家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。
第1篇
穿衣由簡單樸素，難以保暖，到華麗大方，結(jié)實(shí)舒適。現(xiàn)在的農(nóng)村人摒棄了曾經(jīng)的單調(diào)乏味的服飾，換上了色彩艷麗的品牌服裝，保暖已不是主要的追求，經(jīng)濟(jì)舒適逐漸成為最終目的。原來的追求填飽肚子，現(xiàn)在的追求飲食營養(yǎng)健康。農(nóng)民種地原來種地缺乏專業(yè)知識，畝產(chǎn)幾百斤，還得繳納農(nóng)業(yè)稅，現(xiàn)在農(nóng)民種地有了技術(shù)，知識增加了，畝產(chǎn)千斤以上，同時(shí)種地還能得到國家的補(bǔ)助。農(nóng)村還實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn)，收割機(jī)，水泵，插秧機(jī)，大型的機(jī)械讓原本復(fù)雜的勞作變得簡單。農(nóng)村勞動(dòng)力剩余，繼而吸引了大批投資商到農(nóng)村辦廠，既利用農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力，又能利用農(nóng)村成本低的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)了互利雙贏。糧食產(chǎn)量提高了，農(nóng)民的腰包鼓起來了，加上國家的優(yōu)惠政策讓農(nóng)民種地的積極性大大提高，生產(chǎn)生活都得到了大幅度改善。暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
農(nóng)村以前的建筑多以低矮的草房土房為主，現(xiàn)在大部分都住上了寬敞明亮的平房，條件好的蓋起了小洋樓，有的年輕人在外工作還選擇在城市里買房。室內(nèi)的家居設(shè)備也信息化，現(xiàn)代化。原來用電都困難，使用的是煤油燈，土質(zhì)鍋灶，有個(gè)收音機(jī)就不錯(cuò)了；現(xiàn)在用電那是最最基本的，室內(nèi)從白熾燈過渡到了節(jié)能燈，彩電已不足為奇，液晶電視開始受到親睞；農(nóng)民也開始接觸到了計(jì)算機(jī)，與信息高速公路接軌，真正體會(huì)到了地球村的感覺；太陽能，冰箱，洗衣機(jī)，電磁爐等等，全都走進(jìn)了尋常百姓家。在通訊方面，每家每戶都裝上了固定電話，手機(jī)也越來越普及，人們享受到了無線通訊的快捷與方便。
以前的農(nóng)村，通的是最難走的泥路，路上跑的是笨重的大三輪，手扶車，牲畜拉的車走起來顛簸不用說，還揚(yáng)起漫天灰塵；現(xiàn)在村村通上了平坦的水泥路，國家的汽車下鄉(xiāng)讓有條件的家庭配上了面包車，小轎車。摩托車，電動(dòng)車逐漸成為大眾化的代步工具。四通八達(dá)的農(nóng)村公路還通上了公交車，遠(yuǎn)近交通都很方便。
農(nóng)村的文化建設(shè)也得到了顯著改善。國家重視三農(nóng)，努力貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，搞三下鄉(xiāng)活動(dòng)，使得農(nóng)民的文化生活發(fā)生了翻天覆地的變化。從原來的上不起學(xué)，買不起書，到現(xiàn)在的義務(wù)教育，設(shè)立助學(xué)金等，農(nóng)村孩子擺托了文盲的束縛，接收到了文化教育，素質(zhì)提高了。老一代農(nóng)村人深刻體會(huì)到了沒文化的痛苦，十分重視子女的教育，鼓勵(lì)讀書，期盼能把孩子送到高等學(xué)府，接受高等教育，成為國家棟梁之才。在這樣的環(huán)境下，農(nóng)村的孩子發(fā)奮讀書，考高中，考大學(xué)，乃至出國深造，在外打拼，讓農(nóng)村人都揚(yáng)眉吐氣了。
第2篇
一、實(shí)踐地簡介
富陽市富春街道作為富陽市政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。全境地域總面積103.95平方公里，行政村33個(gè)，社區(qū)19個(gè)。近年來，富春街道已成為全國最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會(huì)服務(wù)功能不斷完善，水平持續(xù)提升。
二、實(shí)踐前期準(zhǔn)備
1、召集有興趣的親朋好友陪同前往，保障安全。
2、列出詳細(xì)計(jì)劃，使實(shí)踐當(dāng)天的活動(dòng)有條不紊。
三、社會(huì)實(shí)踐過程
8月7日，一大早，我們一行人從家中出發(fā)。來到比較繁華的桂花路。
由于是早晨，天氣涼爽，街上行人也不少。我們以參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生身份，隨機(jī)向幾位路人進(jìn)行了采訪。
一位年逾古稀的老爺爺非常熱情，聽完我們的問題后，認(rèn)真的向我們講述了他所了解的富陽的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類的過程。
我們又采訪了幾位二十歲左右的路人，但他們對富陽的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過程中，有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩，有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒，還是在越來越高的溫度下堅(jiān)持著。
到了中午，大家已是汗流浹背，太陽逐漸變得毒辣，街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結(jié)束今天的實(shí)踐活動(dòng)，回家整理收集到的材料。
四、實(shí)踐結(jié)果
在市民的配合下，我們收集到以下材料：
1、喪葬：自死者臨終之日起，每個(gè)七日祭奠一次，稱為“做七”。至七七四十九日才畢，稱為“滿七”。
2、生育：婦女臨產(chǎn)前夕，娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物，叫做“催生”。滿月時(shí)，要剃去嬰兒的胎發(fā)，親戚家送來以粳米制成的大湯圓，稱作“剃頭湯圓”。
3、祝壽：祝賀老人的壽辰以五十歲開始，壽越高慶典越隆重，也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時(shí)在家中設(shè)壽堂，懸掛壽幛、壽聯(lián)，高燒壽燭。壽星居中上坐，本家及親友晚輩依次行禮參拜。
4、上梁：新房落成后一定會(huì)選吉日上梁。事前，房主向親友贈(zèng)送粽子、饅頭、果品等。上梁時(shí)，備“三牲”酬神，木工于大梁正中懸紅布一方，并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等，讓小孩競相爭取。晚宴時(shí)，請木工、泥工坐首座，幫工、親友次之，以示感謝。
第3篇
寒假學(xué)生三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3000字一： 轉(zhuǎn)眼間大三第一學(xué)期已結(jié)束，大家都?xì)w心似箭，希望趕快回家，同時(shí)各自也在為自己制定寒假的實(shí)踐活動(dòng)。隨著假期的到來，束縛已久的身心終于可以迎來自由自在的天空，呼吸著冬天特有的味道，去享受屬于自己的假期。寒假是我們充實(shí)自我、增加閱歷、了解社會(huì)的重要階段。作為社會(huì)中思想最活躍的群體，大學(xué)生都有著自己精彩的假期計(jì)劃：打工，是一種身心的磨練，在賺取生活費(fèi)用的同時(shí)，又可以親身感受社會(huì)這個(gè)熔爐;進(jìn)修，讓自己的知識得到更完善的補(bǔ)充;跋山涉水，游歷神州各地，擴(kuò)大自己的視野、豐富自己的閱歷 而我則是希望能夠深入社會(huì)，融入群眾中。所以我決定參加今年我們學(xué)院組織的寒假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。為自己今后從事相應(yīng)工作奠下基礎(chǔ)。
在這次實(shí)踐中，我被分配到xx店街道xx社區(qū)當(dāng)主任助理，我感到非常的欣喜和榮幸。在這半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐中，[蓮山 課件]我對社區(qū)各位領(lǐng)導(dǎo)和同事的細(xì)心指導(dǎo)和無微不至的關(guān)懷表示衷心的感謝，并且我從中受益匪淺。
因此，首先我簡要總結(jié)一下我在這期間的主要工作。
在社區(qū)工作過的人都知道，社區(qū)里的事情都是比較繁瑣的。作為主任的助理，我日常都是幫主任整理一些文件，查閱相關(guān)的資料，以及轉(zhuǎn)告一些居民的意見等日常工作。盡管社區(qū)工作比較雜亂、煩瑣，但是事情也并不多。所以我也幫助其他同事做一些我力所能及的事情。因此我具體的工作都是不固定的。在這期間，我們社區(qū)的主要工作有：農(nóng)轉(zhuǎn)非問題，城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險(xiǎn)問題，4050發(fā)放，以及政府慰問金的發(fā)放等一些關(guān)系民生的工作。每天看到吳主任和其他的同事各負(fù)其職，又團(tuán)結(jié)一致的處理和解決問題，我感受頗深。特別是吳主任處理事情的能力讓我欽佩和折服。我也竭力的參與其中。然而，半個(gè)月的時(shí)間短暫而匆忙，我沒有足夠的時(shí)間去深入的學(xué)習(xí)和了解更多的事情。這有些許遺憾。
盡管實(shí)踐的時(shí)間短暫，但是我學(xué)到了很多，這些都是我終生受用的。
首先，社區(qū)的工作是直接和社會(huì)底層打交道，是解決民生問題的根源，因此，在工作中，難免會(huì)碰到很多沖突和矛盾。作為領(lǐng)導(dǎo)，要有協(xié)調(diào)和處理民眾糾紛的能力。也要作好上級安排的工作，切實(shí)為人民服務(wù)。社區(qū)的工作情況，居民的生活質(zhì)量等一些問題是領(lǐng)導(dǎo)決策的基礎(chǔ)。[蓮 山課件]因此社區(qū)工作是非常重要的。
其次，我感受很深的事是吳主任解決問題的能力以及領(lǐng)導(dǎo)的能力。特別是在解決民眾糾紛上，顯示出了領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有的能力，以及公平公正的態(tài)度。這是我值得學(xué)習(xí)的，也正是我欠缺的能力。在今后學(xué)習(xí)工作中，我一定會(huì)加強(qiáng)這方面的鍛煉。
第三，我明白了團(tuán)結(jié)的重要性，也初步了解了政府工作、行政的基本流程。我近距離的意識到政府在關(guān)注民生問題上的態(tài)度。
第四，面對新世紀(jì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，針對當(dāng)今農(nóng)村青年生存發(fā)展的現(xiàn)狀，各級政府和社會(huì)有關(guān)方面應(yīng)向農(nóng)村青年尤其是閑散青年投入更多的關(guān)注、關(guān)懷和幫助，引導(dǎo)他們學(xué)榜樣、學(xué)技能、學(xué)科學(xué)、求創(chuàng)新，努力提高自身的綜合素質(zhì)，找到人生奮斗目標(biāo)，成為自強(qiáng)、自立、自信的新一代農(nóng)村青年。
第五，全面提高人們的素質(zhì)道德水平的重要性。人的道德水平，極大地影響著人的各種行為。因此，對青年道德方面的教育尤其重要，營造和倡導(dǎo)良好的社會(huì)時(shí)尚風(fēng)氣，引導(dǎo)青年的文化心態(tài)和社會(huì)心理向有利于社會(huì)發(fā)展、有利于改革開放發(fā)展，從而抑制發(fā)展中傳入的不良思潮的影響。
第六，懂得了學(xué)知識、求發(fā)展，堅(jiān)持以繁榮文化塑造人。社區(qū)居民的整體素質(zhì)不是很高，因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質(zhì)刻不容緩。政府及社會(huì)應(yīng)在有關(guān)方面要對他們進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育，幫助他們學(xué)習(xí)黨的富民政策和與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的思想道德和行為規(guī)范。
總之，在三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中我提高了認(rèn)識，充分認(rèn)識這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義;提高社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效;探索創(chuàng)新、增強(qiáng)了社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的能力。做到學(xué)習(xí)書本知識與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合。我從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中 ，我的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
寒假學(xué)生三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3000字二： 1月22日至2月27日，我隨工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊(duì)伍來到周家村社會(huì)實(shí)踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時(shí)間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
周家村是遠(yuǎn)近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進(jìn)村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟(jì)效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟(jì)上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達(dá)每畝4000元左右，而辣椒更是達(dá)到了每畝10000元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項(xiàng)目時(shí)，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項(xiàng)目的想法，都因缺資金少技術(shù)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個(gè)烙印日漸加深。
學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個(gè)好字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動(dòng)了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問他們以后回不回來的時(shí)候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個(gè)問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學(xué)，去大城市的話影響著他們。沒有一個(gè)孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。
人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對我講過一個(gè)真實(shí)的故事，某省重點(diǎn)中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵(lì)自己學(xué)習(xí)的話，只有九個(gè)字：別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!
聽到這件事的時(shí)候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個(gè)極其偏激的錯(cuò)誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個(gè)回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么?幾個(gè)大學(xué)生的名字，一個(gè)虛幻的榮譽(yù)而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚?dāng)中，老人告訴我們他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時(shí)，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點(diǎn)高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點(diǎn)好日子!
以周家村的生活水平來說，村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國合作的200畝高效田，其實(shí)這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動(dòng)力的利用。韓國人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實(shí)和種子，付給村里的報(bào)酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動(dòng)力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當(dāng)豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時(shí)所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠(yuǎn)比現(xiàn)在要富裕!
