人生觀的價值范文
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第1篇
學校德育中的當前狀態是按照社會的要求和教育的規律，有目的，有計劃，有組織的系統施加一定的社會影響力的思想道德教育的形成和發展教育，并通過內部矛盾運動發展的活動，以使中職生養成教育所期望的品德的活動。學校道德教育是學校教育的重要組成部分，生活中的主導核心地位的教育、道德、智力和身體發育。保證學校教育的社會主義性質和方向，在中職學生的思想道德指導的形成和發展起到了積極的作用。然而，封閉的自然經濟或計劃經濟體制下的那種傳統的學校德育模式，已經很難適應開放式、多元化的市場經濟體制對學校道德教育的要求。
關于規范中職學生日常行為標準的關鍵創新，是發展教育創新。傳統的規范往往帶有強烈的主觀色彩，往往需要你做什么，怎么做，而不是從“我”出發。創新規范理念中的道德教育，不只是一個標準，而是在越來越多的人的探索、了解、認同中發展形成的；特定的行為準則中的表現：規范不僅是一種約束，是促進積極發展面向未來的一種保證。其次規格應著眼于現在，著眼于未來。不僅要關注生活在未來社會中的人的行為，也關注社會對未來生活的人。從理性的認識到具體的規范創新，是一個飛躍，是一種創新。
1.環境熏陶法。環境熏陶法是自覺地利用環境資源(如良好的家庭氣氛、校風、社會風氣及教育者自身的人格特征等)，對學生進行積極影響的人格教育方法。環境熏陶法要求教育者重視教育環境建設，使學生在所處的良好的教育環境中耳濡目染、潛移默化地形成積極的人格特征。如寬松、和諧的家庭環境，有利于培養孩子樂觀、愉快的情緒，敢于創新的精神；學校中民主、平等、互相尊重的師生關系，使學生敢想敢說，喜歡獨立思考，有利于學生自主性、創造性等積極人格特征的形成。
2.制定行為規范養成教育。制定創新的規范并不是養成教育的目的，形成創新的意識，精神的創新行為，影響一個人的生命和人類社會的發展是一個行為準則，以發展基礎教育。為了實現這一目標，不僅要注重創新標準的制定，更應引起重視的是行為形成過程。個體本身和外部力量的作用，創新的規范為標準，主動創新的過程為創新發展形成良好的生活習慣。它包含以下幾層意思：第一，創新發展不可缺少的過渡的過程中，創新性的規范。第二，必須制定一個過程，以形成一個創造性的行為。
第2篇
關鍵詞： 中職學生 人生觀 價值觀
人生觀是對人生目的、意義的根本看法和態度；價值觀是指人們在認識各種具體事物價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。人類和其他低級動物的區別在于人有思想，在生活實踐中，人們必然會產生諸如人為什么活著，人活著的價值和意義是什么等疑問。對于這些問題的不同回答，就形成了不同的人生觀和價值觀。人生觀、價值觀指導著人們的生活態度和行為方式。
中職學生正處在生理成熟時期，正處在人生觀形成階段[1]，缺乏成熟穩定的思辨能力，常受到社會不良風氣和影視網絡的影響，易形成消極甚至錯誤的人生觀、價值觀。因此培養學生樹立正確的人生觀、價值觀，合理規劃自己的人生，對于學生本人、家庭、社會和國家的未來都具有重要意義。
1.當前中職學生在人生觀、價值觀方面存在的問題
中職學校雖然與普統高中同屬于中等教育，但中職生在綜合素質、行為思想、心理狀態、文化基礎、學習習慣等方面與高中學生有著明顯區別。這些孩子大都是中考落榜生，是在別無選擇或被家長逼迫的情況下才走進中職學校的大門的，社會對職業學校的偏見和歧視，致使他們心理嚴重不平衡，再加上中職學校學習壓力較普通高中小得多，學生有更多時間和機會接觸社會、網絡、影視等，這些都影響著他們正確人生觀、價值觀的形成。
1.1理想信念缺失。部分中職學生思想上不求進取，對前途悲觀失望，認為進入職業學校沒出息；職業理想模糊，職業目標不明，認為現在所學將來未必有用，學習上得過且過，目的不明，缺乏動力，只想混個文憑；生活上意志消沉，無所事事，貪圖安逸，混天度日。
1.2道德水準滑坡。中職學生由于身心尚未成熟，容易受社會不良環境的影響，形成中性的、模糊的、甚至錯誤的價值觀，因此他們在道德評價上表現得十分寬容、模糊，該贊美的不贊美，該批評的不批評；在道德行為上則表現為個人主義、享樂主義、利己主義盛行。
1.3法律意識淡薄。部分中職學生法律意識、紀律觀念淡薄，他們強調個人自由、隨便，違法違紀現象時有發生，小到無故曠課、遲到早退、考試作弊、吸煙、酗酒，大到打架斗毆、偷竊、參加黑社會集團等，校園暴力如以大欺小、以強凌弱、敲詐勒索、偷盜搶劫，乃至行兇殺人的違法犯罪案件偶有發生。
1.4思想行為自私。部分中職學生對自己在社會、學校、家庭里的義務不能充分認識，往往以自我為中心，以個人意志為出發點，不考慮行為后果。有的甚至把個人快樂建立在別人的痛苦之上。對比之下，助人為樂的思想淡化，對他人的困難漠然視之，不愿伸出援助之手，甚至見死不救、麻木不仁，沒有起碼的同情心，
1.5文明禮貌欠缺。文明禮貌是個人修養的具體體現。在社會生活中，它可以增進人們之間的感情，使人們和睦相處、心情愉快，避免不必要的糾紛和爭吵。當前一小部分中職學生不注重塑造自身形象，不懂得基本的禮儀常識，不會使用禮貌性語言；不謙恭禮讓，不尊敬師長，不尊重他人，不誠實守信，舉止輕浮、滿口臟話。
2.如何培養中職學生正確的人生觀、價值觀
2.1優化思想政治課教學。思想政治課是學生思想教育的主陣地，學校和老師應當在認識上高度重視學生人生觀、價值觀的培養，根據中職學生的特點，優化思想政治課程設置，通過合適的思想政治課程，學生認識自我、了解自我價值、審視自我與周圍環境的關系，學會愛與感恩、尊重與理解、分享與節制，繼而樹立正確的人生觀與價值觀。
2.2開展豐富多彩的文體活動。這些活動要立足于新時期下的新事物、新問題，合理地設計并制訂活動方案，有意識地引導學生在喜聞樂見的活動中，逐步樹立起對自我和自我價值的正確認識。比如，可以組織愛國主義基地參觀、暑期社會實踐等活動，在活動中進一步明確學生仁愛、感恩、自強、拼搏等思想，并通過參觀訪問、社會實踐調查、義務勞動等活動，學生能動地將個人生存價值與國家和民族的利益緊密結合起來，從而樹立健康積極向上的人生觀和價值觀。
2.3積極發揮班主任的作用。班主任是在學校內和學生接觸最多、最直接的人，班主任最了解學生的學習、生活、思想狀況，應多與學生溝通，及時了解學生的思想動態，并適時對思想政治教育工作做出調整。此外，班主任還應當積極引導學生認識當今社會的新事物和新現象，開展一系列主題班會，讓學生展開觀察和討論，在積極引導的層面加深學生對社會、他人的認識，繼而使學生主動關注和審視自己的價值。
2.4在專業課教學中滲透人生觀、價值觀教育。中職學生不僅要學習文化課，還要學習專業課程，為將來走向工作崗位奠定基礎。在專業課教學中滲透人生觀、價值觀教育，不失為一種行之有效又為學生喜聞樂見的方法。由于大部分學生比較重視專業課學習，上課注意聽講，對專業課老師也信任、崇拜，因此專業課教師在專業教學中通過和風細雨的滲透，能使人生觀、價值觀教育內容逐漸、潛移默化地進入到學生頭腦中。這種教育結合了學生的專業特點，列舉一些具體實例，更容易打動學生，為學生理解和接受，有利于學生畢業后在工作崗位上體現自己的人生觀和價值觀。
參考文獻：
第3篇
當代中學生人生觀、價值觀的特點具體表現在以下幾個方面：
一、從人生目的看，當代中學生有理想、有追求，但羨慕實惠
人生觀，簡單地說，就是人們對人生目的和意義的根本看法。人生目的、人生態度和人生價值構成了人生觀的基本內容，人生目的是人生觀的核心內容。
當代中學生大部分能根據社會的需要確立自己的理想，但在確立理想時。主要集中在職業理想和生活理想上。“講實惠”的思想在中學生中有一定市場，甚至有同學認為“理想理想，有利就想。”在對未來職業工作類別的選擇中，大部分同學一方面希望能發揮自己的專長。一方面又希望工作比較輕松，收入比較高，缺乏吃苦耐勞精神。對個人生活方面追求考慮得比較多，但對做^標準和道德境界的向往追求考慮得比較少。”一個人不一定要有高貴的氣質。但一定要有高尚的品質。”作為當代中學生，既要有正確的生活理想、職業理想，更應有崇高的道德理想和遠大的社會理想。
二、從價值取向上看，中學生形成了公私兼顧、貢獻與索取并重，又比較重視自我的多種形式并存的人生價值觀
人生價值是指人們對各種人生目的和社會行為所具有的意義的認識，人生價值也是人生觀的核心內容。而人生價值觀則是人們在認識和評價人生目的、人生意義后所持的基本觀點。人生價值觀既是在一定的社會歷史條件和生產關系中形成的，又是在人們對自己和對他人的人生活動的認識和評價中逐步形成的。我國正處于社會主義初級階段。中學生處在發展商品經濟和改革開放過程中出現的各種矛盾交織點上，處在個人成才與社會需要、正確的理性認識與社會上出現的消極現象的矛盾沖突中。一方面，由于社會的進步發展對中學生的素質提出了更高的要求，使他們自我意識增強，促進了他們奮發向上；另一方面市場經濟的消極影響，使得他們對個體現實功利價值的追求超過了對道德、社會理想價值的追求，導致了某些中學生片面追求個人利益的傾向。
在人生價值取向上，極端的利己主義觀念，如“人不為己，天誅地滅”、“人生在世，吃穿二字”、“金錢就是一切”以及擺脫社會、脫離現實、盲目自我奮斗的觀點并不為多數中學生接受；另一方面，持“毫不利己，專門利人”、“全心全意為人民服務”、“人生價值在于奉獻”等觀點的，也不是很多；而“自我與社會融合”、“人生的價值在于奉獻，也在于索取”、“既要為人民服務，也要為自己謀利益”等帶有融合色彩的觀點，成為相當多中學生價值取向的主導。而且這種“公私兼顧”、“索取與奉獻”并重的人生價值取向，在很大程度上是以追求個人幸福、滿足個人需要、實現自我價值為出發點的。
三、從人生態度上看。中學生注重效益。勇于參加競爭，創新意識強。但也存在著眼高手低、不能腳踏實地、耐挫折能力差、自律品質弱等缺點
人生態度是人們在一定社會環境中，經過個人的生活體驗，表現出的對人生問題的行為傾向，它是人生觀由理論向實踐轉化的橋梁。人生觀問題不僅是一個理論問題。更重要的是一個實踐問題。如果一個人明確人生理想、人生目的和人生價值之后，并不付諸于實踐，那是毫無意義的。人生既要有崇高的理想、正確的人生價值取向，更要有腳踏實地的精神。
當代中學生在市場經濟的大潮下，競爭意識不斷增強，大部分學生在各方面都不甘示弱、爭做強者，但同時也存在著集體觀念淡薄、協調能力差等弱點。有的學生只抓自己的學習、不關心集體、不熱愛勞動、嫉妒心強，有時甚至采取損人利己的手段來達到自己的目的。有的學生雖然樹立了崇高的理想，但缺乏腳踏實地的艱苦奮斗精神，缺乏堅強的毅力和持之以恒的精神，具體表現為：存在著一定的投機心理，不知刻苦學習，而希望靠耍小聰明、考試作弊等行為來取得好成績；自律品質弱。對自己要求不嚴，對別人要求不低，“嚴以律人。寬以待已”；耐挫折能力差，擺不正順境與逆境、榮與辱、名與利的關系。昕得進表揚。聽不了批評，心理承受力差，碰到挫折就灰心失望等。
針對以上特點，當代中學生應該如何理論聯系實際，樹立正確的人生觀、價值觀呢?
一、把個人理想和社會理想、自我價值和社會價值緊密聯系起來
個人理想要服從社會理想，正確認識自我價值和社會價值的關系，“你若喜歡你自己的價值，你就得給世界創造價值。”一個人只有竭誠地為社會、為人民作貢獻。才能使自己的人格和才能得到完善和提高，使個人的自我價值得以體現。
二、強化自我教育。加強實踐教育
正確的人生觀、價值觀的形成和發展一方面有賴于社會學校特別是學校的系統教育，但是離開中學生積極主動地接受外界影響。自覺進行思想轉化和行為控制，最終將流于形式。中學生自我意識、自主意識部不斷增強，接下來應啟發自覺意識，如在人生目標上樹立遠大、崇高的理想；在人生價值上把社會價值放在首位；在人生態度上腳踏實地、奮斗進取、樂觀向上等。
針對中學生接受理論較多，而社會實踐較少的特點，還應加強實踐教育，引導學生在實踐中認識社會、了解國情、驗證所學知識、陶冶思想情操，樹立正確的人生觀、價值觀，
三、充分發揮社會、家庭、學校的作用，形成教育合力。使當代中學生成為具有當想人格的社會主義合格公民
