古詩三首教案范文
前言：我們精心挑選了數篇優質古詩三首教案文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發，助您在寫作的道路上更上一層樓。
第1篇
教學目標
1．認知目標：學習鄭燮的《竹石》，理解詩中“破巖、磨、堅勁、任爾”等詞。
2．能力目標：能用自己的話解釋《竹石》，體會竹子立場堅定、決不動搖、不向困難低頭的品質。
3．情感目標：了解詩人鄭燮，聯系他的生平事跡體會詩中表達詩人不向惡劣環境和世俗低頭，堅忍不拔、做人要有骨氣，不能隨風倒。
教學重點
體會竹子立場堅定、決不動搖、不向困難低頭的品質。
教學難點
體會表達詩人不向惡劣環境和世俗低頭，堅忍不拔、做人要有骨氣，不能隨風倒。
教學過程
一、由竹石圖導入，介紹作者（配古琴樂）
同學們好！上課前老師來考考大家，大家請看這幅圖（出示竹石圖），你看到了什么？（指名回答）同學們，像這樣有畫有詩的，把詩題在畫上的詩我們把它稱為題畫詩。題畫詩是一種藝術形式。在中國畫的空白處，往往由畫家本人或他人題上一首詩。詩的內容可以抒發作者的感情、可以談論藝術的見地、可以詠嘆畫面的意境。今天我們要學的這首詩《竹石》就是一首題畫詩，這首詩的作者是誰？他就是清代的鄭燮。關于鄭燮，你了解多少？指名回答，幻燈出示。
鄭燮1693～1765，字克柔，號板橋，江蘇興化人，應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年進士。官山東范縣、濰縣知縣，有政聲“以歲饑為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。”作官前后，均居揚州，以書畫營生。擅畫蘭、竹、石、松、菊等，而畫蘭竹五十余年，成就最為突出。取法于徐渭、石濤、諸人，而自成家法，體貌疏朗，風格勁峭。工書法，用漢八分雜入楷行草，自稱“六分半書”。并將書法用筆融于繪畫之中。主張繼承傳統“十分學七要拋三”，“泥古法”，重視藝術的獨創性和風格的多樣化，所謂“未畫之先，不立一格，既畫之后，不留一格”，對今天仍有借鑒意義。詩文真摯風趣，為人民大眾所喜誦。亦能治印，“接近文何”。有《鄭板橋全集》、《板橋先生印冊》等。
二、講授新課
1.同學們，我們已經了解了這首詩的作者，下面老師給你們朗讀一遍，請大家邊聽老師讀邊畫出節奏。(幻燈出示全詩并配樂。)
竹石
清
鄭燮
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
2.請同學們自由朗讀這首詩，指名學生朗讀，全班齊讀。
3.理解詩題。（同學們，這首詩的題目是——竹石是什么意思？那這首詩是寫竹還是寫石？）
板書：竹石
竹石，扎根在石縫中的竹子。
4.集體交流，理解詩意。（同學們真棒！那就請同學們以學習小組為一組，合作交流學習詩句的意思，指名說說。下面老師和大家一起學習這首詩。）
（一）“咬定青山不放松”
1.這個“咬”字讓你想到了什么？抓住一個“咬”
字，想象竹根盤根錯節的模樣，想象竹根牢牢扎根在山石間的情景。你還能想到用其他詞來形容嗎？（如“抓、攀”等。）
“咬”：像用牙齒咬住一樣，極為有力
咬定：這里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。
2從咬定這個詞你體會到了什么？（竹子的剛毅性格）
（二）“立根原在破巖中”
1.理解“?立：站立，扎根。立根（把根扎在……）”。
討論交流：“破巖”是什么？體會竹子生長環境的艱險、貧瘠。??破巖：山巖的裂縫處。
2.通過朗讀表現竹子生長環境的艱險、貧瘠。
3.把一、二兩句詩聯系起來讀，你又讀懂了什么？
（體會竹子雖然生活在艱險貧瘠的地方，但依然堅強地生長著，讓人佩服。）
4.用一個詞來形容這立根破巖、咬定青山不放松的竹子。（堅韌不拔。）
5.朗讀，讀出竹子的堅韌。
6.讀著讀著，你對這樣的竹子產生了怎樣的感情？（肅然起敬。）
7.朗讀，讀出對竹子的崇敬之情。
8.這兩句詩中用了一個“咬”字，極為有力。充分表達了竹子的剛毅性格。“立根原在破巖中”表明了竹子對生活條件并沒有過高的要求，顯示出它的生命力極強。
9.請學生用自己的話說說詩意。
這兩句詩的意思是：牢牢咬住青山決不放松，竹根扎在碎裂的山巖之中。（同學們，生活在破巖中的竹子會遇到怎樣的磨難呢？我們一起來看看。）
（三）“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
”
1.同學們，生活在破巖中的竹子遇到了怎樣的磨難？（千磨萬擊、東西南北風）
2.理解“磨、堅勁、任、爾”
3.
這兩句詩的意思是：遭受無數的磨難打擊，它還是那樣堅韌不拔；不管是東風西風，還是南風北風，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。
4.這兩句進一步寫出了惡劣環境對竹子的磨練以及它不屈不撓的精神。“千磨萬擊”、“東西南北風”，指的是無數的磨難，惡劣的環境。面臨著如此多的磨難，進一步表現出了竹子頑強的精神。
5.同學們，風吹來了，雨打來了，竹子害怕嗎？（不害怕，哪些詩句可以表達竹子的立場？再來讀一遍。）
6.同學們展開豐富的想象：除了風吹雨打，竹子還會遇到什么折磨？（霜凍、雪落、烈日的暴曬……）
三、總結詩的寫作特點
1.
同學們，這首詩寫出了竹子的堅韌頑強，但詩人僅僅是在表達竹子的堅韌頑強嗎？不是的，還表達了詩人的情感。那表達了詩人怎樣的情感呢？
2.
大家請看：（幻燈出示鄭燮開倉賑糧的資料）
鄭燮曾經在范縣作縣令，愛護百姓就像愛護自己的孩子一樣（其實可以直接說愛民如子）。為官清廉，不受賄賂，兢兢業業，案件處理得很快，沒有積壓。鄭公空閑的時間經常和文人們喝酒頌詩，文人們經常忘記他是一縣的長官。后來調任到濰縣作官，恰逢荒年，百姓饑餓得到了吃人的地步。鄭燮開官倉放糧賑濟災民，有人阻止。鄭燮說：“都到什么時候了，要是向上申報，輾轉往復，百姓怎么活命？要是上邊降罪，我一人承擔。”于是開官倉賑濟災民，上萬人得以活命。還大興土木，修建水池，招收饑民工作就食，當年入秋又歉收，鄭燮把老百姓的借條，一把火燒掉，濰縣老百姓感戴他的恩德，為他建立生祠堂。
3.同學們，假如我就是鄭燮，你就是我救活的人，你想對我說什么？
4.同學們，此刻，你認為鄭燮是個怎樣的人？（愛百姓、堅定立場，不能隨風倒。師相應板書）
5.這首詩作者是借贊美竹子的堅韌頑強說明做人要有骨氣，不能隨風倒，這種寫作方法是借物言志。
四、想意境，悟詩情，總結升華
（1）在你的生活中，你喜歡竹子嗎？你認為竹子具有哪些品質？為什么？說說你的理由。
（如：竹是空心的，很謙虛；竹在生命的旅程中每成長一步會留下印記；竹不開花，樸素，保持本色；竹扎根很深，打好了堅實的基礎。我們小學生現在也要像竹子扎根一樣把文化知識的基礎打牢固，將來長大了才能經得起社會各行業的磨練，才能有頑強的拼搏精神）
（2）詩人喜歡竹子嗎？為什么？作者是如何表達的？
（詩人非常喜歡竹子。用質樸的語言，形象生動地寫出了竹子堅忍不拔、不屈不撓的精神。寓意十分深刻。這首詩借物喻人。通過詠誦立根破巖之中的勁竹，含蓄地表達了自己決不隨波逐流的高尚的思想情操。）
以詩人的身份，懷著對竹子的敬佩之情朗誦全詩。
五、朗讀指導讀詩
1.
學生齊讀。（有感情朗讀）
2.
師總結：同學們，朗讀古詩除了在理解詩句的意思能把詩讀好之外，老師還可以告訴你們詩還可以這樣讀：（幻燈出示詩詞朗讀技法歌訣）
一二聲平三四聲仄，
入聲歸仄很奇特。
平聲吟長仄聲短，
韻字平仄皆回緩。
3.
師范讀，配樂。（注意平仄規律、押韻是指在韻文的創作中，在某些句子的最后一個字，都使用韻母相同或相近的字，使朗誦或詠唱時，產生鏗鏘和諧感。）
4.
學生自由讀，生齊讀。
六、古詩除了可以這樣讀，我們還可以這樣吟誦
（播放《竹石》吟誦視頻）
七、拓展延伸
同學們，當我們面對學習中的一道道難題，準備放棄的時候告誡自己：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”
當我們正為學習才藝感到困難時，我們鼓勵自己：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”
當我們遇到生活中突然降臨的災難時，我們坦然的迎接他，一起背背《竹石》。
八、作業
有感情地背誦《竹石》。
收集與竹有關的詩句。
板書設計
竹石
清
鄭燮
借物
（
竹子
）
堅韌
頑強
言志
（
做人）
要有骨氣，不能隨風倒
《竹石》教學反思
在這次教學活動后，我細細思考：我有何收獲？我的成功之處或失敗之處在哪兒？我還可怎樣做會更好？我一直認為：思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進。我對《竹石》這節課的教學進行了自我反思。
一、用真心用智慧滲透課堂
一直以來，我都認為語文教學的主要任務是喚醒學生的智慧和情感，在喚醒學生心中感情的同時還要教會學生思考，關注學生現在的同時更要關注學生的未來；所以我的課中有學生詩意的解讀、獨有的感悟、豐富的想象、快樂的創作……智慧在課堂中輕吟淺唱。而順利地完成了教學任務。當我看到《竹石》這首詩時，我首先想到的是如何把這首詩由淺入深完成“尊重文本”到“超越文本”的過程，如何把文本拓展到學生的生活世界，如何培養學生的想象力、思維能力。教學時，我設計了四個步驟：“了解作者、理解詩意之讀”、“情景心境之讀”、“平仄押韻之讀”、“吟誦之讀”。我想讓孩子們由讀懂原意到讀出想象的意境，再聯系自己的生活說說身邊似“竹”的人，最后學會借物喻人的寫作方法。
“了解作者、理解詩意之讀”時，孩子們通過自由讀、指名讀、挑戰讀、齊讀等不同方式對詩歌有了大概了解。其中有一女生在評價一男生讀時講“他的節奏不太準確，語氣也不是很好”；我就啟發“你來挑戰他，好嗎？”結果，這女生讀得抑揚頓挫、鏗鏘有力。我問：“為什么這樣讀？”“因為這首詩中的竹是剛勁挺拔的！”聽到這學生的回答，教室里頓時想起一陣掌聲。之后，我又啟發全班學生思考“從哪些詞可以讀出它的剛勁挺拔？”“堅勁、任爾”……學生在讀的基礎上互相討論，通過抓重點詞等方法，用心感受、很快就體會了詩意。這樣教學，教師不用一字一句肢解詩意，在整體把握的基礎上，讓學生多讀、討論，便能很快自悟出詩意。
“情景心境之讀”時我想讓學生深挖教材，讓學生充滿想象，讓課堂充滿智慧……于是我設計了“假如你是那棵竹子，你會對青山或巖石說什么？”“你是巖石縫中的竹子，面對風雨你又會說什么？”“我們身邊有沒有像竹子似的人，你能說說嗎？”這三個問題。也許我的問題問的太突然；也許是學生們對知識理解的不深，這些問題太難；也許是學生們還沒放松，不敢說……真是“落花有意，流水無情”，我調整好心態，不斷啟發，不斷鼓勵，效果還是不太好。我清楚：詩歌教學必須創設一定的情境，讓學生有身臨其境之感，想說、敢說、主動說；這樣，智慧才會在課堂里自由流淌。
“平仄押韻之讀”時我想讓學生再次理解古詩還可以這樣讀，體會古詩的美，感受古詩的韻味，提高學生的審美能力。
“吟誦”時我想讓學生知道古詩還可以像歌曲一樣吟誦，還可以唱得那么動聽，激發了學生的興趣，改變了學習古詩的枯燥的氛圍。
其實，公開課的效果，除了取決于執教者的設計和水平，更多的精彩應該是來自學生的學識水平、學習習慣、學習基礎；公開課的精彩應是學生的精彩、平時訓練的精彩。
二、易碎的課堂
仔細想來，課堂效果是由多種因素制約。其實，這堂課上我想把我的教育思想完全體現出來，最后顧此失彼。一堂設計比較精彩的課，因為大多數學生有些緊張，因為我害怕沒有新意，而成了易碎的課堂。
語文是語言文字，文字是有呼吸的，有情感的，有體溫的。文字應用心吟誦。“原境之讀”時，讓學生讀了，但還是讀的太少。“誦讀”是語文學習之本，“誦到極致就是說”，誦讀理解之后自然有話可說了。我失落了學生，沒有給學生“盡情吟誦”的時間。
第2篇
教
案
教學目標：
1．引導學生了解詩的內容，在了解整首詩的基礎上理解詩的重點句，體會詩句表達怎樣的情感。
2、結合兩首古詩特點拓展寫作技巧。
3．指導學生朗讀、背誦、默寫這三首詩。
教學重點、難點：
1、引導學生了解詩的內容，在了解整首詩的基礎上理解詩的重點句，體會詩句表達的情感。
2、結合兩首古詩特點拓展寫作技巧。
教學課時：1課時。
教學準備：
導學案、PPT
教學過程：
1．導入：
同學們，我們繼續學習《石灰吟》和《竹石》這兩首古詩。
2．新課：
（1）讀文，初步感知大意：
以自學、匯報為主
①《石灰吟》
A逐句理解：
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。”：“千錘萬鑿：指用鐵錘擊，用鋼釬鑿。若等閑：好像很平常。經受千錘萬鑿才出深山，對待烈火焚燒、錘煉看作很平常的事。
“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”“粉身碎骨”指石灰使用時，要碎散成粉末。渾不怕：一點也不怕。渾：全，都。清白：指石灰的顏色純白，沒有斑點。
B整體了解：
用自己的話，說說這首詩的意思。
②《竹石》
A逐句理解：
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”：你看，它的根深深地扎入斷裂巖縫中間，像一只手緊緊地抓住巖石，像一口鋼牙牢牢地咬定青山。這句詩的意思是：牢牢咬住青山決不放松，竹根扎在破裂的山巖之中。
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”磨：折磨。“堅進”堅定強勁。任：任憑。爾：你。遭受無數磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔；不管是東風西風，還是南風北風，都不能把它吹倒，不讓它屈服。
B整體理解：
用自己的話，講一講詩歌的意思。
(2)感悟詩歌情感：
①初步感知詩歌情感：
這兩首詩，分別描繪的是石灰與竹子，說一說，石灰與竹子給你分別留下怎樣的印象？
石灰：開采石灰時非常艱苦，燒制石灰時面對嚴峻的考驗。
朗讀，讀出石灰的面對各種考驗泰然自若。
竹子：長在高山巖石中的竹子。它高大挺拔，扎根艱難與頑強。
看圖，感受竹子的堅強。
朗讀，讀出長在巖石中的竹子那種在艱難、惡劣的環境中堅忍不拔、頑強不屈的精神。
②深入感知作者的情感：
再讀古詩，詩人僅僅是在贊美石灰、竹子嗎？用上咱們上節
課學會的方法，聯系作者寫詩時的時代背景，聯系作者生平，小組討論，看你有什么新的發現。匯報。
《石灰吟》：
抓“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”來感受。重點體會“清白”，這個“清白”到底指什么？
表面上寫石灰，實際上是拿石灰自喻。說明自己不管遭受多大的挫折，即使是粉身碎骨，也要保持高尚的品格。表達出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。于謙就是這樣，到死也不向惡勢力低頭，實踐了他的誓言。
教師小結：這就叫做“托物言志”。石灰與詩人之間有什么聯系？
朗讀，把詩中“物”的形象與所蘊含的精神融合起來，讀出作者的情感。
《竹石》呢？匯報：
你又有什么新的發現？
引導學生認識到：
A《竹石》也用“托物言志”的方法，表達詩人的情感。作者借贊美巖竹的堅定、頑強，說明做人要有骨氣，不能隨風倒。
朗讀，讀出這做人的道理。
B再聯系詩人的時代背景，我們也能看到詩人自己對當時黑暗、污穢的社會不妥協的斗爭意志和高尚節操。
朗讀，讀出詩人所言的志向。
3．
小結：
同學們，今天我們學的古詩，具有什么特點？（托物言志），我們一起來選擇自己喜歡的一種植物，用托物言志的手法寫一段話。
4．
總結：
在學古詩時，我們一方面要從字面上理解古詩表面的意思，還要結合作者生平與時代背景來看詩隱含的意思。這種方法你學會了嗎？
第3篇
編號：
教學設計模板
學
科
語文
版本冊數
課目名稱
（示兒）
教學目標
1.體會《示兒》中表達的思想感情，陶治愛美情趣，受到愛國主義精神影響。
2.理解詩句意思，了解古詩敘述的內容，受到傳統文化的藝術熏陶。
3.結合學詩，培養學生的自學、想象、表達、創新能力。
4.有感情地朗讀課文，背誦并默寫課文。
學情分析
學生掌握了一定的自學古詩的方法，能在教師引導下通過自主學習基本讀懂古詩，體會古詩的意境。教師指導學生通過多種形式的朗讀，深入體會古詩所表達的思想感情，培養學生自學、想象、表達、創新能力。
重點難點
1.吟誦古詩，想象意境，體會詩中表達的感情。
2.結合時代背景，體會作者所表達的思想感情。
教學過程
信息技術和數字資源的
使用方式和意圖
一、出示課本中的古詩和圖片，導入新課。
（一）認識圖片中的人物嗎？
1.學生交流對陸游的了解。
（宋代大詩人陸游一生創作很多詩歌，保存下來的有九千多首，詩中抒發政治抱負，表現人民的生活，表達熱愛祖國的思想感情。他在臨終前作了一首詩《示兒》。）
2.學生交流陸游臨終時中國的情況。
（金兵南侵，南宋偏安，中原陷落，百姓凄苦）
（二）理解詩題的含義。
二、學生圖文結合自學古詩，教師檢測古詩自學情況。
（一）學生自學古詩，把古詩讀正確，讀流利，初步理解詩意。
（二）學生在組內朗讀古詩，相互糾正讀音，并說明糾正理由。
（三）教師指名學生上臺朗讀古詩，其他學生點評。
（四）齊正確、流利朗讀古詩。
三、小組合作學習，全班討論。
（一）在組內交流已經理解的字，向組員請教還不明白的字詞。
（二）全班交流：
1.討論古今異義詞，理解重點字詞的意義
“元”，同“原”，“元知”，本來就知道；“萬事空”，什么都沒有了的意思；“但”，只是的意思；“九州”，指全國；“同”，統一；“王師”，指南宋軍隊；“定”，平定，收復的意思；“中原”，這里指淮河以北被金兵占領的地區。“家祭”，祭掃祖宗
“元”，同“勿”；“乃”，你的，“翁”，父親。
2.交流對詩句的理解。
“死去元知萬事空，但悲不見九州同”
這句詩的意思是：本來就知道人死了就什么都沒有了，只是因為看不到全中國統一而感到悲傷。
這句詩表達了作者什么樣的思想感情？（看不到中國統一的悲傷之情。）
“王師北定中原日，家祭元忘告乃翁”
這句話的意思是：宋朝的軍隊向北方進軍，收復中原的時候，祭掃祖宗不要忘了把收復中原的事告訴你們的父親。
這句詩表達了作者什么樣的思想感情？（渴望祖國統一的愛國之情。）
（三）指名學生連貫詩意，體會詩人所表達的思想感情。
為什么陸游明知死后萬事皆空，還要叮囑兒子家里祭拜祖先時把收復中原的好消息告訴自己？
四、指導學生有感情地朗讀、背誦古詩。
（一）指名學生讀，點評。
（二）教師范讀。
（三）齊讀，感受詩人的愛國之情。
（四）有感情地背誦古詩。
五、拓展閱讀。
（一）出示閱讀
關山月
和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！
（二）教師點撥
和戎句：孝宗隆興二年（1164）下詔與金人第二次議和。計至淳熙四年（1177）放翁寫這首詩時，已相隔十四年。這里說十五年，是舉其概數。
朱門沉沉：富貴之家門戶深深。
廄：馬房。
戍樓：邊防上守望的建筑。刁斗：軍中白天作燒鍋、夜間代更鼓用的器具。
遺民：淪陷區人民。
（三）交流，提高認識
這首詩是詩人在中原淪陷后50年寫的，從中可以感受詩人一生關注國家命運和民族前途的偉大精神。
六、布置作業：課外收集愛國的詩歌。
課件出示詩人陸游的頭像和課文插圖，圖文結合，導入新課，讓學生充分交流課外搜集資料，對古詩創作的時代背景有所認識，從而為深入學習古詩，體會作者所表達的思想感情打下基礎。
課件出示古詩詩句，充分讓學生朗讀古詩，把古詩讀正確。
課件出示古詩詩句，其中關鍵字詞用紅色標示出來，引導學生抓住關鍵字詞讀懂古詩內容，體會詩人的思想感情，受到愛國主義教育。
指導學生反復誦讀課件出示的詩句，加深對古詩思想內容的感悟。
課件出示補充材料，閱讀陸游的其他作品，加強對愛國詩人陸游的認識，感悟詩人的愛國熱情。通過補充閱讀愛國的詩歌，也擴大了學生閱讀量，從而進一步激發學生愛國主義情感。
板書設計
示兒
（
陸游
）
悲
不見九州同
望
北定中原日