老師最基本的權(quán)利范文

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第1篇

有教師認(rèn)為，我既不打?qū)W生耳光，又不拉學(xué)生頭發(fā)，更不毆打?qū)W生，罰站學(xué)生，根本不算體罰。同時(shí)，在以往，罰站也很少招致社會(huì)、學(xué)校、家長批評(píng)，學(xué)生又承受得了。因而，只要有學(xué)生違規(guī)，有些教師就隨時(shí)讓學(xué)生罰站。須不知，體罰或變相體罰學(xué)生，不管是否產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果，其行為是違法的。

學(xué)生的人身自由權(quán)受到侵害。人身自由是憲法規(guī)定的每個(gè)公民享有的最基本的權(quán)利，學(xué)生也享有此項(xiàng)權(quán)利。在教學(xué)工作中，一些教師為了達(dá)到所謂的教學(xué)目的，所實(shí)施的一些體罰或變相體罰行為，表面上是出于對(duì)學(xué)生的懲戒，實(shí)質(zhì)上是教師借用“教育者”這一名義進(jìn)行的違法行為，盡管每一次體罰未必觸及學(xué)生的皮肉，但這種傷害卻是心靈上永久的痛楚。

學(xué)生的受教育權(quán)受到侵害。受教育是每一個(gè)公民基本的權(quán)利，但是在實(shí)際生活中，還有許多因違犯校規(guī)、班規(guī)或勞動(dòng)紀(jì)律，被教師逐出教室，罰站或以勞代學(xué)等不讓學(xué)生進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的行為，剝奪了這些學(xué)生在教室聽課的機(jī)會(huì)，致使他們不能享有和其他學(xué)生平等的受教育的機(jī)會(huì)。

學(xué)生的人格尊嚴(yán)受到侵害。人格尊嚴(yán)是每一個(gè)公民應(yīng)享有的最基本的權(quán)利。人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利。教師群發(fā)學(xué)生罰站照，是將自身人格凌駕于學(xué)生人格之上。該教師侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)權(quán)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：侵犯了未成年人的肖像權(quán);侵犯了未成年人的名譽(yù)權(quán);侵犯了未成年人的隱私權(quán)。

第2篇

【關(guān) 鍵 詞】師道尊嚴(yán)；教師權(quán)利；教師權(quán)威

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5843（2012）03-0099-03

夸美紐斯曾說：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)！”中國古代思想家、教育家荀子說：“國將興，必將貴師重傅。”教師對(duì)于社會(huì)的發(fā)展、下一代的培養(yǎng)都身負(fù)重任，這樣的歷史使命，賦予了教師一定的社會(huì)地位和固有的角色權(quán)利。而“師道尊嚴(yán)”正是在這種地位和權(quán)利中慢慢發(fā)展起來的教師映像。

一、教師權(quán)利的內(nèi)涵

教師權(quán)利，一般認(rèn)為包括兩個(gè)方面。一方面，教師是一名社會(huì)公民，享有法律規(guī)定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的基本權(quán)利；另一方面，教師作為特定的社會(huì)角色，又具備為完成教育教學(xué)任務(wù)必需的專業(yè)權(quán)利。法律所規(guī)定的基本公民權(quán)利是教師職業(yè)權(quán)利的基礎(chǔ)和保障，而職業(yè)權(quán)利是教師權(quán)利的核心，它基于教育活動(dòng)產(chǎn)生，由教育法律法規(guī)設(shè)定，是教師職業(yè)特定的權(quán)利，也是完成教育教學(xué)目標(biāo)的保障。

首先，是教師作為一名普通的社會(huì)成員所享有的基本權(quán)利。依據(jù)我國憲法規(guī)定，公民的基本權(quán)利包括：平等權(quán)、自由權(quán)、生存權(quán)、工作權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、參政權(quán)、文化教育權(quán)、婚姻家庭權(quán)等。教師也是人，有自己的合理需求。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人的需要總是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)不斷遞進(jìn)的過程，只有低層次的需要滿足了，較高層次的需要才會(huì)出現(xiàn)，所以要求教師兩袖清風(fēng)，總是以犧牲自我權(quán)利為前提來開展教育活動(dòng)是不對(duì)的。

其次，教師的職業(yè)性、專業(yè)性決定了教師擁有在教育領(lǐng)域的專業(yè)權(quán)利。主要有：教育教學(xué)自、學(xué)術(shù)自由權(quán)、指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)等。在其中與學(xué)生接觸最多的也是最主要的就是教育教學(xué)權(quán)和指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)。根據(jù)各類教育的目標(biāo)要求，教師能夠依據(jù)國家制定的課程計(jì)劃，結(jié)合學(xué)校、教師自身和學(xué)習(xí)者的實(shí)際，靈活的組織教育教學(xué)活動(dòng)，這是作為一名教師最基本的專業(yè)權(quán)利。同時(shí)，針對(duì)不同的教育對(duì)象，教師還可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，探索進(jìn)行教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)，為學(xué)生提供指導(dǎo)和幫助，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，并以此來提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。教師作為教育者和管理者，還擁有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采用不同教育方法促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展、嚴(yán)格要求并對(duì)學(xué)生的品行按照嚴(yán)格公正的標(biāo)準(zhǔn)作出適當(dāng)評(píng)價(jià)等方面的權(quán)利。同時(shí)，根據(jù)《教師法》的規(guī)定，教師擁有自己的學(xué)術(shù)自由權(quán)，既包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理、研究，教學(xué)方法的選擇等方面，也包括參加學(xué)術(shù)團(tuán)體和表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的自由。

二、“師道尊嚴(yán)”及其在現(xiàn)代教育中的解體

“師道尊嚴(yán)”最早出自于中國古典著作《禮記·學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)”，旨在通過尊師重道、以師傳道來推進(jìn)社會(huì)教化，達(dá)到“化民成俗”的目的。唐朝韓愈在《師說》里面也致力于恢復(fù)傳統(tǒng)的師道意識(shí)，認(rèn)為“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。但在這里，“師”與“道”是分開的，正如韓愈所說：“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”這些學(xué)者提倡尊師，但同時(shí)又為尊師設(shè)置了一個(gè)必要的前提——擇師，只有有“道”之人才可以成為“師”，尊師是重道的一個(gè)重要途徑。隨著封建社會(huì)的發(fā)展，“師道尊嚴(yán)”的內(nèi)涵慢慢發(fā)生了變化，尊嚴(yán)與師道之間形成了直接的、必然的聯(lián)系，片面強(qiáng)調(diào)尊師。而對(duì)于為何要尊師，尊師的前提條件等方面則被忽略了，“師道尊嚴(yán)”的內(nèi)涵變成了教師在教育教學(xué)活動(dòng)中是絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生則是被傳授的對(duì)象，沒有自可言。

但是，教師和學(xué)生都是平等的人，希望進(jìn)行平等的交流。因此，在新課程改革中，師生關(guān)系被放到了改革的首要方面，強(qiáng)調(diào)師生之間的平等，在教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為本，消除傳統(tǒng)教學(xué)中的教師權(quán)威而達(dá)到一種民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系，教師權(quán)威幾乎成了“教師專制”和“限制自由”的代名詞而不斷受到人們的非議和弱化。

民主平等的師生關(guān)系誠然不錯(cuò)，打破“師道尊嚴(yán)”中的教師絕對(duì)權(quán)威也是現(xiàn)代教育發(fā)展的方向。但是，在眾多媒體傾情關(guān)注教師對(duì)學(xué)生如何不人道的同時(shí)，我們是否也看到了教師所應(yīng)享有的權(quán)利和尊嚴(yán)。

2012年3月26日，小學(xué)老師王洪雨正在上課，一男一女帶著一孩子闖入教室，幾句詢問之后，男子出手將王洪雨打倒在地。事后，王洪雨了解到，打人者的孩子四五年前是他的學(xué)生，該男子在附近一所初中找孩子的班主任未果后，將怒氣發(fā)泄到自己身上。[1]

2012年5月4日上午，普寧市燎原鎮(zhèn)光南小學(xué)一名五年級(jí)學(xué)生與老師發(fā)生口角，該學(xué)生回家告訴家長，家長即率數(shù)人前往學(xué)校不問青紅皂白打老師，致該教師腦震蕩住院。[2]

2012年4月23日，廣東汕尾陸豐甲子鎮(zhèn)甲子一中語文老師范炳因?yàn)橹浦箤W(xué)生考場吵鬧，被數(shù)名學(xué)生與家長群毆導(dǎo)致昏迷，左眼幾近失明，身體軟組織嚴(yán)重挫傷。[3]

這幾則報(bào)道讓人震驚，也讓人深思。一般我們認(rèn)為，教師是在與一群可愛的孩子們?cè)谝黄穑粫?huì)有人身安全受到威脅的時(shí)候。而在這里，卻提出了這個(gè)最基本的問題。試問，連最基本的人身安全權(quán)都無法保證，又何談追求職業(yè)上的理想，做好教書育人的工作，而且與這種直接的身體傷害相伴隨的還有對(duì)教師的精神傷害。與直接的人身傷害不同的是，這種精神傷害比較間接，但卻是在傷害教師事件中最為常見的形式。如，當(dāng)課堂上教師的講解有了某些差錯(cuò)，學(xué)生便譏笑教師，在背后說“這是什么老師”之類的話，甚至當(dāng)場讓教師出丑。再者，給教師起侮辱性的外號(hào)、辱罵、造謠污蔑等，都使得教師形象受損，情緒低落，覺得辛勤的付出沒意義，嚴(yán)重打擊了教師的自尊心、自信心，影響了工作積極性和進(jìn)取心。在我們現(xiàn)在的教育教學(xué)改革中，總是強(qiáng)調(diào)教師不要傷害學(xué)生的自尊心。但是，由這些案例引發(fā)的教師安全、教師職業(yè)倫理問題，是一個(gè)發(fā)人深省的主題。

另一個(gè)矛盾存在于教師的教學(xué)自和學(xué)生的受教育權(quán)之間。教師教育教學(xué)自最主要的表現(xiàn)形式就是教師在課堂上的授課，這種授課權(quán)的享有以其授課對(duì)象即學(xué)生履行其義務(wù)為前提。而現(xiàn)實(shí)的情況是，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)尊重學(xué)生、維護(hù)學(xué)生的權(quán)利，師生間如果發(fā)生矛盾，不管事情起因如何、事態(tài)怎樣，社會(huì)輿論往往把責(zé)任推到教師方面，指責(zé)教師違反師德。這樣的壓力讓學(xué)校和教師對(duì)工作謹(jǐn)小慎微、生怕越雷池半步，甚至出現(xiàn)“楊不管”等類似現(xiàn)象。學(xué)生有接受教育的權(quán)利，有自己的人格尊嚴(yán)權(quán)，但權(quán)利與義務(wù)是同時(shí)存在的。作為學(xué)生，有努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守所在學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)管理制度的義務(wù)。所以，如果學(xué)生在課堂上違反紀(jì)律，使教師無法正常行駛上課權(quán)，教師就應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行教育促進(jìn)其改正。但是，如果學(xué)生多次違紀(jì)且屢教不改的，教師是否要繼續(xù)忍讓下去呢？難道這樣不也是對(duì)其他學(xué)生接受教育權(quán)利的一種尊重嗎？

三、維護(hù)教師權(quán)利，建立必要的“師道尊嚴(yán)”

這里的“師道尊嚴(yán)”，不是教師絕對(duì)權(quán)威，只是想尋回某些被人們丟失了的或者是被扭曲了的價(jià)值，重構(gòu)教育道德秩序，通過建立必要的“師道尊嚴(yán)”，維護(hù)教師所擁有的權(quán)利，促進(jìn)教育的健康發(fā)展。

首先，對(duì)于教師，要為自己樹立相當(dāng)?shù)臋?quán)威。教師權(quán)威不等同于“師道尊嚴(yán)”，但卻是其一個(gè)重要的方面，也是教育教學(xué)順利開展和教師職業(yè)生涯發(fā)展的重要方面。作為教育者，要不斷拓寬自己的知識(shí)面，強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng)，掌握教育科學(xué)知識(shí)，靈活運(yùn)用各種教學(xué)策略和教育技能，贏得學(xué)生的認(rèn)可和信賴。同時(shí)，不斷加強(qiáng)自己的人格修養(yǎng)，以人格力量來感召學(xué)生，使其能“親其師，信其道”，形成健康、積極的人格。處理好“師道尊嚴(yán)”與關(guān)注學(xué)生不同需求、構(gòu)建師生間民主、平等師生關(guān)系之間的矛盾，在尊重學(xué)生的同時(shí)，贏得學(xué)生的尊重。

其次，在學(xué)校管理方面，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，提高教師素質(zhì)，選拔和任用責(zé)任感強(qiáng)、人格高尚的教師。做好在職教師繼續(xù)教育工作，更新教師的教育思想和理論，鼓勵(lì)改革和創(chuàng)新教育教學(xué)方式；開展各種各樣豐富的活動(dòng)，豐富師生的生活；把師德建設(shè)擺到重要地位；經(jīng)常組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)教育心理、教師心理、人際關(guān)系等方面知識(shí)，幫助教師掌握合理解決師生沖突的方法，提高教師綜合素質(zhì)。對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該秉持客觀、公正的原則，形成良好的校園文化氛圍。另外，學(xué)校還有一個(gè)重要任務(wù)就是從外在的物質(zhì)和精神等方面給教師提供保障，滿足教師作為普通人的最基本的需要。

再次，社會(huì)環(huán)境方面，通過積極的宣傳和引導(dǎo)，樹立“尊師”的文化環(huán)境，無論是作為社會(huì)基本組成單元的家庭，還是孩子日常活動(dòng)的生活環(huán)境，都產(chǎn)生著重要的影響。家庭教育作為人生啟蒙的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)整個(gè)人生各個(gè)方面的發(fā)展都起著重要的作用。因此，我們要及時(shí)與家長進(jìn)行溝通，使他們自己首先了解到尊師的重要性，通過日常的言語傳達(dá)給他們的孩子，家校共同努力解決好孩子成長過程中出現(xiàn)的諸多問題。同時(shí)，對(duì)于父母而言，創(chuàng)造出友愛和諧的家庭生活氛圍也對(duì)孩子的健康成長很重要，這是孩子心靈健康成長的一塊圣地。當(dāng)然，學(xué)生是生活在社會(huì)中的人，會(huì)受到社會(huì)上各種價(jià)值觀念的影響。在這個(gè)過程中，需要成人給予正確的引導(dǎo)，走向積極的方面。社會(huì)提倡什么，流行什么，孩子很容易感知到，并且喜歡學(xué)習(xí)和模仿，這個(gè)學(xué)習(xí)和模仿的過程，正是一個(gè)教育機(jī)會(huì)，是我們教給孩子良好的行為方式和健康心理習(xí)慣的過程。創(chuàng)造和諧的社會(huì)生活氛圍，形成一種尊重教師的風(fēng)氣，會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。

有尊嚴(yán)的教育，才能鑄造教育的尊嚴(yán)。在新課改如火如荼進(jìn)行的今天，我們要“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”教師依然肩負(fù)著對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人最原始的使命，在我們強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體性、以學(xué)生為中心的同時(shí)，尊重教師的主體性和權(quán)利也很重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]

[2]news.省略/20110510/n307128854.shtml

[3]news.省略/rollnews/2010-04/29/content_

1871846.htm

[4]李倩.基礎(chǔ)教育階段教師權(quán)力狀況研究[D].長春:東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008.

[5]申素平.對(duì)我國公立學(xué)校教師法律地位的思考]J].高等教育研究,2008,9.

第3篇

    又是一年高考時(shí)，今天高三的學(xué)子應(yīng)該好好輕松一下了，想起去年，我弟弟高考那會(huì)，全家人緊張得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一晃眼，一年過去了。想想高考真的是很殘酷，聽說今年的高考題很難，對(duì)于一些成績好、自尊心極強(qiáng)的人來說，真是嚴(yán)峻的考驗(yàn)，昨天我在網(wǎng)上新聞里看到就有好幾起高考考生跳樓事件，且不論出于什么樣的原因，他們的這種做法對(duì)家人將會(huì)造成一輩子難以磨滅的痛苦和傷害，再退一步講，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，即使考上了名牌大學(xué)又有什么用呢？他們連做人最基本的珍惜生命都不懂，何談去創(chuàng)造輝煌的成就？

    今天我一到校，值日老師就給我說了我們班一個(gè)孩子的“趣事”，早上，值日老師請(qǐng)我們班一個(gè)學(xué)生幫忙燒一下水，那個(gè)學(xué)生灌來水，卻不知道怎么燒，值日老師就讓他把水壺放到底座上，可是他卻不知道茶壺底座是怎樣的，于是，老師就左邊右邊的指揮，只聽說了一句“下面”，那個(gè)學(xué)生不顧一切，把整個(gè)水壺浸到了臉盆里，因?yàn)樗南旅鎰偤檬莻€(gè)臉盆，而且是個(gè)裝滿了水的臉盆。我一聽到這事，干笑了幾聲卻怎么也笑不出來了，一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生，卻連最基本的家務(wù)都不會(huì)做，他還會(huì)干些什么呢？即使成績數(shù)一數(shù)二，這也沒什么好炫耀的，剩下的只是極大的諷刺。追根究底，這都是家長造成的，前幾天我對(duì)一句話深有感觸----“孩子的缺點(diǎn)，都是家長盡心盡力教出來的。”是的，有時(shí)候看似你在幫孩子的忙，其實(shí)是在剝奪他生活的權(quán)利。

    作為家長，作為老師，我們不能一味地用肩膀?yàn)楹⒆訐躏L(fēng)遮雨，安排好每一步路。這樣，孩子的勇氣和自信就在你每次為孩子忙忙碌碌中丟失了，在這份特殊的關(guān)愛里丟失了。我們事無巨細(xì)地幫辦，會(huì)剝奪孩子體驗(yàn)這個(gè)世界的權(quán)利，體驗(yàn)苦辣酸甜、失望、希望、珍惜……的權(quán)利，甚至有朝一日失去選擇自己行為的能力，獨(dú)立面對(duì)沒有紅綠燈的十字路口，他們只能困惑，是起步還是停車？

    所以家長們，也包括我自己，學(xué)會(huì)放手，舍得放手，這樣孩子就不會(huì)因懶惰而雙手笨拙，不會(huì)因嬌寵使自己變得脆弱，不會(huì)因依賴而喪失生活的能力，不會(huì)因一點(diǎn)點(diǎn)困難放棄嘗試任何成功的機(jī)會(huì)……所以，做人第一，成績第二是我教學(xué)生不變的原則。