藝術(shù)核心論文范文
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第1篇
重復(fù)性過高是社會對藝術(shù)設(shè)計造成的影響，而現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育則從基礎(chǔ)層面對藝術(shù)設(shè)計造成了影響，主要體現(xiàn)在：第一，藝術(shù)設(shè)計教育存在過于追求國際化的現(xiàn)象，國際化藝術(shù)設(shè)計水平較高，但是這并不代表國內(nèi)沒有優(yōu)秀的作品，只能說其與國際相比有所不足。中國設(shè)計師的藝術(shù)設(shè)計作品中不乏精品，但是一些藝術(shù)設(shè)計教師忽視了這點(diǎn)，總是傳授用外國的設(shè)計思路套用本土的設(shè)計形式等教學(xué)內(nèi)容，以致藝術(shù)設(shè)計既無法滿足本土化的發(fā)展需要，又無法滿足國際化的發(fā)展要求，處于十分尷尬的境地。第二，教育“底氣”不足，在設(shè)備配置、人文關(guān)懷以及藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新領(lǐng)域，我國的藝術(shù)設(shè)計教育顯得不夠成熟，有待完善。
二、針對問題打造核心藝術(shù)設(shè)計理念
1.以本土化的思想統(tǒng)一藝術(shù)設(shè)計
藝術(shù)設(shè)計的重復(fù)性過高和教學(xué)力量不足，最根本的問題是沒有站在現(xiàn)實(shí)角度看待問題，總在追逐國際先進(jìn)水平，喪失了自身的價值。從自身角度來看，我們應(yīng)當(dāng)樹立本土化的核心價值理念，梳理本土化的藝術(shù)設(shè)計形式，將藝術(shù)設(shè)計置于現(xiàn)實(shí)中，根據(jù)國情需要進(jìn)行具體的創(chuàng)作與教育。
2.以世界化的眼光看待藝術(shù)設(shè)計
我們雖然不能將國際標(biāo)準(zhǔn)看作發(fā)展我國藝術(shù)設(shè)計的唯一要求，但我們要具備國際眼光，要讓本土化設(shè)計理念迎合國際藝術(shù)設(shè)計的潮流發(fā)展，讓藝術(shù)設(shè)計處于一種相對先進(jìn)的評價標(biāo)準(zhǔn)中。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，從基本國情出發(fā)，從我國的藝術(shù)設(shè)計市場出發(fā)，對此進(jìn)行重點(diǎn)分析。
3.以人文化理念為核心思想
在進(jìn)行本土化改造和國際化審視后，我們還應(yīng)當(dāng)從人文精神的角度出發(fā)，對我國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行重新審視，改變現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的浮夸作風(fēng)，豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計理念，從人文理念中尋找藝術(shù)設(shè)計的靈感。
4.以綠色化發(fā)展作為提升本土現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的指導(dǎo)目標(biāo)
我們要強(qiáng)調(diào)公正、公平、和諧、共贏的發(fā)展戰(zhàn)略，打造穩(wěn)定的發(fā)展市場，讓藝術(shù)設(shè)計的市場化走上正軌。
三、圍繞核心理念進(jìn)行發(fā)展
第2篇
1.1自律性較差，團(tuán)隊意識較弱
藝術(shù)類高職學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)方式等方面與普通學(xué)生顯著不同，個性很突出，生活自由散漫，缺乏自律能力。不同于普通專業(yè)類學(xué)生的專業(yè)背景使得大多數(shù)藝術(shù)生始終奉行“不走尋常路”的人生格言，他們樂于張揚(yáng)個性，習(xí)慣于挑戰(zhàn)常規(guī)，在個人形象和言談舉止上極力表現(xiàn)的與其他學(xué)生的差異，有的學(xué)生甚至表現(xiàn)得玩世不恭，在逆反心理非常嚴(yán)重。為了張揚(yáng)個性，她們大膽挑戰(zhàn)社會公德和集體觀念。并且，有些藝術(shù)生可以模仿學(xué)長學(xué)姐或?qū)I(yè)教師的“個性”特點(diǎn)，久而久之便形成了惡性循環(huán)。
1.2文化基礎(chǔ)課薄弱，專業(yè)課程不夠扎實(shí)
大多數(shù)高職院校主要通過藝術(shù)專業(yè)招生考試和文化課筆試成績來錄取藝術(shù)生。而近幾年來，在高校擴(kuò)招政策的引導(dǎo)下，學(xué)生素質(zhì)呈現(xiàn)顯著下滑趨勢，特別是藝術(shù)類的學(xué)生文化基礎(chǔ)更顯薄弱。高職院校錄取的藝術(shù)類學(xué)生有一部分是自幼愛好藝術(shù)，并經(jīng)歷過長期的藝術(shù)訓(xùn)練，學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)知識占據(jù)了他們的大部分時間。有的藝術(shù)生是由于文化成績不過關(guān)，不得以作為藝術(shù)生通過藝考進(jìn)入理想的學(xué)校。可見，大多數(shù)藝術(shù)生都缺少扎實(shí)的文化底子。
1.3注重物質(zhì)利益，社會服務(wù)意識較差
由于學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)，大多數(shù)藝術(shù)類高職學(xué)生都有去各地實(shí)踐鍛煉的機(jī)會。有的高校開辦項目化教學(xué)，基于實(shí)踐項目培養(yǎng)專業(yè)技能，有的專業(yè)教師會讓學(xué)生參與自己的項目，學(xué)生可以從中學(xué)到實(shí)際的本領(lǐng)，因此獨(dú)立意識、社會經(jīng)驗(yàn)比普通學(xué)生要強(qiáng)些。但是學(xué)生的心智尚未完全成熟，過早進(jìn)入社會難免受到社會不良因素的干擾。比如，一部分學(xué)生受拜金思潮的影響，過于看重物質(zhì)，而忽略了進(jìn)一步提升專業(yè)技能的目標(biāo)。
2藝術(shù)類高職學(xué)生核心能力現(xiàn)狀
學(xué)校所制定的專業(yè)訓(xùn)練方案注重專業(yè)能力的培養(yǎng)，而忽略了人文素質(zhì)、藝術(shù)欣賞等核心能力建設(shè)。有的學(xué)校的確開設(shè)了培養(yǎng)核心能力的專業(yè)課，但只有形式，并無實(shí)際內(nèi)容。而且有的專業(yè)講師職業(yè)素養(yǎng)達(dá)不到教科要求，講學(xué)時照本宣科，無法講出實(shí)質(zhì)內(nèi)容，使得學(xué)生對核心能力缺乏客觀認(rèn)知，欠缺核心能力。
2.1單項能力較差
對于藝術(shù)生來說，能力訓(xùn)練是必要的課程。但是不得不說，當(dāng)前高職院校的課程設(shè)計和講學(xué)方式過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)理論，而忽視了核心能力的訓(xùn)練，并且教師也無法從專業(yè)角度給出有參考價值的指導(dǎo)意見，只能是學(xué)生自己領(lǐng)會。這就造成學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)零散、單一，單項能力薄弱。
2.2能力結(jié)構(gòu)不完整
高職院校的學(xué)生培養(yǎng)方案往往注重對學(xué)生專業(yè)知識的培養(yǎng)，對核心能力的訓(xùn)練較少，導(dǎo)致學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)不完整，在課堂上很少和老師互動的學(xué)生，在生活中鮮于交際。有的學(xué)生吃苦耐勞和自律意識也有欠缺；不善于化解矛盾，容易造成沖突；缺乏集體觀念；自我意識過強(qiáng)，不喜歡說教和被管理；注重個人利益，往往容易過度維權(quán)等。這種專業(yè)能力強(qiáng)、核心能力弱的結(jié)構(gòu)形式，非常不利于藝術(shù)類高職學(xué)生的發(fā)展。
2.3能力的整體效用發(fā)揮欠佳
核心能力中的每一項能力并不是完全獨(dú)立的，各項能力之間相互補(bǔ)充、相互合作。只有各項能力相互配合，協(xié)調(diào)一致，才能使各項能力在工作中發(fā)揮整體效力，有助于工作的順利完成。藝術(shù)類高職學(xué)生在解決問題時，不懂得如何處理各種信息，不習(xí)慣利用發(fā)散性思維，創(chuàng)造性解決問題。
3藝術(shù)類高職學(xué)生核心能力培養(yǎng)的影響因素
藝術(shù)類高職學(xué)生核心能力水平不高，是由多種原因造成的，既有學(xué)生自身原因，也有學(xué)校和社會原因。
3.1學(xué)生自身意識淡薄
目前在校的90后大學(xué)生，往往都是獨(dú)生子女。在家里往往都是整個家庭的“寵兒”，是從小被溺愛長大的。由于被父母寵愛，習(xí)慣于父母的安排、照顧，因此獨(dú)立意識較差，容易形成獨(dú)斷專行的性格，不習(xí)慣和別人分享，也不善于和別人溝通。在與人合作上也存在著障礙，解決問題、處理問題的能力更顯薄弱。同時，他們也沒有意識到核心能力的重要性，因此也就不會自己想辦法去提高自身的各項能力。
高職院校面臨學(xué)生就業(yè)的嚴(yán)重壓力，上級教育主管部門更是每年對高校就業(yè)率進(jìn)行排名公示，這就使得高職院校將學(xué)生的就業(yè)率作為學(xué)生培養(yǎng)的終極目標(biāo)。為了提升就業(yè)率，為了使學(xué)生掌握一技之長，在人才培養(yǎng)方案中就加大學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)。這種重專業(yè)技能、輕核心技能的做法短期來看似乎有效果，但對學(xué)生的長期發(fā)展極為不利。盡管有些高職院校意識到學(xué)生核心能力的重要性，對人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了改革，改進(jìn)了課程設(shè)置、教學(xué)方法和考核評價方法，但由于尚處于核心能力培養(yǎng)的初始階段，成效顯微。
3.3社會風(fēng)氣的不良影響
“一招鮮，吃遍天”，長期以來形成的唯學(xué)生專業(yè)技能為重的社會風(fēng)氣，對社會和學(xué)生本人影響甚重。人們都普遍認(rèn)為學(xué)生到高職院校就是去學(xué)技術(shù)的，掌握了技術(shù)就有利于學(xué)生的成長發(fā)展，但對于科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，這種簡單的掌握一門技術(shù)的理念，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟上技術(shù)發(fā)展的腳步。這種只重視技術(shù)的觀念深深影響了高職學(xué)生，導(dǎo)致其對核心能力的培養(yǎng)意識逐漸淡薄。失去了學(xué)生自身的主動性，核心能力的培養(yǎng)效果也就會大打折扣。
4藝術(shù)類高職學(xué)生核心能力培養(yǎng)提升途徑
4.1提升學(xué)生對核心能力重要性的認(rèn)識
高校可以通過講座、報告、宣傳等形式對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生對核心能力的重要性有清晰的認(rèn)識，鼓勵學(xué)生參加校園各種學(xué)生組織，同時積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生會在培養(yǎng)學(xué)生核心能力方面的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生提升自己解決問題的能力、處理信息的能力和組織能力。
4.2制定核心能力培養(yǎng)目標(biāo)
高職院校在對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)中，要明確確定核心能力的培養(yǎng)，注意核心能力和專業(yè)知識的有機(jī)結(jié)合，在加快專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時又有利于提升核心能力的培養(yǎng)。如果學(xué)生掌握了核心能力，學(xué)生的自學(xué)能力將會很強(qiáng)，可以隨時學(xué)習(xí)自己需要的知識，可以終生學(xué)習(xí)，終生受用。
4.3強(qiáng)化師資隊伍建設(shè)，提升教師育人水平
高職院校首先要加大藝術(shù)類“雙師型”教師的引進(jìn)渠道和培養(yǎng)力度，利用他們深厚的專業(yè)理論知識和熟練的業(yè)務(wù)技能，結(jié)合專業(yè)課程的教學(xué)給學(xué)生指出未來在從事藝術(shù)類工作中會遇到的各種問題，并給出解決辦法，拓展學(xué)生的提升空間。同時提高藝術(shù)類實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師所占的比例，增加藝術(shù)類實(shí)訓(xùn)課程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，增加核心能力。拓寬對教師的培養(yǎng)渠道和力度，幫助教師提升自身的能力結(jié)構(gòu)，提高教師的核心能力。可以安排教師到高水平學(xué)校或機(jī)構(gòu)參加業(yè)務(wù)進(jìn)修或培訓(xùn)，也可以到相關(guān)的藝術(shù)行業(yè)掛職鍛煉，還可以安排教師利用寒暑假到專業(yè)相近的單位業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，為藝術(shù)類高職學(xué)生核心能力的培養(yǎng)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
5結(jié)束語
第3篇
青年大學(xué)生群體的時代特征保障了融入的可行性
青年大學(xué)生成長在改革開放的新時代，并伴隨信息化一同成長，視野寬闊，接受了來自眾多領(lǐng)域的信息，知識龐雜，情感豐富，藝術(shù)氣息濃厚，善于釋放自己內(nèi)心的情感。但身處價值多元的時代，面臨社會的急劇轉(zhuǎn)型，也有一部分大學(xué)生在價值觀的選擇上明顯表現(xiàn)出困惑和迷茫，誠信意識淡薄，個人的道德行為失范，甚至?xí)π叛霎a(chǎn)生質(zhì)疑。但是08年的奧運(yùn)會被外國人親切地稱為“鳥巢一代”的青年志愿者和汶川地震中青年大學(xué)生的表現(xiàn)也展示了大多數(shù)大學(xué)生仍具有強(qiáng)烈的愛國熱情和民族自尊心，能夠自覺抵御西方不良文化的侵蝕，堅定正確的政治方向，具有高尚的道德情操，對社會主義核心價值體系的各項內(nèi)容也有高度的認(rèn)同。故而，要切實(shí)地將社會主義核心價值體系的各項內(nèi)容融入到高校的藝術(shù)教育中，正確引導(dǎo)青年大學(xué)生群體的世界觀、人生觀、價值觀的方向，確保藝術(shù)教育在提高大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的同時，保證大學(xué)生政治方向的堅定，道德素質(zhì)的高尚，進(jìn)一步使其明辨是非，明確榮恥，如此，不僅能有效達(dá)到藝術(shù)教育、素質(zhì)教育的目的，更易于準(zhǔn)確把握青年大學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。
藝術(shù)教育內(nèi)容與社會主義核心價值體系的一致性
藝術(shù)教育，通過藝術(shù)熏陶和感染人，達(dá)到凈化心靈、健全人格、啟迪智慧的目的，從而培養(yǎng)人們高尚的道德情感和健康的審美情趣。從一定意義上講，高校藝術(shù)教育具有一定的社會功能。自古以來，我國就十分重視藝術(shù)教育社會功能的發(fā)揮。在春秋末期，儒家學(xué)說創(chuàng)始人孔子就主張“興于詩，立于禮，成于樂”，極力倡導(dǎo)以藝術(shù)教育培養(yǎng)人們高尚的道德情操。到了近代，我國著名的教育學(xué)家先生，更是倡導(dǎo)將民族藝術(shù)融入課堂教育，其目的也是不言而喻的，旨在優(yōu)化國民教育，切實(shí)培養(yǎng)國民的健全人格，提高其綜合素質(zhì)。“藝術(shù)教育的根本目的是從人的精神上塑造人、感染人和提高人的文化素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。”
高校藝術(shù)教育的內(nèi)容旨在通過培養(yǎng)青年大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，熏陶、濡染、浸潤青年大學(xué)生的政治修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)，也包含了大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的各項內(nèi)容。由此可知，高等學(xué)校的藝術(shù)教育在培養(yǎng)大學(xué)生的政治素養(yǎng)、思想道德品質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣方面涵蓋了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。高校藝術(shù)教育的內(nèi)容、宗旨與社會主義核心價值體系有著高度的吻合，這就更進(jìn)一步確保了將社會主義核心價值體系的各項內(nèi)容融入到高校藝術(shù)教育的可行性、必要性。
社會主義核心價值體系融入高校藝術(shù)教育的必要性分析
（一）是促進(jìn)大學(xué)生全面健康和諧發(fā)展之必需
隨著改革開放的深入發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)的逐步確立，形形的社會觀念不斷涌入國門，古今中西文化在不斷碰撞，直接影響了大學(xué)生的思想建設(shè)，致使一些大學(xué)生在認(rèn)識和踐行社會主義核心價值觀上失去了自我。“藝術(shù)教育以審美教育為核心,以人的全面發(fā)展為目標(biāo),促進(jìn)人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系的和諧發(fā)展。”
因此，將社會主義核心價值體系融入高校藝術(shù)教育中，對促進(jìn)大學(xué)生全面健康和諧發(fā)展具有重要作用，同時也有助于提高大學(xué)生的道德素質(zhì)。如上所述，多數(shù)大學(xué)生只注重對個人利益的追求，道德素質(zhì)下降，而藝術(shù)教育則具有不同于其他教育的特殊方式，有強(qiáng)烈的感召力，“可以培養(yǎng)大學(xué)生追求真理，崇尚真、善、美的優(yōu)良品德,是對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義思想教育的最好形式”。
（二）是建設(shè)社會主義核心價值體系的迫切需求
社會主義核心價值體系在我國的國民價值體系中居于核心位置。高校是培養(yǎng)國民價值體系的重要場所，在高校和大學(xué)生中廣泛開展社會主義核心價值觀教育，使大學(xué)生群體樹立符合社會主義核心價值體系要求的價值觀與人生觀，是我國社會主義核心價值體系建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目前，青年大學(xué)生群體對社會主義核心價值體系的認(rèn)可度有些差強(qiáng)人意。這固然受當(dāng)代大學(xué)生成長的社會環(huán)境發(fā)生變化、社會環(huán)境趨利化等社會因素影響，但同時應(yīng)看到高校在社會主義核心價值觀教育中的種種不足。藝術(shù)教育與社會人生有著千絲萬縷的關(guān)系，在當(dāng)今社會，藝術(shù)教育可以其特有的育人功能，成為提高大學(xué)生思想道德素養(yǎng)的重要路徑。因此，在高校建設(shè)社會主義核心價值體系便可通過藝術(shù)教育的方式，將社會主義核心價值觀融入藝術(shù)教育過程中的教育方法進(jìn)行。
（三）是有效滿足高校藝術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要
黨的十六屆三中、四中全會以來，各級政府、教育部門逐步提高了對高等院校藝術(shù)教育工作的重視和認(rèn)識，明確了藝術(shù)教育在高校大學(xué)生素質(zhì)教育中的地位，通過積極采取一系列切實(shí)可行的政策和措施，使藝術(shù)教育工作得到了長足的發(fā)展。尤其是近年來，隨著傳媒業(yè)的快速發(fā)展和新娛樂時代的到來，一些年輕人尤其是部分高校大學(xué)生對“明星夢”的追求已達(dá)到如癡如醉的程度。有理想固然是一件好事，但如果一個人的理想過于功利，將學(xué)藝術(shù)、走藝術(shù)路作為發(fā)財、成名的唯一選擇，那這樣的人生觀無疑是一種消極，甚至是錯誤的價值觀念。這種錯誤的價值觀念如在大學(xué)生中廣泛流行，無疑會影響大學(xué)生的健康發(fā)展。因此，在對大學(xué)生的藝術(shù)教育中，必須融入社會主義核心價值理念，用社會主義核心價值觀來武裝當(dāng)代大學(xué)生的精神頭腦，使其自覺抵制錯誤的、功利的人生觀和價值觀。
社會主義核心價值體系融入高校藝術(shù)教育的途徑
（一）注重灌輸教育與自我教育結(jié)合，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用
課堂教學(xué)的根本任務(wù)在于通過對學(xué)生開展系統(tǒng)的藝術(shù)專業(yè)教育，培養(yǎng)和提高大學(xué)生自覺強(qiáng)化自身的審美情趣與藝術(shù)素養(yǎng)。在對大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的同時，還應(yīng)充分挖掘社會主義核心價值體系的核心內(nèi)容，使之貫穿藝術(shù)教育的整個過程，幫助青年大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀，確保他們能夠堅守對社會主義核心價值理念的信仰。社會主義核心價值體系融入藝術(shù)教育課堂教學(xué)對于實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育教學(xué)的目的，完成藝術(shù)教育任務(wù)，強(qiáng)化藝術(shù)教育內(nèi)容具有重要意義。同時注重灌輸教育與自我教育的結(jié)合，要切實(shí)發(fā)揮藝術(shù)教育課堂教學(xué)在建立社會主義核心價值體系中的重要陣地作用，強(qiáng)化課堂教學(xué)的主渠道、主陣地的優(yōu)勢，突出大學(xué)生的主觀能動性，凸顯自我教育的作用，以此逐步引導(dǎo)青年大學(xué)生主動接受社會主旋律教育，自覺接受社會主義核心價值理念的洗禮。
（二）優(yōu)化外部環(huán)境，發(fā)揮社會實(shí)踐的重要作用
把社會主義核心價值體系融入高校藝術(shù)教育中，需要充分發(fā)揮社會實(shí)踐的導(dǎo)向作用。社會主義核心價值體系融入藝術(shù)教育的目的旨在在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，使之能夠正確認(rèn)同社會主義核心價值體系，并增強(qiáng)自我建構(gòu)的意識。只有學(xué)校、家庭、社會一起努力優(yōu)化外部環(huán)境、形成符合社會主義核心價值體系的外部教育環(huán)境和氛圍，充分利用當(dāng)代青年大學(xué)生積極參加社會生活的熱情，建立社會實(shí)踐平臺，才能促使其在親身的實(shí)踐中感悟社會對自身價值的認(rèn)同或否定，形成自己對社會的價值取向，更新觀念，牢固樹立社會主義核心價值體系的自我建構(gòu)意識，養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
（三）以社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮校園文化的育人作用
如何將社會主義核心價值體系的各項內(nèi)容融入到高校的藝術(shù)教育全過程，關(guān)鍵是要發(fā)揮高校文化教育的育人功能。增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，需要發(fā)揮社會主義核心價值體系的統(tǒng)領(lǐng)職能，即以作為政治指導(dǎo)，以中國特色的社會主義共同理想作為凝聚力，以各種民族精神和時代精神作為向心力，以“八榮八恥”社會主義榮辱觀提高校園文化的道德約束力，明榮辱、知廉恥。通過積極開展多姿多彩的校園文化藝術(shù)活動，開展各種文藝競賽，使青年大學(xué)生在寓教于樂中受到熏陶、感染，在潛移默化中有力地引導(dǎo)青年大學(xué)生群體對社會主義核心價值體系的認(rèn)同，既達(dá)到高校藝術(shù)教育的目的，又實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生社會主義核心價值體系建設(shè)的目標(biāo)。
