漢字教學(xué)論文范文

前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)漢字教學(xué)論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā)，助您在寫(xiě)作的道路上更上一層樓。

第1篇

所謂買(mǎi)賣(mài)婚,就是把女子當(dāng)做貨物,用其它的財(cái)物交換以作為自己的妻妾的一種婚姻方式?！凹蕖边@個(gè)字就形象的反映了這一婚姻方式。在古代，女子的婚嫁，是以男女家庭不平等為前提而成為事實(shí)的。《漢字簡(jiǎn)史》認(rèn)為“：嫁”得名于“賈””沽”“購(gòu)”，而“賈“”沽”“購(gòu)”都有買(mǎi)賣(mài)之意。《說(shuō)文》:“賈，市也”。“市”就是買(mǎi)賣(mài)?！肮痢币酁橘I(mǎi)賣(mài)之意，《墨子•公孟》“：當(dāng)為子沽酒。”成語(yǔ)“沽名釣譽(yù)”“、待價(jià)而沽”里的“沽”也是買(mǎi)賣(mài)之意。“購(gòu)”的意思則是重金收買(mǎi)。而且，在先秦“，嫁”字確實(shí)有“賣(mài)”義?！稇?zhàn)國(guó)策•西周》“：臣恐齊王為君實(shí)立果，而讓之于最，以嫁之齊也。“”嫁之齊”就是賣(mài)給齊國(guó)?？梢?jiàn)“，嫁”表現(xiàn)了古代的買(mǎi)賣(mài)婚俗。正是因?yàn)橛辛速I(mǎi)賣(mài)的性質(zhì)，所以就產(chǎn)生了嫁女的補(bǔ)償問(wèn)題，也因此出現(xiàn)了女人的高低貴賤之分。

二、從“姑“”舅”看表親婚婚俗

在我們現(xiàn)在的觀念中，我們都知道，“舅”是指母親的弟兄，“姑”是指父親的姐妹。但是在古代的文獻(xiàn)中，“舅”“姑”這個(gè)稱謂和我們現(xiàn)在的理解可以說(shuō)是大相徑庭。在古代，這兩個(gè)稱謂不僅指父親的姐妹和母親的弟兄，它還可以指公婆?！稜栄?#8226;釋親》“：婦稱夫之母曰姑”。這是妻子對(duì)婆婆的稱呼.除了公婆這兩種稱謂外“,姑”字還是女婿對(duì)岳母的稱呼。《禮記•坊記》：“昏禮，婿親迎，見(jiàn)于舅姑，舅姑承子以授婿。”“舅”除指母親的兄弟外，又是媳婦對(duì)公公的稱呼，亦為女婿對(duì)岳父的稱呼：“為出生時(shí)，獻(xiàn)帝舅車(chē)騎將軍董成辭受帝衣中密詔，當(dāng)誅曹公。”理論上說(shuō)，舅姑表婚有三種基本形式。從男子的角度來(lái)說(shuō)，一種是與父親的姐妹的女兒結(jié)婚，一種是與母親的兄弟的女兒結(jié)婚，還有一種最普遍的是雙向的姑舅從表婚，即一個(gè)男子和一個(gè)女子結(jié)婚，這個(gè)女子既時(shí)他父親姐妹的女兒，又是他母親兄弟的女兒。產(chǎn)生這種婚姻的原因并不是一代產(chǎn)生的，而是上一代的婚姻也是從表婚產(chǎn)生的。在有些地方，這三種形式不一定并存，但它在某些少數(shù)民族地區(qū)還是有一定的遺存，如云南滄源侗族中就曾經(jīng)十分盛行雙向交錯(cuò)從表婚。

三、漢字婚俗文化的教學(xué)原則

（一）因材施教

由于學(xué)生個(gè)體的不同，因此，在教學(xué)方法的選擇上，也就顯得略有不同，這就顯示出了因材施教原則的重要性。所謂因材施教，就是指教師根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)而差別性的選擇教學(xué)方式的一種教學(xué)方法。在因材施教的過(guò)程中，教師應(yīng)該體現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)。第一，教師應(yīng)體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性。所謂的“材”就是指的學(xué)生，學(xué)生是活動(dòng)的，變化的，因此在婚俗文化的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的變化來(lái)變換自己的教學(xué)方法。第二，教師要體現(xiàn)出整體性。在婚俗文化的教學(xué)過(guò)程中，教師不應(yīng)該僅僅是針對(duì)個(gè)別的學(xué)生來(lái)進(jìn)行教學(xué)，而是針對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教學(xué)，教師教學(xué)的目的是提高班級(jí)的文化能力。第三，教師應(yīng)體現(xiàn)出階段性。當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí)就會(huì)有質(zhì)的飛躍，當(dāng)不同的學(xué)生都具有了一定程度的提高時(shí)，教師就應(yīng)該相應(yīng)地改變自己的教學(xué)方法。有句話說(shuō)的很好：“事異則備變”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。從這些方面來(lái)看，對(duì)外國(guó)留學(xué)生進(jìn)行進(jìn)行區(qū)別性教學(xué)顯得很有必要。

（二）循序漸進(jìn)

對(duì)教師來(lái)說(shuō)，婚俗文化的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，婚俗文化的學(xué)習(xí)也是一個(gè)不斷積累、不斷進(jìn)步的的過(guò)程。因此，我們要在教學(xué)中把握循序漸進(jìn)的原則。人的認(rèn)識(shí)過(guò)程都是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從初級(jí)到高級(jí)的過(guò)程。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師也應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一規(guī)律，從而更好地進(jìn)行教學(xué)。在婚俗文化教學(xué)的過(guò)程中，教師要把握從慢到快，從少到多的教學(xué)節(jié)奏。在剛開(kāi)始的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以先教學(xué)生們進(jìn)行漢字的書(shū)寫(xiě)，如：“婚”“嫁”“娶”等等。在學(xué)生掌握這些漢字以后，教師開(kāi)始逐步地對(duì)學(xué)生們講解這些漢字所包含的文化意義。在學(xué)生能夠逐步掌握這些文化知識(shí)之時(shí)，教師可以適當(dāng)?shù)募涌旖虒W(xué)的進(jìn)度，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有個(gè)緩沖的過(guò)程，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

（三）保持客觀中立態(tài)度的原則

教師在給學(xué)生上課的過(guò)程中，要用客觀的態(tài)度來(lái)上好每一節(jié)課。我國(guó)是擁有五千年歷史的文化強(qiáng)國(guó)，婚俗文化又是我國(guó)文化的重要組成部分，當(dāng)教師給學(xué)生講授婚俗文化知識(shí)時(shí)，不應(yīng)該夸大其詞，更不應(yīng)該賣(mài)弄、炫耀，而是應(yīng)該實(shí)事求是。在講解婚俗文化的特點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該客觀地去講解，不能私自?shī)A雜個(gè)人的感彩。教師更不能私自評(píng)價(jià)其他國(guó)家婚俗文化的優(yōu)劣，這樣容易打消學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，甚至可能引發(fā)學(xué)生的反感。因此，在以后的婚俗文化教學(xué)中，教師一定要采取客觀中立的態(tài)度。對(duì)于一些比較敏感的話題，教師也應(yīng)該盡量避開(kāi)，從而避免引發(fā)不必要的矛盾。

四、結(jié)語(yǔ)

第2篇

論文關(guān)鍵詞：心理學(xué)理論，漢字教學(xué)，活化

 

正文

隨著課外閱讀的興起，小學(xué)起始階段對(duì)漢字教學(xué)的研究也越來(lái)越重視，但是在與同仁的交流中，我發(fā)現(xiàn)更多的教師將精力放在如何采用各種辦法讓孩子海量識(shí)記生字，開(kāi)展課內(nèi)外閱讀上，而對(duì)生字書(shū)寫(xiě)的正確與否，并沒(méi)有引起足夠的重視。而在實(shí)際教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，雖然孩子機(jī)械記憶的能力較強(qiáng)，但是易記也易忘，回生率很高，伴隨著識(shí)字量的增大，錯(cuò)字、別字大量增加，而且一旦寫(xiě)錯(cuò)，要想糾正往往花費(fèi)九牛二虎之力仍是收效甚微。因此一定要在教學(xué)生字伊始，就讓孩子建立牢固正確的書(shū)寫(xiě)印象?？墒侨绾巫龅竭@一點(diǎn)呢?

在閱讀了一些心理書(shū)籍后，我發(fā)現(xiàn)要想讓學(xué)生獲取知識(shí)，就必須使教學(xué)內(nèi)容與他們的心理特征相適應(yīng)，將教學(xué)設(shè)計(jì)從“給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“引起活動(dòng)”，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們學(xué)習(xí)的自主性。因此，在漢字教學(xué)中，我采用了下列做法來(lái)提高孩子們識(shí)記漢字的正確性。

一、利用組塊教學(xué)，提高識(shí)字效益。

美國(guó)心理學(xué)家米勒的組塊概念認(rèn)為，對(duì)信息進(jìn)行組織，使其成為組塊，會(huì)擴(kuò)大該系統(tǒng)的容量。組塊思想認(rèn)為，越是把學(xué)習(xí)的材料組成組塊，儲(chǔ)存量就越大，提取的效果就越好。

依據(jù)漢字的理?yè)?jù)性，我組織孩子對(duì)不同類型的漢字進(jìn)行了不同的組塊方式，取得了很好的學(xué)習(xí)效果。

漢字形聲字中的部首、部件形成了漢字內(nèi)部結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性。以“青”為聲符的字“清、情、晴、蜻、請(qǐng)”為例，韻母都是“ing”，屬于由共同的聲符為中心構(gòu)成的系統(tǒng)，將之作為組塊，對(duì)它們進(jìn)行組織加工，他們就掌握了音、形、義。

“品、森、淼、磊、鑫”等品字結(jié)構(gòu)的字，字形具有系統(tǒng)性，把它們作為一個(gè)大組塊，在基礎(chǔ)字的字義上加深程度便可輕易理解字義。

一些漢字往往因?yàn)槟巢糠峙c別的字混淆而時(shí)常寫(xiě)錯(cuò)。在教學(xué)中，可以利用漢字的表義特征將之分解組塊。例如“染”小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文，孩子們經(jīng)常把“九”寫(xiě)成“丸”，我在教學(xué)時(shí)把它分解為“氵(水)、木、九”三個(gè)組塊，染東西要用“水”，染料的來(lái)源是草木，“九”表示要染很多回，這樣就不易寫(xiě)錯(cuò)了。同樣“熟”字教學(xué)時(shí)可將“丸”當(dāng)作是鍋中正煮著的肉丸來(lái)記。

這樣依據(jù)漢字的系統(tǒng)性，以義符、聲符、本義為中心把漢字組成一個(gè)字組，大大提高了識(shí)記效率。

二、提供記憶線索，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。

“好知者不如樂(lè)知者”，大腦對(duì)于抽象記憶對(duì)象的記憶時(shí)間往往十分短暫，這也是孩子們識(shí)字回生率高的主要原因。讓漢字教學(xué)的課堂活躍起來(lái)，根據(jù)生字設(shè)計(jì)活動(dòng)調(diào)動(dòng)他們的積極性，能從多種方面提供記憶線索深化感性認(rèn)識(shí)。

1、讓身體動(dòng)起來(lái)

心理實(shí)驗(yàn)表明：身體各個(gè)器官的充分調(diào)動(dòng)有助于記憶的增強(qiáng)。利用這一規(guī)律，我在教學(xué)一些會(huì)意字時(shí)，常常請(qǐng)孩子們根據(jù)字形做出相關(guān)動(dòng)作，在實(shí)際過(guò)程中讓他們對(duì)生字進(jìn)行積極的思維，幫助他們意義識(shí)記論文開(kāi)題報(bào)告。如講授“聞”時(shí)，請(qǐng)孩子站在門(mén)中，做出側(cè)耳傾聽(tīng)的動(dòng)作，表示“聞”的本義是聽(tīng)；講授“看”時(shí)，讓孩子把手放在眉毛上眼四望，表明上半部分是一只手，“目”是眼睛；教學(xué)“休”時(shí)，請(qǐng)一位同學(xué)靠在模擬的樹(shù)干上，明白“停止、歇息”之意；講授“解”時(shí)，通過(guò)演示“庖丁解牛”的故事說(shuō)明“解”就是用兩把刀把牛拆成一塊塊，所以由“?”、“刀”、“用”、“牛”構(gòu)成……在動(dòng)動(dòng)說(shuō)說(shuō)中，他們不僅很快記清了字形，同時(shí)也了解了這些字的本義，學(xué)會(huì)了拆字法，為今后的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

2、讓生字活起來(lái)

檢索信息，要依據(jù)一定的記憶線索，它可以打開(kāi)、激活有關(guān)記憶的痕跡，打通搜索通道。謎語(yǔ)短小精悍，趣味盎然，將它們與漢字教學(xué)相結(jié)合，可以讓枯燥的識(shí)字變得生動(dòng)有趣，對(duì)中、低年級(jí)的孩子而言，更易于被記憶庫(kù)保留。

字謎從古有之，在孩子對(duì)字形結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步發(fā)展之后，我便將這一活動(dòng)引入識(shí)字教學(xué)中，讓形象生動(dòng)的謎面，成為回憶生字形音義三要素最可靠的線索。

針對(duì)三年級(jí)孩子總將“碧”的“石”寫(xiě)成“王”的情況，我引用了自己孩提時(shí)接觸過(guò)的謎語(yǔ)“王先生，白先生，坐在一塊石頭上”，使學(xué)生回憶起字形(下面是“石”不是“王”)的線索；書(shū)中“告”的謎語(yǔ)“一口咬掉牛尾巴”，字形(上面是“?”不是“牛”)的線索不但使學(xué)生在生動(dòng)的認(rèn)識(shí)中記住了這個(gè)字，也給了我這個(gè)教育者很大的啟發(fā)：“向前一直去”，他們知道了“句”的寫(xiě)法；在“八九不離十”中，他們明白了“雜”字的組成……隨著興趣的調(diào)動(dòng)，那一個(gè)個(gè)漢字在孩子們的眼中，變成了生動(dòng)的謎語(yǔ)，智慧的火花即時(shí)閃現(xiàn)，遇到“明”，他們能編出“日月同輝”；看到“朝”，他們能想到“十月十日”……

3、讓冗余信息多起來(lái)

信息論原理告訴我們，在信息傳遞過(guò)程中，一種是新信息，一種是冗余信息，其中新信息才是信息量，已掌握的知識(shí)就是冗余信息。在識(shí)記生字時(shí)，冗余信息越多，要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容就越少，就越容易學(xué)。在實(shí)際教學(xué)中，我采用了下列辦法提高信息的冗余性，降低孩子們的識(shí)記難度。

1)創(chuàng)設(shè)情境：例如“疑”字，有“遲疑、猶豫”的意思，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情景——一個(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，他想：我該用“匕”首去刺殺敵人，還是用“箭”矢去射殺敵人，是用長(zhǎng)“矛”穿透他們的胸膛呢，還是看形勢(shì)不對(duì)干脆逃“走”呢? 有了生動(dòng)的故事作為依托，孩子在識(shí)記和書(shū)寫(xiě)“疑”字時(shí)就輕而易舉了。

2)編順口溜：例如“嚷”——張開(kāi)嘴巴亂嚷嚷，一點(diǎn)一橫長(zhǎng)，兩口在中央，“衣”字沒(méi)有點(diǎn)，一口水井當(dāng)中放；“德”——“阿十和阿四，是對(duì)好朋友。兩人很團(tuán)結(jié)，做事一條心。”朗朗上口的歌謠小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文，一下子就突破了這些生字的教學(xué)難點(diǎn)，效果也是顯而易見(jiàn)的：學(xué)會(huì)口訣后，孩子們?cè)跁?shū)寫(xiě)“嚷”時(shí)沒(méi)人將撇遺失，書(shū)寫(xiě)“德”時(shí)再未有人將“四”下的短橫漏掉。

孩子們很快掌握這種識(shí)字方法，甚至模仿編出了“司機(jī)講話”——“詞”，“山上的石頭”——“巖”之類的口訣。我便讓他們?cè)谡n堂上互相交流，互做老師。一次，語(yǔ)文基礎(chǔ)較差的張某在教大家識(shí)記“贏”時(shí)這樣說(shuō)：“我死亡都不怕，張開(kāi)大嘴巴，吃掉了月亮，吃掉了貝殼，吃掉了凡人”。這一了不起的創(chuàng)新立刻贏得了大家熱烈的掌聲。

有時(shí)孩子編的兒歌、口訣十分牽強(qiáng)，但是這有什么關(guān)系呢?這本身就是他們的再創(chuàng)造，正是在這種再創(chuàng)造中，孩子們的識(shí)字能力得到了進(jìn)一步增強(qiáng)，對(duì)這個(gè)字的感性認(rèn)識(shí)也更為深刻，能讓他們更為持久的記住生字，理解含義，這不就是我們漢字教學(xué)的目的嗎?

三、利用加工線索，辨析形近漢字。

漢字識(shí)記難在記字形，漢字的識(shí)記過(guò)程就是信息的儲(chǔ)存和檢索的過(guò)程。其中，加工和線索起著重要作用，認(rèn)識(shí)心理學(xué)認(rèn)為，任何一個(gè)事件的記憶，將隨加工的增多而增進(jìn)，加工愈充分，記憶效果愈好。識(shí)字時(shí)因形求義，建立音形義內(nèi)在聯(lián)系就是對(duì)漢字而深刻的加工，可以大大強(qiáng)化記憶。例如教學(xué)形近字“撥”、“拔”，在辨析時(shí)我結(jié)合“撥”的本義是“用手輕輕動(dòng)”，對(duì)“撥”字進(jìn)行加工，告訴孩子“撥”字留有一個(gè)小短撇，就是給別人撥弄的，而“拔”需要很大的力氣，因此沒(méi)有短撇，要使勁就得拉著右邊的長(zhǎng)撇。有了這種有意義的加工，學(xué)生可以馬上在辨析時(shí)推論出正確的選擇。

漢字的數(shù)量龐大，可供探究的內(nèi)容很多，我覺(jué)得自己還需在教學(xué)中繼續(xù)探索，讓漢字教學(xué)更為生動(dòng)化，形象化，使每一個(gè)孩子都能寫(xiě)出規(guī)范、正確的漢字。

第3篇

《漢語(yǔ)拼音方案》共分5節(jié)：（一）字母表；（二）聲母表；（三）韻母表；（四）聲調(diào)符號(hào)；（五）隔音符號(hào)。一開(kāi)頭就是字母表。方案規(guī)定字母名稱如下：

字母:AaBbCcDdEeFfGg

ㄚㄅㄝㄘㄝㄉㄝㄜㄝㄈㄍㄝ

HhIiJjKkLlMmNn

ㄏㄚㄧㄐㄧㄝㄎㄝㄝㄌㄝㄇㄋㄝ

OoPpQqRrSsTt

ㄛㄆㄝㄑㄧㄡㄚㄦㄝㄙㄊㄝ

UuVvWwXxYyZz

ㄨ萬(wàn)ㄝㄨㄚㄒㄧㄧㄚㄗㄝ

V只用來(lái)拼寫(xiě)外來(lái)語(yǔ)、少數(shù)民族語(yǔ)言和方言。

字母的手寫(xiě)體依照拉丁字母的一般書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。

這就是“字母表”的全部?jī)?nèi)容。

任何文字的字母都有它的字母名稱。同樣是用拉丁字母，英語(yǔ)字母有英語(yǔ)字母的名稱，就是A[ei]B[bi]C[si]D[di]E[i]F[εf]G[]……那一套。法文呢，它的字母名稱是：A[a]B[bε]C[sε]D[dε]E[ε,]F[εf]G[]……。法文字母有附加符號(hào)，如çéêè，é比e舌位高而靠前，就是國(guó)際音標(biāo)的[e]，èê比é舌位低些，相當(dāng)于[ε]，但是在詞典中不管上面的附加符號(hào)，只依abcdefg的次序排序。

漢語(yǔ)拼音字母應(yīng)當(dāng)有自己的名稱。咱們管它叫做“漢語(yǔ)拼音字母”，而不叫“英文字母”，雖然字母形式一樣。中國(guó)文字改革委員會(huì)拼音方案研究組縱覽全球使用拉丁字母的各國(guó)文字，各有各的字母名稱。（參見(jiàn)周有光《文字改革概論》第三章附錄[3]各國(guó)拉丁字母名稱比較表，含20種語(yǔ)文字母名稱。）漢語(yǔ)拼音方案字母根據(jù)各個(gè)字母的發(fā)音，參照各國(guó)字母的名稱，定下了如上的名稱。這本來(lái)是極為正常的、也是十分必要的部分。因?yàn)樽帜副肀M管各國(guó)的名稱不同，但它的字母順序是全球一致的。這就使全世界的文獻(xiàn)排序有了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。這在現(xiàn)代生活中，是極為必要的。漢語(yǔ)拼音有自己的字母名稱是既有共性，又有個(gè)性。是考慮得不錯(cuò)的。

漢語(yǔ)拼音字母名稱,元音以其本音為字母名稱;輔音如不加上一個(gè)元音就聽(tīng)不清楚,所以參照拉丁文的讀音,做了個(gè)別調(diào)整:jkqr大體參照英語(yǔ)字母的讀法,讀做jiε,kε,qiu,ar(拉丁文字母無(wú)j；k如按拉丁文讀做ka,則易同ha混；q如讀ku,則與漢語(yǔ)聲母相差太遠(yuǎn)；r如讀εr,容易與εl混.)。另外，n為了避免同l混,讀做nε；w為拉丁文所原無(wú),y的拉丁字母讀音參照希臘文的Υυ讀做ypsilon,我們當(dāng)聲母用,就把它們讀做wa、ya；還有拉丁文的z,參照希臘文的Ζζzeta讀做zεt,我們也按多數(shù)輔音的辦法,后加一個(gè)ε。以上字母讀音,也同國(guó)際上大多數(shù)國(guó)家文字字母相同或相近,在設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該說(shuō),是既體現(xiàn)了漢語(yǔ)的特點(diǎn),也跟國(guó)際習(xí)慣相適應(yīng)的。26個(gè)字母,為了便于記憶,還把它按照漢語(yǔ)詩(shī)詞格律,編成四句,前兩句各七個(gè)字,后兩句各六個(gè)字,句末押韻:

abêcêdêeêfgê,haijiêkêêlêmnê.

opêqiu,arêstê;uvêwa,xiyazê.

這樣一來(lái),n讀成nê,也押韻了,符合中國(guó)口訣的民族形式.并且又給它譜了一首《字母歌》。兒童唱唱歌兒就把字母名稱和順序給記住了。

這本是個(gè)好辦法，可是，過(guò)去教漢語(yǔ)拼音往往不注意這個(gè)，總是一開(kāi)始就教6個(gè)單元音韻母和四個(gè)聲調(diào)，然后教其他聲韻母和整體認(rèn)讀的音節(jié)。上世紀(jì)80年代，中央電視臺(tái)教學(xué)漢語(yǔ)拼音，也是這樣個(gè)教法。我曾建議先教《字母歌》，欄目主持人（也是電視中的教學(xué)者）說(shuō)，教材不是這樣編的，要最后才教《字母歌》。也許這是他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我不敢說(shuō)自己一定對(duì)，也就不好堅(jiān)持了。

不過(guò)我想，即使依我說(shuō)的做，怕也未必行。因?yàn)榉桨敢呀?jīng)公布快30年了，漢語(yǔ)拼音字母名稱沒(méi)有推行開(kāi)。我推究其原因，以前研究拼音教學(xué)法，倒是設(shè)計(jì)了多種教法，進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)；但是對(duì)于字母名稱的教學(xué)，沒(méi)有給予足夠的強(qiáng)調(diào)。沒(méi)有強(qiáng)調(diào)教字母歌，而是一開(kāi)始就教聲韻調(diào)的發(fā)音。字母名稱實(shí)際形同虛設(shè)。另外，在確定字母名稱時(shí)，也許忽略了一個(gè)問(wèn)題：就是字母名稱單注意到字母的發(fā)音和國(guó)際慣例，卻忽略了北京口語(yǔ)里都存在有哪些音節(jié)。北京話是普通話的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，北京人當(dāng)然是標(biāo)準(zhǔn)的老師。但在北京話里，ㄝ（ê）只是個(gè)嘆詞，它是不同任何聲母相拼的。你一開(kāi)始就教字母名稱，北京人可就為難了，因?yàn)榻處熆诶锞蜎](méi)有ㄅㄝ、ㄆㄝ、ㄇㄝ、ㄈㄝ這些音，你教他怎么教？公布方案時(shí)由于拉丁方案是個(gè)新事物，當(dāng)然得利用大家已經(jīng)習(xí)慣了的注音符號(hào)，就用它來(lái)標(biāo)注聲母。你看那“聲母表”下每個(gè)聲母下面標(biāo)注的注音符號(hào)及其漢字的讀法：ㄅㄛ玻、ㄆㄛ坡、ㄇㄛ摸、ㄈㄛ佛……為什么沒(méi)有注ㄅㄜ、ㄆㄜ、ㄇㄜ、ㄈㄜ，（比較ㄍㄜ哥、ㄍㄜ科、ㄏㄜ喝），或者ㄅㄝ、ㄆㄝ、ㄇㄝ、ㄈㄝ呢？就因?yàn)楸本┰捓餂](méi)有那些音節(jié)，注不出它們的漢字來(lái)。這不能怪設(shè)計(jì)字母名稱的疏忽，只是在教學(xué)中沒(méi)有總結(jié)這方面的問(wèn)題。所以周有光先生在寫(xiě)《漢語(yǔ)拼音方案基礎(chǔ)知識(shí)》一書(shū)時(shí)（1995）在“字母的名稱”一節(jié)中說(shuō)：“拼音字母中的輔音字母，要在后面加上元音成為名稱。有的在輔音后面加上一個(gè)‘誒’音作為名稱。（‘誒’字的讀音是ê或ei）。b念‘杯’（bê或bei）……有的在輔音前面加一個(gè)‘誒’音作為名稱。f念‘誒夫’（êf或eif）。L念‘誒勒’(êl或eil)……”（周有光《漢語(yǔ)拼音方案基礎(chǔ)知識(shí)》，語(yǔ)文出版社，1995，第22頁(yè)。）