文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論文范文
前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。
第1篇
如果說1995-2001年是我國文化產(chǎn)業(yè)的準(zhǔn)備醞釀探索的階段的話，那么，隨著我國加入WTO和中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展進(jìn)入小康社會，當(dāng)代中國文化產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入一個加速發(fā)展的新階段。1994-2001年是我國文化產(chǎn)業(yè)的醞釀探索的起步階段，在這七、八年中，我國文化產(chǎn)業(yè)界逐步轉(zhuǎn)變了觀念，初步探索了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實道路。從歷史看，我國文化產(chǎn)業(yè)的理論研討的起步與歐洲、日本、韓國相比并不晚，但在觀念上卻徘徊多年，造成實踐上長期猶豫不決的局面。歐洲、日本和韓國90年代中期先后致力于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，1995年，日本文化政策推進(jìn)會議在其重要報告《新文化立國：關(guān)于振興文化的幾個重要策略》中，確立了日本在未來21世紀(jì)的文化立國方略。其后，韓國也提出，知識密集型和高附加值的文化產(chǎn)業(yè)是最適合韓國的產(chǎn)業(yè)。政府制定了切實可行的政策，將文化產(chǎn)業(yè)培育成21世紀(jì)在韓國經(jīng)濟(jì)中起先導(dǎo)作用的國家基干產(chǎn)業(yè)。方針政策確定之后，日韓兩國的文化產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展，游戲軟件、動漫畫、日劇韓劇等文化產(chǎn)業(yè)迅速成長為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，在振興本國經(jīng)濟(jì)方面，發(fā)揮了重要作用。
我國對文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注和討論是較早的，《中國文化報》早在1994年就率先舉辦了中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展征文和討論，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做了理論上的探索。但總體發(fā)展階段的限制、計劃經(jīng)濟(jì)框架下的文化體制和觀念的陳舊滯后，嚴(yán)重束縛了我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使我國文化產(chǎn)業(yè)在總體上呈現(xiàn)為徘徊不前的局面。
我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨巨大的機(jī)遇
當(dāng)前，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的歷史性的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，機(jī)不可失，時不我待。
從世界來看，近年西方文化產(chǎn)業(yè)正醞釀著更大的發(fā)展，當(dāng)代信息產(chǎn)業(yè)正在向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)）快速邁進(jìn)，在美國，新經(jīng)濟(jì)中的文化要素構(gòu)成了創(chuàng)造性經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)，歐洲、日本和韓國等國正在迅速崛起，文化產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展有著巨大的潛力和商機(jī)。
從我國來看，經(jīng)濟(jì)全球化與加入WTO，為我們參與世界文化產(chǎn)業(yè)競爭創(chuàng)造了條件，也逼迫我國文化產(chǎn)業(yè)不得不進(jìn)入國際大循環(huán)。從現(xiàn)實條件來看，中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，迅速進(jìn)入小康社會的現(xiàn)實態(tài)勢對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了內(nèi)在的需求；特別是高新技術(shù)如IT業(yè)的高速發(fā)展，奠定了中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科學(xué)基礎(chǔ)與技術(shù)保障。文化產(chǎn)業(yè)需要高新技術(shù)，高新技術(shù)也迫切需要文化產(chǎn)業(yè)（內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)）發(fā)展的支持。而文化創(chuàng)新則和技術(shù)創(chuàng)新一起，構(gòu)成了我國未來社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的不竭動力。
同時，作為成長中的經(jīng)濟(jì)大國，中國面對未來世界，需要也必須規(guī)劃和大力建設(shè)發(fā)展中的文化大國和文化產(chǎn)業(yè)大國，重建“中國形象”和中國產(chǎn)業(yè)形象。發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)大國必須輔之以新的文化形象與文化策略。中國需要全面重建文化。而在文化建設(shè)中，首先推進(jìn)國內(nèi)文化經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)改革并準(zhǔn)備外向的產(chǎn)業(yè)發(fā)展姿態(tài)。
那么，中國成長為未來世界文化產(chǎn)業(yè)大國是否具有可能呢？在當(dāng)代世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，美國實際上是一國獨大。現(xiàn)在能夠與美國抗?fàn)幍闹挥袣W洲法、德，未來可能在文化上具有發(fā)展?jié)摿Φ氖嵌砹_斯、中國和印度。在要素組合中目前中國處于相對有力的位置。這包括1.中國作為發(fā)展中經(jīng)濟(jì)大國的綜合國力的提升；2.中國作為文化資源大國具有巨大潛力；3.中國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域改革的成功范例和經(jīng)驗；4.中國近年網(wǎng)絡(luò)等高科技發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好基礎(chǔ)；5.中國文化產(chǎn)業(yè)具有巨大的待開發(fā)人力資源；6.中國自身具有的巨大文化市場，等等。
中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)
首先是觀念上的挑戰(zhàn)。我們必須轉(zhuǎn)變文化無關(guān)國計民生的“形象”，全面調(diào)整對文化在社會轉(zhuǎn)型與總體結(jié)構(gòu)中位置及意義的認(rèn)識。文化作為發(fā)展的手段盡管很重要，但它最終不能降到只作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段或促進(jìn)者這樣一個次要的地位。“發(fā)展可以最終以文化概念來定義，文化的繁榮是發(fā)展的最高目標(biāo)。”“文化的創(chuàng)造性是人類進(jìn)步的源泉。文化多樣性是人類最寶貴的財富，對發(fā)展是至關(guān)重要的。”因此，“文化政策是發(fā)展政策的基本組成部分”，“未來世紀(jì)的文化政策必須面向和更加適應(yīng)新的飛速發(fā)展的需要”。未來世界的競爭，是文化和文化力的競爭。
其次，我們必須把文化作為生產(chǎn)力來重新認(rèn)識，探索發(fā)展先進(jìn)文化生產(chǎn)力的道路。文化生產(chǎn)力觀念表明，今天的文化作為一種大規(guī)模的社會生產(chǎn)，它就天然地具有社會生產(chǎn)的基本特征，具有流通、交換、消費等基本環(huán)節(jié)，具有市場條件下經(jīng)濟(jì)運作的全部過程。而第三代生產(chǎn)力的重要特征便是“文化的經(jīng)濟(jì)化、科技化”和“經(jīng)濟(jì)、科技的文化化”，以及由之產(chǎn)生的當(dāng)代文化經(jīng)濟(jì)科技的一體化趨勢。我們必須重新認(rèn)識文化的經(jīng)濟(jì)功能和經(jīng)濟(jì)、科技的文化含量。同時，文化作為先進(jìn)生產(chǎn)力，文化產(chǎn)業(yè)作為國家發(fā)展戰(zhàn)略具有重要意義。當(dāng)代世界興起的先進(jìn)生產(chǎn)力是以高科技為基礎(chǔ)的文化生產(chǎn)力。先進(jìn)的社會生產(chǎn)力總是在先進(jìn)文化的開啟和引導(dǎo)下向前發(fā)展的。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、科技與文化的一體化包含的兩大趨勢——經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)下游化與公民需求上游化、高級化，就是以人的不斷變化提升的需求為根本的。所以，當(dāng)代以體驗經(jīng)濟(jì)，心理產(chǎn)業(yè)，精神經(jīng)濟(jì)、眼球經(jīng)濟(jì)（注意力經(jīng)濟(jì)）為趨勢的文化經(jīng)濟(jì)或新經(jīng)濟(jì)
但是，目前，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍面臨著嚴(yán)峻的問題與困境。這主要表現(xiàn)為我國現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱，體制上延續(xù)計劃經(jīng)濟(jì)的基本格局，仍然存在著的四大壁壘：所有制壁壘、部門壁壘、行業(yè)壁壘、地域壁壘；市場化程度很低；并且，毋庸諱言，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中還存在著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與主導(dǎo)意識形態(tài)的協(xié)調(diào)等眾多問題。
運用經(jīng)濟(jì)改革的成功經(jīng)驗，開展文化體制創(chuàng)新
面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們必須在三個代表的指引下，全面貫徹16大精神，落實16大提出的文化體制改革和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略決策。堅決沖破一切妨礙文化發(fā)展的思想觀念，堅決改變一切束縛文化發(fā)展的做法與規(guī)定，堅決革除一切影響文化發(fā)展的體制弊端。運用經(jīng)濟(jì)改革的成功經(jīng)驗，開展文化體制創(chuàng)新。
制度決定長期的社會經(jīng)濟(jì)績效。目前我國經(jīng)濟(jì)體制改革與文化體制改革出現(xiàn)不對稱或不平衡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段，文化體制改革滯后或嚴(yán)重滯后，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整與文化產(chǎn)業(yè)之間不平衡，要求對文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。而文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整必然要求文化體制改革。
文化體制的首要問題是計劃體制與市場方式的矛盾，文化的市場改革將成為整個社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系的一個重要的組成部分。文化體制改革應(yīng)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的框架體系內(nèi)思考和規(guī)劃。穩(wěn)步有序地向國內(nèi)外各種所有制的經(jīng)濟(jì)實體放開文化市場準(zhǔn)入限制；努力鍛造在內(nèi)外兩個市場上具有強(qiáng)大核心競爭力的市場主體——文化企業(yè)。政企分開、管辦分開、現(xiàn)代企業(yè)制度等在經(jīng)濟(jì)改革中行之有效的改革實踐應(yīng)在文化領(lǐng)域積極推行和實踐，經(jīng)濟(jì)、管理領(lǐng)域各個環(huán)節(jié)的成功經(jīng)驗和大量人才應(yīng)全方位進(jìn)入文化創(chuàng)新領(lǐng)域。總之，應(yīng)借鑒世界各國文化管理上的經(jīng)驗，逐步消除壁壘，在市場經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)框架內(nèi)推動體制改革。
內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的歷史性登場
當(dāng)代中國文化產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入一個加速發(fā)展的新階段。這一新階段的重要標(biāo)志之一就是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的歷史性登場。
近年來，現(xiàn)代傳播媒介的高速發(fā)展，寬帶技術(shù)、多媒體傳播、數(shù)字化與互聯(lián)網(wǎng)的興起，對傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)與文化方式產(chǎn)生了巨大的沖擊，這種飛速發(fā)展的電子、數(shù)字通訊、信息技術(shù)給當(dāng)代社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)帶來了革命性的影響，文化市場發(fā)生了急劇變化。不僅文化藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)部發(fā)生了行業(yè)內(nèi)的大調(diào)整、大改組，新的藝術(shù)傳播媒介如電視、衛(wèi)星電視及網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，使得像電影這樣一些昔日文化藝術(shù)界的“龍頭老大”風(fēng)光不再，轉(zhuǎn)而成為電視業(yè)、音像業(yè)的補(bǔ)充，而且網(wǎng)絡(luò)文化從根本上為人類創(chuàng)造了新的數(shù)字化生存的新方式。法國學(xué)者阿曼德.麥特拉在其《國際圖象市場》一文中指出的：“文化部門的不斷的商品化以及相應(yīng)的新傳播技術(shù)的發(fā)展，已將文化置于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)的中心。對于歐洲大部分國家來說，這是一種十分新近的情形。文化與產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系已經(jīng)逐漸進(jìn)入原先只集中于文化與國家關(guān)系的論爭之中，并且已產(chǎn)生與現(xiàn)存文化定義的決裂。”這就是說，現(xiàn)代傳媒高新技術(shù)革命對人類當(dāng)代文化的發(fā)展和藝術(shù)文化生態(tài)格局正在產(chǎn)生著以往所無可比擬的巨大影響：當(dāng)代科技的發(fā)展引起當(dāng)代社會主導(dǎo)傳媒形式的變化，而主導(dǎo)傳媒形式的變化則引起了原有文化生態(tài)格局的全面變化。高新技術(shù)的產(chǎn)生和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，不僅導(dǎo)致所有傳統(tǒng)文化形態(tài)的“升級換代”和現(xiàn)代更新，而且創(chuàng)造了大量嶄新的文化形式。
知識經(jīng)濟(jì)與數(shù)字化曾使世界欣喜若狂，巨量的資金投入了網(wǎng)絡(luò)業(yè)，全世界各行各業(yè)都爭相到網(wǎng)絡(luò)業(yè)來“燒錢”。在知識經(jīng)濟(jì)的泡沫吹破之后，人們痛定思痛，深刻地認(rèn)識到，在新一輪新技術(shù)革命的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，文化發(fā)展如果不與這種高新技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的革命性突破相結(jié)合，就會被飛速發(fā)展的現(xiàn)實世界淘汰出局。反之，在基礎(chǔ)設(shè)施和技術(shù)手段達(dá)成之后，在傳播或發(fā)送的方式解決之后，傳播或發(fā)送什么就顯得極為重要。作為“上帝”的消費者他們需要什么消費什么，成了發(fā)展的關(guān)鍵。沒有千百萬人需要或喜愛的文化的內(nèi)容或節(jié)目，高新技術(shù)與新經(jīng)濟(jì)就沒有了市場，沒有了市場也就失去了持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。事實證明，正是缺乏文化產(chǎn)業(yè)的有力支持，知識經(jīng)濟(jì)才落入低谷，面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。無疑，當(dāng)代新一階段的技術(shù)革命迫切地需要文化產(chǎn)業(yè)的支持。因而，從一定意義上說，網(wǎng)絡(luò)等媒介產(chǎn)業(yè)的生存能力取決于“內(nèi)容”的創(chuàng)造和消費。從發(fā)展的環(huán)節(jié)看，內(nèi)容產(chǎn)業(yè)成了文化經(jīng)濟(jì)傳播交流的“基礎(chǔ)的基礎(chǔ)”。
因此，建設(shè)與未來世界新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和技術(shù)形態(tài)相協(xié)調(diào)的新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)——內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就成了新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略目標(biāo)之一。文化產(chǎn)業(yè)需要高新技術(shù)，高新技術(shù)也需要文化產(chǎn)業(yè)——內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。于是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)便歷史地、合乎邏輯地登場了。
什么叫內(nèi)容產(chǎn)業(yè)（或譯節(jié)目產(chǎn)業(yè)）？簡言之，內(nèi)容(content)即流過那條“粗管子”——光纖寬帶電纜的所有節(jié)目。歐盟“Info2000計劃”中把內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的主體定義為“那些制造、開發(fā)、包裝和銷售信息產(chǎn)品及其服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。”內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的范圍包括各種媒介上所傳播的印刷品內(nèi)容（報紙、書籍、雜志等），音響電子出版物內(nèi)容（聯(lián)機(jī)數(shù)據(jù)庫、音響制品服務(wù)、電子游戲等）、音像傳播內(nèi)容（電視、錄象、廣播和影院）、用作消費的各種數(shù)字化軟件等。所以主導(dǎo)的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)就是視聽傳媒業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)價值的生產(chǎn)者，不管是通過票房收入、轉(zhuǎn)播權(quán)等的產(chǎn)值的直接增長，還是以不同的方式出售媒體產(chǎn)品獲得收益。
第2篇
打造文化產(chǎn)業(yè)中的高端形態(tài)，在當(dāng)今全球化的社會大格局下，應(yīng)用技術(shù)系統(tǒng)成熟不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)信息化完備，各種高新技術(shù)可以一夜之間傳遞到世界的每一個角落，充分發(fā)掘和利用傳統(tǒng)文化與新興的廣播影視、動漫、音像、傳媒、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設(shè)計等方面創(chuàng)意群體的聯(lián)系和融合，通過網(wǎng)絡(luò)與世界接軌，生產(chǎn)出具有獨特文化氣質(zhì)的國際級文化產(chǎn)品，這才是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中真正的目標(biāo)形態(tài)。以世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目凌源皮影為例，傳統(tǒng)的皮影戲受到影視、網(wǎng)絡(luò)、娛樂等消費方式的沖擊，演出市場日漸萎縮，雖經(jīng)政府和相關(guān)社會人士保護(hù)和推廣，但仍然不能擺脫后繼乏人的現(xiàn)狀，在這種情況下，相關(guān)文化公司推出了皮影雕刻藝術(shù)品的這種衍生品，用皮影的造型藝術(shù)開拓新的市場，也有把傳統(tǒng)皮影連本戲錄制成音像制品發(fā)售，近期又創(chuàng)編制作了以紅山文化為題材皮影戲數(shù)字電影，這些都使皮影戲傳統(tǒng)單一的舞臺表現(xiàn)形式得到了多方位的擴(kuò)展，試想如果設(shè)計制作皮影動畫片，皮影故事書，皮影裝潢，在皮影戲表演中引入場景投影，加入聲光電新元素，使皮影藝術(shù)變得豐滿而立體，這樣的創(chuàng)意不但會使古老的傳統(tǒng)文化項目以嶄新的面貌呈現(xiàn)給受眾，而且豐富了產(chǎn)品種類，延伸了產(chǎn)業(yè)鏈。文化遺產(chǎn)需要保護(hù)，但以文化創(chuàng)意作為形式的發(fā)展才是更好的保護(hù)。
二、集聚或集群化發(fā)展是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本空間形式和組織形態(tài)
在產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的路徑上不同國家或地區(qū)具有各自的特色，一種是由市場機(jī)制作用下各類經(jīng)濟(jì)主體自發(fā)集聚形成的產(chǎn)業(yè)群落，另外一種是以地方政府主導(dǎo)下通過園區(qū)建設(shè)形成的文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)園區(qū)，這也是當(dāng)今中國各地包括朝陽在內(nèi)，應(yīng)該大力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的主要模式。朝陽地區(qū)由于地理自然環(huán)境、以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制等多種因素作用，長期以來經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對薄弱，雖然歷史積淀的文化資源深厚，但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻相對落后，對地區(qū)文化缺乏系統(tǒng)而深入地梳理和認(rèn)識，對文化創(chuàng)意的理解也比較膚淺，大型資本在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上的投資力度不夠，所以難以形成氣候。以化石和“戰(zhàn)國紅”瑪瑙為例，遼寧朝陽被譽為“古生物化石資源寶庫”，因為稀缺和獨特，多數(shù)化石資源禁止發(fā)掘和交易，但仍有部分魚類、昆蟲類動物化石和大量木化石可以在市場上流通。從目前市場上化石相關(guān)產(chǎn)品來看，動物類化石一般以盒式或鏡式裝裱，作為禮物或禮品出現(xiàn)，這些商品大多形式比較單一，包裝也簡單；木化石和“戰(zhàn)國紅”瑪瑙品質(zhì)出色，除打磨拋光陳設(shè)外，多雕刻成玉石類擺件、吊墜、手鐲等，但因為朝陽地區(qū)本地的做工手法粗獷，不精致細(xì)膩，在生產(chǎn)環(huán)節(jié)又多為一人到幾人組成的小作坊式生產(chǎn)，對原材料缺乏前期的設(shè)計，導(dǎo)致產(chǎn)品制作簡陋粗糙，不但產(chǎn)品附加值低，還浪費了石料資源。化石文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸其實主要是缺少高端產(chǎn)品的帶動，雖然政府也設(shè)立了慕容古街等化石產(chǎn)品交易集散地，但總的看多是小門戶的制作和經(jīng)營，生產(chǎn)和制作、銷售各環(huán)節(jié)都缺乏層次，缺少龍頭企業(yè)的帶動。用龍頭帶動，集聚或集群化發(fā)展，促進(jìn)化石文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)勢在必行，2013年11月論證通過的《朝陽市化石文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃方案》為朝陽化石文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)后續(xù)建設(shè)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的智力支持，可以設(shè)想，化石文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可以為化石類創(chuàng)意文化發(fā)展向上邁一大步。另外，這類資源的開發(fā)不應(yīng)該僅僅停留在實物的深加工和包裝設(shè)計上，還可以依托本地的其它文化基礎(chǔ)和資源，進(jìn)行整合和重新創(chuàng)意，在影視、動漫等的文化產(chǎn)業(yè)品種里發(fā)掘和創(chuàng)新。
第3篇
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)日新月異地迅猛發(fā)展，提供了以前人們難以想象的變革世界、開拓世界的嶄新手段和無窮力量，極大地影響了人類生產(chǎn)、生活、消費等諸多方面，也為文化的開發(fā)、傳播、消費提供了廣闊的發(fā)展空間。我國五千年文明史，文化積累深厚，文化類型極其豐富，文化資源難以估價。但由于地域、交通、傳播等多方局限，價值大多沒有完全體現(xiàn)出來，甚至有的瀕于消亡。而以數(shù)字技術(shù)革命為代表的高科技進(jìn)步，為激活文化資源實現(xiàn)空前規(guī)模的產(chǎn)業(yè)整合準(zhǔn)備了條件。現(xiàn)在許多發(fā)達(dá)國家在完成了通信、傳媒、信息產(chǎn)業(yè)的第一次制度創(chuàng)新后，正在進(jìn)行第，文化內(nèi)容的填充，發(fā)展與信息產(chǎn)業(yè)相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)，正在成為世界各國政府制定知識經(jīng)濟(jì)時代的國家發(fā)展戰(zhàn)略，以及進(jìn)行制度創(chuàng)新的核心內(nèi)容。在這方面，我國匯入世界潮流也正當(dāng)其時。我國在“十五”期間擬投入40億元開發(fā)軟件產(chǎn)業(yè)，傳媒業(yè)正在成為我國第四大產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)對接更有了現(xiàn)實可能性。
據(jù)有關(guān)統(tǒng)計，我國每年文化市場消費可達(dá)4800億元，而現(xiàn)在我們的文化產(chǎn)品市場實際份額只有1800億元，國際文化資本看好我國的廣闊市場。2002年，我國實際利用外資500億美元，成為世界引資第一大國。這些資本雖然大多投在加工制造、金融、電信和農(nóng)業(yè)，但隨著資本形式在新時期發(fā)生的重大變化，有的已從單一的貨幣資本轉(zhuǎn)化為社會資本和文化資本。今年我國將在市場經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)比較發(fā)達(dá)的城市，允許美日德三國投資旅游業(yè)，上海將和美國某公司合作，共同設(shè)計興建和經(jīng)營國內(nèi)首家世界級環(huán)球影城主題公園等。這些當(dāng)然為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來機(jī)遇，但是我們也必須清醒地認(rèn)識到，通過合資、參股方式大量注入國際文化資本，甚至徹底購買、兼并國內(nèi)較有實力或前景的文化產(chǎn)業(yè)，我們的版權(quán)經(jīng)市場轉(zhuǎn)換可能為外國所有。另外，他們通過雄厚財力和優(yōu)越條件，吸引國人為其打工，按照好萊塢等國外模式“包裝”中國題材文化產(chǎn)品，再以本土化打入中國市場，贏得巨額收入的同時，也勢必將國外文化價值觀滲入國內(nèi)。面對國家文化安全的巨大考驗，我們應(yīng)在啟動“搶救和保護(hù)中國人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)工程”的基礎(chǔ)上，盡快制定中國文化資源保護(hù)法。而這些只有通過文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展來完成。從國內(nèi)民間投資來看，其份額已接近國有經(jīng)濟(jì)投資。如果將這部分資本吸引轉(zhuǎn)移到文化產(chǎn)業(yè)中來，必將使其能量得以釋放。可見文化產(chǎn)業(yè)的確立，也為國內(nèi)外資本增值開辟了新的渠道，也從根本上消除了文化產(chǎn)業(yè)的資本瓶頸制約。
文化資源一旦與科技等產(chǎn)業(yè)融合嫁接，就會顯露出巨大經(jīng)濟(jì)意義，成為一種新經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)入經(jīng)濟(jì)開發(fā)中心地帶，實現(xiàn)關(guān)聯(lián)度極高的拉動效應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)在美國已占國民生產(chǎn)總值的10%，在英國的平均發(fā)展是整個經(jīng)濟(jì)增長率的近兩倍，在日本已達(dá)到其汽車工業(yè)的產(chǎn)值。這種新經(jīng)濟(jì)資源的轉(zhuǎn)化和實現(xiàn)過程，就是通過文化作為要素在其它產(chǎn)業(yè)的滲入融合，或發(fā)生漸變，實現(xiàn)優(yōu)化升級，或發(fā)生質(zhì)變，成為新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)分支，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整，打破行業(yè)界限完成重組。以新的內(nèi)容和賣點進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)業(yè)為主的科技產(chǎn)業(yè)市場，誕生了信息文化產(chǎn)業(yè)；以新的產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入旅游市場，形成了旅游文化產(chǎn)業(yè)；將游戲與娛樂注入到教育中，改變舊的知識傳播方式，創(chuàng)造了新型的教育娛樂產(chǎn)業(yè)；加大體育健身的娛樂開發(fā)力度，實現(xiàn)體育娛樂產(chǎn)業(yè)質(zhì)變；以文化品位、設(shè)計、策劃進(jìn)入城市規(guī)劃、建筑、裝潢、廣告、環(huán)衛(wèi)環(huán)保、標(biāo)志制作、汽車美容、美容美發(fā)、形體塑造、大眾攝影、環(huán)藝、工業(yè)設(shè)計等為主的形象領(lǐng)域，甚至餐飲、花卉等服務(wù)業(yè)，完成文化與物質(zhì)的互動。從更深層次說，經(jīng)濟(jì)制度的變更，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的提出，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向和方式的選擇，都有文化因素在發(fā)揮著驅(qū)動作用。從這種意義上說，文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)的新的增長點，因此，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義。
