科研課題研究的方法范文

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第1篇

一、口述史研究方法的特點(diǎn)

1.口述史的概念

口述史既是一門(mén)學(xué)科，也是一種研究的方法。1948年，哥倫比亞大學(xué)的艾倫?內(nèi)文斯（Allan Nevins）教授創(chuàng)建了口述史研究中心，第一次提出口述史的概念，并運(yùn)用其研究方法記錄、整理美國(guó)部分重要人物的回憶，由此，現(xiàn)代口述史研究作為一個(gè)新領(lǐng)域出現(xiàn)在人們的視野中。20世紀(jì)80年代，國(guó)內(nèi)學(xué)者也開(kāi)始了口述史的研究。盡管目前關(guān)于口述史尚未有一個(gè)明確權(quán)威的概念，但多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，口述史就是運(yùn)用錄音或錄像設(shè)備，通過(guò)訪談或口語(yǔ)敘述的方法收集口頭史料來(lái)研究歷史的一門(mén)學(xué)科。同時(shí)，由于口述史是一種通過(guò)對(duì)話方式來(lái)收集歷史事件的重要資料，所以，口述史又可以視為一種研究方法。

2.口述史研究方法的特點(diǎn)

口述史研究的方法主要是訪談、收集、資料整理和分析、下結(jié)論，其中，最基本的研究策略是借助錄音或錄像設(shè)備的口述訪談法，其本質(zhì)上屬于質(zhì)性研究的方法，具有質(zhì)性研究的特征。除了質(zhì)性研究的一些特點(diǎn)之外，就口述史研究方法而言，還有以下幾個(gè)顯著的特點(diǎn)。

（1）動(dòng)態(tài)性?？谑鍪肥且环N對(duì)話，強(qiáng)調(diào)研究者和受訪者之間的互動(dòng)，所以體現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)的效果。另一方面，由于口述的史料或資料有一定的不確定性，也反映出某種動(dòng)態(tài)性。同時(shí)，口述訪談雖然是研究者有計(jì)劃的訪談，但是訪談過(guò)程中很容易出現(xiàn)很多新的素材和觀點(diǎn)，可能會(huì)改變?cè)械脑L談?dòng)?jì)劃，口述史的研究方法也可以適應(yīng)這種變化，是動(dòng)態(tài)性的呈現(xiàn)。

（2）生動(dòng)性。與單純的文字記載相比，口述史研究方法重視錄音和錄像技術(shù)在訪談中的運(yùn)用，所收集的史料或資料具有很強(qiáng)的生動(dòng)性。北京大學(xué)張寄謙對(duì)于西南聯(lián)大師生的口述史采訪所收集的資料，以及齊紅深教授主持“日本侵華教育史”研究過(guò)程中收集的口頭回憶史料都很好地體現(xiàn)了生動(dòng)性的特點(diǎn)，令人過(guò)目不忘，印象深刻。

（3）草根性?？谑鍪费芯糠椒ㄍ黄屏艘酝鶜v史研究的局限，一反“政治史”或“精英史”的傳統(tǒng)，使得普通大眾成為研究的主體或主角，體現(xiàn)出很強(qiáng)的平民化或大眾化趨勢(shì)。這種研究方法更強(qiáng)調(diào)研究者和被訪談?wù)叩钠降汝P(guān)系，重視研究者以及被訪談?wù)叩淖晕覍?shí)現(xiàn)和自我表達(dá)，尊重和維護(hù)口述史料的原生態(tài)面貌。

（4）易用性。錄音、攝像設(shè)備是口述史研究方法的重要載體，應(yīng)該說(shuō)，技術(shù)的進(jìn)步使得今天我們可以隨時(shí)隨地開(kāi)展口述訪談和資料收集。錄音、攝像設(shè)備的普及與發(fā)展，也使口述史方法越來(lái)越體現(xiàn)出它的簡(jiǎn)單、方便、易用，這也是口述史研究得以迅速推廣的重要原因。

二、口述史研究方法在課題研究中的作用和意義

伴隨著中小學(xué)教育科研的蓬勃發(fā)展，中小學(xué)教育科研課題的研究方法也從過(guò)去單一的量化研究過(guò)渡到“質(zhì)”“量”并重，質(zhì)性研究更適合運(yùn)用在一些很難量化或不能量化的研究之中，它能夠更好地促進(jìn)人們對(duì)教育現(xiàn)象或教育問(wèn)題的理解和把握。例如，教師職業(yè)道德的狀況，僅靠量化的統(tǒng)計(jì)和分析是無(wú)法準(zhǔn)確描述的，必須輔以質(zhì)性研究的方法，通過(guò)觀察、訪談等手段，更全面、深入、具體地收集資料，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，得出結(jié)論，才能使研究者和社會(huì)大眾全面了解教師職業(yè)道德的狀況。當(dāng)然，對(duì)于課題研究的主體――廣大教師而言，這種質(zhì)性研究方法的掌握與應(yīng)用也有一定的難度，不僅需要準(zhǔn)確而生動(dòng)的文筆，還需要占用教師大量的時(shí)間。

口述史研究方法本質(zhì)上就是一種質(zhì)性研究，這種研究方法所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，又恰到好處地彌補(bǔ)了現(xiàn)有質(zhì)性研究上述的不足，因而在中小學(xué)的課題研究中有著廣闊的應(yīng)用前景。

1.可以豐富課題研究的方法和手段

目前教師開(kāi)展課題研究的方法總體來(lái)說(shuō)較為單一，基本采用實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、觀察法、訪談法等手段，其表現(xiàn)形式也大多是文字、圖表和圖片。限于文筆和篇幅，所呈現(xiàn)出的文字或圖表都是經(jīng)過(guò)選擇和加工的，這也使得研究者往往無(wú)法將研究實(shí)施的過(guò)程真實(shí)地再現(xiàn)。以訪談法為例，即便研究者和受訪者高度合作，順利完成訪談任務(wù)，研究者也沒(méi)法完全將訪談過(guò)程和內(nèi)容完完整整地再現(xiàn)出來(lái)，必須花費(fèi)大量時(shí)間加以整理，進(jìn)行提煉、精簡(jiǎn)和概括，在研究成果中也只能以片段或節(jié)選的形式予以呈現(xiàn)。而采用口述史研究方法則可以通過(guò)錄音、錄像真實(shí)地還原訪談的過(guò)程和內(nèi)容。此外，口述史研究方法還有助于研究者對(duì)研究的對(duì)象進(jìn)行深入、具體的記錄，將“文字、聲音和圖像”相結(jié)合，形成對(duì)研究對(duì)象的“立體化”表達(dá)，使訪談的問(wèn)題典型、具體、深刻。

2，可以為課題研究提供生動(dòng)的案例

案例研究是中小學(xué)教師從事教育科研的常見(jiàn)形式，也是一種課題研究常用方法。案例研究中至關(guān)重要的是必須對(duì)含有問(wèn)題或疑難情境在內(nèi)的典型事件的實(shí)際情境進(jìn)行動(dòng)態(tài)性的描述，這關(guān)系到案例及案例研究的成敗。目前的中小學(xué)課題研究中的案例大多是以文本形式呈現(xiàn)的，這對(duì)研究者的文字水平提出了很高的要求，一旦不能客觀、真實(shí)、生動(dòng)地描述案例，就會(huì)使案例變得枯燥乏味，降低案例的應(yīng)有價(jià)值，更有甚者還會(huì)使案例得出的啟示或結(jié)論受到質(zhì)疑。在課題研究中應(yīng)用口述史的研究方法，則可以減少文字水平不足帶來(lái)的諸多問(wèn)題，這樣的案例不僅形象生動(dòng)，真實(shí)還原了研究的場(chǎng)景，和文字相配合更是相得益彰，不僅可以避免那種課題研究常見(jiàn)的單調(diào)和枯燥，還可以讓人全方位多角度地品味、解讀案例，獲得超越于研究者的啟示和感悟。

3.可以完善課題研究的過(guò)程性資料

當(dāng)前中小學(xué)教育科研的一個(gè)突出問(wèn)題就是教師的課題研究缺少過(guò)程性資料的支撐，往往一個(gè)研究課題只有開(kāi)題報(bào)告和結(jié)題報(bào)告，客觀上形成課題研究的形式主義和走過(guò)場(chǎng)，這樣的結(jié)果難免使人對(duì)教師的課題研究的意義和作用產(chǎn)生質(zhì)疑。究其原因，盡管確有一部分教師在研究中急功近利，存在研究的形式主義問(wèn)題，但是也有很多教師是由于缺少時(shí)間和條件記錄、整理自己的研究過(guò)程，以至于必須結(jié)題時(shí)拿不出反映研究過(guò)程的資料，尤其是那些重要的觀察、訪談或座談的記錄材料?？谑鍪费芯糠椒ǖ囊粋€(gè)很重要的特點(diǎn)就是研究者可以利用錄音錄像設(shè)備，甚至是具有錄音錄像功能的手機(jī)，隨時(shí)隨地記錄教師自己研究的過(guò)程和研究的內(nèi)容，再進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的加工即成為具有支撐作用的課題研究過(guò)程性資料。這樣的研究方法，還可以使課題研究過(guò)程不再是單純的文字表達(dá)，更成為一種立體、生動(dòng)的展示。

4.可以強(qiáng)化教師課題研究的主體意識(shí)

第2篇

一、明確課題研究檔案袋制度實(shí)施的目的

可以說(shuō)，在我們的歷史長(zhǎng)河的教育評(píng)價(jià)體系中，起主導(dǎo)地位的一直是封閉式的、自上而下的量化評(píng)價(jià)模式，它很容易讓人聯(lián)想到甄別、獎(jiǎng)懲、選拔等含義?！毒V要》中明確提出：“幼兒園教育評(píng)價(jià)實(shí)行以教師自評(píng)為主，園長(zhǎng)以及有關(guān)管理人員、其他教師和家長(zhǎng)等參與評(píng)價(jià)的制度?！苯處熥栽u(píng)，也就是讓教師成為評(píng)價(jià)的主體，教師本人在發(fā)展性自我評(píng)價(jià)中處于一種主體地位。課題研究檔案袋制度改變了傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)模式，讓教師成為評(píng)價(jià)的主人。同時(shí)，這一制度的出臺(tái)，讓我們更加明確地看到，教師評(píng)價(jià)的目的是：促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。教師在課題研究中對(duì)檔案袋的運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)自主性評(píng)價(jià)的重要而有效方式之一，會(huì)讓教師形成一種內(nèi)在的激勵(lì)動(dòng)機(jī)。當(dāng)全體教師認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，評(píng)價(jià)的效度和信度很快提高，這一課題的開(kāi)展首先得到教師的支持。

二、確定教師課題研究檔案袋運(yùn)用的方法

首先，建立教師課題研究檔案袋，教師依據(jù)總科研課題與自己的實(shí)際水平和班級(jí)情況，填寫(xiě)“子課題申請(qǐng)表?！贬槍?duì)課題研究的背景、目標(biāo)、方法、實(shí)施階段、預(yù)期成果等進(jìn)行設(shè)計(jì)，并全面反思、評(píng)價(jià)自己在工作生涯中專業(yè)成長(zhǎng)及課題研究的路線；為了更客觀體現(xiàn)教師評(píng)價(jià)的效度與信度，在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，加入“管理者和同事評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)”等透明的評(píng)價(jià)方式，讓教師獲得更加充實(shí)、更加全面的評(píng)價(jià)信息，評(píng)價(jià)結(jié)果也就更有利于教師自我把握專業(yè)成長(zhǎng)的方向。

其次，在經(jīng)過(guò)評(píng)價(jià)面談后，教師根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果，調(diào)整個(gè)人或兩人合作式的課題研究具體目標(biāo)與計(jì)劃，明確課題研究的近期發(fā)展目標(biāo)和長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃。通過(guò)目標(biāo)的確定，教師在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中會(huì)通過(guò)自我約束、自我調(diào)整、自我檢測(cè)等方式來(lái)達(dá)到實(shí)現(xiàn)課題發(fā)展的目標(biāo)。

第三，教師搜集有關(guān)課題研究、自我專業(yè)成長(zhǎng)的素材，并通過(guò)以自我評(píng)價(jià)為主的形式，促進(jìn)課題和自我發(fā)展。在“教師成長(zhǎng)檔案”中，大部分素材來(lái)自于課題研究本身，包括：第一類：準(zhǔn)備階段；第二類：實(shí)施階段；第三類：總結(jié)階段。

第四，針對(duì)在業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，反思能力強(qiáng)的教師，給他們創(chuàng)造自我展示的機(jī)會(huì)。教師自主選擇展示的內(nèi)容，在展示、評(píng)價(jià)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)勢(shì)。美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思，在他們給同事展示的同時(shí)，給全體教師創(chuàng)造了相互交流、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)、反思的條件，在評(píng)價(jià)與反思中，教師們更容易看到自己的優(yōu)勢(shì)與不足，找準(zhǔn)改進(jìn)的方向，獲得課題研究的經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。

第五，從教師專業(yè)成長(zhǎng)檔案中的評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)看，幼兒園提出的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)基本是粗線條形式的。因?yàn)槊课唤處煹钠鹋墁F(xiàn)都存在著差異，確立個(gè)性化的評(píng)價(jià)指標(biāo)尤為重要，根據(jù)教師制定的自我評(píng)價(jià)指標(biāo)，我們針對(duì)不同的教師提出不同的個(gè)性化評(píng)價(jià)指標(biāo)，讓教師充分發(fā)揮專長(zhǎng)和潛能，更好的促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和主動(dòng)創(chuàng)新。

三、開(kāi)展教師課題研究檔案袋研究的實(shí)效

教師課題研究檔案袋的運(yùn)用與研究提高了教師自主性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵，也就是它真正體現(xiàn)的是對(duì)教師生命價(jià)值的尊重和以教師為本的評(píng)價(jià)，是現(xiàn)代教育理念的重要體現(xiàn)。就實(shí)現(xiàn)自主性評(píng)價(jià)的作用來(lái)看，教師通過(guò)多種形式的自我評(píng)價(jià)、自我管理，教師有了實(shí)際意義上的自我意識(shí)，自主性和主動(dòng)性得到發(fā)揮，這種意識(shí)和自主性代表了從他律走向自律的一個(gè)過(guò)程。當(dāng)教師的自主性得到發(fā)揮時(shí)，孩子們手中也擁有了活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)。教師課題研究檔案袋的運(yùn)用，對(duì)優(yōu)秀教師而言，增加了他們工作的滿足感，激發(fā)了他們自主的動(dòng)機(jī)，增長(zhǎng)了才干，支持了創(chuàng)新；對(duì)困難教師而言，他們?cè)谧灾餍栽u(píng)價(jià)與他評(píng)的結(jié)合中獲得了幫助、獲得了咨詢的機(jī)會(huì)，為恢復(fù)信心、改進(jìn)工作付出努力。

第3篇

關(guān)鍵詞：整體科學(xué)；定性研究法；目的啟發(fā)法；概念創(chuàng)新法

中圖分類號(hào)：N03

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-1165（2013）01-0084-06

自然科學(xué)可以分還原性科學(xué)和整體性科學(xué)。隨著科學(xué)發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象不能進(jìn)行還原和分析研究，需要從整體維度上把握?；蛘邔?duì)于同一個(gè)研究對(duì)象，既需要還原性研究，同時(shí)又需要從整體上研究，二者缺一不可。從整體上進(jìn)行研究的學(xué)科領(lǐng)域可以稱之整體科學(xué)。整體科學(xué)是以獨(dú)特的整體作研究對(duì)象，這種研究對(duì)象往往具有不可還原的系統(tǒng)性和復(fù)雜性，或者把整體還原部分將會(huì)丟失整體的某些屬性，從而使得還原研究有時(shí)候價(jià)值不大。博物學(xué)、生物學(xué)、中醫(yī)、天文學(xué)、氣象學(xué)這樣一些學(xué)科在很多方面需要從整體上進(jìn)行研究，從而很大程度上屬于整體科學(xué)。

傳統(tǒng)上，科學(xué)哲學(xué)將物理學(xué)作科學(xué)的基本范式，堅(jiān)持認(rèn)可以證實(shí)或者證偽的理論才算科學(xué)。基本思路是強(qiáng)調(diào)還原、分析，將研究對(duì)象簡(jiǎn)化、純化、理想化、數(shù)學(xué)化，注重規(guī)律的可重復(fù)性和實(shí)驗(yàn)的科學(xué)方法，這種傳統(tǒng)就是還原性科學(xué)。還原性科學(xué)主要是指以分析和還原思路的研究，包括物理、化學(xué)以及分子生物學(xué)等學(xué)科。物理、化學(xué)、分子生物學(xué)主要研究事物要素與要素或者要素與整體之間的關(guān)系，屬于還原性科學(xué)；博物學(xué)、進(jìn)化論和中醫(yī)等學(xué)科主要研究事物整體及其關(guān)系的發(fā)展變化，屬于整體科學(xué)，適用整體科學(xué)方法。整體科學(xué)研究對(duì)象具有整體性和復(fù)雜性?！吧飳W(xué)的現(xiàn)象和過(guò)程是復(fù)雜的，對(duì)于復(fù)雜系統(tǒng)不能形成嚴(yán)格的定律。生物學(xué)的對(duì)象，如物種、基因都是變化的，因而不能形成普遍的概括?！?/p>

一般來(lái)說(shuō)生命系統(tǒng)的整體性和復(fù)雜性程度很高，貝塔朗非的《一般系統(tǒng)論》就是從生命現(xiàn)象的系統(tǒng)性開(kāi)始研究的。由部分有機(jī)地構(gòu)成整體后，會(huì)有新的東西突現(xiàn)出來(lái)，整體大于部分之和。

古代科學(xué)傾向于整體科學(xué)，因古代還沒(méi)有對(duì)事物的基本組成部分進(jìn)行分析研究，還沒(méi)有還原、分析的科學(xué)手段。到了近代，實(shí)驗(yàn)等實(shí)證方法則成經(jīng)典物理科學(xué)的主要方法，機(jī)械力學(xué)的研究一般采用簡(jiǎn)化、純化和理想化的方法，物質(zhì)結(jié)構(gòu)被還原到分子和原子層次，這時(shí)才有條件研究世界的細(xì)微結(jié)構(gòu)。到了20世紀(jì)，還原方法的局限性逐漸顯現(xiàn)，有些整體性現(xiàn)象的研究很難適用還原、分析性的實(shí)驗(yàn)方法，或者整體現(xiàn)象難于用分析思維進(jìn)行解釋，于是系統(tǒng)論應(yīng)運(yùn)而生。整體科學(xué)提供了與還原思路完全不同的研究視角，補(bǔ)充和矯正了分析和還原研究的不足和片面性。因此從科學(xué)史上看，科學(xué)發(fā)展遵循“整體科學(xué)（古代）――還原性科學(xué)（近代）――還原性科學(xué)+整體科學(xué)（現(xiàn)代）”的路線演進(jìn)，符合辯證法的正反合循環(huán)。

復(fù)雜的整體事物從結(jié)構(gòu)和理論上都不能還原部分，還原性科學(xué)無(wú)法解釋整體科學(xué)所描述的復(fù)雜現(xiàn)象。整體性和復(fù)雜性使得整體科學(xué)跟物理和化學(xué)的研究方法根本不同，如進(jìn)化論需要用整體科學(xué)方法進(jìn)行研究，主要方法有定性方法、歷史敘述方法、概念方法、目的啟發(fā)方法等，觀察、比較和分類方法在整體科學(xué)研究中比在還原科學(xué)中占有更重要地位。

一、觀察、比較與分類方法在整體科學(xué)研究中的地位

在整體科學(xué)中，觀察、比較與分類方法是常用的方法，所起的作用很大?！鞍ㄖ嗅t(yī)在內(nèi)的中國(guó)古代的大量博物學(xué)著作，大量采取了‘類比取象’的認(rèn)知方式。類比方法的本質(zhì)是，在不同事物中發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)出相似的成分，以同代異?！诿枋鲱惪茖W(xué)（包括博物學(xué)）中，默會(huì)知識(shí)、個(gè)人知識(shí)是存在的?！?/p>

實(shí)驗(yàn)方法在很多科學(xué)問(wèn)題研究中并不適用或根本無(wú)法施展，如在進(jìn)化生物學(xué)中觀察方法已上升到科學(xué)方法的重要地位。觀察不需要改變整體觀察對(duì)象，而實(shí)驗(yàn)要改變研究的整體對(duì)象，改變對(duì)象達(dá)到實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡臈l件。實(shí)驗(yàn)的重要特點(diǎn)往往是純化、強(qiáng)化研究對(duì)象，采用分析的方法，實(shí)驗(yàn)方法往往造成整體研究對(duì)象狀況的改變，而生物體或者生態(tài)系統(tǒng)等是系統(tǒng)整體，常常不容拆解，因此實(shí)驗(yàn)方法往往達(dá)不到所需要的研究效果，某些情況下不適用于整體科學(xué)研究。而觀察和比較是在保留整體研究對(duì)象原貌的情況下進(jìn)行的，而不是在孤立情況下進(jìn)行的，比較適于復(fù)雜對(duì)象的研究。

觀察是在自然現(xiàn)象自發(fā)發(fā)生的情況下進(jìn)行的。對(duì)于天文現(xiàn)象，人不可能改變它，只能用可觀察信息進(jìn)行推斷，并提出假說(shuō)進(jìn)行辯護(hù)。觀察和實(shí)驗(yàn)都是事物自然性質(zhì)的呈現(xiàn)，在生物學(xué)中由觀察所產(chǎn)生的知識(shí)比實(shí)驗(yàn)要多。很多生物學(xué)家就是博物學(xué)家，觀察是獲得經(jīng)驗(yàn)材料的主要手段。

實(shí)驗(yàn)方法要控制、改變研究對(duì)象，人設(shè)定研究條件，而整體科學(xué)對(duì)象在大多數(shù)情況下是不可以控制、人改變的，人們只能在自然發(fā)生的情況下進(jìn)行研究，如天文、生物、行科學(xué)等的大多數(shù)研究對(duì)象，只能用觀察、比較和分類的方法，或者將它們結(jié)合在一起綜合運(yùn)用。

整體科學(xué)中也有規(guī)律，不過(guò)整體科學(xué)規(guī)律的陳述往往不是全稱的，不具有普遍意義，而觀察、比較和分類法是獲得整體科學(xué)規(guī)律的主要方法。如果不拆解整體，只有采用保持原型的觀察和比較方法，這兩種方法實(shí)際上是不可以分開(kāi)的，往往同時(shí)進(jìn)行。比較法包含著類比邏輯，經(jīng)過(guò)相同和差異的比較，往往可以得出概括性結(jié)論，也可以使用類比方法進(jìn)行推理，對(duì)事物進(jìn)行歸類并使之條理化。

在整體科學(xué)研究中，一方面有整體性研究，如進(jìn)化論和中醫(yī)研究，依賴觀察和比較進(jìn)行研究，對(duì)系統(tǒng)整體的描述和解釋不可能還原成物理、化學(xué)科學(xué)的定律；另一方面，實(shí)驗(yàn)方法有時(shí)也還是要使用的，不過(guò)其地位不及在物理化學(xué)中重要。還原式的分析研究在分子生物學(xué)中取得了成功，可以有效研究基因組的結(jié)構(gòu)及其表達(dá)等。物理主義者往往重視分析、還原和歸納，他們認(rèn)實(shí)驗(yàn)才是唯一的科學(xué)方法。整體研究方法跟還原分析的研究策略十分的不同。對(duì)前者，觀察、比較和定性敘述是主要方法；對(duì)后者，實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)是主要方法。只有將兩種研究思路互補(bǔ)利用，才有利于獲得更全面的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

二、定性研究方法

整體科學(xué)的特點(diǎn)在于按照整體進(jìn)行研究，整體作研究對(duì)象都是獨(dú)特的、唯一的，沒(méi)有兩個(gè)完全相同的整體事物。僅僅運(yùn)用數(shù)量方法并不能反映整體事物的獨(dú)特性，定性研究只能在一定程度上被采用。在對(duì)整體事物的特征和變化進(jìn)行描述時(shí)，對(duì)性質(zhì)的表述具有重要作用。數(shù)學(xué)計(jì)算的重要性在生物學(xué)中大大削弱，定性的說(shuō)明對(duì)生物過(guò)程和性質(zhì)、狀態(tài)更重要，進(jìn)化生物學(xué)中大多數(shù)現(xiàn)象都是通過(guò)定性的推理來(lái)解釋。達(dá)爾文的進(jìn)化研究是一種定性研究，并在此基礎(chǔ)上建立概念結(jié)構(gòu)。博物學(xué)是定性的，分類學(xué)與解剖學(xué)也如此。

定性與定量方法在具體運(yùn)用中各有優(yōu)勢(shì)，二者是互補(bǔ)的。達(dá)爾文的《物種起源》主要是定性研究，仍然能成改變?nèi)藗兪澜缬^的名著。經(jīng)濟(jì)學(xué)既有定量研究又有定性研究（如《資本論》）。經(jīng)過(guò)很多數(shù)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的運(yùn)算，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)體系2008年仍然發(fā)生了累及全球的金融風(fēng)暴。數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家不能通過(guò)繁雜的定量計(jì)算來(lái)預(yù)測(cè)和規(guī)避這場(chǎng)危機(jī)，在危機(jī)發(fā)生后倒是有很多人對(duì)馬克思的定性經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《資本論》很感興趣。不是數(shù)學(xué)家的計(jì)算不精確，而是整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程的隨機(jī)性因素太多，如果像數(shù)學(xué)方法那樣模型化，將復(fù)雜事物進(jìn)行簡(jiǎn)化、純化和理想化處理，那么繁雜的定量計(jì)算結(jié)論與現(xiàn)實(shí)之間總是會(huì)有偏差的，因此在不否認(rèn)數(shù)學(xué)方法作用的同時(shí)，也不能夸大定量計(jì)算的作用。

數(shù)量模型方法也是生物學(xué)研究的重要方法，數(shù)量遺傳學(xué)可以解釋不少現(xiàn)象，但是把基因當(dāng)成計(jì)算的基本單位，顯然是做了過(guò)于簡(jiǎn)化的處理，并導(dǎo)致部分生物學(xué)家對(duì)它的詬病。邁爾認(rèn)基因型具有整體性，基因不是理想的那種成數(shù)量計(jì)算的單位，基因型之間還有很多關(guān)聯(lián)，數(shù)量遺傳學(xué)不過(guò)是“豆袋”遺傳學(xué)。有人認(rèn)：“科學(xué)研究中如果僅僅運(yùn)用日常定性的自然語(yǔ)言，就不可能描述現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系。數(shù)學(xué)語(yǔ)言把抽象能力和精確性帶給了科學(xué)?！边@種說(shuō)法對(duì)物理學(xué)是正確的，對(duì)整體科學(xué)就不一定對(duì)。

物理學(xué)的特征是將運(yùn)動(dòng)、力和質(zhì)量數(shù)量化。數(shù)學(xué)方法是還原性科學(xué)的重要方法，促進(jìn)了近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，數(shù)學(xué)使得模糊不清的東西變得清晰和精確起來(lái)。對(duì)比之下，進(jìn)化論與此不同，它更適用于性質(zhì)描述。生物個(gè)體的特征和差異、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、信息傳遞、生態(tài)系統(tǒng)演變等都是需要定性研究的。人們?nèi)绻堰@些性質(zhì)、特征轉(zhuǎn)換成定量描述，就會(huì)失去生物現(xiàn)象的真正意義。如果嘗試將適于定性研究的生物學(xué)現(xiàn)象轉(zhuǎn)換成數(shù)學(xué)語(yǔ)言，定會(huì)困難重重，不如定性表達(dá)簡(jiǎn)潔、順暢、切合實(shí)際。習(xí)慣于定量研究的科學(xué)家認(rèn)僅僅通過(guò)定性表達(dá)的知識(shí)是非科學(xué)的，只能起到模糊描述和分類的作用。其實(shí)這是對(duì)定性研究方法的偏見(jiàn)。當(dāng)然并不否認(rèn)定量研究在生物學(xué)的很多領(lǐng)域中是重要的，這種重要性并不能排斥其他場(chǎng)合的定性研究。

三、歷史方法

物理學(xué)是較早的帶頭學(xué)科，科學(xué)哲學(xué)早期是在物理學(xué)特別是力學(xué)的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái)的。嚴(yán)格因果決定論是機(jī)械論的理念，預(yù)測(cè)和解釋被看成是對(duì)稱的。在機(jī)械論流行的時(shí)候，時(shí)間與歷史的維度往往被忽視。而生命起源、太陽(yáng)系起源、宇宙起源的各種學(xué)說(shuō)都具有獨(dú)特的歷史性質(zhì)，獨(dú)特性和連續(xù)性是進(jìn)化歷史的突出特征?，F(xiàn)代的進(jìn)化生物學(xué)、生態(tài)學(xué)以及天文學(xué)離不開(kāi)時(shí)間和歷史的研究。定性方法和歷史方法離不開(kāi)對(duì)性質(zhì)和歷史的敘述，因此進(jìn)行敘述性表達(dá)非常重要。

按柏拉圖的本質(zhì)論思維很難理解過(guò)程的獨(dú)特性和連續(xù)性，從而忽視歷史性敘述的重要性，并企圖按定律將之公式化。達(dá)爾文的《物種起源》就是采用歷史敘述的方法完成的，而不是進(jìn)行定量研究。物理科學(xué)和力學(xué)定律對(duì)科學(xué)和哲學(xué)思想的影響深遠(yuǎn)，然而并不是一切科學(xué)都像物理學(xué)那樣以數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，在許多人看來(lái)進(jìn)化論的科學(xué)依據(jù)并不充分。胚胎學(xué)、古生物學(xué)也是歷史性科學(xué)，生物性狀是由歷史形成的遺傳程序所控制，遺傳程序的演變也是個(gè)歷史性過(guò)程。

在整體科學(xué)中，不是由全稱的定律陳述來(lái)解釋現(xiàn)象，而是通過(guò)歷史性敘述作出解釋。歷史性解釋是整體科學(xué)的基本表述方式。當(dāng)研究生命歷史中的獨(dú)特事件時(shí)，就需要敘述性解釋。敘述性解釋與物理學(xué)中的定律不同，進(jìn)化過(guò)程中的某一事件需要作敘述性解釋時(shí)，這一事件就不是某一類中的一個(gè)例子，而是獨(dú)一無(wú)二的，它只發(fā)生一次，并按不同方式重復(fù)出現(xiàn)。歷史性敘述之所以具有解釋意義，是因較早的事件往往是其后事件的原因，歷史性敘述的目的之一就是后續(xù)事件尋找原因。

四、概念創(chuàng)新方法

整體科學(xué)的發(fā)展更多地借助于概念創(chuàng)新。整體科學(xué)的研究對(duì)象具有特異性和多樣性，整體科學(xué)具有歷史性、獨(dú)特性和復(fù)雜性，它的定律沒(méi)有理化科學(xué)那樣重要，然而定性敘述與概念創(chuàng)新卻能起到很好的概括作用。

系統(tǒng)整體層次的概念和理論很難還原到物理、化學(xué)層次的概念和理論，例如自然選擇、性選擇、競(jìng)爭(zhēng)等概念不能還原到分子層次，因此整體科學(xué)很難在物理、化學(xué)層次上得到準(zhǔn)確有效的描述和解釋，即使描述也是不完整的。一些整體層次的過(guò)程不可能只根據(jù)物理定律或化學(xué)反應(yīng)來(lái)闡述。用生物學(xué)概念所表述的許多結(jié)構(gòu)和過(guò)程在非生物界根本就不存在，因此同一事件在不同層次的概念結(jié)構(gòu)中進(jìn)行表達(dá)可能具有完全不同的意義。

整體科學(xué)只能在整體層次上進(jìn)行概念的構(gòu)建和創(chuàng)新，概念創(chuàng)新在整體科學(xué)的理論發(fā)展中顯得特別重要。整體科學(xué)研究者可以用整體層次的概念來(lái)理論化，利用敘述方法進(jìn)行表達(dá)。整體科學(xué)中主要依靠概念創(chuàng)新推進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。

整體科學(xué)不僅僅是搜集新事實(shí)，創(chuàng)新性地提出一個(gè)新概念或許比發(fā)現(xiàn)新事實(shí)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。在整體科學(xué)中，大多數(shù)重要進(jìn)展是由引入新概念或改進(jìn)現(xiàn)有概念而取得的，如進(jìn)化生物學(xué)和中醫(yī)科學(xué)都是如此。

在某種程度上，某一整體科學(xué)的突破主要在于科學(xué)概念的提出和突破，如自然選擇等概念的提出使人們對(duì)生物進(jìn)化機(jī)制和過(guò)程有了新的理解。有時(shí)發(fā)現(xiàn)進(jìn)行理論表達(dá)的詞匯非常貧乏，補(bǔ)充新概念就是豐富學(xué)科內(nèi)容。然而在科學(xué)內(nèi)部引進(jìn)一個(gè)新概念很困難，往往受到舊范式的抵制。概念的重要?jiǎng)?chuàng)新往往導(dǎo)致范式的轉(zhuǎn)換。當(dāng)然，觀察或者通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲得新的科學(xué)事實(shí)可以促進(jìn)整體科學(xué)的發(fā)展。沒(méi)有新事實(shí)的發(fā)現(xiàn)，科學(xué)研究就缺少鳥(niǎo)兒飛翔的空氣。提出新概念與發(fā)現(xiàn)新事實(shí)是互補(bǔ)的，二者同等重要。

五、目的啟發(fā)法

按照邏輯實(shí)證主義的傳統(tǒng)，目的性不是一種純粹的因果關(guān)系，目的性與邏輯實(shí)證主義的原則和經(jīng)驗(yàn)陳述之間是矛盾的。盡管目的論符合邏輯，但很難直接用觀察和實(shí)驗(yàn)進(jìn)行證實(shí)。目的性在現(xiàn)實(shí)世界是確實(shí)存在的，并且追問(wèn)目的是不可替代的問(wèn)題研究方式。使用目的論陳述和棄之不用的效果截然不同。目的論語(yǔ)言的使用可以轉(zhuǎn)化成一種方法論。

目的論語(yǔ)言與因果論在本質(zhì)上是不同的，試圖將目的論語(yǔ)言轉(zhuǎn)譯成純粹因果論陳述很難成功，因在轉(zhuǎn)譯中不可避免地要損失目的論語(yǔ)言的一部分關(guān)鍵信息。在整體科學(xué)中的目的論陳述是一種必不可少的科學(xué)語(yǔ)言，目的論陳述具有鮮明的指向特征。生物學(xué)中目的論陳述很常見(jiàn)，如海龜上岸以便排卵，如果換成非目的論的陳述就是：海龜上岸并排卵，這時(shí)就有關(guān)鍵信息遺失了。

追問(wèn)目的的方法富有啟發(fā)意義，目的啟示法是整體科學(xué)研究的重要方法。目的性不是形而上學(xué)的，而是當(dāng)代科學(xué)的重要內(nèi)容。適應(yīng)與自然選擇是生物獲得目的性的原因，它將結(jié)構(gòu)與功能、目的與現(xiàn)象連接起來(lái)。例如，當(dāng)講到生物適應(yīng)環(huán)境可以提高生存的幾率，“適應(yīng)”就是一種目的性概念，具有啟發(fā)作用。適應(yīng)主義者認(rèn)生物的每一種結(jié)構(gòu)必有其存在的理由，探索這種理由就成他們的任務(wù)，這正是在利用目的啟示法。進(jìn)化論是從目前的生物結(jié)構(gòu)與功能的相互演變關(guān)系來(lái)進(jìn)行解釋，以現(xiàn)在的現(xiàn)象和理論解釋以前的事件，所以必須采用目的性原因追問(wèn)的方法。不用這種方法就難以研究這種重要的因果聯(lián)系?！斑_(dá)爾文進(jìn)化論需要提出什么的問(wèn)題：通常只有由自然選擇選中的生物性狀才能進(jìn)化演變。這性狀或行程序必須在生物的生存或繁殖成功上發(fā)揮作用。要承認(rèn)這一前提就必須問(wèn)某個(gè)性狀什么存在，也就是說(shuō)它在特定生物的生命活動(dòng)中起什么作用，只有這樣，才能完成動(dòng)因分析?！?/p>

在探索生命奧秘中，目的論研究是十分必要的。例如，研究花朵顏色就要問(wèn)蟲(chóng)媒花什么長(zhǎng)得如此鮮艷，風(fēng)媒花什么沒(méi)有美感。了保持人的血壓平衡，生理上應(yīng)該有什么樣的機(jī)制和化學(xué)反應(yīng)？如果不了解它，我們對(duì)花的生長(zhǎng)機(jī)制就不可能真正理解。“以理性超越、駕馭感性，被視理所當(dāng)然。但博物學(xué)提醒人們要重視感性，通常感性并不比理性差?！?/p>