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      幼兒美術(shù)論文范文

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      幼兒美術(shù)論文

      第1篇

      人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí),是在實(shí)踐中逐漸發(fā)展和完善起來(lái)的。這種過(guò)程是一個(gè)由現(xiàn)象到本質(zhì),由外延到內(nèi)涵的 演變過(guò)程。隨著我國(guó)10年來(lái)在幼教領(lǐng)域改革的加深,幼兒美術(shù)教育從指導(dǎo)思想到教育活動(dòng)的內(nèi)容和形式都發(fā) 生了很大的變化。也日益受到人們的重視。在幼教改革中,綜合性的整體改革和各科教法的改革從兩個(gè)方面推 動(dòng)了幼兒美術(shù)教育的發(fā)展,同時(shí)也從理論和實(shí)踐上對(duì)幼兒美術(shù)教育提出一系列帶有根本性的問(wèn)題。由于我國(guó)美 術(shù)教育理論方面的薄弱,使得一些基本的理論問(wèn)題尚不能在廣大教育者的頭腦中形成清晰的認(rèn)識(shí),例如,幼兒 美術(shù)教育的本質(zhì)特性的問(wèn)題,就是一個(gè)阻礙人們正確認(rèn)識(shí)幼兒美術(shù)教育的問(wèn)題。對(duì)于這一問(wèn)題以及由此引起的 關(guān)于幼兒美術(shù)教育目標(biāo)的研討,無(wú)疑會(huì)促進(jìn)我國(guó)幼兒美術(shù)教育理論的進(jìn)步和實(shí)踐的發(fā)展。

      教育實(shí)踐中的很多問(wèn)題都和教育指導(dǎo)思想以及集中體現(xiàn)這種思想的教育目的有關(guān)。筆者在從事10余年的 幼兒美術(shù)教育工作中深感教育目標(biāo)在教育實(shí)踐中的重要,因此提出對(duì)幼兒美術(shù)教育的目標(biāo)如何闡述的問(wèn)題,希 望通過(guò)研討,獲得共識(shí)。

      一 幼兒教育是為幼兒未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展作好各種準(zhǔn)備的教育。

      它的教育范疇包括身體、智力、情感、思維、 語(yǔ)言、品德、美感等很多方面。它的教育目的是通過(guò)各種各樣具體的教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。幼兒美術(shù)教育是幼兒教 育的組成部分,是實(shí)現(xiàn)幼兒教育總目的的手段。所以幼兒美術(shù)教育的目的不是為傳授藝術(shù)而進(jìn)行的教育,也不 是為少數(shù)有藝術(shù)天分的兒童而存在,而是在總目的指導(dǎo)之下的具體目的,所以可稱(chēng)之為目標(biāo)。

      目標(biāo)是教育思想最典型、最集中、最概括的反映,美術(shù)教育發(fā)展到今天,其教育指導(dǎo)思想也有一個(gè)演變的 歷史過(guò)程。

      將圖畫(huà)、手工等活動(dòng)納入教育課程之內(nèi)開(kāi)始于一個(gè)世紀(jì)前的英國(guó)和德國(guó),由于產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展,人們深感 工藝教育的需要。在當(dāng)時(shí),美術(shù)被認(rèn)為是可以培養(yǎng)觀察能力,使頭腦細(xì)密,又能掌握很多知識(shí)和技術(shù)的學(xué)科, 所以初期的美術(shù)教育都是以技能教育為出發(fā)點(diǎn)的,而且都從幾何形入手,然后進(jìn)入寫(xiě)生,對(duì)幼兒也以同樣的方 法去教,只不過(guò)難易不同罷了。

      20世紀(jì)初,很多心理學(xué)家對(duì)兒童的美術(shù)研究開(kāi)始興盛,如凱爾仙修泰那(Kerschenstener)等,他們積 累了很多兒童繪畫(huà)的研究成果,結(jié)果使歐美的美術(shù)教育開(kāi)始了變革。奧地利的法郎茲·西澤克(Cizek)提出了革命性的主張得以實(shí)現(xiàn)。在以后的年代里,英國(guó)的赫伯特·里德(Herbertread)和美國(guó)的羅溫菲德(Lowenfeld)也對(duì)美術(shù) 教育理論作出突出的貢獻(xiàn)。里德指出“兒童藝術(shù)是人的表現(xiàn)方法之一,模仿成人的想法是錯(cuò)誤的,藝術(shù)應(yīng)為教 育的基礎(chǔ),通過(guò)美術(shù)來(lái)發(fā)揚(yáng)光大兒童與生俱來(lái)的創(chuàng)造力是美術(shù)教育應(yīng)有的基本態(tài)度。”羅溫菲德也認(rèn)為藝術(shù)教 育“不是為傳授藝術(shù)而進(jìn)行的教育”,而是通過(guò)藝術(shù)來(lái)塑造人格。在藝術(shù)心理學(xué)的領(lǐng)域里,美國(guó)的魯?shù)婪颉ぐ?恩海姆(Rudo If Arnheim)對(duì)視覺(jué)與認(rèn)識(shí)與思維的深入研究為通過(guò)美術(shù)教育培養(yǎng)人的創(chuàng)造力奠定了基礎(chǔ)。正如 阿恩海姆指出的那樣“藝術(shù)乃是增加感知能力的最有力的手段,沒(méi)有這種敏銳的感受力,任何一個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造 思維都將是不可能的。”

      與創(chuàng)造性的美術(shù)教育相呼應(yīng)的是以德國(guó)包豪斯(Bauhaus)造型設(shè)計(jì)學(xué)校為代表的現(xiàn)代造型藝術(shù)潮流。包豪 斯將一切造型領(lǐng)域里共同的基礎(chǔ)內(nèi)容作為學(xué)習(xí)內(nèi)容教授給學(xué)生,取得了效果并推動(dòng)了“構(gòu)成”的發(fā)展,這不但 對(duì)生產(chǎn)和造型藝術(shù)有極大的影響,而且也影響到美術(shù)教育。圖案、手工這些教育內(nèi)容被重新加以認(rèn)識(shí)。抽象化 、象征化的表現(xiàn)在造型中的重要性也逐漸被認(rèn)同。美術(shù)教育同人的生產(chǎn)和生活愈加密切,美術(shù)教育的范疇廣為 擴(kuò)展。

      綜上所述,今天世界上的美術(shù)教育已由寫(xiě)實(shí)和抽象兩個(gè)方向發(fā)展而來(lái),并和心理學(xué)、教育學(xué)相結(jié)合,成為 以藝術(shù)施教,借藝術(shù)來(lái)培養(yǎng)智力、創(chuàng)造力、人性與社會(huì)性的教育。“通過(guò)藝術(shù)而進(jìn)行教育”成為大多數(shù)國(guó)家美 術(shù)教育的指導(dǎo)思想。

      二我國(guó)幼兒美術(shù)教育的指導(dǎo)思想,集中體現(xiàn)在幼兒園教育《綱要》中對(duì)美術(shù)部分的闡述上:

      “在幼兒觀察物象的形狀、顏色、結(jié)構(gòu)等的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)他們用繪畫(huà)和手工(泥工、紙工、自制玩具等) 充分表現(xiàn)自己對(duì)周?chē)畹恼J(rèn)識(shí)和感受。初步培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣以及對(duì)大自然、社會(huì)生活、美術(shù)作品中的 美的欣賞力。發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。發(fā)展手部肌肉動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、靈活性,初步掌握使用美術(shù) 工具及材料的技能。”

      對(duì)于這一闡述,可以認(rèn)為是我們過(guò)去對(duì)幼兒美術(shù)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為,首先應(yīng)肯定這一闡述的意義 ,它在促進(jìn)我國(guó)幼兒美術(shù)教育的發(fā)展中發(fā)揮過(guò)重要的作用,而且還將具有參照意義。同時(shí)也應(yīng)指出,時(shí)展 了,認(rèn)識(shí)也發(fā)展了,這一闡述已不適應(yīng)今天我們對(duì)幼兒美術(shù)教育的理解以及未來(lái)對(duì)幼兒美術(shù)教育的需要,主要 意見(jiàn)有以下幾點(diǎn):

      (一)未脫離以成人對(duì)美術(shù)的理解來(lái)看待幼兒美術(shù)活動(dòng),以客觀反映論對(duì)待幼兒美術(shù)活動(dòng),因此不適合幼 兒美術(shù)活動(dòng)的心理特點(diǎn)與表現(xiàn)特點(diǎn)。必然? 0fe8 ?錐?朗躋?胄詞檔哪J街?小?/SPAN>

      (二)文字表述抽象和概括不夠,反而使活動(dòng)范疇受到局限。如“繪畫(huà)、手工(紙工、泥工、自制玩具等 )”這些形式都可以用造型活動(dòng)來(lái)概括。再如“觀察力、想象力”,我們知道,幼兒美術(shù)活動(dòng)會(huì)有助于智力的 發(fā)展。智力中就包含有觀察力、注意力、記憶力、想象力等多種因素,因此,可以用智力來(lái)概括。

      (三)創(chuàng)造力是區(qū)別于智力的一種能力,也是美術(shù)教育最為突出的一種功能特征,但在表述中因平列的關(guān) 系,難以清晰地認(rèn)識(shí)和記住這一重要的目標(biāo)。

      對(duì)于以大自然、社會(huì)生活、美術(shù)作品三個(gè)領(lǐng)域?qū)τ變哼M(jìn)行審美教育當(dāng)然是不錯(cuò)的,但是幼兒美術(shù)教育中的 美育內(nèi)容重要的是對(duì)幼兒進(jìn)行形式美感的教育,即視覺(jué)對(duì)形式美的認(rèn)識(shí)與理解,這是區(qū)別于其它美育形式的主 要特征。另外,用“欣賞力”一詞,是過(guò)高的目標(biāo),幼兒的美育主要在于培養(yǎng)幼兒對(duì)美的事物的知覺(jué)與感受, 尚難達(dá)到欣賞力的程度。

      根據(jù)以上幾點(diǎn)意見(jiàn),筆者認(rèn)為,我國(guó)幼兒美術(shù)教育的目標(biāo)應(yīng)重新修正。

      為使目標(biāo)及其闡述更為科學(xué),我們首先必須對(duì)幼兒的美術(shù)活動(dòng)的性質(zhì)有比較清晰的認(rèn)識(shí)。眾所周知,幼兒 美術(shù)不同于成人概念上的美術(shù),和中、小學(xué)的美術(shù)教育也不同,這并不是難易程度或循序漸進(jìn)的問(wèn)題,而是由 幼兒的生理和心理發(fā)展所決定的。他們不會(huì)按眼睛看到的物象的形狀、顏色、結(jié)構(gòu)去表現(xiàn),而是用心靈對(duì)知覺(jué) 樣式的把握和理解去表現(xiàn)。幼兒美術(shù)如同原始人類(lèi)的藝術(shù)活動(dòng)一樣,是他們認(rèn)知和表現(xiàn)的一部分,可以說(shuō)它是 一種混合體,它既是幼兒自身本能的欲望的表現(xiàn),又是對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的反映,既是體質(zhì)、智力的體現(xiàn),又是 情感、態(tài)度的表達(dá),既是游戲、又是學(xué)習(xí),既有模仿,又有創(chuàng)造。幼兒美術(shù)教育正是基于幼兒美術(shù)活動(dòng)的這種 混合體的特點(diǎn),因此具有多方面的綜合性教育功能特性。它的作用包括諸如培養(yǎng)美感、促進(jìn)認(rèn)知、發(fā)展智力、 提高手、眼、腦的協(xié)調(diào)性和手的靈活性。促進(jìn)創(chuàng)造性的藝術(shù)想象力和表現(xiàn)力等等。在這些作用中最重要的作用 在于它具有培養(yǎng)創(chuàng)造性的功能,這種功能是通過(guò)造形活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。造形是幼兒美術(shù)教育的核心,是幼兒美術(shù)教 育區(qū)別于其它教育(如語(yǔ)言、數(shù)等)最重要的內(nèi)涵。

      三造形活動(dòng)是人類(lèi)一種最基本的活動(dòng)領(lǐng)域。

      從原始社會(huì)的石器、陶器到現(xiàn)代社會(huì)千姿百態(tài)的視覺(jué)藝術(shù),人類(lèi) 的造形活動(dòng)隨處可見(jiàn),它和人的生產(chǎn)和生活密切相關(guān),也是人類(lèi)改造世界的一種基本能力。人類(lèi)的造形活動(dòng)最 重要的特征是能夠按不同物種的標(biāo)準(zhǔn)和美的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有目的的創(chuàng)造,具有求新、求美的特點(diǎn),它是人的本質(zhì)需 要,也是滿足這種本質(zhì)需要的本質(zhì)能力不斷發(fā)展的表現(xiàn)。創(chuàng)造性的造形活動(dòng)源于人的手和腦的活動(dòng),視知覺(jué)在 其中起著重要的作用。視知覺(jué)本身具備著一種思維的本領(lǐng),具備著認(rèn)識(shí)能力和理解能力,尤其是作為一種創(chuàng)造 性的思維。它是經(jīng)過(guò)知覺(jué)的選擇作用生成的意思進(jìn)行的。而造形活動(dòng)為視知覺(jué)提供了具體的感性材料,又有通 過(guò)造形活動(dòng)的過(guò)程,體驗(yàn)到創(chuàng)造的過(guò)程,使想象現(xiàn)實(shí)化。因此,造形活動(dòng)有助于人的創(chuàng)造力的發(fā)展。

      第2篇

      在營(yíng)造民間美術(shù)環(huán)境時(shí),我們把民間美術(shù)教育目標(biāo)和教育內(nèi)容與主題活動(dòng)相結(jié)合,并把民間美術(shù)滲透到幼兒一日生活的各個(gè)活動(dòng)中。

      1.民間美術(shù)走進(jìn)幼兒的集體活動(dòng)

      民間紙藝教育符合幼兒的興趣需要和學(xué)習(xí)特點(diǎn),幼兒可以根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),在寬松、自由的活動(dòng)氛圍中,按照自己的意愿和喜歡的方式自主地選擇活動(dòng)材料,運(yùn)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行紙藝活動(dòng),激發(fā)他們理解美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的興趣,充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力,促使每個(gè)幼兒富有個(gè)性地發(fā)展。在大班民間美術(shù)“十二生肖頭飾”集體活動(dòng)中,主要讓幼兒欣賞紙藝作品,了解民間紙藝的特點(diǎn),感受中國(guó)民間紙藝的藝術(shù)魅力;運(yùn)用剪貼的方法,制作出形象各異的十二生肖;激發(fā)對(duì)民間美術(shù)活動(dòng)的興趣。老師為幼兒做了充分的活動(dòng)準(zhǔn)備工作,如:知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒有畫(huà)小動(dòng)物的經(jīng)驗(yàn),知道自己的屬相。物質(zhì)準(zhǔn)備有民間藝人制作紙燈籠作品的照片;民間紙藝中,不同手法的燈籠作品若干;十二生肖動(dòng)物圖片、頭飾范例若干;人手一張彩色蠟光紙(做成帽子用于固定頭飾或直接在帽子上裝飾動(dòng)物的五官)及各色彩紙若干,剪刀、膠棒等材料,民間音樂(lè)。本活動(dòng)老師緊緊圍繞“欣賞民間紙藝,感知民間紙藝的基本特點(diǎn);引入十二生肖,激發(fā)創(chuàng)作欲望;播放民間樂(lè)曲,幼兒創(chuàng)作表達(dá)”三個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。在活動(dòng)中,幼兒運(yùn)用已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),選用大些的紙先制作成了帽子(有三角的,有方形的),再選用小些的紙制作動(dòng)物的五官。在制作動(dòng)物五官時(shí),幼兒記住了老師的提示,要突出每個(gè)動(dòng)物的主要特征,讓別人一看就知道這是什么動(dòng)物。幼兒在民間樂(lè)曲的陪伴下,陸陸續(xù)續(xù)的作品呈現(xiàn)出來(lái)了,有的幼兒用折紙的方法制作了老鼠、小蛇頭飾,有的幼兒運(yùn)用畫(huà)、剪、貼的方法制作了虎、兔、牛、龍、猴等十二生肖頭飾。幼兒戴著自己制作的動(dòng)物頭飾和同伴快樂(lè)合影,快樂(lè)分享,快樂(lè)體驗(yàn)。通過(guò)這次活動(dòng),幼兒在制作過(guò)程中不僅活躍了大腦,而且鍛煉了動(dòng)手能力,增進(jìn)了幼兒對(duì)民間美術(shù)的審美情趣。

      2.民間美術(shù)滲透主題區(qū)域活動(dòng)

      在“中國(guó)娃”主題活動(dòng)中,我們創(chuàng)設(shè)了益智區(qū),在活動(dòng)區(qū)中,我們?yōu)橛變禾峁┝嗽S多民族娃娃,目的是讓幼兒了解各民族的名稱(chēng)、服飾。在活動(dòng)中,不僅能培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知能力和審美能力,還能培養(yǎng)幼兒的民族情感和團(tuán)結(jié)精神。在“動(dòng)物王國(guó)”主題活動(dòng)中,我們創(chuàng)設(shè)了美工區(qū),為幼兒提供了“十二生肖”的民間美術(shù)作品,分別有繪畫(huà)的、折紙的、剪紙的,還為幼兒提供了多種半成品材料:蠟光紙張、剪刀、膠棒、畫(huà)筆等供幼兒做做玩玩。另外,也提供了一些繩子、彩色塑料帶、皺紋紙條,幼兒利用這些材料進(jìn)行編織活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)鼓勵(lì)幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩、玩中得,提高幼兒對(duì)民間美術(shù)作品的審美興趣,讓民間美術(shù)在幼兒的視野中呈現(xiàn)與發(fā)展。

      3.民間美術(shù)融入幼兒餐后活動(dòng)

      幼兒餐后活動(dòng)的組織,是幼兒一日生活中最容易忽視的一個(gè)環(huán)。為了讓幼兒在餐后既能得到安靜的休息,又能參與一些感興趣的安靜活動(dòng),我們想到了為幼兒提供一些民間美術(shù)的操作材料,鼓勵(lì)幼兒大膽動(dòng)手操作、快樂(lè)參與活動(dòng)。這個(gè)餐后活動(dòng)平臺(tái)也是幼兒對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)民間美術(shù)作品的再練習(xí)。如:剪紙、折紙、玩泥都是幼兒喜歡的民間美術(shù)活動(dòng)。

      4.民間美術(shù)帶來(lái)幼兒創(chuàng)作樂(lè)趣

      多給幼兒動(dòng)手機(jī)會(huì),讓幼兒手腦并用,提高幼兒對(duì)民間美術(shù)活動(dòng)的動(dòng)手操作能力和審美能力,對(duì)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展有著重要作用。因此,我們應(yīng)該積極為幼兒創(chuàng)造動(dòng)手操作的機(jī)會(huì),盡可能地多開(kāi)展各種不同的手工操作活動(dòng)。如:折紙小花蛇、編織五彩魚(yú)、泥塑蝸牛、印染花手帕等,他們的想象力非常豐富,大膽的創(chuàng)作手法給人無(wú)限的遐想。如:在《印染花手帕》活動(dòng)中,幼兒自由折疊宣紙進(jìn)行印染,感知一幅有美感的印染作品與折疊方法、蘸顏料的時(shí)間長(zhǎng)短、蘸顏料的不同力度都有著密切的關(guān)系。當(dāng)幼兒看到每次完成的作品呈現(xiàn)出的圖案都不同時(shí)的興奮勁,帶給了幼兒無(wú)比的創(chuàng)作樂(lè)趣,民間美術(shù)也使幼兒更歡喜和愉悅。

      5.民間美術(shù)吸引幼兒家長(zhǎng)參與

      在幼兒園開(kāi)展民間美術(shù)活動(dòng),營(yíng)造民間美術(shù)環(huán)境,需要家長(zhǎng)的積極配合與支持。因此,我們充分利用各種教育資源,為幼兒共同營(yíng)造具有強(qiáng)烈美感的教育教學(xué)環(huán)境。我們鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與,教師、家長(zhǎng)、幼兒多方資源整合,在發(fā)動(dòng)、收集、制作活動(dòng)過(guò)程中,民間美術(shù)環(huán)境更加豐富、更加生動(dòng)。我們還利用家長(zhǎng)會(huì)、校信通、家長(zhǎng)園地、家園聯(lián)系冊(cè)、幼兒園網(wǎng)站等多種家園溝通途徑,讓家長(zhǎng)知道并了解我們開(kāi)展民間美術(shù)活動(dòng)對(duì)幼兒的發(fā)展與教育有何等意義,同時(shí)吸引家長(zhǎng)積極地投入到各項(xiàng)活動(dòng)之中。如:在慶六一親子活動(dòng)“民間美術(shù)樂(lè)翻天”活動(dòng)中,不僅讓家長(zhǎng)們以積極的情緒投入到民間美術(shù)各個(gè)區(qū)域的制作中,而且為幼兒園的環(huán)境營(yíng)造增添了很多亮麗之處。

      二、結(jié)語(yǔ)

      第3篇

      運(yùn)用多媒體技術(shù)手段,對(duì)美術(shù)教學(xué)中有關(guān)繪畫(huà)部分進(jìn)行定格處理或反復(fù)顯示,可以突出事物的特征內(nèi)容,突破教學(xué)的重難點(diǎn),加深幼兒對(duì)所畫(huà)事物的認(rèn)識(shí)和理解,改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式,充分調(diào)動(dòng)了幼兒參與課堂的積極性,讓幼兒真正成為教育活動(dòng)的主體。如,在繪畫(huà)活動(dòng)《獅子》時(shí),首先可以通過(guò)多媒體展示獅子與其他動(dòng)物的不同特點(diǎn),然后讓幼兒仔細(xì)觀察表現(xiàn)獅子威武、兇猛的牙齒、眼睛等,突出繪畫(huà)過(guò)程中的注意點(diǎn),這比教師對(duì)作畫(huà)步驟重復(fù)講解效果好得多。然后在繪圖過(guò)程中,通過(guò)多媒體展示各種不同獅子的神態(tài),讓學(xué)生準(zhǔn)確把握其共同特點(diǎn),顯示于自己的畫(huà)筆中,讓幼兒進(jìn)行觀察、討論,使幼兒對(duì)獅子的認(rèn)識(shí)具體化、形象化,從而畫(huà)出形態(tài)逼真、生動(dòng)有趣的作品。

      二、合理運(yùn)用多媒體能培養(yǎng)幼兒的思維能力、創(chuàng)作精神

      幼兒的美術(shù)課堂教學(xué)往往都局限于幼兒熟悉的圖畫(huà),通過(guò)模仿繪畫(huà),往往讓幼兒的思維比較固定于畫(huà)紙上。如果運(yùn)用多媒體教學(xué),將很多熟悉圖畫(huà)通過(guò)多媒體不同角度展示出來(lái),可以讓幼兒大膽猜想、自主繪畫(huà),激發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)作精神,在幼兒創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)中有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。例如,在《奇妙的動(dòng)物世界》的繪畫(huà)活動(dòng)中,要求幼兒描繪動(dòng)物園里各種各樣的動(dòng)物,但是由于部分幼兒并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)動(dòng)物園之外的其他動(dòng)物,他們的畫(huà)筆下往往都是小白兔、小花貓、小山羊這些常見(jiàn)的動(dòng)物,幼兒作品內(nèi)容單調(diào)。這時(shí),可以借助于多媒體為幼兒提供形象、直觀的和諧畫(huà)面:瓦藍(lán)的天空、碧綠的小草、斑馬、熊貓、羊駝、孔雀……畫(huà)面色彩艷麗,豐富多彩,動(dòng)感十足,仿佛幼兒置身于大自然中,開(kāi)闊他們的視野,激發(fā)幼兒的創(chuàng)作熱情,給幼兒一定的感性認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上發(fā)揮幼兒的大膽想象,用畫(huà)筆畫(huà)出你心中的熊貓、孔雀等,并寫(xiě)出你想對(duì)它說(shuō)的話……這樣的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)往往不需要教師過(guò)多的語(yǔ)言講解,幼兒就能畫(huà)出一幅幅富有想象力和創(chuàng)造力的圖畫(huà),讓我們?yōu)橹駣^。

      三、合理運(yùn)用多媒體能有效進(jìn)行主題整合

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