生活中的化學論文范文

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第1篇

1.1發掘教材中的生活化資料

數學教師在編寫教學大綱時，必須根據學生的專業，選擇對學生就業有用的數學知識加強教育。教師要在教材中發現生活化的教學內容，并組織學生認真學習，鼓勵學生進行組內討論、上臺演講等。這些生活化的內容有助于拓展中職學生的知識面，了解數學的產生與發展，體會到數學來源于生活、應用于生活。

1.2改編教材內容，使教學生活化

中職教師應該使數學教學更加貼近生活，使學生體會到數學來源于生活，教學活動應該從數學所熟悉的生活情境中展開。因此，教師應該尋找課本中的數學理論知識與生活的聯系，對教材內容作出適當調整，使學生能夠積極主動的融入到課堂教學活動中，使學生意識到數學是與自己生活工作息息相關的，從而培養自己運用數學思維解決生活問題的能力。

1.3使教學內容貼近學生生活

在中職數學教學中，為了達到良好的教學效果，教師可以從與專業相關的方面或者生活經驗方面導入課堂。教師應該留心發現生活中的數學資料，例如發現家庭生活中的數學問題、關注社會生活中的數學資料、尋找學校中的數學資源。家庭、社會、學校是學生最熟悉的生活環境，可以將其中包含的數學資源在課堂內容中加以引用。教學的目的是學以致用，教師應結合學生所學專業，進行數學知識的講解。此時，數學教師就應該多與中職學生的專業課教師溝通，了解數學知識與專業知識的結合點，在課堂中加強對相關的數學知識的講解，以便學生能夠在以后的專業課程中運用。

2.教學過程生活化

在中職數學教學過程中，應該將數學教學生活化，不僅可以使學生更好的理解數學知識，而且能夠逐漸形成數學思維。可以通過猜測、操作、觀察等方式，使數學教學生活化，讓學生能夠更多的接觸生產實踐和生活中的數學問題，提高學生的邏輯思維能力，培養學生主動發現問題、解決問題的能力。

2.1使數學教學實踐活動生活化

在數學課堂中，教師應依據教學內容，將學生所熟悉的生活場景貫穿其中，調動學生學習數學的積極性，激發學生的學習樂趣。以學生的實際生活為背景，結合數學理論知識，鼓勵學生發現問題、相互交流討論、自主解決問題，給學生思考的空間。將數學教學生活化，可以使學生更好的理解晦澀難懂的數學理論知識，另外還可以幫助學生發現生活中的數學問題，調動學生解決生活中數學問題的積極性，使學生真正意識到學習數學的重要性、實用性。

2.2作業生活化

如今多數數學教材脫離實際，做到數學教學完全與實際生活相結合非常困難。因此，教師要結合實際生活與數學理論，將學生不易理解的概念、公式，通過實際生活中的事例加以講解，將學生不感興趣、不易理解的理論做出適當地改變、調整，用貼近學生生活得、學生感興趣的、熟悉的實際生活中的數學問題取而代之。現在使用的課本上的習題過于老化，數據資料已經過時，與學生的實際生活聯系不密切，舊版的教材已經不能適應如今科技信息高速發展的社會。所以教師在布置作業使，要注意發掘現代生活、科技中與數學相關的因素，將課本中的習題進行適當的整理、改編，盡量多布置一些與生活工作息息相關的數學作業。

2.3以生活情境作為課堂引導

在教學課堂中，教師對于數學問題的提出，如果能結合生活經驗或生活實際，將能極大地調動學生的好奇心以及學習的積極性，達到良好的教學效果。比如，在中職數學教學中，講到“角”的概念時，教師可以結合學生的專業，若學生使機械專業，再引出概念是，可以先拿來一個鐵管、螺絲和扳手，在課堂中找一位同學將螺絲擰進鐵管，記錄擰進和擰出的全出，此時教師引導學生畫出圓，得到角的概念。

2.4調動學生的生活體驗

中職學生對于學習內容的興趣越高，其學習的積極性和熱情就越高，教師應該充分利用中職學生的這一特點將課堂教學內容與學生的實際生活聯系起來，調動學生的生活體驗，能夠為學生以后的學習、生活打下良好的基礎。

3.總結

第2篇

[關鍵詞] 陶行知；生活教育；中職語文生活化

隨著中職語文新課程改革的發展與深入，越來越多人呼吁語文教學要回到生活中。于是“語文課程生活化”便成為近幾年來語文新課程改革與發展的主調之一。從課程改革中我們發現，中職語文新教材的選材已經逐漸回歸到了生活當中。

一、中職語文教學現狀的分析

就目前中職語文教學現狀而言，主要存在兩個方面的問題：

在語文教師方面，他們在教學方式上還是運用傳統的語文教學模式進行教學，對于新課程標準與語文教材的研究還處于摸索階段。真正落到實處，付諸實施的老師可謂鳳毛麟角。

在學生方面，大部分學生對語文學科還是感興趣的，但還是停留在傳統的語文學習觀念上，認為語文課程中最不能缺少的是教師的精彩教學和知識拓展，而對于語文實踐活動則態度漠然。從學生語文學習的需求來看，他們的內心還是渴望語文教學能夠與現實生活融為一體。而這個觀點恰恰與陶行知先生的教育理論不謀而合。

二、陶行知生活教育理論的內涵

陶行知一生的教育論著宏富，論述精當，與當前的新課程改革息息相關。其中，生活教育理論是陶行知教育思想的核心，主要包括兩部分：生活即教育（生活教育的本質）；教學做合一（生活教育方法）。

1、生活即教育

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心，在陶行知看來，教育和生活是同一過程，生活就是教育的內容。“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”他認為“過什么生活便是受什么教育”，他的生活教育理論認為，當生活起了變化，教育也要隨之變化，生活是不斷前進的，教育也在相應地不斷前進，與時俱進。而其認為的“生活教育與生俱來，與死同去。出世便是棺材才算畢業”的教育思想與現行的終生教育的觀點有異曲同工之妙。因而，生活教育理論對當前實施的以素質教育為核心的教育現代化具有現實的指導意義。也與新課程改革的理念不謀而合。

2、教學做合一

“教學做合一”是陶行知生活駕御理論的方法論，其主要內容包括：①“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學”。②“教的法子必須根據學的法子”③教師“須一面教一面學，教學相長”。其中“做”字便是這一方法論的核心，“‘做’在曉莊有個特別定義，這定義便是在勞力上勞心，單純的勞力就是蠻干，不能算做，單純的勞心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在勞力上勞心。”由此可見，“教學做合一”的“做”，不僅僅是手上的操作，他還包含著大腦的思考，事實上包括物質領域和精神領域的一切時間活動，身體和精神是統一的。

三、中職語文教學的生活化

陶行知的生活教育理論強調大眾性、愛國性、整體性、關聯性、發展性、開放性、實踐性等特征，與現今強調以人為本的教育精神不謀而合，也就是強調語文必須回歸生活。中職語文新課程標準強調：重視以學生現實生活和社會實踐活動為基礎的課程資源，重視除了基礎模塊以外的職業模塊。強調學生的親身參與，要求學生在親身的時間中，在“做”、“考察”、“實驗”、“探究”等一系列活動中發現和解決問題，體驗和感受生活，發展創新能力和實踐能力。并且在對基礎知識的理解之上，加強本職業所需求的常識積累。由此可見，陶行知生活教育理論對現今的新課程改革具有積極的指導意義，尤其對中職新課程改革中“語文教學生活化”具有積極的指導意義和方向性。

那么如何運用生活教育理論的思想來指導高中語文教學生活化的改革呢？陶行知先生的“教學做合一”的理論強調“教的法子根據學的法，學的法子根據做的法子，事怎么做，就怎么學，就怎么教。”因而我們在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中，應當自覺地融入生活元素，進行生活教育，讓學生明白“生活與教育是一個東西，不是兩個東西。”而教學情境的創設，應該從教學目標的需要，根據教師與學生的特點，在一個民主、和諧的教學氛圍中進行，而非只是一個花哨的環節擺設，這樣有可能導致學生注意力的偏離，不能有效地投入到課堂的學習之中，主動地參與課堂之中。

1、話題生活化，引發學生學習興趣

在語文教學過程中，有些知識點比較枯燥、抽象，有的文章離學生的生活年代久遠，有的課文因為意境朦朧給學生在理解上造成了障礙，這就需要語文老師的教學設計能力和對課堂的駕御能力了。但是如果語文課文選材還是那么古板跟時代脫拍的話也勢必讓學生感到疲憊，例如舊教材中的《講講實事求是》，時代相差甚遠，學生在理解過程中存在很大障礙。教師在教學過程中也容易出現疲態。如果課文選材比較生活化，那么在教學過程中，適時地創設一些生活情景，將生活元素注入課堂中，所取得的教學效果則會事半功倍。例如在教《好雪片片》這篇文章時，如果只是分析課文內容和記敘文的特點，這樣的課堂容易讓人產生感覺疲勞、枯燥。于是，筆者在教學設計中采取從生活入手，運用學生已有的生活體驗，從學生熟悉、感興趣的地方入手。在教學的開始，就從2008的512汶川地震的捐款圖片中選取了最為感人的一系列組圖，其中有一組是一個失去雙腿的乞丐經過募捐箱定格的那一瞬間，并且從這張圖片引出一個話題：怎樣的人才是最美的人？并且還就這個話題延展到拓荒者，城市的拾遺者是否就破壞了城市的和諧這樣生活化的話題導入了本課，學生在聽的過程中就非常樂意去討論去思考。這樣也激發了學生表達的欲望，提升了學生的話語權，讓他們愿意闡述自己的想法，同時也避免了枯燥乏味的教學。

2、尋求反差點，激發學生求知興趣

依照心理學的研究觀點，學生除了對新奇的，未曾接觸過的事物比較感興趣以外，還對和他們已有的生活體驗存在著反差的事物也特別感興趣。因而在語文課堂的教學中，我們要適當地尋求一些與生活存在著的反差點或矛盾點，以此來激發學生的學習興趣，鼓勵學生通過自主、合作的方式去用心探究、學習，獲得自己的學習體驗。同時，這種生活反差的引入，在培養學生的語文能力和素養的同時，也培養學生的思維能力，使學生能夠更好地去思考生活，適應生活。比如北京的周曼云老師在講郁達夫的《故都的秋》時，由于這篇課文的寫作時代與學生的時代相距比較遙遠，而這篇課文的教學重點就是品味課文的語言美和意境美，領悟作者從中表現的情感，尤其對秋味的“清、靜、悲涼”的特點的把握。于是，她在教學中采取在平常中尋求與生活的反差點入手，還原生活提出矛盾。在講作者描繪北國秋景的五幅畫面中的“庭院清秋圖”時，為了讓學生體會到里面對“清、靜、悲涼”秋味的描繪語言運用的妙處，她讓學生們先提取里面的景物，如“陶然亭的蘆花”“濃茶”“秋草”“破屋”等，再問“在當時的北平是一個政治、經濟、文化、教育的中心，有許多名勝古跡，典型的景致，為什么作者卻選擇了如此平常的景物來描寫呢？”這一問題的拋出，馬上激發了學生的思考興趣。在老師的引導下，學生通過對生活的還原，同時調動他們對這些平凡景物的生活體驗，將這些平凡的景物與那些典型的景致的特點進行比較，得出了這些景物雖然平常但相對與典型的景物更能表現出作者對故都秋味“清、靜、悲涼”的獨特感受，自然而然地理解了課文以情馭景，以景顯情的藝術手法，對“一切景語皆情語”有了自己獨特的體驗。如某位在上新教材中的綜合實踐活動的“熱愛大自然”這個活動時，就大膽發揮了學生的自主合作探究的能力，讓各個小組就不同的話題分別準備，并且要學生通過圖片的展示文字的闡釋來制作課件，再進行成果交流，這個環節就很顯然把生活化設置融入了其中，讓學生學會把自己的旅游經歷，自己飼養小動物的經歷，自己養花養草的經歷，自己對自己家鄉名勝的了解情況，一并在課堂上體現出來了，不僅鍛煉了口頭表達還形成了大眾評價機制。將語文徹底回歸到了生活中去。

3、回歸自然生活，培養學生的寫作興趣

作文教學是中學語文教學的重要組成部分，也是教學難點。新課程標準在“表達與交流”方面，提出了讓學生“學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考。”“力求有個性、有創意的表達，根據個人特長和興趣自主協作。在生活和學習中多方面地積累素材，多想多寫，作到有感而發。”等課程目標。而由于高中學生的學習科目繁多，學生的大部分學習時間都花在了課程內容的學習上，關注生活的時間很少，更別說用心去積累生活經驗了，出現“虛構”、“移花接木”的虛假作文現象也是難免的。

陶行知先生曾說過：“過什么生活便是受什么教育。”為了改善學生在寫作方面感覺無話可說的瓶頸，語文老師要課堂的作文教學中不妨把眼光放在生活上，引導學生深入生活，調動平常被學生忽略的生活。小到關注自己身邊的生活瑣事，大到關注時刻都在變化發展的社會生活。如在指導學生“寫觸動心靈的人和事”這一話題的寫作時，老師不妨先讓學生來談談對往事的回憶，想想曾經讓自己有所觸動的事，勾起被他們忽略的生活經歷。這樣處理，不僅能夠鍛煉學生的口語表達能力，還給一些缺少生活觸動體驗的學生創設了一個真實的、觸動的生活情境。這樣一來再讓學生們進行寫作，學生們的作文中自然少了一些虛構的東西，多了許多學生對生活的真實感悟的文字。

要實現中職語文教學的生活化，首先應轉變教學過程中教師和學生的雙方觀念。老師要轉變傳統的教學觀念，擁有一顆熱愛生活、體驗生活的熱忱之心。學生要在自己的努力和教師的幫助下逐漸地轉變傳統的被動學習觀念，降低對老師教學的依賴性，培養“自主、合作、探究”的學習觀念并且鍛煉自己獨立思考的能力。其次，語文教師要認真地鉆研新教材和新改革方案，努力尋求實現中職語文教學生活化的方法。在教學過程中，創設語文課堂生活化情境，尋求生活與語文的反差點或矛盾點，激發學生的學習興趣。同時引入生活中的元素，喚起學生忽略的生活體驗，讓學生的寫作回歸生活，努力將課堂拓展到生活中去，在生活中學習語文，在語文課堂中學會生活。

參考文獻：

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[2]楊紅.陶行知生活教育理論在語文閱讀教學中的應用[J].牡丹江教育學院學報，2006，2（96）.

[3]胡曉風、金成林.陶行知教育文集[M].成都：四川教育出版社，2005.5.

第3篇

生活中有許多非常好的并且非常實用的地理知識，這類知識的講授往往能夠非常有效的給課本內容的教學帶來輔助功效。例如，一次課堂上和學生們探討了如何辨識方位，隨后我給大家提出了一個思考問題：以北半球為例，在野外如何確定方向？這個問題如果單純從課本出發很難找到直接答案，即使能夠找到答案，辨識的方法也十分單一。然而，學生們如果在平時的生活中留心觀察，并且有著較為豐富的生活經驗，學生會發現很多實用的辨識方向的方式。我讓大家課下仔細想想，回憶一下生活中有哪些實用的方式能夠辨認方向。在檢驗學生的學習任務完成情況時我看到，很多同學都非常善于利用生活素材，并且給出了各種好的答案。如在晴朗的白天太陽是個忠實的向導，它在天空給你指點方向，中午的時候它在南邊，地上的樹影正指著北方。在晴朗的夜晚北極星是盞指路燈，它永遠高掛在北方。要是碰上陰雨天，大樹也會來幫忙：樹葉稠的一面是南邊，樹葉稀的一面是北方。在下雪天，溝渠里的積雪，化得快的是北，化得慢的是南等等。這些來源于生活的答案的匯集不僅讓學生耳目一新，也將課堂推向，既有利于學生接受，同時又讓學生實實在在地感受到了地理知識就在身邊，通過學習地理可以指導我們的生活實踐。這也是生活化教學的一種很好的體現。

二、列舉生活化的教學實例

生活化的教學同樣可以體現在生活實例的列舉上，這也是一種非常好的教學模式。課本中講到的一些知識通常較為理論，不利于學生的深入理解。教師如果能夠列舉一些生活化的實例來作為知識講解的輔助，這不僅能夠極大的提升大家對于教學知識點的理解與認知，也能夠很好的提升課堂教學效率。教師要有意識地進行知識的發散與遷移，要通過生活實例的列舉來增進大家對于理論知識的理解與體會，這將能夠有效提升課堂教學的實效性。很多知識點的講授過程都可以穿插一些好的生活實例，并且實例的呈現方式也很多，教師應當做好教學的組織與設計，讓生活化教學能夠在地理課堂上收獲更好的教學成效。例如：在講《海陸的變遷》這節課時，我讓學生觀看了有關汶川大地震的影像資料。學生從悲壯的畫面中深深感悟到自然災害的危害性。在此基礎上我會進一步引導學生分析為什么我國四川汶川會發生大地震，如果一旦發生了災害，我們大家應該怎樣做。生活實例的列舉不僅給大家創設了更為生動的教學情境，也能夠更好的集中學生的注意力，促進學生思維的活躍。又如，在講到我國人口問題時，我給學生們播放了春運時上海火車站的情境，學生在觀看的過程中深深地體驗到我國人口之多，并且會結合課本知識為緩和我國人口問題獻計獻策。

三、設置生活化的探究活動

生活化的教學模式還可以體現在生活化的探究活動的設置上，這同樣是豐富課堂教學的一種很好的模式。想要增進學生們對于課本知識的理解與認知，設置一定的探究活動是很有幫助的，這不僅能夠加強學生的知識實踐能力，也能夠深化大家對于相關教學要點的理解與吸收。教師可以給學生們設置更多生活化的探究活動，這對于提升學生對課堂的參與也是一種推進。在學習了地球自轉和公轉之后，我給學生們設計了這樣的拓展和探究活動：日歷是我們日常生活中一件很普通的物品，但同學們有沒有仔細觀察過它呢？它蘊含著怎樣的科學知識呢？我要求學生回家后仔細觀察日歷，并且總結出日歷的一些基本特征及呈現的主要信息。很多同學平時根本就沒有仔細觀察過日歷，通過這次探究活動，很好的激發了他們的好奇心，不少學生回家觀察的都很認真，并且總結出我國的日歷通常由陽歷和農歷兩部分組成的。陽歷是根據地球的公轉周期為依據，陰歷是根據月相變化周期為依據，并根據拓展的知識，分別說出了公歷和陰歷的優缺點。這是一次很有意義的探究活動，不僅將課本知識很好地融入生活化的情境中，也讓大家有效地展開了對于課本知識的理解與實踐。

四、結語