特色建筑設計范文

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第1篇

另外，法國心理學家雅克•拉康的“鏡像階段”理論講述的是六到十八個月的嬰兒的不斷認識，不斷懷疑，從而確定自我的過程。首先他著迷于自己圖像的一些細節并且趨向于向前應變，然后經過一步步的靠近、聯系、接觸中他位于世界的感覺不斷發展，最后通過鏡中圖像的建立以及其他一些相關因素的影響，他確立了自己在這個世界上的位置。如果把西方的建筑理論比作鏡子的話，那么這一理論形象地隱喻了中國當代建筑發展的歷程。

事實上，每種文化都不可能承受或完全抵制來自現代文明的沖擊，我們不必為了保存一個獨立的自我而去打碎鏡子，當然也不能永遠望著鏡子止步不前，經歷了幾十年風雨的中國當代建筑需要這種批判式的地域性精神去指導我們的實踐，去實實在在地關心人們的日常生活和活動軌跡，去調節人們現實的生活狀態。具體而言，有以下幾個方面可以參考：

（1）研究和創造地域建筑良性空間特色。就現實而言，我國各地區自然、經濟、文化等各方面條件差異都很大，形成的建筑空間也各具特色。例如，陜北的地下窯洞空間與西南地區的吊腳樓建筑空間就有很大不同，設計師要結合各自的現實條件，爭取最大限度地保留并更新創造各自良性的特色建筑空間。

（2）尊重建筑所處的自然與文化環境。只有從特定的地域、文化出發，尊重建筑所處的自然與文化環境，才能正確處理好人與建筑，建筑與環境，環境與人的關系，讓三者形成一個統一的整體。例如，意大利建筑設計師倫佐•皮亞諾設計的芝貝歐文化中心，受到傳統的啟迪，借助于現代的技術，皮亞諾從當地的文化和建筑物的性質入手，大規模地轉引了當地民間技術肋架的構成方式，復蘇了當地鄉村“村落”的簇擁空間的原型，反映了技術、傳統和自然三者之間的一種真正的和非凡的結合并具有強烈的時代感。

（3）確立生態與可持續發展觀。合理的生態觀是根據當地的自然生態環境，運用生態學、建筑技術科學的基本原則，對人類的居住環境進行設計，反映生態區域特征，并與自然環境共同衍進、協同發展。馬來西亞建筑師楊經文一直在進行建筑的生物氣候學研究，他結合東南亞的氣候條件，形成一套獨特的設計理念和手法：若在高層建筑中引入綠化開敞空間，設計“兩層皮”的外墻，形成復合空間或空氣間層等，他是受生物氣候地方主義影響而進行可持續性設計的典型代表。

（4）地域性建筑材料的更新。地域性建筑材料更新的表現方式是在現代建筑技術手段的支持下讓傳統建筑材料特性獲得嶄新的、現代的藝術表現形式。建筑師要虛心向民間學習，但不能將之等同于粗糙、原始的純本地性，“如果不能對舊有的思想形式進行轉化以適應不斷變化的社會發展的話，那么還不如拋棄不要”。

第2篇

建筑設計除滿足教學、生活、交往等使用的需要外，建筑形象以三晉文化特色為基礎，融合徽派建筑設計手法，體現現代大學的人文氣息。

1．1建筑造型

建筑造型以整體校區環境為重心，景觀環境界面的完整性和層次的豐富性來設計建筑造型，與公共空間有機結合，互為景觀，時代感與功能性并重，做到了環境、園林和建筑群體有機結合。建筑造型是反映新校區文化特色的重要因素，建筑形態采用簡潔厚重的體量構成，樸實的外形體現了北方建筑的構成特征，充分展示校園建筑獨特的儒雅風格。主體建筑以統一主題和尺度彼此協調，材質與色彩的設計采用木格柵、灰色磚墻、白色構架等傳統元素形成對比，以此呼應三晉傳統建筑形式。教學建筑形體內部采用徽派建筑“天井”的設計手法，方正對稱，結構簡單。教學樓以三晉文化典型特色院落單元式的布局，與“天井”形式相結合形成城廓式的灰磚墻圍合格局。“天井”四周由教室空間圍合而成，院落的設計形式與景觀結合設計，突破了建筑空間內部的封閉感。“天井”與整體建筑群落呼應，體現了中國傳統文化底蘊，儒家思想滲透于建筑靈魂之中。建筑層高便于教學使用，以3－6層為主設計，可減少垂直交通壓力。教學建筑以4－5層為主;辦公樓及交流中心處于禮儀性主入口，高度采用3－6層;圖書館4－6層，突出入口處鮮明的特征。

1．2建筑細部要素

主體建筑通過構件要素、建筑細部及飾面材料的質地、紋理和韻律加以表現。選用材料包括青灰色面磚、深色自然石材、灰色金屬框架、木格柵等，保持風格的和諧性。理科院教學樓位于校園西側，建筑東立面采用柱廊和臺階的手法強調建筑的莊重形象，兩立面設置更多的開口和體塊變化，與校園綠化帶形成呼應，通過東面兩面的處理手法對比達到統一來突出建筑個性。墻面材料選用山西傳統建筑的青磚、洞口、檐口、山墻提煉傳統建筑符號。文科院教學樓位于中軸線兩側，東西兩側單元通過挖空手法，形成庭院，與景觀融為一體，豐富了建筑外立面和內部空間。但其中也有一定弊端，沿襲徽派建筑元素的窄窗不利于充足自然采光。

1．3入口主體建筑

入口主體建筑包括圖書館、行政中心。行政辦公大樓與圖書館矗立于入口兩側，采用中國傳統建筑中絕對對稱設計手法，中間連接門式連廊，烘托入口軸線及廣場空間的莊重氣氛。行政辦公樓成“L”形布局，形成東南主入口廣場，方便對外服務，副樓東側設次入口。建筑造型整體性強，強調對廣場空間的圍合和界定。建筑外立面以灰磚為主色調，虛實對比強烈，用色彩和體量的結合反映山西傳統建筑內涵。圖書館位于入口東北側，與行政辦公樓對稱呼應，形成校園的門口空間，展現三晉傳統文化意向。

2建筑各要素的設計特色

2．1建筑布局

建筑布局以城廓為框架的藝術表現方法，滲透著濃郁的山西傳統建筑藝術格調。其中教學樓設計以院落式單元化的方式組合而成，庭院、廣場、廊道等設計要素相互交錯滲透，形成相互支撐、自成一體、資源共享的教學綜合體。理工院教學樓在教學區西側，三棟均為合院式平面，由8個標準單元或非標準單元組成。四棟文科院在中軸線兩側，由11個標準單元或非標準單元組成。建筑平面布局設計南北的六個單元布置主要教室、實驗室和科院用房，東西向的單元布置科研辦公、其他輔助用房及交通空間。

2．2建造方式

建造方式以模數為標準的設計方法，體現了其建造美學的藝術性突破。教學區建筑采用模數制的平面布局，形成規整的柱網，適合各種類型教學、科研空間的靈活布置，并形成院落空間界定明確的組團空間，提供師生課余交流活動的戶外場所。模數制也可以通過建筑形體和景觀環境的整體調控，使校園空間組織設計清晰明確，有良好的方向感和儀式感。同時，建筑內部各方面構成組合具有一定靈活性，可根據建筑功能需求進行功能房間的調整，滿足高校跨越式發展的多種可能性。

2．3建筑組團

以院落為單元的建筑組團使整個園區美觀大方，功能分區劃分清晰，每組建筑均形成中心感明確的圍合式院落布局。大院文化是三晉傳統居民建筑最具特色的形態特征，校園建筑繼承和體現院落空間的山西傳統建筑空間和氛圍，以各種類型的院落作為教學區組團空間的核心元素。建筑組團形成較大尺度的主院落，同時在建筑內部，特別是東西向的體量中，也通過挖空、退縮等藝術設計手法，形成不同層次，不同標高的小型院落，穿插于辦公、研討及休息區，提供更為豐富的校園交往空間，通過景觀處理強調傳統建筑的空間特征。

2．4建筑群體

校園建筑群落以十字形軸線進行控制，以軸線為中心線索的設計擴展，南北方向為教學區主要景觀軸，從儀式性南入口向教學區縱深發展延伸，通過軸線上主要建筑群的幾何空間變化組織對景，使各層次公共空間節點形成良好的聯系和呼應，形成“起承轉合”的空間節奏和景觀序列。

2．5建筑形體及內部空間

新校區建筑設計以原有校園總體規劃為基礎，通過建筑形體組織，加強總體規劃的圖底關系和軸線空間效果。教學建筑內部強調收放有致的序列空間，依托環狀設計的校園綠地，加強了形體的變化和視廊組織，同時強化了內外空間滲透和生態景觀效果。

3結語

第3篇

關鍵詞：地域特色；地鐵；建筑設計；主題文化；視覺設計

從地域特色設計風格研究，無論是自然環境還是人文因素對于城市地鐵建筑設 計風格的形成都有或多或少的影響，這是由于自然和文化之間本 就存在著必然關聯，而文化統一性的展現正是將文化與自然有機 結合，并賦予了地鐵建筑以不同的文化設計底蘊。

1 地鐵建筑設計與地域文化之間的關聯

作為城市發展的名片，典型的建筑標志既是城市發展的標 志，同時也是城市基本風貌與人文精神的有效象征，代表著一 個城市文明的發展進程。 基于地域特色的地鐵建筑設計，既涵 蓋了城市自然環境與人文風情，同時也是對城市地域特征的一 種濃縮， 這一獨立性特征能夠更好地展現城市的發展面貌，凸 顯文化與自然之間的適應性。

1.1 地鐵建筑設計是地域文化特色的縮影

作為城市地鐵建筑設計過程中重要的文化構成范疇，地域特 色的展現表現出設計師獨特的創作理念，將地域文化特色濃縮于 地鐵建筑設計過程之中，使得特定歷史條件及地理環境之下的地 域文化特色能夠被永久保留下來。 自然環境是城市文化孕育的土 壤，而針對建筑個性的呈現，地鐵建筑設計中的藝術審美通過地域 特色的形式展現出來能夠給人以更加直接與親切的感覺，是人文 情感與藝術風格的有效結合。時代氣息渲染之下，地鐵建筑設計成 為了城市地域文化特色的典型象征， 而這一特征與人文環境中的 文化氣質顯然是一脈相承的，是對傳統文化的一次革新，形成了有 力的視覺沖擊效果。此外，地鐵建筑設計作為城市地域文化沿襲的 代表，在實際發展過程中也表現出一定的特殊性。這一特殊性的存 在主要是由于不同的地域文化受到了當地文化資源的限制， 其中 深刻的地域發展痕跡也同樣在地鐵建筑設計中有所呈現。在《走向 新建筑》中提到，發現問題作為建筑設計的起點，而其終點位置應 當表現在對人心的一種深刻感悟。城市設計原則指導下，地鐵建筑 設計的發展更加重視自身地域特色的融入， 而這也將城市文化的 特征更加完整地體現在了建筑設計過程之中。

1.2 地鐵建筑設計突出了地域文化的主題

地域文化主題與地鐵建筑設計之間的關聯作為城市文化的窗 口與現代化交通事業的發展有著緊密關聯， 而個性化的地鐵建筑 設計在彰顯自身地域文化特色的同時也使得地鐵建筑成為了當地旅游的一個景點。 在不少國家中，地鐵建筑設計正是以地域文化旅 游作為自身的設計主題， 凸顯地域文化與建筑設計之間的有效結 合，比如莫斯科地鐵。 這一建筑設計將俄羅斯文化融入地鐵設計元 素當中，使得外地游客對此連連稱贊。 換言之，現代化地鐵建筑設 計已經絕非僅僅表現為單處的交通和出行工具， 而是作為典型的 城市地標出現在我們的視野當中， 將民族文化與地域文化特色巧 妙融合地鐵設計之中， 在突出其中文化功能的同時也將當地的民 族文化精粹展現在世界人民面前。 例如巴黎地鐵，在百余年的發展 歷程中，巴黎地鐵的設計經過了千變萬化的發展，如今的三百八十 個地鐵站各具設計特色，極具地域特色的廣告和海報設計、隧道處 的各種符號形象都成為了巴黎涂鴉文化的典型象征， 濃厚的浪漫 氣息不禁讓我們感慨巴黎地鐵建筑設計的精妙絕倫。 地域文化主 題無論是表現為城市符號或是文字，都是文化濃縮的精品，而地鐵 建筑設計正是抓住了地域文化的特色， 并將這一主題文化通過建 筑載體的方式喚醒了人們內心深處的人文情感。

2 地域特色在地鐵建筑設計中的呈現

從空間屬性角度分析，地鐵建筑設計與其余建筑存在著明 顯的異同，這主要是由于地鐵建筑設計不同于其他建筑設計在 整體風格及使用功能方面有著更加廣泛的系統化特征，其中公 共運輸系統的設計更是關系到地鐵自身的運量、疏密以及安全 舒適等因素。 作為城市文明的象征，地域特色在地鐵建筑設計 中的呈現也被賦予了更加現實的設計涵義。

2.1 地域文化成為了地鐵設計的核心

從地域文化與地鐵設計的結合方面考慮，突出其中的地域文 化并非是對傳統設計風格的全盤否定，而是需要從傳統風格中吸 收必要的養分來更好地投入到現代化地鐵設計工作當中，突出視 覺語言和原創設計對于創新地鐵建筑設計的積極影響。 作為地域 文化發展的集中呈現， 建筑設計的內涵有著其本身的發展規律， 而對于地鐵建筑設計而言更是如此。 針對不同地區存在的不同地 域特色， 在地鐵設計中的凝結正是將文化作為整體設計的核心， 凸顯地方文化賦予地鐵建筑的獨特魅力。 地域痕跡在地鐵建筑設 計中的呈現在國際化地鐵建筑設計中最為常見，這足以說明杰出 建筑設計大師們對于地域文化元素的青睞。 巴黎地鐵的設計充滿 了人文化內涵，地鐵設計風格中的浪漫元素通過地鐵作品表達出 來。 而莫斯科地鐵也有著突出的“地下宮殿”美譽，它是莫斯科工 程建筑史上的一朵奇葩，同時也將建筑美學思想的核心內涵表達 得淋漓盡致。 權力美學主旨下，莫斯科地鐵建筑設計采用了昂貴 的建筑石料和照明燈具，更透過藝術彩繪的方式盡顯其中的皇族 氣息。 可見，時代特點映襯下的地鐵建筑設計更加能夠凸顯其中 的地域特色，成為城市建筑設計的文化象征。

2.2 地域視覺設計在地鐵建筑中的出現

對于地鐵建筑設計而言，其中地域視覺設計效果的呈現主要 是通過公共生活空間與公共色彩環境之間的關系對應來得到呈 現的，因此特定的公共建筑標識能夠極大地提升地鐵建筑設計的 視覺呈現效果，突出城市的文化特色與精神教化作用。 自然多變 的環境因素決定了建筑設計風格的多樣性，而如何凸顯地鐵建筑 設計中的地域特色就成為了這一時期城市建筑設計發展的主流 方向。以地域視覺設計為代表的地鐵建筑設計風格在展現自身地 域特色的同時也為城市視覺形象提供了有效的傳播途徑。 由于地 鐵在世界大多數國家都被稱作為“metro”，因此字母 M 成為了不 少國家地鐵設計的標志，比如意大利。 又或是在德國是藍色的字 母 U，而西班牙是紅色的字母 C，這些都作為地鐵標志存在于國 家地域文化特色當中，并給人以極其深刻的視覺印象。

3 結束語

隨著國內地鐵建筑設計發展的日臻成熟，城市設計主旨與 地鐵建筑設計的相互結合使得現階段地鐵建筑設計中地域文化特色的融入成為了一種發展趨勢。 縱觀不同城市地鐵建筑設 計的風格呈現，無論是城市文化還是人文文化的滲透都使得地 鐵建筑設計中的地域特色更加顯著，城市發展的文化功能越發 突出。 從文化與建筑之間的關系分析，地域特色與地鐵建筑設 計的相互融合已然成為現實，文化功能在突出地鐵建筑設計主 題文化內涵的同時也使得建筑本身的文化涵義更加充沛，是對 城市發展歷史及地域文化價值的高度濃縮。 總之，地鐵建筑設 計與地域文化特色的融合除了能夠更好地體現城市文化滲透 力之外，對于提升城市文化品位也有積極影響。

參考文獻：