辯論的基本知識范文

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第1篇

關鍵詞：印刷文化；現代性；精英；大眾；民主

印刷傳媒的發展歷史是和社會的現代化過程緊密相關的，因為正是“在15世紀和16世紀，印刷術的擴散撕裂了西歐的社會生活結構，并用新的生活方式將它重新組合，從而形成了近現代模式的雛形。印刷材料的使用促成了社會、文化、家庭和工業的變革，從而推動了文藝復興、宗教改革和科學革命”。①從社會現代化的角度來看，印刷傳媒不僅是社會現代化的起源，也是世界各國現代化過程中一個重要的動力因素。不過，現代化及其所引起的社會的現代性問題非常復雜，它構成了現代社會的基本形態，但同時也對一些傳統因素進行了否定或者重新改造。正如在19世紀以后，印刷傳媒就受到現代化過程中工業革命、政治革命和新技術革命的多次沖擊，它所具備的傳統功能開始出現某種退化，直到在21世紀初期出現衰敗的跡象。那么，作為一種傳統的信息傳播方式，印刷傳媒的歷史會就此終結嗎？從目前來看，還很難下這個結論，因為從當前的傳媒市場來看，印刷傳媒依舊有其生存的空間，而它所代表的文化本質也沒有發生根本性的變化，因此它極有可能會在新的社會秩序和媒介秩序中繼續存在，呈現出某種復歸傳統的可能。

一、印刷文化的本質

“15世紀中葉之前，歐洲各地都沒有印刷所，然而到1500年，每一個重要的都市中心都有印刷所了。印刷所給數以百計的城鎮增加了一個新的文化元素”。②將印刷傳媒定位為一種文化現象，而不僅僅是一種信息傳播機構，是理解印刷傳媒發展演變及其現狀的重要認識論基礎。因為傳媒的含義不僅包括它傳遞了什么，還有它代表什么和引起了什么，正如加拿大學者麥克盧漢所認為的，“任何媒介對個人和社會的任何影響，都是由于新的尺度產生的；我們的任何一種延伸，都要在我們的事務中引進一種新的尺度”。③這種尺度，即是媒介的文化本質及其社會規范性。印刷傳媒經過五百多年的發展，技術層面經過了多次改進，結構層面也日益成為規模龐大的現代企業，但根源于其起始階段的文化本質沒有變化，因此，考察印刷文化的興衰史，就要抓住這種文化的本質。

首先，印刷文化代表一種新的思維方式。在印刷出現之前，人類社會的信息傳遞主要依賴于口語，小范圍的文字傳播僅僅局限在上層社會。相較于口語交流，文字的交流以嚴肅性、邏輯性和內在的理性化為主要特征。具體來說，它首先展現的是一種線性的邏輯，“印刷文化的線性邏輯，不僅是因為其文字的書寫是線性的運動，而且其文本由字、句、語段再及文本的結構方式也是線性地推進的，進而由概念的運動形成判斷，由判斷的運動形成推理，由推理再構成思想系統這樣的語言―思維演繹還是線性遞進的”。④顯然，文字語言的線性邏輯要勝過口語零散、隨意的非線性邏輯。另外，語言一旦付諸印刷機，就會成為一連串有特定含義的文字，而“閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當強的分類、推理和判斷能力”。⑤麥克盧漢認為，正是“印刷術的同一性、連續性和線性原則，壓倒了封建的、口耳相傳文化的社會的紛繁復雜性”，⑥構成了傳統社會和現代社會的分野。而更深入地看，它其實代表著一種新的思維方式的出現，即由印刷文化引起的具有分析推理能力的邏輯性思維的出現。

其次，印刷文化代表一種個人化的存在方式。從印刷文本的書寫，到印刷文字的傳遞，再到印刷文字的被閱讀、被理解，印刷文化改變了傳統文化中信息的交流方式，重塑了人與物的關系和人與人的關系。社會學家里斯曼認為，在傳統社會里，人們往往根據默認的規則采取行動或作出判斷，形成所謂的“傳統指向型人格”。而活字文化將文化從外界帶入到傳統的小團體交流方式中，提高了人們的內在修養，因此培養出來的是“內部指向型人格”，也就是思想意識能夠獨立于小團體的近代人類。用波茲曼的話來說，就是“印刷創造出一種心理環境。在這種環境下，人們對個性的要求變得不可抗拒。這倒不是說印刷術創造了個人主義，而是個人主義成為一種正常的、可以接受的心理條件?！雹邚倪@個角度講，正是印刷傳媒的出現推動了屬于資本主義價值范疇的個人主義的出現，而它和自由主義、理性主義密切相關，共同構成了資產階級革命的價值基礎。

最后，印刷文化具有精英化特點。印刷文化是一種知識文化，是基于特定基礎的知識生產。知識生產者只有具備一定的社會地位、受教育水平、經濟基礎之后才能進入印刷過程。因此，從生產者的角度來看，印刷文化表現為一種精英文化。而從布爾迪厄的文化場域理論來看，“隨著專門化的文化生產者團體的出現，也出現了與之并行的一個文化領域，在這個領域中，符號商品的生產、流通與消費變得越來越獨立于經濟、政治、宗教”。⑧這表明，以印刷文化為知識特征的文化領域又是一個相對獨立的精英文化領域。除此之外，在現代社會，這種精英文化還具有這樣一些特點：其一，現代社會的精英群體不是傳統社會里相對固定的，以身份地位為基本特征的社會群體，而是更加開放，具有很強流動性的多元化的社會群體；其二，處在社會結構頂層的精英群體通過印刷傳媒進行信息與知識的傳遞，不僅形成了特定歷史階段的社會文化，也通過影響輿論的方式對社會文化起到了導向性的作用。其三，這種精英文化演變存在一個不斷分化和收縮的過程，即一部分走向大眾化，一部分相對收縮，呈現出范圍相對較小、專業化和精細化的特點。但從一種權力視野來看，后者明顯處在支配性的位置。

二、印刷文化與社會現代化的源起

馬克斯?韋伯曾經從文化的角度論述過宗教改革和資本主義精神起源的關系，認為“正是在宗教改革之后，大量的《圣經》被印刷出來，使其由一本只有教皇才能加以解釋的經典，變成一本人人可以閱讀和解釋的福音書。這樣，在每個教徒都在通過一本容易得到的《圣經》與上帝進行對話的時候，他對教皇，對宗教團體的依賴明顯減輕了”。⑨盡管他的論述重點不在印刷文化，但可以看出，印刷文化不僅和現代化的起點相同，對宗教改革及現代化同樣有重要的作用。簡單來說，這種作用可以分為三個方面：

首先，印刷傳媒以一種規?；男畔鞑セ蛑R生產方式，一方面打破了上層社會對信息和知識的壟斷，實現了知識的世俗化和多元化，另一方面也使得社會實現了大范圍的、甚至是整體的文化現代化轉向。從15世紀開始的書籍印刷到17世紀開始的報紙、期刊印刷，出版物的發行規模越來越大、覆蓋人群越來越廣。以前只有上層社會掌握的知識開始被廣大的平民所掌握，同時這種信息和知識的流通與交流廣泛地改變了人們的知識文化結構和基本的人文素質。現代社會結構趨向的扁平化和多元化都和印刷傳媒的規?；l展有直接的關系。

其次，印刷文化為信息或知識的整理、儲存和傳播建立了現代標準，某種程度上促進了現代社會管理的制度化和規范化。從社會現代化的角度來看，它具有深遠的意義，因為現代社會是社會組織在分化的基礎上實現專業化和標準化的過程。從知識的源頭進行分類，意味著理性的、系統的、科學的現代意識可以不斷地得到普及并且以此形成制度化的社會管理。正如愛森斯坦所言，“研究使西方制度合理化的沖動時，你不必只考慮‘裝備精良的作坊’?！屓f物各得其所’的欲望是中世紀學人和早期資本家共同的欲望。印刷所將思想活動和商業活動集于一體，發揮了重大的作用”。⑩

最后，印刷文化的出現極大地刺激了社會各階層中思想者的力量，特別是在社會的轉型時期，依賴于印刷廣泛的傳播力，新興的文人階層得以誕生，新舊思想也得以融合或轉換。例如，歐洲“16世紀最先進的學術中心似乎從講演廳和教學中心轉移到了一些印刷商的作坊”，?“印刷作坊吸引各種才俊的方式有利于各種‘雜交’的思想成果。印刷商促進各種形式的聯合行動，既有社交性質的活動也有思想性質的活動。這就改變了學者的關系，也改變了思想體系的關系”。?在各國現代化的進程中，思想體系的變革及其幅度的大小會對社會的走向產生深刻影響。例如，美國獨立戰爭中，薩姆?亞當斯以《波士頓公報》為陣地對英國殖民者進行了長達20年的宣傳戰，代表了新的民族意識的誕生。

三、社會現代化與印刷文化的衰落

一般來講，現代化是指以工業化為發端，以現代科學技術為動力，涉及政治、經濟、文化、精神等方方面面的整體性的社會變遷，它是從前現代社會向現代社會的轉變過程。現代性則是一方面強調追求人生精神價值的解放，另一方面又要求社會為迎合工業化而不斷制度化、結構化，因此常常導致實現現代化過程中“社會”與“文化”、“物質”與“精神”的分裂。從這兩個概念可以看出，現代化和現代性帶有某種矛盾性，也就是現代性帶有否定性和斷裂性的特征。印刷文化也體現出這樣的特征。它以精英性本質推動了社會的現代化，但現代化產生的諸多因素分裂了它的精英本質，并使其出現衰退跡象。具體而言，這表現在以下三個方面：

1.工業革命對印刷文化的沖擊

現代化最直接的后果體現在工業領域，由于技術不斷得到革新，生產的效率和規模也不斷得到提高，生產的成本也隨之降低，因此，大量的廉價商品就開始進入市場，使現代社會具有了消費性的特征。這種工業化的生產方式對印刷文化產生了重要影響，一方面使得印刷文化成為一種文化工業，另一方面借助印刷媒介催生了大眾文化。法蘭克福學派的學者從批判的角度認為前者其實是資本主義社會的一種新的社會控制形式，后者則是一種假象，但從社會現象上來看，原本具有精英本質的印刷文化分裂出大眾文化的特性已經是不爭的事實。

2.政治革命對印刷文化的沖擊

現代化在政治領域所產生的后果是民主政治制度的形成。傳統的精英政治向民主政治的轉化使普通民眾通過選舉權和被選舉權的獲得而參與到國家事務的管理之中。在這種民主的政治文化轉向中，印刷文化也隨之出現了重要變化。原本由上而下的單向的信息傳播模式開始出現部分逆轉，不僅成為精英文化的傳播渠道，也成為大眾文化的傳播渠道。更重要的是，普通民眾可以通過這個渠道監督政府，享有民利。在這種前提下，解放政治演變為生活政治，印刷文化的精英性、導向性和革命性特點轉換成了大眾性、多元性和改革性的特點。

3.技術革命對印刷文化的沖擊

這里所指的技術革命主要指媒介技術革命，即20世紀以后產生的電視和互聯網。由于同屬于信息傳播媒介，存在功能上的沖突，它們對印刷文化的影響最為直接。例如，電視在快捷性、直觀性和娛樂性等信息傳播特性上已經超過了印刷傳媒，而互聯網更是在信息的傳輸能力、存儲能力、檢索能力以及更便捷的社交服務、商業服務等方面對印刷傳媒施加了巨大壓力。正是在這樣的情況下，新千年以來，國內外眾多的傳統印刷媒體開始受到新媒體的極大沖擊，有的改為網絡版，有的改為周刊，而有的已經難以為繼、紛紛破產，印刷媒體開始顯現出衰落的跡象。

四、印刷文化的終結與復歸

正如前文所言，將印刷傳媒看作一種文化現象，而不僅僅是一種信息傳播機構，是理解印刷傳媒歷史演變的認識論基礎。單個媒體的衰落或者傳媒市場在總體上呈現出的衰敗跡象并不能完全說明印刷文化的本質發生了根本性的變化，它很有可能是處在一種結構的轉化過程中。從歷史和現狀來看，印刷文化正體現出這樣的特點，因此，它不是一種歷史的終結，而應該是文化的某種復歸。

首先，從歷史來看，印刷文化的精英性本質是其存在的基礎。盡管在現代化過程中，印刷文化的精英本質出現了某種分裂，外在的表現為大眾性的色彩，但其內在的精英性本質沒有變化，而且是支撐印刷文化走到現在的核心力量。以2002年的英國報業市場為例，當時超過一半的全國性日報服務于精英階層，占市場總發行量的20%，而其他80%的發行量服務于其他讀者?！霸谶@種二元化的體系里，能夠幸存下來的發行量較小的報紙，都是那些服務于廣告價值較高讀者的報紙”。?而在其他國家這也是一個普遍現象，精英性的印刷刊物往往生存能力更強，更少受到新媒體的沖擊。

其次，從現狀來看，印刷文化對抗新媒體沖擊的有效手段還是堅持其精英性的本質。2012年，轉向周報和網絡平臺的《紐約時報》開始在總體上實現盈利，標志著傳統報業轉型獲得初步成功。值得注意的是，《紐約時報》的轉型并未因平臺的轉移而改變了它的精英性本質，反而是因為很好地發揮了這種品質而再次贏得市場青睞。正如總編輯艾布拉姆森所講，“我要確信我們得到了最令人信服的消息，我們將在準備好出版的時候再出版，而且不會再撤回”。?這表明，傳統印刷媒體通過堅持或回歸精英化的本質，以內容優勢抵消新媒體的時效性優勢，實現一種差異化的競爭策略是突破當前困局的有效手段。當前，我國報業市場的改革也體現出這樣的特色。

最后，從一種文化格局或媒介生態格局來看，印刷文化正在經歷一種結構性的文化重組，它的精英性特色會相對收縮，但更為集中和鮮明，而它的大眾性色彩將更多地轉向新媒體，從而體現出復歸傳統文化格局的現象。在傳統社會，印刷出版物僅僅是上層階級交流信息和傳遞知識的媒介，因此印刷文化代表著精英文化。而在現代社會，印刷出版物再次以其思想性、知識性、專業性與電子和網絡出版物所代表的大眾性、世俗性、娛樂性相區隔，仿佛又重現了傳統社會的文化結構。目前來看，印刷傳媒和新媒體及其所代表的不同文化并無彼此替代的可能，只存在共同發展的可能，印刷文化會以一種傳統的方式在新的文化格局中復歸，而不是終結。

（郝建國，山東大學政治學與公共管理學院博士研究生）

注釋：

①②[美]邁克爾.埃默里，埃德溫.埃默里.美國新聞史：大眾傳播媒介解釋史 [M].展江，殷文譯，北京：新華出版社，2009：4，26，41.

③⑦[加]馬歇爾.麥克盧漢.理解媒介――論人的延伸[M].何道寬譯，北 京：商務印書館，2000：33，41.

④ 胡瀟.媒介認識論[M].北京：人民出版社，2012：391.

⑤⑥[美]尼爾.波茲曼.娛樂至死[M].章艷，吳燕莛譯，桂林：廣西師范大學 出版社，2009：47，190.

⑧ [美]戴維.斯沃茨.文化與權力――布爾迪厄的社會學[M].上海：上海譯 文出版社，2006：257.

⑨ 孫立平.傳統與變遷――國外現代化及中國現代化問題研究[M].哈爾 濱：黑龍江人民出版社，1992： 20.

⑩??[美]伊麗莎白?愛森斯坦.作為變革動因的印刷機――早期近代歐洲的傳 播與文化變革[M].何道寬譯，北京：北京大學出版社，2010：54，51，45.

第2篇

一、利用故事導入

在課堂教學中，我利用一則有趣的故事輕松導入。

大鬧天宮的孫悟空大家都認識吧，他今天拿來一個西瓜要和八戒分著吃，他對八戒說：“八戒我給你二分之一西瓜吧！”八戒撅著大嘴說：“不夠，不夠！”孫悟空第二次說：“四分之二？”八戒還是搖頭。孫悟空第三次說：“六分之三？”八戒繼續搖頭。孫悟空第四次說：“八分之四？”八戒依然搖頭。直到悟空說“十分之五”時，八戒終于滿意地點頭笑了！這時，孫悟空和沙僧大笑起來！可唐僧卻一個勁地搖頭！請問：八戒高興什么？孫悟空和沙和尚笑什么？唐僧為什么搖頭？

這樣，有趣的故事引出有趣的話題，新課內容順利導入。學生圍繞這個生動的故事進行討論，最終得到三點認識。八戒的高興在于：他以為得到的西瓜變大了，其實西瓜的大小沒有變。孫悟空和沙和尚的笑在于：他們覺得八戒很傻。唐僧搖頭在于：他懂得分數的分子和分母變大，分數值不變，可惜八戒卻搞不清楚這一點?？傊?，利用故事導入可讓學生在有趣的故事中自然而然地進入學習狀態，從而激發他們的學習興趣。

二、進行“知識遷移”

接下來，我又問學生：分數的分子和分母變大，這個我們看到了；分數的大小沒變，這個不容易看出來，誰有辦法證明分數的大小沒變呢？這樣，把要研究的問題拋給學生，讓他們梳理剛剛領會的知識，看看他們能否運用“知識遷移”的方法解決問題。學生看到分數想到平均分，于是，提出畫圖法。進而，教師加以引導。

學生1：先畫圓，再平均分，從而表示大小一樣。

學生2：先畫線段，再平均分表示，從而表示大小一樣。

教師：這都是通過畫圖的方法，還有其他方法嗎？

學生3：2÷4=0.5。

這時，學生回想以前學過的知識，發現除了可運用畫圖法，還可運用計算法，于是，便把以前學過的分數與除法的關系遷移到當前的問題解決中來。

“變異理論”認為：任務A的學習之所以對學習者在任務B上的表現有影響，是因為這兩項任務之間有共同因素。被除數和除數同時擴大或縮小相同的倍數，商不變。這同分子、分母同時擴大或縮小相同的倍數，分數的大小不變這一規律在本質上相同。

三、利用“正例”與“反例”的對比

“變異理論”倡導教師在課堂教學中利用“正例”與“反例”的對比進行概念教學。基于這樣的認識，我設計了嶄新的教學環節。

教師：我們知道了，那么我們如何證明這一結論呢？

[學生討論，教師引導并出示數軸課件，如圖1所示。]

教師：這三個分數在數軸上處于相同的一點，所以。還可以用哪些分數表示這一點呢？

學生1： ……。

[在教師指導下，學生具體運算。]

學生2：和不相等。

教師：之前為什么會認為它們相等？為什么會出現這樣的錯誤？

[學生思考和交流。]

學生3：把的分子、分母同時減去1，得出，而不是同時縮小相同的倍數。

學生4：的分子和分母雖然同時擴大倍數，但擴大的倍數不相同。

通過對“反例”的分析，學生進一步理解了分數的基本性質。接著，我又向學生出示了更為復雜，需要學生根據分數的基本性質分別填寫分子或分母的題目（）。在解答這道題的過程中，我不斷提醒學生注意分子、分母擴大或縮小倍數時的“同時”“相同”的基本規定，學生最終在獲得正確答案的同時也加深了對分數基本屬性的認識。最后，我又設計了一道習題：把的分子加上9，要是分數的大小不變，分母應該加上（ ）。此前，學生接觸的都是分數的分子、分母同時乘以或除以相同的數，這里卻突然變成了分子加9，解決這個新問題，需要學生充分理解并靈活運用分數的基本性質。經過分析，學生算出分子加9后等于12，即分子擴大4倍。根據分數的基本屬性，要想使分數值不變，分母也要擴大4倍。

第3篇

[關鍵詞]會計；公允價值；房地產

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.01.147

1 投資性房地產的計量

近年來，我國房地產市場日益活躍，除了對于房屋的買賣置換，還出現了為賺取租金和資本增值為主要目標的投資性房地產市場。

（1）采用公允價值模式需滿足的條件。投資性房地產所在地有活躍的房地產交易市場；企業能夠從房地產交易市場上取得同類或類似房地產的市場價格及其他相關信息，從而對投資性房地產的公允價值做出合理的估計。

（2）投資性房地產在兩種方式下的計量。采用公允價值模式計量的，應當以資產負債表日投資性房地產的公允價值為基礎調整其賬面價值，公允價值與原賬面價值之間的差額計入當期損益。采用歷史成本計量時，需要對投資性房地產進行折舊和攤銷。

2 公允價值計量方式在國內的運用實例

當今歷史條件下，采取公允價值的計量方式已成為大勢所趨，國際上對投資性房地產也大多采用了公允價值的計量方式。截至2011年年底，我國共有893家公司擁有投資性房地產，而其中僅有28家公司采用公允價值計量方法。

以金隅股份（601992）為例，該公司于2010年年底發出公告將從歷史成本計量方式向公允價值計量方式轉變。分析其公司2011年度的年報，可以看出在2011年投資性房地產凈額為11599000000.00，而該公司資產總計達76912959523.75，投資性房地產占資產總額的比例高達15.08%。該公司投資性房地產的公允價值變動總額為770347551.26，當年利潤總額為4670008892.82，投資性房地產公允價值的變動收益占總利潤的16.50%。這體現了公允價值的變動是當年利潤的一大主要來源。在2011年年末，投資性房地產成本總額為5462631511.94，而投資性房地產賬面價值（公允價值計量）為11599000000.00，公允價值變動總額占賬面價值的比例為52.90%，這充分反映出在當今市場，公允價值的變動對投資性房地產影響之深。

3 會計政策變更的動機

通過分析金隅股份的案例，我們也可以發現幾個企業進行有歷史成本計量到公允價值計量會計政策變更的動因。

3.1 提高會計信息的質量

由于市場的波動以及不確定性，投資性房地產基于歷史成本的賬面價值已經遠遠低于持有期間的市場價值，采用歷史成本的計量方式無法真實反映投資性房地產的價值。只有采用公允價值計量方式才能更好地反映出外部環境的波動，提高財務信息的質量和相關性。高質量的財務信息是投資者做出選擇的重要依據與可靠保障。

3.2 資本結構債權人在確保獲得本金的基礎上期望收到利息收入，因此債權人會通過負債對所有者權益的比率等指標來衡量企業的償債能力和贏利能力，從而驅使了企業采用可以使得利潤變高的會計政策。

3.3 管理者報酬

以公司利潤為考察管理者表現的指標，將報酬與利潤相掛鉤，使得管理者擁有充分的動機去調節利潤，以獲得薪酬的最大化。

3.4 收益平滑

在投資市場中，投資者對風險還是趨之若鶩的，為了吸引更多的投資者，企業通過平滑利潤來樹立良好的公司形象，提高投資者的信心。

4 會計變更的影響

4.1 利潤

在公允價值計量的方法下，有三種情況可以增加利潤：

第一，存貨在項目未完成前是以歷史成本入賬的，等到完工后才以公允價值計量，導致在完工當年會有巨大的利潤入賬。由于這一變動會對企業的利潤情況產生深刻影響，在企業凈利潤中占很高比例，有些企業甚至依賴于這種變化來保證其當年的贏利水平。但是這種變動是一期性的，我國會計準則規定企業一旦選擇從歷史成本計量轉為公允價值計量則不能再轉回。

第二，身處復雜多變的市場，投資性房地產的公允價值是不斷變動的，這種變動就成為了公允價值的變動損益，計入利潤表來影響企業的收益。

第三，由于在公允價值模式下，企業不對投資性房地產計提折舊或進行攤銷，降低了資產的折舊額，從而提高了利潤。

4.2 所有者權益

利潤的增加將會提高企業的留存收益。同時，企業不會將當年的利潤全部分紅給投資者，所以年末未分配利潤增加，從而增加了所有者權益和每股收益。

4.3 納稅處理

在我國2006年的新會計準則下，企業采用公允價值計量投資性房地產和稅法的處理不同，若企業采取了公允價值的計量方式，在計量會計利潤和應納稅所得額之間會產生差異，同時形成遞延所得稅負債。

5 問 題

5.1 為盈余管理提供了可能

由于房價從20世紀末開始不斷上升，直到2008年金融危機才有所回落，而近兩年又呈現出有升不降的趨勢，公允價值的計量方式為企業盈余管理開啟了新的大門，企業管理者擁有更多的空間操縱利潤。投資者看到的是企業不斷提升的利潤水平，以為該企業具有強勁的發展潛力。然而，這種通過公允價值變動導致的巨大利潤并沒有實際的現金流來支撐，只能算是一種虛假的利好信號。

5.2 公允價值的確認存在難度

由于房地產個體差異巨大，這對公允價值的獲取加大了難度。確認公允價值有三種可行方法：一是尋找專業的評估機構來確定投資性房地產的公允價值，二是參考同類房地產市場來得出公允價值，三是采取第三方調查報告來確認公允價值。第一種和第三種方法會受到評估人員的主觀性所局限。若市場缺乏活躍性，第二種方法也很難實施。企業若要采取公允價值的計量模式，則必定會增加計量成本與信息成本，投入更多的人力物力。

5.3 稅收難度

對于采用公允價值計量的企業，納稅仍然遵循的是歷史成本原則，這造成了會計利潤和應納稅所得額的差異，形成了遞延所得稅負債，增大了會計處理的難度。

6 建 議

6.1 信息披露

目前，許多進行了會計政策變更的企業并沒有充分披露變更的影響。而且，企業對信息披露有自主選擇權利。由于披露項目沒有統一規定，造成了有些企業披露了從歷史成本轉換為公允價值方法的轉換條件，而有些企業沒有。監管部門應該對披露的要求和內容做出詳細的規定，從而使得會計政策變更的處理變得更加規范和可靠。

6.2 加大會計造假的懲罰力度

所謂“殺雞儆猴”，只有加大對于會計造假和惡意會計政策變更的懲罰力度，才能警醒企業的管理層，從根源上杜絕盈余管理的行為。

6.3 形成多樣化的評價指標來對公司業績進行評估

許多投資者都執著于企業的凈利潤，凈資產來評估企業經營水平。其實除了這些指標之外，還可以運用輔助指標，例如資產負債率、總資產凈利率等來考察一個企業的財務狀況。

參考文獻：

[1]帥鑫.非貨幣性資產交換中換入資產基于公允價值計量的相關問題探討[J].中國市場，2015（25）.