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      傳統文化調查報告范文

      前言:我們精心挑選了數篇優質傳統文化調查報告文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發,助您在寫作的道路上更上一層樓。

      第1篇

      1、熟悉調查的過程,掌握學習方法,了解獨有的中國傳統文化(最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節),有利于提高自身的文化素質好愛國主義精神。

      2、將成果廣而告之,一次強調中華民族傳統文化的悠久,并做好宣傳,動員全民弘揚民族文化。

      (二)調查方法

      主要采用上網調查、個別采訪。

      (三)調查報告

      中國傳統的春節給了人們一份濃的難以化開的情,一種經年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的“文化之根”。傳統的春節,融入一種文化的意境、文化的象征,并擔負起一種文化功能:

      一、辭舊迎新,打上一個人生的結,分開過去和未來;

      二、祭祀,緬懷祖宗之德,繼承先人之志,融通天地萬物,祈盼人生幸福;

      三、宗親禮儀往來,安排人生秩序,聯絡世代親情,找到個人定位,擔負社會職責;

      四、民間娛樂,擴大社會交往,播撒傳統文化,宣泄情感之波,體味人生之樂。

      春節成為中國傳統文化的載體,代代相傳,蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”傳統文化的積淀是歷千年而不變的,春節固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。

      *臘月開始辦年貨:

      據中國傳統,踏入臘月,已適宜辦年貨,除了買臘味、糖果外,生果亦少不了,其中蘋果大吉代表平安大吉,橘子代表團聚。

      *年二十四謝灶:

      在灶頭放齊貢品后,便焚香敬拜,心中祈求來年衣食豐足暨身體健康,之后燒衣及撒酒,最好將一些湯丸放在灶上,或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果會更佳。

      *年二十八洗邋遢:

      年二十八是清理家居的好時機,中國傳統來說,這天一家人都要大掃除,祈求將往年的霉運及不如意通通掃走,而自身亦要潔凈,據說這樣做便可以消災祛病。

      *年三十晚上送年:

      年三十晚是一年的最后一天,這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯,都有雞,有魚,有菜,吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時,要由頭吃到尾,代表長長久久,吃魚則要故意吃剩一些,代表年年有余。

      吃過年夜飯之后,長輩要發壓歲錢,根據古時的民間習俗,用紅線穿好的一百個銅錢,具有長命百歲的意思,而現在就用貨幣代替(錢一定是偶數,以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮,為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整,開始放爆竹,慶祝新一年的來臨。

      *正月初一宜祭祖:

      年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢后,晚輩向長輩拜年,拱手互相恭賀。此外,年初一不可掃地倒垃圾,相傳這樣會送走財氣,一些不吉利的話亦不能說,否則這年會不好運,亦盡量不要打碎碗碟,如果真的不小心打碎了,就是例如碎碎(歲歲)平安,落地開花,富貴榮華)等好兆頭的話。

      *初二婦女返娘家拜年:

      初二是出嫁女回娘家的日子,相傳年初一回娘家,會令娘家變窮,所以要初二才返回。此外,返娘你家拜年不能空手,必須準備一些賀禮,如糖果或生果等。

      *年初三赤口:

      各人留在家中,不出外團拜,恐防招口舌是非。

      *年初四接財神:

      話說年二十四送神返天庭,年初四則是諸天神由天界返人間之時,送神要一大清早就開始,而接神則在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要備齊。并要焚香點燭燒金衣,以歡迎諸神回人間。

      另外,還有掃塵:除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門,寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。

      貼春聯:將春聯貼在門口,貼夠八張,代表由頭發到尾。

      第2篇

      【關鍵詞】農村;初中;傳統文化;現狀調查;調查報告

      在全國宣傳思想工作會議上指出,要“講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力。”一個國家的文化軟實力,主要表現為自己的話語體系、價值理念、思維方式、人文科學、生活方式、社會制度等方面。中華優秀傳統文化,它蘊含著豐厚的民族精神和道德理念,尤其在誠信方面給我們做出了表率,指明了方向。

      一、調查的目的和意義

      中華傳統文化具有海納百川、地承萬物的氣魄,她論述了先民對誠信的理解和要求,是我們取之不盡、用之不竭的寶庫。為了更全面的了解農村初中學生優秀傳統文化知識的現狀,了解農村初中學生對傳統文化的看法,搜集、累積農村初中學生這一目標族群關于優秀傳統文化現狀的基本資料,并將調查的統計結果量化出來,歸類整理,用以指導課題組開展各項研究和教育活動,探索傳統文化對農村初中學生誠信教育的針對性與有效性。力求通過一系列的教育踐活動,使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養,在日常學習、生活中養成良好的誠信道德行為習慣,有效地提高農村中學生誠信的道德素質,讓學生學傳統文化,講誠信,會做人,進一步促進良好班風、校風的形成這一最終目的達成。

      二、調查的方法及過程

      課題組成員閱讀了大量書籍,查閱相關文獻,做了許多準備工作。采用調查法,隨機整群抽取了本校八年級三個班的學生(共計135人)做為實驗對象,采取點面結合的方法進行研究。在2016年4月8日,課題組成員深入班級,深入學生個體,與學生交流溝通,發放了問卷調查表。此次問卷共有20道相關問題,內容涉及學生對傳統文化的認知、態度、未來發展及學校教育等方面,調查結束時共收回有效問卷132份。隨后,課題組成員采用統計法,把得到的大量原始數據材料進行統計整理,并對統計結果縝密分析,反復研究,找準問題所在,尋找解決辦法,在分析思考研究的基礎上整理成文。

      三、各項調查數據統計結果及分析

      通過調查和對各項數據的整理,我們發現農村初中學生對傳統文化的認知度還是較高的,有近80%的學生認為自己對傳統文化是有所了解的,有75%的學生認為傳統文化對自己價值觀、人生觀的形成和促進社會的文明是有著有很大的促進作用;大多數的學生對傳統節日、民族音樂或樂器較感興趣,但對古典文學著作、諸子百家的著作和思想等傳統文化了解不深,大部分農村初中學生有了解中華傳統文化的意愿,想要進一步學習了解。

      農村初中學生的長輩中也有77.28%的是支持學生學習傳統文化的,這說明這些年來,盡管外來文化不斷“襲來”,但傳統文化還是有深厚的群眾基礎的,在農村,家長對傳統文化是非常重視的。有99.24%的學生認為傳統文化對自己產生了積極的影響,96.97%的學生認為傳統文化與現在提倡的社會主義核心價值觀中的“誠信”有關聯,90.15%的學生認為,通過傳統文化的學習,能提升農村初中學生的誠信意識。他們最希望參加的活動要求形式豐富,不僅要有傳統的一些方式方法,還要結合網絡開展系列活動,表現出對新鮮事物的好奇與興趣。對學校開展傳統文化教育提了很多建議,如積極舉辦關于傳統文化的活動;辦傳統文化黑板報;每天播放30~40分鐘的歷史劇;參加傳統節日紀念活動;開展音樂、小品、演講等活動宣傳傳統文化;多參觀、旅游;校園廣播每天下午播放以傳統文化為主的內容;開設傳統文化課,布置傳統文化作業;開展各種比賽、知識問答等活動;開展網絡教育活動;開設傳統文化社團;請專家講座。在運用傳統文化進行誠信教育方面建議課堂上提供相關案例,教育要結合學生實際;多開展比賽等活動;讓家庭重視;樹立榜樣;搜集古人講誠信的故事、詩歌;開主題班會,舉行社會實踐活動;教科書上增加傳統文化、誠信的內容;自編自演課本劇、歷史劇;讓不誠信的人受到懲罰;設立誠信講堂;編寫圖文并茂的校本教材等。這與我們的預期完全符合,也說明通過對傳統文化的學習來提升學生的誠信意識是一條非常有效地途徑。

      四、調查報告的學術價值

      中國優秀文化傳統與青少年的誠信教育有著千絲萬縷的聯系。此次調查,為課題的研究和實施奠定了基礎,便于課題組進一步改進研究的策略,安排調整今后的研究工作。并且使課題組成員進一步明確了做為初中階段的學校使命,即在傳授文化知識的同時,還應肩負起“教書育人”“立德樹人”的偉大使命,培養“全面發展的人”,傳承和發揚傳統文化,讓優秀傳統文化在學生心中扎根,培養更多的“有傳統文化之魂”的社會建設人才。

      五、調查問卷中存在的問題

      雖然我們為本次問卷調查付出了大量的心血,但不可否認的是問卷中存在著不少的問題,例如條理不夠清晰,內容有些雜亂、重復;問題太多,導致完成問卷的時間太長;有些用詞過于專業化,晦澀難懂,有些問題脫離學生的認知實際,讓學生難以回答等等。在今后的研究工作中,我們將不斷汲取經驗教訓,力求做得更加完美。

      參考文獻:

      [1] 薛紅梅.芻議學生自我教育能力培養的途徑[J].科學大眾(科學教育). 2010(01)

      [2] 陳光明.讓學生在自我教育中提升能力[J].學校黨建與思想教育. 2009(36)

      [3] 安秋玲.論班級同伴群體交往的自我生成價值[J].全球教育展望. 2009(09)

      第3篇

      1.對象與方法

      (1)調查對象。抽取河北省醫學院校在讀的500名學生,其中男生284名,女生216名,年齡18~23歲。本次調查共計發放問卷500份,實際回收467份,有效問卷456份,有效率91.2%。

      (2)研究方法。采用整體抽樣的方式向參與本次調查的500名不同專業醫學生發放優秀傳統文化有關的調查問卷,閉卷作答。

      2.結果

      (1)醫學生對古代優秀傳統文化作品的態度。大多數醫學生對古代優秀傳統文化作品持一般喜愛態度,少數學生不喜愛此類作品。具體見表1。

      (2)醫學生能背誦的課外古詩詞數量。能背誦課外古詩詞數量超過30篇的醫學生僅有30名,絕大部分醫學生很難將一些著名的課外古詩詞背誦出來。具體見表2。

      (3)醫學生對優秀傳統文化的了解程度。超過65%的醫學生對優秀傳統文化僅僅為一般了解,還有14.1%的 醫學生對傳統文化不了解。具體見表3。

      3.討論

      通過本次調查發現,對于古代優秀的文化作品,多數醫學生只是偶爾翻閱。造成這種現象的主要原因是因為學生認為該類書籍作品晦澀難懂,學生對文言文的理解存在較大的難度。

      優秀傳統文化缺失的表現還包括多數醫學生很難背誦出一定量的古代優秀詩詞作品。這可能是因為這部分學生對古詩詞并不感興趣,而在高中時期學習的古詩詞都是課內的,對課外古詩詞的了解非常少,加上進入大學時期以專業課學習為主,從而忽視了對優秀傳統文化的學習。

      {查發現,大多數醫學生對優秀傳統文化的了解并不多,這表明當代醫學生對傳統文化的重視程度不足。部分醫學生受到現代西方文化的影響,不愿花時間了解傳統文化,盲目崇拜西方文明。同時,隨著經濟的不斷發展,醫學生雖然獲得了物質滿足,卻忽視了在精神方面的塑造與追求,自身的世界觀、人生觀以及價值觀因受到多方面因素的影響而產生了變化。

      綜上所述,當前醫學生優秀傳統文化缺失現象較為嚴重,這對其日后發展與綜合素質提升均會產生不利影響。為此,學校應當加強優秀傳統文化教育,政府應當出臺政策扶持傳統文化建設與發展,而醫學生也要加強傳統文化的學習與了解,以提高自身理論水平。

      參考文獻:

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