離婚財產糾紛的法律范文
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第1篇
隨著我國近年來離婚案件的不斷增多，夫妻雙方的財產分割成為一個重要的法律問題。在此類案件中，解除婚姻關系已經不是離婚案件的主要任務，而已經轉變為夫妻共同財產分割和孩子撫養等方面。筆者在本文中探討了離婚財產分割的原則，分析了離婚財產的具體分割方法，希望對廣大業內同行有所借鑒幫助。
1 離婚財產分割的原則
1、男女平等原則。在父親雙方離婚后，對于兩方的共同財產，要進行平等分割，對于雙方的債務，要進行平等承擔，只享受共同財產分割、不承擔債務的情況是不存在的。
2、適當照顧子女和女方利益原則。畢竟婦女和孩子在我國被認為是弱勢群體，在分割財產方面，也適當地給女方多分一些，或者將生活特需的財產分配給女方，因為，女方在離婚后謀生的能力相對要弱于男子，并且其承受的壓力也較大，因此要對女方給予一定程度的照顧。
3、方便生活原則。離婚夫妻雙方在分割共同財產時，不應損害其應有的價值和效能。因此，在這個原則的指導下，我們要注意以下幾點：（1）生產資料應盡量分配給能發揮較好發揮其效用的一方；（2）生活資料應分配給盡可能發揮其使用價值的一方。
4、權利不得濫用原則。在進行財產分割的時候，要區分個人、夫妻共有、國家、集體和他人的財產，只能分割夫妻共有的財產。同時，不能因為財產分割事宜，而損害他人的合法權益。
2 離婚財產的具體分割
2.1 離婚夫妻房屋分割問題
1、離婚時已經取得產權的房屋
（1）具備產權證的房屋，要具體查詢頒發房產證的時間，通過發證時間來界定房產是否為共同財產。一般來說，只有經過產權登記或者過戶才能真正取得房屋所有權。在離婚案件的處理過程中，夫妻雙方登記結婚后，取得的房屋時共同財產，夫妻雙方在結婚前取得的房屋，則為個人財產。
（2）如果夫妻一方在婚前承租的公房，在結婚后以共同財產購買，則該房屋應認定為共同所有。但仍然需要區分不同的情況：（1）如果公房是通過福利政策得到的，而且在結婚后以夫妻共同財產購買的，則在離婚分割該產權房時，可不考慮原公房使用權交換價值的單獨歸屬。（2）如果房屋是婚前有一方父母承租，在結婚由夫妻共同財產購買的公房，可以認定為父母對夫妻雙方的贈與，離婚時可以按夫妻共同財產處理。
（3）如果夫妻一方在婚前通過按揭貸款同時利用個人財產購買房屋的，且產權登記在自己名下的，在這種情況下，該房屋認定為個人財產，按揭貸款為個人貸款。即使婚后另一方參與還貸，但并不能改變房屋的所有權性質。
2、離婚時尚未取得完全產權的房屋
離婚時尚未取得完全產權的房屋主要是指，夫妻雙方離婚時，房屋取得的所有權只是部分產權。這種房屋一般是夫妻雙方通過福利政策以標準價購買的房屋。由于這類房屋的產權受限制，并且涉及到住房政策和單位的利益，因此這類房屋不能上市交易。如果雙方不能協商解決的，要通過人民法院根據實際情況來進行判定。
3、離婚時尚未取得產權的房屋
這類房屋主要是指夫妻雙方在離婚時仍沒有取得房屋的所有權。如果夫妻雙方由于沒有付清房款而導致沒有取得房屋產權的，人民法院不宜判決房屋的歸屬問題。而如果全部付清了房款，則房屋所有權的關系比較明晰，人民法院則可判定為夫妻共同財產。
2.2 夫妻共有企業產權分割問題
1、結婚后，如果夫妻的其中一方以共同財產與他人合伙經營企業，在另一方不是合伙人的情形下，離婚時要確定合伙企業中夫妻共同財產的份額，對這些財產可以由夫妻中的一人所有，而給予另一方補償，或者將共同財產進行分割。
2、如果是以夫妻共同財產成立合伙企業，由一方管理該企業。該企業的財產認定為夫妻共同財產，離婚時企業的財產可以進行分割，在另一方允許的情況下，可以將其財產轉讓給另一方經營，并得到補償；如果雙方均不在繼續經營管理該企業，可以解散該企業，將企業財產進行分割。
2.3 投資性財產分割問題
對于屬于夫妻共同財產的基金、股票和債券等有價證券，在分割時，最好采取讓雙方協商的策略。如有困難，人民法院可以采取按照數量分割的解決辦法。如果夫妻共同財產中的股票或股份屬于法律法規限制轉讓的情形，人民法院不宜分割處理。
2.4 其他財產分割問題
1、銀行存款
（1）對于屬于夫妻任一方的銀行存款理論上應該認定為夫妻共同財產。但有一方認為個人財產的，必須有充足的證據證明，如婚前財產公證等。
（2）對銀行存款的分割首要的問題應該是將雙方的存款合計出來，如果要離婚，首要的步驟就是要訴前財產保全，保全了財產從另外一個角度也就保全了證據。
2、以個人財產投資收益
（1）夫妻一方利用個人財產投資企業或公司等，如果是在婚姻關系存續期間內取得的收益，如：利潤、分紅等，根據我國《婚姻法》的有關規定，應該為夫妻雙方的共同財產；（2）當夫妻一方將其屬于個人的房屋出租，如果此房屋是由夫妻雙方共同經營的，則在婚姻存續期間獲得的收入應屬于夫妻共同財產，但證據表明，由夫妻一方經營管理，則視為個人財產；（3）如果夫妻一方利用個人財產購買債券或用于儲蓄，獲得的利息收入應該歸為個人財產，因為它與投資收益不同，沒有風險，只是根據本金獲得的收入。
3、破產安置補償費
根據我國相關的法律規定，在婚姻存續期間，已經取得的或者明確可以取得的破產安置費應當屬于夫妻共同財產，但如果考慮雙方婚姻時間較短和破產安置費的構成要素等，如果將破產安置費一并作為夫妻共同財產，反而有失公平，并容易激化矛盾。因此在實際的解決過程中，可以通過計算被安置方的婚齡與工齡的比例來確定破產安置費的歸屬問題，如果比例大于1，則將破產安置費歸屬為夫妻共同財產；但如果比例小于1，則將破產安置費中相同比例的部分，作為夫妻的共同財產實行分割。
3 結語
總之，由于我國經濟的快速發展，夫妻財產的結構呈現多元化，而且數量也不斷增多，因此，在現代生活中，解除婚姻關系已經不是離婚案件的主要任務，而已經轉變為夫妻共同財產分割和孩子撫養等方面。所以，認真做好離婚夫妻的財產分割問題，影響到雙方下一步的生活質量，可以說關系重大。筆者在本文在就夫妻財產分割問題中經常遇到的幾個問題進行了說明，以期對下一步的離婚夫妻財產分割的法律操作有所借鑒幫助。
參考文獻
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[4]程朵英.論離婚時夫妻財產分割問題[J].《湖北經濟學院學報（人文社會科學版）》.2010年第7期.
第2篇
關鍵詞：財產糾紛定性處理標準
一、婚約財產糾紛的概念
婚約，是男女雙方以今后締結婚姻關系為目的所做出的一致意思表示，即婚姻預約。在一些地方又稱為訂婚或訂媒。所謂婚約財產糾紛是指男女雙方在相識戀愛期間，一方因特定原因而從對方獲得數額較大的財物，在雙方不能締結婚姻時，財產受損的一方請求對方追還財物而產生的糾紛。婚約是男女雙方以結婚為目的而作出的事先約定，但婚約畢竟不是婚姻，在我國不產生婚姻法律約束力。一方要求解除婚約無須經得對方同意，更無須走訴訟或調解的程序。婚約的解除，會相應產生婚約期間財物的返還，由此產生財產糾紛在所難免。
二、婚約財產糾紛的定性
我國《婚姻法》第三條明確規定，禁止借婚姻索取財物，故索取所得到財物應全額返還。但是對于戀愛中的互贈財物或者訂婚中的互贈彩禮，我國婚姻法中并沒有明確規定這類糾紛如何解決，如何定性。筆者認為，男女雙方為結婚而贈與對方財物的行為應歸于一種特殊的贈與，即目的贈與，其符合我國民法理論中的公平原則與公序良俗原則。目的贈與要求贈與人不得要求受贈與人請求結果的實現，即給付方不得因為給付而要求對方必須與其結婚。此種理論滿足了男女雙方以結婚為目的贈與對方財物的行為的一般屬性和特殊性。
三、婚姻財產糾紛的訴訟主體
最高法院下發的《民事案件案由規定（試行）》。該規定對婚約財產糾紛作了解釋：婚約財產糾紛是指婚約關系存在期間訂婚雙方因維持婚約關系而產生的財產關系。這里的婚約關系即是指以結婚為目的而事先達成協議的無配偶的男女之間的關系。因婚約財產產生糾紛，其訴訟主體應是解除婚約的男女而不應是其他人。同時筆者認為，婚約財物的給付是按照當地風俗而為的一種行為，無論是雙方父母，亦或媒人的參與，均為一種形式，是一種婚約財物贈與的中間人，是一方的行為。是基于婚約雙方相信其有權的行為，即為表見行為，表見所產生的法律后果，系婚約雙方之間的民事權利義務關系，當然也包括婚約雙方親屬以該方所為的贈與行為，對方親屬以婚約名義所接受的行為。據此，婚約財物糾紛案件應以婚約雙方為當事人。
四、財物范圍及處理
婚約財物糾紛的處理，既有法律規定，更須明確財物的范圍。筆者認為，在按照當地習俗訂立婚約之前，雙方所產生的財物往來無論數額之大小，均屬禮尚往來之行為，屬互贈行為，無須返還。訂約時直至以后的彩物往來，則應區別給付之性質，區別處理。第三人的贈與均系迫于習慣勢力的影響，并非個人真實意思的表示，一旦婚約解除，第三人贈與的實質條件即不復存在，原贈與歸于無效，均應返還。
五、關于返還的標準和數額
最高人民法院《關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》在第十條中規定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于下列情形，人民法院應當予以支持：（一）雙方未辦理結婚登記手續的；（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。在第（二）項、第（三）項情形下，應當以當事人離婚為條件。最高人民法院的這一司法解釋，使得我國對婚約問題的處理有法可依。但由于這一解釋，沒有明確說明婚約解除后彩禮的返還，與離婚后彩禮的返還的具體區別，如返還的數額如何把握，對生活困難如何確定等。導致審判人員由于認識的分歧，對同一案件的處理會出現不同的結果。筆者認為，我們通常理解的，要把“導致給付人生活困難”作為彩禮返還的條件。離婚時彩禮的返還要以導致給付人生活絕對困難為條件，但處理婚約財產糾紛案件時，只要造成了給付人生活相對困難，就應予以返還。該司法解釋規定的三種情形，在處理婚約財產糾紛案件時，只要符合其中之一，就可以判另被支付方返還彩禮，而不能要求三種情形全部存在。對于返還的數額，在處理離婚糾紛案件中的彩禮返還時，人民法院可以根據當事人的訴訟請求并結合查證的彩禮數額予以判決。而婚約彩禮糾紛案件中，只要是屬于法院查明的彩禮部分，即應全額返還。
參考文獻：
第3篇
論文摘要………………………………………………第一頁
正 文………………………………………………第二頁
一、關于彩禮與婚約的關系……………………第二頁
二、如何確定婚約財產糾紛案件的訴訟主體………第三頁
三、關于婚約財產即彩禮性質的界定………………第四頁
四、婚約財產糾紛案件的審理范圍…………………第七頁
五、關于同居、無效婚姻、可撤銷婚姻等關系當事
人之間的彩禮返還問題………………………… 第八頁
六、關于彩禮案件的訴訟時效問題…………………第九頁
………………………………………… 第十頁
論文摘要
“彩禮”的表述并非一個規范的用語，但卻有特定的含義。人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關規定被定為“婚姻財產糾紛”。婚前給付彩禮的現象在我國還相當盛行，已經形成了當地的一種約定俗成的習慣，甚至還有著比較統一的標準并且禮金數額呈逐年上升的趨勢。有的當事人為了給付彩禮，不得不全家舉債，家庭生活苦不堪言。如果雙方最終未能結婚，往往發生彩禮返還的糾紛。有的離婚案件當事人，在女方提出離婚時，男方也提出彩禮返還的要求。
(一)關于彩禮與婚約問題的關系
(二)如何確定婚約財產糾紛案件的訴訟主體
(三)關于婚約財產即彩禮性質的界定
(四)婚約財產糾紛案件的審理范圍
(五)關于同居關系、無效婚姻關系、可撤銷婚姻關系當事人之間的彩禮返還問題
(六)關于彩禮案件的訴訟時效問題
關鍵詞：婚約財產
訴訟主體
彩禮返還
訴訟時效
“彩禮”的表述并非一個規范的法律用語，但卻具有特定的含義。人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關規定被定為“婚約財產糾紛”。婚前給付彩禮的現象在我國還相當盛行，已經形成了當地的一種約定俗成的習慣，甚至還有著較為統一的標準并且禮金數額呈逐年上升的趨勢。有的當事人為了給付彩禮，不得不全家舉債，家庭生活苦不堪言。如果雙方最終未能結婚，往往發生彩禮返還的糾紛。有的離婚案件當事人，在女方提出離婚時，男方也提出彩禮返還的要求。
2004年4月1日實施的最高人民法院《關于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規定：“當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：（一）雙方未辦理結婚登記手續的；（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。”此條件的規定，標志著人民法院正式以司法解釋的形式對于彩禮糾紛問題如何處理作出明確規定。此前，對于彩禮這一在我國現階段某些地區還普遍存在的現象，發生糾紛無法律規定。然而，由于該條規定過于原則，其關于彩禮的給付、接受主體、彩禮的性質、彩禮返還的范圍以及同居關系、無效婚姻關系、可撤消婚姻糾紛應否以及如何返還彩禮等一系列問題并未作出明確規定，對于人民法院在審判實踐中如何正確處理彩禮糾紛尤其是法律適用方面仍然帶來不少的困難。筆者針對上述問題，并結合審判實踐經驗作一下探討。
一、關于彩禮與婚約問題的關系
婚約是男女雙方以將來結婚為目的所作的事先約定。訂立婚約的行為稱為訂婚。婚約成立后，男女雙方即為人們俗稱的未婚夫妻。在我國封建社會的“六禮”中，婚約是締結婚姻關系的必經程序，婚約一經訂立，便具有法律效力，無故違約要受刑事法律制裁。如《明律．戶律》規定：“．．．．．．若許嫁女已報婚書，及有私約。而輒悔者，笞五十。雖無婚書，但曾受聘財者亦是。若再許他人，未成婚者杖七十，已成婚者杖八十。后定娶知情同罪，財禮入官。不知者不坐。追還財禮。女歸前夫。前夫不愿者，倍追還禮給還。其女仍從后夫。男家悔者罪亦如之，不追財禮。”古代婚約，是結婚的必經程序，“無婚約即無婚姻”。訂立婚約的主體多為雙方的父母即所謂“父母之命”。此婚約一經訂立即具有約束力，不得任意解除。到近的婚約，已不再是結婚的必經程序，解除婚約時需要解決的問題僅為違約人是否應當承擔違約責任。
我國1950年、1980年、2001年《婚姻法》對婚約問題均未作規定。我國《婚姻法》體現的是婚姻自由，雙方自愿原則，“男女雙方結婚應當以愛情為基礎，不主張也不支持結婚以給付彩禮為條件。”在我國，婚約不具有法律約束力。由于婚約不具有法律約束力，因此婚約的解除也不需經過法定程序。但由于婚約的解除，往往引起給付財物一方與收受財物一方彩禮方面的糾紛，彩禮屬于財產的范疇，訂立婚約的男女雙方在法律地位上是平等的，是我國民法調整的對象，因此，人民法院對婚約財產糾紛案件進行審理符合法律規定。
二、如何確定婚約財產糾紛案件的訴訟主體
關于什么人應成為婚約財產糾紛案件的訴訟主體，即如何確定因解除婚約引起的財產糾紛案件的當事人，主要存在兩種不同的意見：一種意見認為，應將訂立婚約的男女雙方及其父母均列為訴訟當事人，其理由是涉案財產既有雙方父母實施的，又有訂立婚約的男女雙方實施的；另一種意見認為，只應將訂婚男女雙方列為訴訟當事人，其他人不應作為當事人參加訴訟，其理由是婚約財產給付和收受的對象是特定的又是單一的，即訂婚約的男女雙方。
筆者認為，確定婚約財產糾紛案件的訴訟主體，不僅要考慮婚約問題，更重要的是要考慮財產權屬問題。因為訂婚的男女雙方一般在上不獨立，其經濟基礎較差。男方所給付的財產主要來自家庭共有財產，而收受方除個人使用的物品外也并非完全由訂婚女方個人支配。因婚約引起的財產糾紛不僅涉及到婚約雙方的個人利益，同時也涉及到雙方父母的合法權利，因此，對于彩禮的給付、接受主體，應作正確理解。實踐中，給付彩禮問題，并不單純是男女雙方之間的事情，很多情況下涉及到兩個家庭之間的來往。對于彩禮的給付人與接受人都應當作廣義的理解，不能僅僅局限于準備締結婚姻關系的男女本人。在婚姻財產糾紛訴訟中，當事人所依據的是返還占有物的請求權，只有財產所有人才擁有此項權利。因此，除當事人有證據證明，其所送財物全部來自個人財產外應將定立婚約的男女雙方及其父母列為共同原告或共同被告參加訴訟。
三、關于婚約財產即彩禮性質的界定
關于婚約財產即彩禮性質，長期以來存在較大分歧。有學者認為婚約彩禮是一種附條件的贈與行為，“一方贈給另一方的貴重物品和大量錢財，實質上是為達到結婚目的而做出的附加條件贈與，解除婚約時，以酌情返還為宜。”也有人認為，婚約財產屬于一種無效民事行為，其理由是婚約所附條件違背我國《婚姻法》的婚姻自由原則，限制了公民的婚姻自主權，并且依據最高人民法院《關于貫徹執行〈中華人民共和國民法通則〉若干問題的意見（試行）》第75條之規定：“附條件的民事行為，如果所附的條件是違背法律或者不可能發生的，應當認定該民事行為無效。”而認為因訂婚所給付與接受財物的行為是一種無效民事行為。