傳統書法論文范文

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第1篇

書法本是寫字的技術，寫字的方法各主要文明都有研究，然而唯獨中國將此技術發展到了藝術的層面。這里的原因很多，但首先是中國書寫工具（毛筆、宣紙、墨汁）的特殊性質及漢字的象形性。這是書法藝術形成的客觀因素。然而，最為重要的是中國文化思想在書法藝術中的體現。以上三點共同構成了書法的三個藝術層次：書寫工具和象形字構成了書法藝術的形式美與內容美；中國文化思想滲入構成的書法藝術的精神美。正因為這些，書法形成了自己一套完整的理論與創作體系。

從形式層面上講，書法構成了其獨特的藝術表現語言。富有彈性的毛筆所帶來的剛柔相濟；吸水性強的宣紙所帶來的效果浸暈；水與墨交融所帶來的干枯濃淡……使書法藝術產生了輕重緩急枯潤濃淡藏露方圓的種種變化。這種變化為書者感情的抒發提供了永無止境的表達空間。然而書法的語言又是極簡單的，只有點、線、面及一種墨色這三種元素。用這極簡練的語言表現那無盡的情感豈不也正是書法藝術的魅力嗎？

從內容層面上講，傳統書法藝術的內容是漢字和漢字組成的文學，且只能是漢字和漢字組成的文學。它存在著對文學藝術的某種依附性。書法要想表現這些只能依靠文學的內容，而在傳統書法藝術價值的評價標準中，這又并不是過分重要的原則。當然，好的文學對書法品格的提高卻是有著十分積極的意義的。

從精神層面上講，書法藝術是對書者理念、情趣的外在流露。這一層次與中國的其他藝術形式是完全相通的。書法藝術的最高精神境界也是與自然相契合、與道相“樂”的自由的精神狀態；就“氣韻”而言，書法藝術也是符合中國藝術的“生命性”特質的。

一般認為，自康定斯基舉辦第一個視覺音樂會的抽象主義繪畫展覽以后，抽象主義開始興盛。然而，人們對“抽象主義”的定義卻一直十分模糊。嚴格地說，“它是指那種完全拋棄了任何可視自然之像的表現的藝術形式”.我們同樣用外、中、內三層來分析抽象主義繪畫。

可以看到，抽象主義繪畫在形式層上是以點、線、面為主要元素構成的畫面。在內容上沒有可視的具體之像，也就是說，是沒有一定的形象參照標準的。在精神層上，是以宣泄情感為主要內容的藝術形式，抽象主義的藝術家們想以此來把握繪畫的真諦。

從形式層面和精神層面上講，書法藝術與抽象繪畫是相通的。然而我們稱某一作品是不是抽象主義的立足點卻是在內容層面上。就是說，看一幅繪畫是不是抽象畫的關鍵在于其有沒有可參照的自然之像。因為“抽象”

這個詞在抽象主義中本就是對內容而言的。孫美蘭將藝術誕生的層次表述為“外景層：傾向再現，傾向表現，自然的，構成的。中景層：具象化，抽象化，意象化，純幾何平面化。內景層：分別以情與理的平衡，唯情的，天然渾成，唯理的四條通道”.由此可知，“抽象”屬中景層即內容層。

那么書法藝術的內容是不是抽象的呢？書法內容主要依靠的對象是漢字，漢字雖然是抽象的但早已標準化。盡管漢字產生的思維方式主要是理性的抽象性思維，但漢字產生的目的卻是為了交流，與神交流，與古人交流，與現在的人交流，與未來的人交流。

我們寫一撇一捺是“人”,寫一捺一撇那就是“入”了。這是兩個完全不同的形象，自然在我們腦海中會產生兩種截然不同的意味。

傳統書法是一直在這種漢字標準化的約束下進行創作的，且這個創作過程所體現的思維方式與創造漢字的思維方式截然不同，這是一種形象化的思維方式。草書縱然寫的再草，“回”字也不能寫成“典”字，也不能離開大口套小口的大體模樣。其實書法藝術也是不能突破這種約束的！如果真的有突破了這種約束的藝術形式，那就很難再有“書”的意義了。依次類推，那些撇開漢字單純玩筆墨的“現代書法家”在嚴格意義上來講是不能稱之為書法家的，因為他們的作品已毫無具體的漢字形象可視（已沒有“書”的意義）。

綜上所述，筆者以為，傳統書法藝術是絕不能劃分到抽象主義藝術形式一類的。書法是有一套獨特且完整的創作、欣賞體系的藝術形式，一切將書法去附會抽象藝術的提法都是不確切的。從本質上說，傳統書法藝術同中國傳統繪畫一樣，是意象化的藝術形式。只不過繪畫是以自然具像物為參照母體，書法是以漢字標準為參照母體而已。

參考文獻：

[1] 宗白華 . 美學散步 [M].上海人民出版社，1981.

第2篇

（1）傳統書法的意義。傳統書法有著豐富的審美內涵，不僅為設計增添許多光輝，在領悟做人方面也給予我們許多有益的啟示。傳統書法這門高雅藝術抽象了天地萬象之形，融入了古今圣賢之理，有提高人的道德素質、文化素質、心理素質、審美素質等多重功效，還能彌補電腦打字千人一面的弊端。傳統書法是一種文化藝術教育形式，它可以拓展一個人的綜合素質，弘揚一個民族的文化底蘊。

（2）傳統書法與廣告設計的關系。傳統書法本身圖案化、裝飾化的特征，就使其已經具備裝飾審美的基本性能，隨著社會的發展以及“廣告設計”行業的出現，傳統書法化的圖符模式不僅可以釋放信息，其形式也大大滿足于大眾，且傳統書法筆觸所特有的符號形態，及傳統書法特有的內涵，傳統書法本身所蘊含的視覺信息已使我們受用無窮，更不用提那些加入自我特色的傳統書法家所揮灑的人文情懷，中國文人長期以來對其賦予的深層意旨早已超出了傳統書法本身的欣賞功能。所以，傳統書法作為一門獨特的藝術形態，其包含著無限豐富的審美文化意蘊。它既不為形態的情致所局限，也不為其表現的意趣所約束。奔放、隨性體現個人藝術修養的傳統書法字，與當今印刷字體相比更富有藝術氣息和視覺沖擊力，也更適用于作為廣告設計元素。

2傳統書法的運用方式

在現代廣告設計中，毛傳統書法的應用潛力與市場效應目前尚未被充分挖掘出來，但其魅力已日益凸顯。通過在設計中融入傳統的中國傳統書法元素，不僅僅能夠顯示出我國傳統的民族風格和歷史風貌，還能夠在人們心中引起共鳴，提高人們對廣告作品的關注度。傳統書法在廣告設計中的運用主要有以下三種形式：

（1）傳統書法筆觸?，F代設計作品要想通過傳統書法藝術體現中國傳統文化特征，就必須要不斷地推陳出新、與時俱進，使傳統書法藝術更具有時代氣息，使其更好地融入設計作品中，起到畫龍點睛、如虎添翼的作用。傳統書法的運用一定要和設計主題相呼應，能夠更好地突出設計主題，要和廣告設計作品相協調、相融合，且不可一味賣弄做些牽強拼湊的空洞設計，除此之外，我們還要靈活地將圖片、色彩等表現元素和傳統書法藝術有機地結合起來，從而打破慣性思維，設計出具有時代感的作品，給我們帶來視覺沖擊力。

（2）傳統書法字體。將傳統書法字體直接應用在商業設計中，我們也概括以下幾個類型：第一，與中國傳統文化相關的產品。與中國傳統文化相關的產品有些茶葉包裝，在淺綠色的底子上草書或行書一個“茶”字，再配上一杯清純的茶水圖片，既在裝飾上起了很好的效果，又同商品的本質很協調。一些書籍的封面設計，特別是傳統文化分量較重的書籍往往都由傳統書法家題寫書名，再加上少許美化，就具有了典雅、內涵豐富的品質。在風味小吃、方便食品包裝上，傳統書法更是變化多樣地體現出文化特色的表現效果。這些都充分體現傳統書法在現代藝術設計應用中所產生的良好效果。第二，直接作為商標。自古以來，商家找名人題字就是一種講究，這不但是中國式商標的最高待遇，也是具有一定的人文價值沉淀，特別是隨著時間的推移，一些保留至今的老字號牌匾更是尤為珍貴。例如，同仁堂、中國銀行、烏鎮旅游標示還有我們中國有著悠久歷史的高等學府等。第三，具有東方文化內涵的應用。1996年美國權威的設計雜志Graphis評選世界十大設計公司，陳幼堅設計公司作為唯一一家亞洲公司列為其中。香港設計大師陳幼堅將中西合璧發揮到極致得到世界的認可，他在很多設計作品中常用到傳統書法字體元素，在為日本精工表廠設計的圓形時鐘堪稱將傳統書法元素展現東方文化一力作。他用黑白二色作為時鐘的基調，讓人很自然地聯想到陰陽兩極，同時，用中國數字替代了羅馬數字和阿拉伯數字。更為有趣的是，黑色的分針重疊在數字刻度上時，在鐘面上就會合成出一個完整的中國字。對傳統書法稍有了解的人一眼就能看出，指針造型的概念取材自傳統書法中的“永字八法”，再加上時鐘邊沿的紅色拓印，便儼然是一幅傳統書法的變奏，很多作品巧妙地運用傳統書法元素，將東方元素帶入世界。

第3篇

從藝術審美角度來講，傳統書法堪稱我國國粹，在歷史的捶打淬煉中，逐步形成了獨具中國特色的藝術表現形式。北京大學中文系金開誠教授曾這樣描述：“書法是以漢字為獨特的素材，對于這種素材、對漢字進行了深刻的藝術想象、巨大的藝術加工，從而就創造出了一種獨特的書法藝術形象?！比绱丝磥?，書法本身就是一種藝術表達，雖然只是紙上黑墨，看似簡單，但它的變化多端，卻蘊含著深刻的藝術氣息，吸引著人們去了解，去研究。中國傳統書法雖然用墨上只用黑墨，但通過調配和執筆人變換的用筆方式，可以使呈五色，即，渴潤濃淡白。這里五色指的是墨色是深淺程度，這是對墨色的深層剖析。在用墨時講究“宜濃不宜淡”，因濃墨有神，而淡墨無彩。可見，傳統書法雖在用墨上如此單一，但卻可以通過合理調試表達出千萬種態度。一切藝術領域都把形象力作為藝術家最寶貴的素質之一。這對增加平面設計中的創意水準有頗多意義。

二、關于傳統書法元素在平面設計中的運用探析

（一）傳統書法元素在平面設計中的運用之一——標志設計

伴隨著人們對傳統文化的追崇熱潮愈演愈烈，將傳統書法元素應用于標志設計中被越來越多的人接受并喜歡，這是傳統藝術逐步融入現代平面設計領域的具體表現，也是今后標志設計發展的一個方向。標志設計有著與其他平面設計不同的特征和要求，它必須是緊密結合設計對象的一種藝術表達方式，需要具備精準指向和高度概括事物內涵的特點，能通過簡單的符號向人們傳情表意，使看到它的人能夠迅速反應出其所包含的思想，并能在人們頭腦中形成深刻的印象。傳統書法元素則完美地包含了標志設計本身所應具備的所有要求。書法是記錄和傳遞語言的符號，是時展至今，仍不可或缺的一種信息傳達方式。而每一個中國人的生活都或多或少地被文字包圍，跟書法打著最親密的交道，因此書法元素可謂人們最熟知的一種標志符號。因此如果將傳統書法元素恰當地運用于標志設計中，不但能夠得到國人的青睞，更為外國人了解中國傳統提供了更直接的方式。書法所具有的形式美更是給標志設計增添了更多創意和審美表達方式，使標志形神兼備。

（二）傳統書法元素在平面設計中的運用之二——廣告招貼設計

廣告，即是一種為了某種特定需要，而采取某種媒體形式，將信息公開而廣泛地傳遞給大眾的宣傳手段。中國的招貼設計起步較晚，與國外設計水平還是存在一定差距，因此，我國目前的招貼設計還處于吸收和借鑒階段，而盡快走出一條具有中國特色的招貼設計之路是我國廣告領域發展之所需。具有中國傳統文化特色的書法元素在招貼設計中的運用，受到越來越多的廣告設計者的喜愛。招貼設計就是廣告的媒體表達形式之一，其設計需具備四個基本要素，即圖形、文字、色彩和材料。文字設計在傳達商品信息方面具備極強的直觀性和實用性，既可以作為主題表達方式，也可作為美化裝飾之用。由于文字在張貼設計中的重要性，文字的呈現方式，直接影響到張貼設計的整體表達。傳統書法意在以形抒愛，去形取神，其結構、力度和章法與招貼設計的藝術表達上息息相關。傳統書法元素在招貼設計上的應用，對于設計師拓寬設計思路，打開設計視野，具有非常大的價值，為招貼設計增添了更多的藝術氣息和審美價值。傳統書法所具備的抽象美為廣告招貼設計注入了深厚的文化底蘊，營造出千變萬化的藝術氛圍，能夠直達觀者內心，使招貼設計的藝術感深入人心，給人一種深深的視覺震撼。

（三）傳統書法元素在平面設計中的運用之三——包裝設計