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      醫生職業道德論文范文

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      醫生職業道德論文

      第1篇

      [關鍵詞]人文;人史醫學精神;醫患溝通;醫師職業精神

      1人文醫學精神

      醫學酶壤秘連接著人的生禽,醫學的本曩是一門“人”學,它關注的是在病痛中掙扎的、需要關懷和幫助的人。因悉醫學被認為是最應具有入文糖耪的學科,醫生應該是最富含人情味的職業。誠如諾貝爾醫學獎獲得者Lu嫩指出的那樣:趿學在本質上具蠢兩重性,它既是一門科學,又是一門入學,需愛人文精神的滋養。

      1.1關于人文

      人文,通常是指人類的各種文化現象,特別指人類的精棒文純。人文是主體是人,就是以人為本,關心入,愛護人,尊重人,承認人的價值,尊重人的個人利菔。英語中意為人類,亦為人性、入道、慈愛、慈善行為等。如果說,肉然科學主要研究客觀的物質世界,回答“是什么”、“求真”,社會秘學主要研究入與自然、人與人的社會關系和規律,回答“要怎樣”;那么,人文科學生要研究人的精神世界,引導人們發展人性,完善人格,升華人生,回答:“應怎樣”、“求善”、“求美”。

      人文精神是人文的核心,是指人類發展中形成的優秀文化積淀,凝集而成的精神,是人一種內在的精神品格。入文糟季申可分為三層內涵:第一是人,解決入的人格埋造和人性發展;第二是文,解決社會應當培育什么樣的文化素養和文化品格;第三是精神,是網答一個社會應該有什么樣的價值觀。首先,人文精神體現在對人的價值、對人類和對生命價值的充分肯定,對人的獨立穗主和遺求完美的肯定,相對予科學精神,入文精神以求善求美為主要特點;其次,人文精神是以人的思想素緩為載俸,包括入文愚想和久文素質;最麓,入文精神包含價值觀、道德觀、思想境界及其他非智力因素。瞧裁是}莞,人文旗褲輯內涵的對壘會儈魏鞫生活意義的追求與關懷,囊括了以對生命和對人的基本權剝的敬畏與尊重為主題的人文思想,體現為謠言、思維、情感、儀態、意志、文化技能等方面的人文素養,富含著對民族文化興衰存亡的理性認識,富含著對國家、社會、他人以及自然的關切。

      1.2醫學與人文

      醫學中的人文內涵是醫學的重要組成部分,特別是伴隨現代醫學的發展和人文醫學的提出,人文作為醫學的靈魂,已經成為醫學的精神支柱和職業醫師的精神支柱。可以說,人文醫學與基礎醫學、技術醫學、應用醫學共同組成現代醫學。《西氏內科學》中寫道:醫學是一門需要博學的人道職業。19世紀歐洲革命年代,一些試圖改革醫學保險的人,如紐曼在1847年寫道:“醫學科學就其內在的固有本性來說,乃是一門社會科學,只要對這一點還沒有在實踐中被認識到,我們就不能充分享有他的益處,就會是虛渺的空殼”。

      人文醫學是對醫學中的人文內涵的概括和抽象,是人文科學、社會科學同醫學相結合的交叉性學科群。它包括醫學倫理學、醫學心理學、醫學哲學、醫學方法學、醫學人類學、醫學美學、醫學社會學、醫學邏輯學等。人文醫學作為一個新的學科群是醫學走向成熟的標志。

      2為什么要重視人文精神

      羅伊·伯特(Royporter)在他的《劍橋醫學史》中感嘆:如果不堅持正確的醫學目的,“重技輕人”,那“醫學的成功可能正導致一個自己創造但又無法控制的怪物”。30年前,美國精神醫學教授恩格爾提出生物-心理-社會醫學模式,對以還原論為主導的生物醫學模式進行了批判性反思;20年前,世界醫學教育聯合會在福岡宣言中指出:“所有醫生必須學會交流和人際關系的技能。缺少共鳴(同情),應該視作與技術不夠一樣,是無能力的表現。”但時至今日,中國醫師協會的調查顯示,90%以上的醫療糾紛是由于醫患溝通不當或不夠而導致。人文精神的缺失已使醫學界處于被動,提高醫師的人文素質刻不容緩。

      2.1醫學模式與人文

      21世紀醫學走向的輪廓已現:從“疾病醫學”到“健康醫學”、從重治療到重預防、從對抗病原治療到整體治療、從對病灶的改善到重生態環境改善、從群體治療到個體治療、從生物治療到身心綜合治療、從強調醫生作用到重病人的自我保健作用,這些轉向都在提示新醫學模式呼喚醫師從“只懂病,不懂人”向“既懂病,又懂人”轉變,現代醫學需要有更高的人文精神和人文素養。例如,2006年全美醫院排名第二的梅奧醫學中心(MAYOCUNIC)提出的PLEASECARE的醫學模式,是藝術和科學結合的理念,其核心價值就是將醫學從對“病”的關注轉向到對“人”的關照——“患者的需要第一”。

      2.2醫學目的與人文

      現代醫學的目的不僅僅是醫治疾病,它包含著以下的內容:①預防疾病和損傷,促進和維護健康;②解除由病災引起的疼痛和疾苦;③照料和治愈有病者,照料那些不能治愈者;④重視生命質量,避免早衰、早死,追求安詳死亡。醫學涉及人的生、老、病、死,具有廣泛的社會性,需要人文精神的滋養。

      2.3醫學法制與人文

      目前有很多直接或間接涉及醫生職業方面的法律、法規、規章、制度,這些文件的學習貫徹都需要醫務人員有較高的人文素質。就拿目前困擾廣大醫療機構和醫務人員的醫療事故、醫療糾紛來說,它涉及的有關法律法規有《醫師法》、《刑法》、《民法通則》、《消費者權益保護法》以及《醫療事故處理條例》等。與原來的《醫療事故處理辦法》相比,《醫療事故處理條例》有以下不同:①擴大了醫療事故責任人的內涵(包括醫務人員、醫療機構等);②增加了醫學會鑒定、民事賠償項目和標準;③加大了醫療機構和醫務人員的責任;④賦予患者更多的權力(如復印病例等);⑤取消了醫療差錯這一界定,凡診療過失均被認定為醫療事故。另外,“舉證責任倒置”的規定更增加了醫療責任風險。

      2.4醫學教育與人文

      一段時期以來,由于忽視了人文醫學,醫學目的出現走樣,引起了社會的普遍關注和批評:1930年西班牙哲學家奧爾特加·加塞特說:“許多醫學院都努力熱切的教生理學和化學到幾年級,但是全世界可能沒有一所醫學院會認真地開一門課或探討一個好醫生的真正意義是什么或者我們當今理想的醫生應該是什么樣?”還有學者批評說:“科學主義技術崇拜與商業化像沙塵暴一樣風干醫學科學的肌體,使它失去豐滿與彈性。”“20世紀的醫學前一只腳剛邁出半巫半醫的叢林,另一只腳又陷入了科學主義與技術的迷誤。”

      自20世紀60年代起,西方人文醫學教育進入到了一個新的發展階段,普遍提高了人文醫學在醫學院校總課程中的比重,美國20%、法國26%、英國13%。在我國,“大學之道,在明德,在親民,在止于至善。”似乎可以作為我們繼往開來的精神支點和邏輯起點。裘法祖教授常說:“德不近佛者不可以為醫,才不近仙者不可以為醫。”醫學教育的目標是培養醫術精湛、醫德高尚的人才,把醫學生培養成“關愛人”的好醫生,而不是單純的技術尖子或業務尖子。

      2.5醫學實踐與人文

      據估計,一名醫生在一生的職業生涯中,要接診12萬到16萬名病人,也就是說,醫生在工作崗位上的大部分時間都在與病人接觸溝通。大約有60%到80%的疾病診斷及治療方案都是基于與病人談話的結果來確定的。“沒有醫術治不好病人,沒有人文會治死病人。”病人不是病,是人。因此,一個醫生的人文素質的高低直接影響到對病人的診療水平。國外學者指出醫生對病人應做到“五知”,即知主訴、知不適、知苦惱、知生活不便、知社會問題。對從醫者而言,醫學不僅是一種職業,更是一種事業。

      2.6醫療市場與人文

      一段時期,醫療市場化的傾向淡化了醫學人文精神,削弱了人文素質的培養。中國的公立醫院由于體制、機制等原因,運轉中普遍存在著補償嚴重不足。部分醫學醫療單位為生存和發展,借助著自己的一些優勢,過分追逐利潤,過度使用診療技術和手段,降低了對人文的要求,淡化了醫生的人文思想。近年來,諸多醫改報告及學者的研究表明:醫療服務不能市場化,但它必須適應市場。

      2.7高新技術與人文

      先進診療技術的廣泛運用加深了重物輕人、重技輕德的思想傾向。誠如羅伊·伯特(Royporter)指出:“醫學有時似乎由主要對發展它的技術能力感興趣的精英來領導,而他們很少考慮它的社會目的和價值,更不用說病人個體的痛苦。”既往醫生為診治病人通常采取聆聽病史、仔細問診和望、觸、叩、聽(中醫叫望聞問切)的查體方法被削弱了,取而代之的是過分依賴各種儀器設備和檢查,導致當下人們對醫學進步的回答是“做得越好越多,感覺越壞”。我們能治療疾病,卻不能贏得患者的信任。

      2.8醫患關系與人文

      中國醫師協會對114家醫院調查,從2000年一2003年,平均每家醫院發生醫療糾紛66起,發生打砸醫院事件5.42件,打傷醫師5人,平均每起醫療糾紛賠償金額為10.81萬元;2006年10月對北京、湖南等省市350家醫院進行調查,平均每家醫院發生醫療糾紛15.31起、受傷332人次、經濟損失1448萬元;農工調查某大城市醫療執業環境顯示,每年發生糾紛多達6000-7000件,86.5%的醫院遭到過聚眾圍攻。中國醫師協會的調查還顯示:90%以上的醫療糾紛是由于醫患溝通不當或不夠而導致。

      醫患之間是一種特殊的關系體系,它們是一個戰壕的戰友。它們的關系不能簡單地用經濟或是法律的手段來處理,還應該用人文精神來調適和改善。要建立以人為本,體現人文關懷的醫患關系。

      2.9醫療風險與人文

      隨著醫療科學事業的發展,新理論、新技術、新儀器、新設備、新療法逐年增多。這些高新技術一方面提高了醫療質量,另一方面也增加了醫療風險,特別是對病人安全提出了挑戰。

      我國當前病人安全問題面臨6大挑戰:①醫務人員整體素質和技術水平有待提高,繼續教育和培訓相對滯后,個別醫務人員責任心不強,忽視病人安全,導致醫療事故時有發生;②在醫療服務過程中,有些醫療機構不規范執業,過度服務、片面追求經濟效益;③對高新技術的廣泛應用,缺乏規范化管理,加之醫療技術本身的風險性,給患者造成傷害;④患者的知情同意權、選擇權、隱私權和參與權沒有得到充分的尊重和保證;⑤對醫療質量和患者安全缺乏有效的信息、檢測和評價系統;⑥不合理用藥,尤其是濫用抗生素以及注射安全、血液安全等存在著隱患。這六大挑戰均需要醫生有良好的人文思想和人文素質。

      3如何提高人文素質

      “人文醫學”這一重要的思想應該充分體現在醫學教學、醫生的執業技能培訓和執業實踐中。

      3.1強化醫學人文教育意識

      誠如韓啟德院士所言:“現代醫學發展到了必須充分重視醫學人文的時刻,醫患關系的現狀決定了我們必須加強醫學人文教育。我國醫療衛生事業改革及和諧社會的建設決定了我們必須加強醫學人文建設。”華益慰同志始終以黨和人民的利益為重,不計名利、舍己救人、無私奉獻,忠誠服務,以高尚的醫德、高超的醫術贏得了群眾的尊敬和愛戴。他繼承了我國醫務界治病救人,救死扶傷的傳統美德,弘揚了彪炳千秋的白求恩精神,體現了全心全意為人民健康服務的時代精神,這種精神也是醫學人文精神的體現。要發揚榜樣的力量,迸一步呼喚社會的良知,提高廣大醫務人員救死扶傷,履行自己神圣職責的使命感,激勵自己全心投入到維護和促進人民健康的神圣事業中,為我國醫療衛生改革立新功,為共建和諧社會做出更多的貢獻。

      進一步完善醫學教育,加大人文醫學在醫學教育中的比重。增添人文醫學教育的內容:開設醫學倫理學、醫學社會學、醫學心理學、醫學語言學、臨床交流技巧、美學、藝術欣賞等課程。

      3.2樹立新醫學倫理概念

      當前,我國衛生改革和發展的方案即將出臺,衛生改革的任務十分繁重,醫患關系還比較緊張,部分社會公眾對醫務工作者理解不夠,存在著一些偏見,極少數醫生也在職業操守上存在問題。這些問題的存在不利于改善醫患關系和構建和諧社會。醫師要樹立新醫學倫理概念:改醫生與病人是恩賜者和受惠者的關系,建醫生與病人是對等和誠信的關系;改以醫生為頂點的塔形結構,建以病人為中心的環形服務結構。超級秘書網

      3.3加強人文素質培訓

      作為一名合格的醫生、護士,除了醫學專業知識和技能以外,還需要具有職業使命感和良好的服務態度、具有善于與患者溝通的本領、具有團隊合作和管理的能力等職業技能。

      醫患溝通是人際交流的一部分,包括:人際吸引、語言交流、非語言交流、動態無聲、靜態無聲、副語言等。醫患溝通是診療工作的一個基本原則,通過技術和非技術兩種水平上的交流得以實現。正確認識,重視處理醫患溝通、交流是直接關系到保證醫療質量、提高服務水平、加強醫德醫風建設、防范和降低醫患糾紛和構建、維護和諧社會的一項重要內容。醫務工作者應積極學習,認真研究醫患交流中的問題,學習醫患溝通技術與技巧,增強醫患溝通能力,努力創建和諧的醫患關系,不斷提高醫療服務水平。通過開展不同級別、多種形式的人文醫學培訓,在盡可能短的時間內使全國醫師在科學價值觀、職業化的服務態度、與人溝通能力、醫療工作管理及心理適應能力和醫療團隊合作精神等人文醫學執業技能等方面有較快和較全面的提高。

      3.4醫院管理年

      衛生部和國家中醫藥管理局開展的“醫院質量管理年”活動,突出“以病人為中心,以提高醫療服務質量”為主題,深化“以病人為中心”的服務理念,提高醫療服務水平。要堅持科學發展觀,切實把加強醫院內涵建設作為醫院管理的重中之重,加大醫院院長管理責任。

      醫院院長要減少臨床專業技術服務,以主要精力加強和改善醫院管理,維護公益性質。要堅持以患者利益為先,大力加強醫療服務管理。

      3.5醫院文化

      2007年《醫院管理年活動方案》特別提出,加強醫院文化建設,強調忠誠的服務精神和人道的服務文化。英國管理學家哈梅爾提出:現代管理無非是對兩種東西的追求——讓管理更科學;讓管理更富人性色彩。人文管理一方面強調對人的尊重、尊重人的情感、人格和自我發展的需求;另一方面強調文化的教化作用,重視環境和氛圍的建設,倡導高尚的價值追求,營造良好的人際關系,以高品位的文化對被管理者起到潛移默化的影響。

      建設醫院文化,要讓醫務人員樹立崇高的職業使命感。讓人文知識不斷的積累,人文情感日益豐富,人文品質逐漸形成。一是強調對人的尊重。以人為中心,關注人的需求,尊重人的生命尊嚴和生命價值。患者及其家屬需要關愛,醫院的員工同樣需要關愛;二是強調以人化人。我國傳統文化歷來重視文化的教化作用,作為醫院管理者要不斷提高自己引導和影響文化的能力,注重倡導高尚的文化理念,創設良好的人文氛圍,能對醫院員工起到熏陶和教化的作用,對前來醫院就診的患者和家屬起到潛移默化的影響。

      3.6醫師宣言

      大力宣揚推廣新世紀的醫師職業精神——醫師宣言。廣大醫務人員要加強職業操守,以醫師職業精神作為醫師的行為準則,更好地為社會和諧發展和人民健康服務。醫師宣言有三條基本原則和十條職業責任——原則:將患者利益放在首位的原則,患者自主的原則,社會公平的原則;責任:提高業務能力,對患者誠實,對患者保密,和患者保持適當關系,提高醫療質量,促進享有醫療,對有限資源公平分配,促進科學知識完整和合理應用,解決利益沖突、維護患者信任,維護醫師的職業責任。

      第2篇

      (1)學業、生活、就業壓力。醫學是所有學科里最復雜的,醫學生學習負擔重、學制長、學費貴、家庭經濟負擔重,加之經濟體制轉軌和衛生事業單位人事制度改革,高校招生規模擴大,醫學生就業前景不理想,其目標預期與現實相差懸殊,醫學教育投資成本與回報不成正比。

      (2)惡劣的行醫環境。投資高、回報少、風險高已成為當下醫療行業的特征。近年來,我國醫患關系緊張,醫患矛盾突出,暴力傷醫等惡性事件頻頻上演,對當代醫務工作者和醫學生心理狀態都有惡劣影響,使部分醫學生對從醫產生動搖,醫學院校報考人數減少,醫學人才流失,影響了醫學的進步與發展[4]。

      (3)社會經濟體制改革。隨著改革開放的深入,社會主義商品經濟對醫德教育產生積極和消極的雙重影響。一方面,商品經濟使人們更注重效率、競爭、創新等,新一代醫學生自我意識突出,自我表現欲望強烈,富有進取精神,勇于拋棄舊習,對醫德教育具有積極意義;另一方面,商品經濟追求利潤、重視價值的特點,必然滋長人們追求金錢等物質利益的風氣,在醫德醫風上表現為亂收費、收紅包,醫務人員責任心、事業心和榮譽感淡漠。

      二、新形勢下加強醫學生人文素質和職業道德教育的策略

      2.1加強師資隊伍建設

      在教學中,教師是主導,素質優良的師資隊伍是醫學院校人文素質教育取得成功的關鍵。學校應組建優質的人文社科類教師隊伍,提高全體教職員工的人文素質和職業道德水平。加強對輔導員隊伍的愛崗敬業教育,使他們熱愛本職工作,致力于高校學生思想政治教育。

      2.2用滲透法培養醫學生職業道德

      堅持育人為本、德育為先的思想,在提高“智育”的同時,更注重醫學生道德品質培養。除開設專門的人文理論課外,專業課教師在教授各科專業知識的同時,應適時進行人文知識、德育滲透,逐漸培養學生的社會公德、行為規范意識,讓學生形成做人做事的基本準則,加強學生勞動觀念、職業意識、敬業精神、職業紀律與責任感教育,從而實現教書與育人的完美結合。臨床教學中采取醫德理論教育和醫德實踐教育相結合的形式,積極引入啟發式、研究式、問題式[5]等教學方法。醫學是一門實踐科學,在醫學生臨床見習和實習時,教師可以根據臨床實際案例啟發學生分析醫德原則,引導學生自主應用醫德原則、選擇醫德規范,促進學生醫德修養的自我培育。此外,臨床見習及實習帶教教師還應不斷提高自身文化素質和思想道德水平,利用自身人格魅力,發揮榜樣作用,以良好的思想政治素質和道德風范潛移默化地影響學生[6]。面對工作中的不良風氣、紛繁的醫療糾紛和不合理的待遇等,引導學生用辯證發展和實事求是的觀點看待問題,正確評價社會。

      2.3重視醫學生心理素質及醫患溝通能力培養

      面對充滿競爭和機遇的社會以及未知的前程,醫學生會感到壓力重重,焦慮、抑郁、無助、恐懼、迷茫等情緒滋生。學校應幫助學生克服畏難情緒,必要時開設心理咨詢課程,提供就業指導,幫助學生建立健康的學習心態,順利完成由醫學生向醫生的轉變。面對醫患關系緊張,學校要重視醫學生醫患溝通能力培養,開設醫患溝通藝術等課程,并在臨床技能課中強化醫患溝通技能訓練。增強醫學生的法律意識,依法行醫,防范醫療糾紛,學會合理保護自己。

      2.4發揮第二課堂的重要作用

      醫學生人文素質和職業道德教育不僅需要課堂上的滲透,更依賴于良好的校園氛圍。學校應營造良好的人文氛圍,通過校園德育文化熏陶,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、榮辱觀。如定期開展愛國主義、集體主義教育,在實踐教學中適時灌輸白求恩的國際人道主義精神和南丁格爾的護理精神;結合醫療行業近期熱點問題展開教育活動,討論學習先進人物事跡,例如“抗擊非典”“5·12汶川地震”等事件,都讓我們看到了眾多醫務工作者的無私奉獻精神;充分利用圖書館、校園網資源平臺,創建豐富多彩的人文知識學習環境,并定期舉辦人文知識競賽、座談會或以問卷調查形式了解醫學生思想狀況和德育教學情況。將人文素質納入考核評價體系,將學生德育成績與獎學金掛鉤,鼓勵醫學生積極參與公益性活動,在親身實踐中體會醫學事業的神圣,激發其從事醫療工作的責任感和事業心。

      三、小結

      第3篇

      為了了解藝術設計專業大學生真實的職業道德現狀,筆者通過問卷調研的方式,以軟件與藝術設計學院738名藝術設計專業學生為對象,進行了一次小范圍的調查研究。軟件與藝術設計學院藝術設計專業學生中,共三個年級,其中一年級300人,二年級249人,三年級189人,三個年級共有男生305人,女生433人。政治面貌抽樣分布為黨員1.85%、團員94.55%。問卷中主要涉及到學生的人生觀、價值觀、政治信仰、就業指導、專業設置、學風建設等方面的問題。發放問卷738份,回收683份,其中有效問卷670份。在此基礎上,對采集到的數據進行綜合分析,能直觀的看出軟件與藝術設計學院學生的思想狀況、學習態度和對學校環境、學習環境的建議和意見。

      (一)政治熱情不高,理想信念淡薄調查結果顯示有36.8%的學生認為“思想政治課的開設是非常必要的”,60.5%的學生認為“思想政治課的開設完全是浪費時間”。通過調查也發現,參與政治活動的熱情不高。調查顯示,“對十報告的學習”,“非常愿意參加”的學生僅占10.35%,“因為對組織和老師的尊重參加”的學生有6.28%,這種相對消極的政治參與態度,須引起足夠重視。

      (二)集體觀念不強,道德標準個人化調查顯示,藝術設計專業學生認為應該具備基本的道德,但是道德的評判標準不一,不能用一些人的道德標準來束縛另一群人。在問及“你所理想的職業是什么”,32.37%的學生回答“清閑舒適”,63.43%的學生認為“充分發揮個人才能”。能開除90后的學生在追求發揮個人才能的同時也在注重工作工程的享受。但是他們在精神追求與物質享受上,一方面表現出較強的集體觀念,另一方面又不愿為集體利益犧牲個人利益。當問及“個人利益和集體利益發生沖突時你有何選擇”,48.67%的學生回答“盡量兩種利益趨同”、10.67%學生回答“視情形而定”。這也表明,他們雖然認為應該具備基本的道德標準,但一旦發生了違背公德的事情,他們的態度又是曖昧的。(三)組織紀律性不夠,行為方式情緒化在調查問卷中,當問及“對上課遲到你怎么看”時,58.8%的學生認為“遲到總比曠課好”,僅有9.75%的學生認為“不應該,是缺乏組織紀律性的表現”;在回答“對校園內的不文明行為你怎么看”時,有65.26%的學生認為“這是個人自由”,30.89%的學生認為“無所謂”,只有3.26%的人認為“應該注意大學生的形象”。由于藝術設計專業學生自身的特點,他們大都以快樂自己為原則,推崇時尚,思想前衛,喜張揚、好獨立、愛自由,追求感性滿足,行為方式情緒化。

      二、藝術設計專業學生職業道德現狀分析

      造成藝術類學生職業道德現狀的原因無外乎三類:社會大環境的影響;學校環境的影響;家庭環境的影響。

      (一)社會環境的影響藝術類學生先天的對外界環境變化敏感性和他們的專業特點,使他們極易受到西方敵對勢力的文化侵蝕的影響,自媒體時代的今天,他們的信息獲取方式越來越簡單,信息獲取內容越來越豐富,信息獲取時間越來越短暫,社會上不良信息的傳播和接受形成了即時性和面對面的局面,缺乏辨別力的藝術專業大學生容易形成人云亦云的狀況,并且受到深深的影響。

      (二)學校環境的影響在高職類專科學校中,由于很多學校因為社會需求,藝術設計類學院的成立時間短,加上藝術設計大環境長期未能形成系統的理論學科,學校專業課程的設置不夠合理,重技術教育,輕人文教育等多方面的原因,導致學生專業思想不穩定,職業道德觀念淡薄。

      (三)家庭環境的影響藝術設計類學生的家庭環境相對來說一般比較優越,這樣的家庭氛圍,對孩子的教育偏向于開放化,學生獲得大量的書本知識,興趣愛好廣泛,學生特長比較突出,但是在人生觀、價值觀方面的教育可能比較淡薄,造成很多學生養成自我為中心的特點,他們追求享受,消費觀念大膽并且習慣于以眼前利益的實現,代替對遠大理想的追求,價值取向實用化、功利化。

      三、藝術設計專業學生職業道德素質培養途徑探析

      (一)以踐行社會主義核心價值觀為主線,構建職業道德教育課程體系黨的十以來,中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。要求把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,貫穿于基礎教育、高等教育、職業技術教育、成人教育各領域,覆蓋到所有學校和受教育者,形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺,同時還要求適應青少年身心特點和成長規律,深化未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育,構建大中小學有效銜接的德育課程體系和教材體系。完善學校、家庭、社會三結合的教育網絡,引導廣大家庭和社會各方面主動配合學校教育,以良好的家庭氛圍和社會風氣鞏固學校教育成果,形成家庭、社會與學校攜手育人的強大合力。

      (二)加強引導,實踐育人,將新媒體的運用與職業道德教育結合新媒體技術環境下建構的虛擬空間不是一個與現實世界完全割裂的獨立空間,而是以現實為基礎的,是現實社會的拓展與延伸,展示了虛擬與現實的統一與整合。要避免學生沉溺新媒體娛樂不可自拔,就需要將新媒體的運用與思想政治實踐教育結合起來,培養學生利用新媒體、投身現實的實踐教育活動的能力。特別要重視學生在新環境中的實踐能力、創新能力、社會活動能力和交往能力的培養,使其真正成為媒介的主人,而不是媒介的奴隸。通過引導與教育,讓學生通過新媒體實踐提升自我素養,讓學生在實踐教育中體悟自己的價值。

      (三)構建豐富的職業指導內容體系,加強職業道德教育構建豐富的職業指導內容體系,不僅包括內容上的豐富,主要體現教學內容的多元化建立職業指導、咨詢、服務機構,根據學生的心理、個性特點和興趣愛好進行綜合測評,系統開設職業規劃指導課程,幫助大學生樹立正確的就業觀。加強職業道德教育,為學生開展心理、求職、政策、創業等個性咨詢活動,幫助學生正確定位、增強自信心和耐挫心。為學生收集整理和提供就業實習崗位信息,組織企業宣講招聘會,提供就業或創業服務等。同時還應包括授課方式上的豐富,主要體現在分階段的引導式教學手段的設計,團體輔導、個性化輔導、素質拓展、專家講座、現場實踐等等。

      四、軟件與藝術設計學院加強職業道德引導教育的一些做法

      通過幾年的摸索實踐,我們以貼近學生的思想、學習、生活為切入點,開展了多項同學們喜聞樂見、樂于參與的分項目活動,也取得了一些成果,建立了不同類別的分項目活動,也在致力于把每個分項目都打造成精品活動。用“團隊文化節”培養學生集體意識,用勵志視頻激發學生積極向上的精神,用訪談類活動表達同學們的心聲,用“世界日”為同學們普及節日知識,用“學習感動中國人物事跡”感染學生。

      (一)以四格漫畫的形式制作了多塊宣傳畫,在學校學生公寓,進行德育引導。

      (二)選出學院內獲得重大比賽獎項或者有特殊表現的同學,制作訪談節目。把有代表意義的現場采訪片段和訪談節目制作成視頻到微博、人人等學院公共網絡平臺上,大范圍傳播,讓同學們相互轉帖、跟帖,以便我們擴大了解,深入探究。

      (三)主要以真實的大學生校園學習生活為切入點,以同學們喜聞樂見的手法拍攝不同主題、不同風格的勵志微視頻,拍攝各種大學生優秀行為習慣及不良行為習慣制作成類似于公益廣告的宣傳短片,上傳到學院人人網公共主頁、學院微博平臺、學校貼吧等,讓校園文化建設達到更好地宣傳效果,目前已經拍攝六個短片。

      (四)通過志愿者們統一身穿印有積極、奮發、向上語句的創意文化衫,傳遞青春向上的正能量。用“布媒體”呈現積極向上的文字,以這樣的方式將正能量傳播開來。

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