，而缺少語言實(shí)際運(yùn)用的實(shí)踐性內(nèi)容。同時(shí)，開設(shè)的語言類延伸課程也硬套母體高校傳統(tǒng)中文專業(yè)的課程設(shè)置，如文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等學(xué)術(shù)型專題選修課程，而缺少應(yīng)用性較強(qiáng)的語言類選修課程。

2.語言類課程內(nèi)容重復(fù)

語言類課程的教學(xué)內(nèi)容雖然各自有內(nèi)在的體系，但在教學(xué)實(shí)踐中有效的做法是呈現(xiàn)出一種互補(bǔ)的狀態(tài)，而不是一味追求單一課程內(nèi)容的完整性，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。如現(xiàn)代漢語課在文字學(xué)一章已講授漢字的性質(zhì)、漢字的形體結(jié)構(gòu)、六書理論等內(nèi)容，古代漢語通論又有文字學(xué)專章論述，漢字的起源內(nèi)容又與語言學(xué)概論重復(fù)，漢語史的緒論部分也會(huì)涉及到文字學(xué)的內(nèi)容。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代漢語課程所用的黃伯榮、廖旭東主編的《現(xiàn)代漢語》教材和葉蜚聲、徐通鏘主編的《語言學(xué)綱要》教材，其章節(jié)重復(fù)率達(dá)40%。雖然語言學(xué)概論主要教授語言的普遍結(jié)構(gòu)知識(shí)，與現(xiàn)代漢語的講授角度不一樣，但其實(shí)懂得多種語言的教師很少，除了英語，該課程還是主要以漢語為語料。如果在教學(xué)實(shí)踐中，不能協(xié)調(diào)課程的相關(guān)內(nèi)容，各門課程各自為陣，這勢(shì)必造成教學(xué)重點(diǎn)不突出，課堂效率低下。因此，我們對(duì)語言類課程內(nèi)容需進(jìn)行重新整合，統(tǒng)籌規(guī)劃各門課程的教學(xué)重點(diǎn)，并增設(shè)能有效提高學(xué)生語言能力的實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容。

3.教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法陳舊

也正由于照搬母體高校傳統(tǒng)中文專業(yè)的課程體系，加之課程體系的調(diào)整牽扯面非常廣，因此獨(dú)立學(xué)院的專業(yè)課程設(shè)置總是很難及時(shí)跟上實(shí)際教學(xué)的需求變化，課程內(nèi)容的更新更是慢一拍。在漢語言文學(xué)專業(yè)的語言類課程中，現(xiàn)代漢語、古代漢語、漢語史課程因?yàn)橹粻可鏉h語這一單種語言的現(xiàn)象和規(guī)律，加之語言工作者近年來對(duì)教材的不斷修訂，漢語教材與漢語研究的新進(jìn)展之間的脫節(jié)還不嚴(yán)重，但語言學(xué)概論在這方面的問題就較突出。20世紀(jì)50年代以來，生成語言學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、功能語法等理論以及社會(huì)語言學(xué)、心理語言學(xué)、計(jì)算語言學(xué)等語言學(xué)的新領(lǐng)域，在葉蜚聲的《語言學(xué)綱要》教材中并沒有介紹。因此，如何調(diào)整和改進(jìn)語言學(xué)概論的內(nèi)容，使其跟上語言研究的新發(fā)展，是教師應(yīng)當(dāng)解決的問題。一般來說，獨(dú)立學(xué)院重在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力，而傳統(tǒng)認(rèn)為語言類課程只講語言理論、原則，在專業(yè)總學(xué)時(shí)不變而應(yīng)用類課程增加的情況下，理論類課程教學(xué)時(shí)數(shù)相應(yīng)地要比母體高校同類專業(yè)要少。但教師講課內(nèi)容又基本不變，為了趕進(jìn)度，不但課程內(nèi)容缺乏更新，而且方法缺乏靈活性，手段單一，教師一講到底，滿堂灌，課堂氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性較差。

二、獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)課程改革的具體設(shè)想

我們認(rèn)為，針對(duì)語言類課程的特點(diǎn)和上述存在的問題，結(jié)合獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)和特點(diǎn)，需要重新定位課程目標(biāo)，整合各課程教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建語言類課程群的內(nèi)容新體系，注重語言實(shí)踐訓(xùn)練，突顯語言課是工具課的性質(zhì)，以努力提高學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力;同時(shí)，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位。以下是我們提出的教學(xué)改革的具體設(shè)想。

1.準(zhǔn)確定位課程目標(biāo)

現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學(xué)概論、漢語史等課程的定位在理論上十分明確，是漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，是必修課。但隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型帶來的人們價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，這些課程的地位實(shí)際上下降了。很多學(xué)生只想學(xué)英語、計(jì)算機(jī)技術(shù)等實(shí)用型課程，而冷落專業(yè)基礎(chǔ)課。我們認(rèn)為提倡培養(yǎng)“應(yīng)用型”或“一專多能”人才，不能成為淡化專業(yè)的借口。就漢語言文學(xué)專業(yè)來看，所謂“應(yīng)用型”不能簡單機(jī)械地理解為勝任文秘等實(shí)際工作?！皯?yīng)用型”人才應(yīng)理解為素質(zhì)教育的要求，在高校素質(zhì)教育首先是專業(yè)素質(zhì)。而在獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)實(shí)踐中，我們要重新審視語言類課程的實(shí)際地位，與獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)人才的特點(diǎn)相適應(yīng)，通過改革，在不削弱專業(yè)素質(zhì)的前提下，轉(zhuǎn)變以往過于偏重理論知識(shí)的課程目標(biāo)，在確定具體課程的目標(biāo)時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生語言應(yīng)用和實(shí)踐方面的素養(yǎng)，提高學(xué)生語言應(yīng)用和創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代漢語課程應(yīng)著重培養(yǎng)和提高學(xué)生理解、分析和運(yùn)用現(xiàn)代漢民族共同語的能力，為他們將來從事語言文字工作打好基礎(chǔ);古代漢語課程應(yīng)使學(xué)生掌握閱讀古書所必需的語言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生借助工具書閱讀一般古籍的能力，以繼承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng);語言學(xué)概論課程主要闡明語言學(xué)的基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)，為學(xué)習(xí)各門語言課程提供必要的理論知識(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)分析、描寫、說明語言現(xiàn)象的能力;漢語史課程則要求學(xué)生對(duì)漢語產(chǎn)生、發(fā)展的歷史線索了然于心，樹立語言學(xué)史觀念，掌握語言研究基本方法，學(xué)會(huì)邏輯思維(與文學(xué)作品形象思維相區(qū)別)。

2.調(diào)整語言類課程群體系

廣義的語言課程群除了現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學(xué)概論、漢語史等基礎(chǔ)課程以外，還包括由此延伸的文字學(xué)、音韻(語音)學(xué)、訓(xùn)詁(詞匯)學(xué)、語法學(xué)、修辭學(xué)等課程，但傳統(tǒng)語言課程群結(jié)構(gòu)有明顯的缺陷:墨守傳統(tǒng)，忽視創(chuàng)新;強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)，忽視應(yīng)用能力。也有《說文解字》專題、《馬氏文通》專題等“專題”課程，這類課程更為隨意，往往“因人設(shè)課”，根據(jù)教師的學(xué)術(shù)專長而任意增設(shè)或停開。如此的課程設(shè)置很難適應(yīng)獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。因?yàn)楠?dú)立學(xué)院主要培養(yǎng)服務(wù)地方的應(yīng)用人才，與重點(diǎn)高校培養(yǎng)研究型的學(xué)術(shù)人才不同。因此，我們?cè)诟母锘A(chǔ)課程內(nèi)容的同時(shí)，必須堅(jiān)持以應(yīng)用性、實(shí)踐性為導(dǎo)向的原則來構(gòu)建語言類課程群新體系，適當(dāng)減少主要為培養(yǎng)學(xué)術(shù)型研究型人才服務(wù)的傳統(tǒng)的文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等課程，適當(dāng)增設(shè)和保證應(yīng)用性強(qiáng)的語言類選修課，如社會(huì)語言學(xué)、修辭學(xué)、演講與口才、語言與文化、公關(guān)語言學(xué)、廣告語言學(xué)、語言交際學(xué)、實(shí)用語言學(xué)等。這些課程應(yīng)用性、實(shí)踐性比較突出，有利于學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐，也可以讓學(xué)生真切感受到語言與日常生活的密切關(guān)系。

3.重點(diǎn)改革基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)計(jì)劃的制約下，課程體系的調(diào)整是有階段性的，總有一定的限度。要實(shí)現(xiàn)新的人才培養(yǎng)目標(biāo)，重點(diǎn)還應(yīng)該放在現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學(xué)概論、漢語史等基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容的改革方面。首先，在教材的選用上，應(yīng)堅(jiān)持權(quán)威性、實(shí)用性原則，選用高水平教材。即便這樣，教材內(nèi)容的更新也往往跟不上學(xué)術(shù)研究的進(jìn)展。教材內(nèi)容陳舊，除了上文提到的《語言學(xué)綱要》外，在古代漢語課程中，一般選用王力先生主編、中華書局出版的國家“十一五”規(guī)劃教材《古代漢語》，這部教材曾獲首屆高等學(xué)校優(yōu)秀教材特等獎(jiǎng)。但不可否認(rèn)，王力先生主編的《古代漢語》編于20個(gè)世紀(jì)60年代，通論部分的語言知識(shí)還略顯簡單，不夠系統(tǒng)，其次是教材缺乏練習(xí)。為了能吸收最新的研究成果，我們可以參考其它一些新版教材，如:高等教育出版社出版的郭錫良主編《古代漢語》;北京大學(xué)出版社出版的張雙棣主編《古代漢語知識(shí)教程》;高等教育出版社出版的洪波主編《立體化古代漢語教程》;黃河出版社出版的荊貴生主編《古代漢語》和《古代漢語習(xí)題》等。再如漢語史課程，不少高校也選用王力先生的《漢語史稿》。隨著新的語言材料的發(fā)現(xiàn)，多元化的語言理論與方法的借鑒，人們對(duì)漢語歷史上曾發(fā)生過的各種現(xiàn)象，觀察的角度越來越趨于多樣化，描寫分析越來越細(xì)致，認(rèn)識(shí)也在不斷地深化，新的科研成果不斷涌現(xiàn)?！稘h語史稿》教材在內(nèi)容上相對(duì)滯后，而其內(nèi)容的量又很大，幾十課時(shí)完全無法講授完畢，只能各部分內(nèi)容蜻蜓點(diǎn)水式略過。在這種情況下，可考慮更換教材。殷國光等人編著的《漢語史綱要》基本框架與《漢語史稿》相同，但在教學(xué)內(nèi)容的量和難度方面都較適中，且盡可能地吸收了學(xué)界已取得共識(shí)的新成果，每個(gè)章節(jié)除了提要和正文，還配有思考題和參考文獻(xiàn)，有助于學(xué)生進(jìn)一步鞏固知識(shí)和深化學(xué)習(xí)。教材選定后，不宜在短時(shí)間內(nèi)頻繁更換，在教材內(nèi)容難以及時(shí)更新的情況下，教師一定要及時(shí)關(guān)注國內(nèi)、國際語言學(xué)的新進(jìn)展，了解語言研究新成果，并適當(dāng)在課堂上呈現(xiàn)，以開拓學(xué)生視野。這樣，既保證了教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和穩(wěn)定性，又能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和前瞻性。其次，一方面各門課程老師應(yīng)多溝通研討，要協(xié)調(diào)好課程關(guān)系，減少課程重復(fù)內(nèi)容;另一方面，要更新傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容，增加實(shí)踐性強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容。語言課的性質(zhì)，說到底就是工具課，工具是要拿來使用的，傳授語言知識(shí)，是為了教會(huì)學(xué)生能讀懂文言，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)文化;能正確使用現(xiàn)代漢語，并分析各類語言現(xiàn)象。語言課不能只有語言知識(shí)、規(guī)律等生硬的骨架，還要有血有肉，教師應(yīng)盡可能搜集豐富有趣的語料。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語料不僅能化抽象為具體，使課堂變得生動(dòng)起來，語料分析本身就是語言課的內(nèi)在要求，可以引導(dǎo)學(xué)生分析具體的語言現(xiàn)象，提高學(xué)生語言應(yīng)用能力。尤其是語言學(xué)概論課程，教材中的語料基本都是漢語普通話和印歐語系的語言。而印歐語系的語言，不管是教師還是學(xué)生，除了英語，對(duì)其他語言都知之甚少，因此，可適當(dāng)增加方言語料和當(dāng)代社會(huì)流行語。這樣，既有利于語言理論的說明，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

4.探討有效的教學(xué)模式和方法

傳統(tǒng)的以教師講授為主的教學(xué)模式雖然省時(shí)，易操作，但沒有突出學(xué)生主體，把學(xué)生僅僅看成知識(shí)的被動(dòng)接受者，課堂氣氛沉悶，不能很好地滿足培養(yǎng)應(yīng)用型人才的需要。出色的教師應(yīng)教授學(xué)生如何自己發(fā)現(xiàn)真理，在語言類課程的課堂上，可先擺出具體的語言事實(shí)，然后引導(dǎo)學(xué)生自己逐步歸納出語言規(guī)律來。例如，古代漢語課程的音韻學(xué)歷來被稱為“絕學(xué)”，學(xué)生還沒學(xué)，就產(chǎn)生了恐懼心理。這時(shí)，教師更要注意引導(dǎo)。在講解“古無輕唇音”這條古音規(guī)律時(shí)，教師可以先出示語言事實(shí)，諧聲字:非悲、發(fā)撥、未昧。異切:漂，撫遙切;漂，匹遙切。異文:匍匐、蒲伏、扶付，伏羲、庖羲，等等。根據(jù)這些語言材料可引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:在上古音中輕唇音和重唇音不分，只有一類，或者無輕唇，或者無重唇。接著，教師再出示現(xiàn)在廈門、福州等方言中只有重唇音的現(xiàn)象。這時(shí)，學(xué)生自己也會(huì)思考:之所以會(huì)得出上古無輕唇音的結(jié)論，一條重要的理據(jù)就是現(xiàn)代漢語方言。教師對(duì)此再進(jìn)行強(qiáng)調(diào):在現(xiàn)代漢語中可以找到只有重唇而無輕唇的方言，卻找不到只有輕唇而沒有重唇的方言，這顯然是古音的遺留。另外，文言文中接觸的某些人名地名，如逢孫、阿房宮的“逢”和“房”都念“páng”，這也是古音的遺留。這種反向教學(xué)法讓學(xué)生自己來構(gòu)建知識(shí)，使學(xué)生體驗(yàn)了思維的成就感，從而大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師一定要做有心人，成為教學(xué)活動(dòng)的精心組織者?？蓢L試課堂討論，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，如古代漢語課不僅讓學(xué)生了解有哪些字典辭書，還可教學(xué)生查檢大型的或?qū)ｉT的字典辭書，為今后自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);現(xiàn)代漢語課可開展社會(huì)語言文字應(yīng)用調(diào)查，撰寫語言調(diào)查小論文等。教師還可引導(dǎo)學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)，這樣不僅能高效地完成教學(xué)內(nèi)容，而且鍛煉了學(xué)生分析問題、解決問題的實(shí)踐能力。課程的關(guān)鍵內(nèi)容是課堂精講，易學(xué)內(nèi)容可以自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)有能力的學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)和科研，培養(yǎng)學(xué)生科研意識(shí)。這些都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的有效途徑。

三、結(jié)語

第2篇

【關(guān)鍵詞】教學(xué)改革 本科畢業(yè)論文 課程設(shè)置

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）10-0047-02

作為全國優(yōu)勢(shì)特色專業(yè)的寧夏大學(xué)人文學(xué)院中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，在長達(dá)五十多年的教學(xué)實(shí)踐中，已經(jīng)形成了具有自身特點(diǎn)并兼具民族地區(qū)特色的教學(xué)和人才培養(yǎng)模式。特別是近十年來不斷改進(jìn)的“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法的實(shí)施，不僅在本科教學(xué)上是一大創(chuàng)新，其教學(xué)成果也得到了區(qū)內(nèi)外同行的廣泛好評(píng)。但是，如果我們不固步自封，如果我們希望進(jìn)一步提高我們的人才培養(yǎng)水平，我們會(huì)實(shí)事求是地直面一個(gè)事實(shí)，那就是我們的學(xué)生在最終實(shí)踐能力的提升上，程度有限，效果并不特別突出。它集中表現(xiàn)在學(xué)生本科畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)與寫作中，一直存在著較大的問題，且一直沒有明顯的改進(jìn)。筆者承擔(dān)本科畢業(yè)論文的指導(dǎo)任務(wù)已經(jīng)有十余年，平時(shí)也擔(dān)任《外國文學(xué)》和《比較文學(xué)原理》兩門課程的教學(xué)工作。積多年的經(jīng)驗(yàn)，我以為這個(gè)問題已經(jīng)不是簡單的“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法所能解決的。我所指導(dǎo)的學(xué)生論文均是外國文學(xué)方向的選題，學(xué)生在畢業(yè)論文寫作上存在的問題，既帶有一定的特殊性，是外國文學(xué)方向論文特有的問題;也具有相當(dāng)?shù)钠毡樾院痛硇?，是中文系各方向論文寫作共同存在的問題。而要解決這些問題，除了進(jìn)一步深化中文系的教學(xué)改革，從課程教學(xué)內(nèi)容調(diào)整、課程設(shè)置改進(jìn)及學(xué)生專業(yè)學(xué)術(shù)研究訓(xùn)練等多角度入手，別無它途。下面我就以外國文學(xué)方向本科畢業(yè)論文為例，談一談我對(duì)這一問題的思考。

一、選題范圍

雖然從比例上看，漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文外國文學(xué)方向的選題不少，但具體到寫作內(nèi)容，則呈現(xiàn)了選題較為陳舊及視野較為狹窄的特點(diǎn)。四年本科教學(xué)中，《外國文學(xué)》課程的開設(shè)，基本奠定了學(xué)生外國文學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生論文選題的確定影響巨大。它引導(dǎo)我們的學(xué)生更多地關(guān)注經(jīng)典作家作品、關(guān)注典范性的文學(xué)人物及文學(xué)現(xiàn)象、關(guān)注對(duì)作家作品的美學(xué)及人文批評(píng)。一些作家作品及典型人物，幾乎每年都會(huì)有學(xué)生涉及，即使學(xué)生寫作切入角度會(huì)略有變化。比如，英國十九世紀(jì)女性文學(xué)、法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、俄國十九世紀(jì)文學(xué)，而涉及到的作家有勃朗特姐妹、哈代、司湯達(dá)、陀思妥也夫斯基、托爾斯泰等。他們筆下的簡?愛、苔絲、于連、卡拉馬佐夫、安娜等，也往往成為學(xué)生人物性格分析的常客。不同屆學(xué)生的論文選題，重復(fù)現(xiàn)象較為突出，雖然指導(dǎo)老師在最大程度上力圖避免這樣的重復(fù)。這一現(xiàn)象，與為期一年的《外國文學(xué)》課程教學(xué)是相吻合的，能反映課程教學(xué)對(duì)學(xué)生外國文學(xué)接受與理解的影響，因?yàn)橹形南档耐鈬膶W(xué)教學(xué)比較強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)典作家作品的解讀。

因此，我們基本上可以得出下面的結(jié)論，那就是學(xué)生在論文寫作上所體現(xiàn)出來的外國文學(xué)視野，受《外國文學(xué)》課程的影響是明顯的。關(guān)注經(jīng)典作家作品、關(guān)注近現(xiàn)代文學(xué)、關(guān)注文學(xué)的思想及美學(xué)價(jià)值，始終是學(xué)生畢業(yè)論文寫作的最顯著特征。而由此反映出來的學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)新性思維的不足、寫作視野的相對(duì)狹窄，也無庸諱言。如果我們的《外國文學(xué)》課程在課時(shí)上有所增加、內(nèi)容上有所延伸，能在二十世紀(jì)文學(xué)特別是現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義文學(xué)方面對(duì)學(xué)生有所引導(dǎo)，學(xué)生的寫作視野無疑會(huì)開闊得多。而這恰恰是我們今后在教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上應(yīng)當(dāng)大力改進(jìn)的地方。

二、研究方法

較之選題范圍上的相對(duì)狹窄，學(xué)生在外國文學(xué)論文寫作上所展現(xiàn)出來的文學(xué)研究和文學(xué)批評(píng)方法上的陳舊和單一，則表現(xiàn)得更為明顯，值得我們反思。究其原因，我以為還是與我們?cè)谡n程設(shè)置上對(duì)文藝學(xué)方法論的忽視密切相關(guān)。在中文系的培養(yǎng)模式設(shè)計(jì)中，除了《文學(xué)概論》一課外，并沒有其它的相關(guān)的文學(xué)方法論課程，也沒有與二十世紀(jì)西方文論相關(guān)的課程。學(xué)生在三年的學(xué)習(xí)中，沒有接受到文學(xué)方法論的課程教學(xué)，這使得他們對(duì)文學(xué)研究的基本原理與方法相當(dāng)陌生，沒有明確的理論概念和方法意識(shí)。所以在畢業(yè)論文寫作時(shí)，他們只能模仿傳統(tǒng)文學(xué)史研究的方法，在作品與作家、社會(huì)及讀者的四維關(guān)系上做文章，內(nèi)容也無外乎作家傳記研究、作品主題及思想價(jià)值分析、人物典型性格研究等方面。而從形式主義的角度、從接受理論的角度對(duì)作家作品及文學(xué)現(xiàn)象的分析研究，幾乎沒有出現(xiàn)過。曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生的論文選題是《論莎士比亞十四行詩的語言風(fēng)格》，應(yīng)該說已經(jīng)論及到一個(gè)新的角度，但遺憾的是，該學(xué)生在寫作中不過強(qiáng)調(diào)了莎士比亞十四行詩在韻律上對(duì)歐洲十四行詩承前啟后的貢獻(xiàn)，淺嘗輒止，并未能對(duì)作品進(jìn)行較為深入的語言學(xué)角度的形式主義分析。究其原因，還是緣于對(duì)形式主義理論和方法的不熟悉，對(duì)“文學(xué)性”和“陌生化”等概念的不熟悉，在寫作中不能運(yùn)用這樣的理念去分析文本。

不過有一點(diǎn)是值得肯定的，那就是在研究方法上，很多學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地運(yùn)用比較文學(xué)的方法和思維。這不僅表現(xiàn)在學(xué)生的許多外國文學(xué)選題直接就是比較文學(xué)或與比較文學(xué)有關(guān)的，也表現(xiàn)在學(xué)生在對(duì)作家作品的分析過程中，能自覺地置研究對(duì)象于世界文學(xué)的語境，用比較文學(xué)的眼光去看待問題、剖析問題。無論是作家研究還是人物性格分析，不少學(xué)生都自覺地將其與同類型的中國作家和中國文學(xué)典型進(jìn)行比較，試圖從比較中確立其文學(xué)和藝術(shù)的價(jià)值。我以為，這樣的思維方法，對(duì)外國文學(xué)研究而言，也許較之希望其在方法論上的變化，有更多的價(jià)值和更新的意義。也就是說，我們對(duì)學(xué)生在比較意識(shí)和思維上的期待，應(yīng)該高于對(duì)他們?cè)谘芯糠椒ㄉ献兓钠诖?。而且就文學(xué)研究的價(jià)值而言，比較文學(xué)給我們提供了新的角度和視野，使我們的外國文學(xué)研究呈現(xiàn)了與從前截然不同的新的姿態(tài)。這一點(diǎn)，從學(xué)生的畢業(yè)論文寫作中已經(jīng)有了充分的證明。

三、問題反思

寧夏大學(xué)人文學(xué)院中文系在教學(xué)改革中一項(xiàng)引人注目的成果，就是“講授――閱讀――討論――寫作”四環(huán)節(jié)教學(xué)法的構(gòu)想和實(shí)踐，通過對(duì)學(xué)生閱讀、思考及寫作能力的多層次積累式訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。這一教學(xué)模式的改革至今已近十年，成效顯著，已經(jīng)得到了教學(xué)同行的一致認(rèn)可和好評(píng)。但問題在于，這樣的長達(dá)三年的培養(yǎng)過程，其人才培養(yǎng)的效果到底如何？能否有效地集中反映在學(xué)生畢業(yè)論文寫作中？僅就多年來中文系本科畢業(yè)論文外國文學(xué)方向選題寫作的情況看，我認(rèn)為無論是論文選題范圍、研究和批評(píng)方法，還是論文的寫作規(guī)范，都還存在著許多問題。而要改進(jìn)我們的教學(xué)工作，解決這樣的問題，就需要我們作進(jìn)一步的教學(xué)改革。很顯然，這些問題已經(jīng)不是四環(huán)節(jié)教學(xué)法所能解決的了。只有在我們的課程設(shè)置和寫作指導(dǎo)模式上進(jìn)行一定的改進(jìn)和調(diào)整，方足以應(yīng)付這樣的變化。學(xué)生對(duì)論文方向和選題的抉擇，無疑與《外國文學(xué)》課程給予他們的外國文學(xué)知識(shí)背景是相關(guān)的;他們的學(xué)術(shù)興趣，主要也是由這樣的知識(shí)背景提供的。很少有學(xué)生能越過這樣的背景，去獨(dú)立地完全憑借自己的愛好與興趣選擇一個(gè)有學(xué)術(shù)價(jià)值的研究課題。所以，如何拓展他們的外國文學(xué)知識(shí)范圍，讓他們對(duì)外國文學(xué)的認(rèn)知與今天全球化時(shí)代的文化及文學(xué)背景聯(lián)系起來，應(yīng)該是《外國文學(xué)》教學(xué)改革的主要方向。具體來說，我以為，如果現(xiàn)有的教學(xué)課時(shí)不能有大的提升的話，那就加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與改進(jìn)。已經(jīng)成熟的沒有大的爭(zhēng)議的內(nèi)容，如古典文學(xué)與文藝復(fù)興文學(xué)，不妨讓學(xué)生主要用自學(xué)的方式去掌握;而一些未有定論的領(lǐng)域，一些與今天的文化文學(xué)密切相聯(lián)的文學(xué)現(xiàn)象。

學(xué)生在文學(xué)研究方法上，也需要得到有效的訓(xùn)練。為此，我以為急需設(shè)立一門文學(xué)方法論研究的課程。這一新課程可包括兩方面的內(nèi)容，一是對(duì)中外文學(xué)理論特別是西方二十世紀(jì)文學(xué)理論與方法的介紹，二是對(duì)古今中外典范的文學(xué)研究實(shí)踐和范例的介紹。這一門文學(xué)方法論課程，還應(yīng)該涉及學(xué)術(shù)研究基本條例和規(guī)范的介紹與研究。遺憾的是，幾十年來，我們一直忽略了這一問題。我們?cè)趯W(xué)生培養(yǎng)中，注重了學(xué)生文學(xué)知識(shí)的積累，注重了學(xué)生文學(xué)鑒賞和思維能力的培養(yǎng)，卻忽略了最后一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，那就是學(xué)生學(xué)術(shù)論文寫作能力的培養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提升。

第3篇

法國分101省27個(gè)學(xué)區(qū)，全國實(shí)行比較統(tǒng)一的教育制度。一方面它強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的教學(xué)大綱，另一方面又十分重視個(gè)性教育和特色教育。進(jìn)入80年代以后，法國掀起一股民主化教育改革思潮，而作為基礎(chǔ)的核心課程之一的法語教學(xué)更是首當(dāng)其沖。其顯示出來的諸多特點(diǎn)，亦給世界語文教學(xué)的改革與發(fā)展提供了許多思考點(diǎn)和借鑒處。

以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為中心的課程。課程是人們對(duì)社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)——文化的一種特殊選擇和組織，其目的是使文化持續(xù)存在和發(fā)展下去。很顯然，兒童通過學(xué)校安排和確立的某些課程，才能達(dá)到一定的目標(biāo)，獲得某種能力。課程編制一般為兩類：一類是重視學(xué)科的，傳統(tǒng)的法國語文教學(xué)即屬此類；另一類是重視學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的。課程重視學(xué)科，是以系統(tǒng)的、富有邏輯性的教材的形式出現(xiàn)的。在教材的編制上，則以學(xué)科為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)部的系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)和規(guī)律。優(yōu)點(diǎn)是可以有系統(tǒng)地接觸文化遺產(chǎn)，但難以培養(yǎng)學(xué)生自主性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和寬容性等民主價(jià)值觀。法國以往的語文教材很重視法語語言和法語文學(xué)內(nèi)部的規(guī)律性。編制的語言課本從法語語言到作為其源頭的拉丁語、希臘語，從詞、詞匯到句子、語法規(guī)則，構(gòu)成了一個(gè)比較完整和封閉的內(nèi)在結(jié)構(gòu)性；文學(xué)課本則既從詩歌、戲劇、童話、民間故事、小說等體裁組編課文，又按由古至今的順序安排法國文學(xué)史上有影響的作家作品，特別是法國歷史上著名的浪漫主義作家作品和批判現(xiàn)實(shí)主義作家作品，以引導(dǎo)學(xué)生直接與人類文化遺產(chǎn)接觸。這種教育的一個(gè)重要缺陷是顧此失彼，沒有顧及作為學(xué)習(xí)和接受主體的學(xué)生。這種后果在70年代末已暴露無遺。當(dāng)時(shí)的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告表明，法國初中學(xué)生有1/3沒有掌握基本語法和基本閱讀能力。初中四個(gè)年級(jí)平均留級(jí)率12%，而11—13歲留級(jí)的兒童成千上萬。1977年出臺(tái)的一項(xiàng)措施是廢除留級(jí)制（除非家長要求），解放學(xué)生。從1977年實(shí)行的新的教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)，課程本身要求與學(xué)校周圍的生活和經(jīng)驗(yàn)有更加“具體”的和“實(shí)在”的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)校教育與社會(huì)適當(dāng)接觸、開放和相互影響，把青少年在社會(huì)上、情緒上的成長作為教育中心目標(biāo)，實(shí)施所謂“生活適應(yīng)教育”。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的生活化和實(shí)用化，以形成生活的主體。這種“生活適應(yīng)教育”表現(xiàn)在法語學(xué)習(xí)上有二：一是在確立課程目標(biāo)時(shí)，注重運(yùn)用一交際目標(biāo)。以前的法語教學(xué)注重學(xué)術(shù)性目標(biāo)。1989年在全國實(shí)施的新的教學(xué)計(jì)劃，就指出要鞏固和擴(kuò)大學(xué)生使用現(xiàn)代法語，通過口頭和書面形式進(jìn)行表達(dá)和交流活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生掌握語言方面的實(shí)際技能；二是在教材編寫上，更注重選擇那些與生活有聯(lián)系或更及時(shí)深廣地反映當(dāng)代社會(huì)生活的好課文。此外，法國語文教學(xué)界還引進(jìn)第二課程概念，即將法語課本以及以此為內(nèi)容的課堂教學(xué)稱為第一課程，將除此而外設(shè)置的活動(dòng)課、課外語文學(xué)習(xí)活動(dòng)等統(tǒng)稱為第二課程。第二課程的特點(diǎn)是與生活息息相關(guān)。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、方法靈活多變。在哈比教育部長的改革方案中，要求把社會(huì)上發(fā)行的多種報(bào)紙引進(jìn)初中，作為正規(guī)的語文教材閱讀。因?yàn)橐褜W(xué)生培養(yǎng)成為現(xiàn)代世界的公民，就得訓(xùn)練他們加工和改造龐大的“信息”的能力，并對(duì)社會(huì)重大的問題展開討論、評(píng)析與思考，提高學(xué)生探討、解決實(shí)際問題的本領(lǐng)。

古典人文教育和科技實(shí)用教育并重。法國教育是歐洲大陸型教育制度的典范。從笛卡爾開始，就一直強(qiáng)調(diào)理智至上。人文主義教育指出，理智與日常生活是有區(qū)別的。學(xué)校的任務(wù)就是教育學(xué)生掌握精深的學(xué)問，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的正確知識(shí)，強(qiáng)調(diào)為公共生活而參加競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)備。從法語教學(xué)來看，這種古典人文教育思想更明顯和突出，他們指出法語教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生直接與人類文化遺產(chǎn)接觸，通過學(xué)習(xí)古典語言、古典文學(xué)、古典文化等科目，最有效地學(xué)會(huì)思維和論述。這種嚴(yán)格的注重學(xué)術(shù)的古典人文教育，能為學(xué)生開辟足夠的多方面的發(fā)展道路。正是在這個(gè)意義上，法國教育界一直以不利于法蘭西文明為由，拒絕和反對(duì)實(shí)用主義教育和科技教育。盡管偏重于古典人文課程的法語教育中含有的許多觀念已經(jīng)滲透到現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)之中，化為民主觀念，但缺乏科技和實(shí)用性的教育仍然使得法語教學(xué)脫離了時(shí)代，也使得法國中學(xué)生在適應(yīng)社會(huì)的能力方面遠(yuǎn)不如英、美、日諸國。英美重視科技和實(shí)用教育的理論和實(shí)踐啟示了法國。法國開始探討教育如何適應(yīng)和促進(jìn)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技進(jìn)步發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。特別是法國在獲得了科技優(yōu)勢(shì)之后，長期注重理智訓(xùn)練的人文主義教育傳統(tǒng)終于得到了改變。即在基礎(chǔ)教育包括在法語教育中逐步開始重視培養(yǎng)實(shí)用主義的思想方法及旨在提高個(gè)人適應(yīng)性的科技教育。人們認(rèn)為，信息科學(xué)技術(shù)知識(shí)是普及文化知識(shí)的一個(gè)重要組成部分。法語教學(xué)的活力僅僅在于傳授古典人文主義價(jià)值觀是不全面的，教材只選名家名篇也是不適當(dāng)?shù)摹＝滩谋仨殧U(kuò)大選擇范圍，除文學(xué)作品之外，要增添科技作品的分量。法國的語文教材由國民教育部委派專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)編寫，按教學(xué)大綱、不同的教學(xué)方法和手段編寫出各種不同教材。同一門課程的教材可達(dá)幾種或幾十種。編寫教材的專家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)知識(shí)劇增，教材應(yīng)以最快的速度來反映世界范圍內(nèi)的科學(xué)技術(shù)最新成果。比如生命科學(xué)、宇宙科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、信息科學(xué)等等，都在教材或教學(xué)內(nèi)容里得到了反映。此外，傳統(tǒng)的應(yīng)用文教學(xué)也絲毫沒有削弱，它要求學(xué)生學(xué)會(huì)寫信、寫電報(bào)、寫總結(jié)等與日常生活有關(guān)的各種應(yīng)用文，能查閱參考書，編排資料。法國教育學(xué)家稱：只有這樣，教育才能迎接國際競(jìng)爭(zhēng)和科技發(fā)展的挑戰(zhàn)。

個(gè)性教育和多樣化的教學(xué)方式方法。法國1986年開始實(shí)行新的教學(xué)大綱，正式頒布的訓(xùn)令中強(qiáng)調(diào)，所有的學(xué)科都是基礎(chǔ)的。基礎(chǔ)的學(xué)科有三項(xiàng)共同的首要目標(biāo)：發(fā)展學(xué)生的邏輯思維；讓他們掌握書寫、口頭表達(dá)和形象表達(dá)的基本技能；培養(yǎng)他們獨(dú)立工作的習(xí)慣。完成這三項(xiàng)目標(biāo)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然是不夠的。法國過去在個(gè)性教育方面重視得不夠，50年代著名教育家弗雷內(nèi)始倡個(gè)性教育，推行活動(dòng)教學(xué)法。80年代以后對(duì)于個(gè)性教育的探討和研究則漸成聲勢(shì)。有關(guān)改革方案指出：尋求統(tǒng)一答案的時(shí)代已經(jīng)過去。在同一類學(xué)校里，一個(gè)學(xué)生只用同一類課程的情況己不復(fù)存在。學(xué)校，這是具有真正多樣性的地方。《若斯潘高中改革建設(shè)》中也說，教育改革要有助于學(xué)生的單元學(xué)習(xí)，減少傳統(tǒng)意義的課時(shí)，設(shè)立補(bǔ)充性教育。要求每周拿出三學(xué)時(shí)，有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握某一些課程。在學(xué)有余力時(shí)，選修社區(qū)語言和原籍語言文化，以豐富和完善個(gè)性。

發(fā)展個(gè)別化教育，從內(nèi)容上看，增加了選修課的分量；從教學(xué)計(jì)劃上看，則注重因材施教和彈性學(xué)習(xí)制度。早在70年代末，法國即建立了初中三年級(jí)的補(bǔ)習(xí)課和加深課制度。補(bǔ)習(xí)是對(duì)在法語學(xué)習(xí)中有困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)和幫助，每周為一學(xué)時(shí)，謂之“支援課”。而對(duì)那些在法語學(xué)習(xí)中有特殊稟賦和能力的學(xué)生，則開設(shè)加深課。加深課是在不增加教學(xué)大綱規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容的前提下，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行一定的課外輔導(dǎo)，加深他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力和思維能力，以促使教育盡量適合每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平。

法國在一些中學(xué)還嘗試改變班級(jí)授課制度，按學(xué)生學(xué)習(xí)能力組織教學(xué)，取消原來的教學(xué)班，把一年級(jí)按100人左右組成新的教學(xué)單位——教學(xué)體，將不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生混編在一起，讓學(xué)生在教學(xué)體中找到適合自己發(fā)展水平的進(jìn)度。

初中教育是國民教育體系中最敏感的環(huán)節(jié)，它關(guān)系全法國的教育水平。因此，在法國初中法語教學(xué)中，教學(xué)方式、方法更加靈活多樣。許多學(xué)生對(duì)以往的教學(xué)方式感到痛苦，要求教師不能再按照固定形式一節(jié)節(jié)講課。一次聽課如超過20分鐘，學(xué)生就會(huì)干預(yù)并要求討論。學(xué)生甚至可以拒絕完成教師布置的過多的家庭作業(yè)?？傊瑐鹘y(tǒng)課堂上教師的“權(quán)威”受到了動(dòng)搖和挑戰(zhàn)。新的教學(xué)有“創(chuàng)造學(xué)習(xí)活動(dòng)”“現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)”“通過影視學(xué)習(xí)”等等。有的學(xué)校甚至廢除課程表……這些多樣化的教學(xué)，有一個(gè)特點(diǎn)就是將智力、情感和人性貫穿于語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在評(píng)價(jià)教學(xué)時(shí)，更注重教學(xué)本質(zhì)的發(fā)展。如閱讀課上，一般就把學(xué)生分成若干小組，按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)全篇課文：①讀課文；②找出教師可能提出的問題；③根據(jù)問題寫出簡短的摘要；④朗讀摘要，抄寫新單詞，討論，熟記。著名教育家弗雷內(nèi)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法亦如此。他將整個(gè)教學(xué)活動(dòng)分作三步：一自由表達(dá)。在老師充分信任、許可和自由的氣氛中，讓學(xué)生毫無顧慮地自由表達(dá)（口頭、書面）。二實(shí)驗(yàn)探索，培養(yǎng)探索思想和批判精神。讓學(xué)生一面學(xué)習(xí)拼寫，一面學(xué)習(xí)寫和讀，即在表達(dá)的同時(shí)，學(xué)會(huì)掌握語言，熟悉和了解文章的主要內(nèi)容。三協(xié)作學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)生在小組里討論、研習(xí)，鼓勵(lì)他們集體協(xié)作，并歸納學(xué)習(xí)成果。

擴(kuò)大選擇性學(xué)習(xí)：課內(nèi)與課外的交叉滲透。過去法國中學(xué)生在學(xué)校里所受的壓力過大，負(fù)擔(dān)重，且強(qiáng)調(diào)劃一化的教學(xué)；教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際，安排亦不科學(xué)。此后，法國語文教學(xué)界開始重視學(xué)生的選擇性學(xué)習(xí)。這種選擇性學(xué)習(xí)一方面開設(shè)了許多和語文有關(guān)的各種選修課；另一方面則創(chuàng)設(shè)各種符合學(xué)生實(shí)際和學(xué)習(xí)興趣的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生自主地選擇學(xué)習(xí)。這種活動(dòng)在某種意義上已經(jīng)很難嚴(yán)格區(qū)別是課堂教學(xué)還是課外學(xué)習(xí)。比如有一些學(xué)校設(shè)置重點(diǎn)指導(dǎo)的特別教室，利用一部分課堂教學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生針對(duì)自己的弱點(diǎn)到這種特別教室接受訓(xùn)練，有些人稱之為體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。它的特點(diǎn)是不受傳統(tǒng)學(xué)校課堂教學(xué)的束縛，力圖讓學(xué)生在教室內(nèi)外擴(kuò)大自主經(jīng)驗(yàn)，并在擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn)過程中讓學(xué)生不知不覺地進(jìn)行學(xué)習(xí)。也有一些學(xué)校在上完一堂45分鐘的正式課后，再安排一堂與講授內(nèi)容有關(guān)的創(chuàng)作活動(dòng)?？傊鹬睾⒆拥淖灾餍浴?chuàng)造性，進(jìn)行與每個(gè)人的能力、興趣、需要相應(yīng)的教育。法國一些學(xué)校還在嘗試師生之間打消心理隔閡，在自由氣氛下進(jìn)行對(duì)話的活動(dòng)。這種活動(dòng)被描述為學(xué)校里聽不到鈴聲，教室之間沒有固定墻壁……教室及走廊布置學(xué)習(xí)角、作業(yè)角、興趣角以及圖書資料、游戲器材等。