初中歷史課程改革范文
前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)初中歷史課程改革文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。
第1篇
1 使用有效的語言
有效的語言是初中歷史老師順利完成教學(xué)任務(wù)必不可少的重要條件，課堂教學(xué)任務(wù)完成大多要用語言的描述來完成，有效的語言是融洽暢達的溝通。新鮮有趣的導(dǎo)入，發(fā)人深思的提問，天衣無縫的銜接，動靜交錯的起伏，耐人尋味的結(jié)束語，是教學(xué)水平高低的試金石，是歷史教學(xué)最后的落腳點。在中國古代文化部分，教師可用富有情趣的語言，一步步誘導(dǎo)學(xué)生步入藝術(shù)化的殿堂。可選有代表性，優(yōu)美的古詩詞讓學(xué)生合著音樂吟誦。有準備地精編一些有趣的寓言神話故事講給學(xué)生聽，講述中不時留下懸念，讓學(xué)生思考，讓學(xué)生用有效的語言來完善故事，看誰回答得最精彩。教師語言生動得體，就能引導(dǎo)學(xué)生展開想象，活躍學(xué)生思維能力，煽起學(xué)生表現(xiàn)欲望，豐富學(xué)生知識結(jié)構(gòu)。教師用有效的語言開啟智慧，學(xué)生在有效的語言中激緒接受熏陶，領(lǐng)悟愛憎，培養(yǎng)能力。
2 重視課堂導(dǎo)入
新課導(dǎo)入是至關(guān)主要的教學(xué)環(huán)節(jié)，一個成功的導(dǎo)入可以馬上吸引學(xué)生的注重力，激起他們的樂趣和求知欲望.活躍課堂空氣，使學(xué)生的智力勾當始終在一種強年夜的內(nèi)壓動力浸染下，在情感高漲的空氣中進行，促其把進修看作是一種精神享受，從而自覺積極地進修。達到事半功倍之效。在初中歷史課堂教學(xué)中，教師不妨采納下列幾種趣味導(dǎo)入體例：
2.1 詩詞導(dǎo)入，學(xué)科滲入。詩詞說話精辟、活躍、美妙，學(xué)生喜愛。歷史教學(xué)中，適當?shù)匾霉旁娫~導(dǎo)入.不單可以鞏固復(fù)習(xí)語文基本常識.更主要的是可以營造活躍歡暢的空氣.提高學(xué)生的樂趣，撥動他們的思維之弦，使其以豐滿的情感投入進修。如講述絲綢之路時，先朗誦幾首與之有關(guān)的不朽詩篇：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，簡單講解后指出絲綢之路不只吸引前人，直到今天，她仍然是良多人心目中的旅游勝地，由此自然而然地進入新課。
再如進修的內(nèi)容時，不妨朗誦的《》詩：“不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，年夜渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍事后盡開顏。”學(xué)生在朗誦之余.不單會對即將進修的內(nèi)容有所體味，而且會為戰(zhàn)士不畏艱險、以苦為樂的革命樂不美觀主義所深深傳染。
2.2 影視導(dǎo)入，再現(xiàn)歷史。影視作品除具有與圖片一樣直不美觀形象的特點之外.還具有強烈的震撼力、情節(jié)波瀾升沉等特點，更輕易讓感性熟悉、可塑性較強的初中學(xué)生接管和喜愛。如在講時，可播放片子《死戰(zhàn)臺兒莊》片段，在學(xué)生被慘烈的戰(zhàn)爭排場所震撼時問：“這部影片反映的是中國歷史上什么時代的什么戰(zhàn)爭？戰(zhàn)爭的功效若何？對中國發(fā)生了什么影響？”再如講述時。先播放片子《林則徐》或《》中有關(guān)“禁煙”、“銷煙”的歷史布景及林則徐采納的法子的片段，進而指導(dǎo)學(xué)生思慮：林則徐為什么要禁煙、銷煙？的爆發(fā)是不是由禁煙而起？在陸續(xù)串的問題緊扣住學(xué)生的心弦后，起頭講述新課，下場很好。
3 初中歷史課堂有效教學(xué)實施的方法
3.1 在流動中實現(xiàn)初中歷史教學(xué)的有效性。巧設(shè)流動課，增強學(xué)生自我組織能力。在正常歷史教學(xué)基礎(chǔ)上，教師可以根據(jù)學(xué)科的特點和教學(xué)內(nèi)容，布置流動課的標題題目，發(fā)動學(xué)生課下搜集資料、歸納知識、提取要點。這樣，教師則改變了照本宣科、機械復(fù)述教材的被動狀況，更好地施展了自己的主導(dǎo)作用，而學(xué)生也事先預(yù)備好了大量的學(xué)習(xí)素材，課上他們踴躍地回答題目，積極介入探究式學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。可見，適時地開展流動課，可以培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)愛好，鞏固所學(xué)知識，增強學(xué)生歸納、對比等思維能力。
3.2 活用史料，增強歷史課堂的直觀效果。歷史材料是歷史知識形成的源泉，運用歷史材料，便于準確引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。同時，通過分析史料，可以鍛煉并進步學(xué)生多方面的能力。同時，史料不僅能充實歷史理論教學(xué)，而且還留意史論結(jié)合。歷史教學(xué)中，教師不能由于理論教學(xué)的需要而忽視史實的講述，而只有把史與論有機地結(jié)合起來，這樣才能使歷史理論教學(xué)建立在史實的基礎(chǔ)上，避免了浮泛的分析說教，使學(xué)生對歷史事件的來龍去脈有一個深刻、充實的熟悉。
4 培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力
第2篇
關(guān)鍵詞： 歷史教學(xué) 問題意識 參與意識 課程改革
教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確指出：“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”如何在歷史教學(xué)中貫徹這一精神呢？這就要求必須要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正融入課堂，參與課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。然而，現(xiàn)實中歷史在有些地方中考不考，有些地方即便考但分值小，因而，常被當做“副科”或“小科”，不受重視。在平常歷史課堂教學(xué)中，不少教師仍以把知識交代清楚為主，常以自己為中心，比如一節(jié)課（45分鐘），教師一般要講35分鐘，而每節(jié)課學(xué)生活動僅幾個人次。顯然，這樣的課堂教學(xué)不能從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正融入課堂，參與課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的能力，不能很好地落實課程改革精神，推動歷史課程改革健康發(fā)展。那么，如何在歷史教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正融入課堂，參與課堂，以利于課程改革健康發(fā)展呢？筆者根據(jù)教學(xué)實踐，談?wù)勛约捍譁\的看法。
一、在課堂教學(xué)中注重學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生的問題意識有助于激發(fā)學(xué)生興趣，有助于學(xué)生主動參與，積極思考，合作探究，能提高學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識、分析和解決實際問題以及交流與合作等各方面的能力。
在上《大變革的時代》一課時，我引用愛因斯坦的“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”這句話，說明質(zhì)疑發(fā)問的重要性，讓學(xué)生自由閱讀、討論、發(fā)言，比看誰提的問題多、質(zhì)量高。結(jié)果，學(xué)生踴躍發(fā)言：“春秋戰(zhàn)國時期我國生產(chǎn)力有了哪些進步？”“春秋戰(zhàn)國時期我國生產(chǎn)力的進步帶來了哪些重大影響？”“商鞅變法為什么能在秦國展開？”由此營造了一個民主、開放的課堂學(xué)習(xí)探究環(huán)境，搭建了一個師生平等對話的平臺，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，培養(yǎng)和提高了學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識、分析和解決實際問題以及交流與合作等各方面的能力。
在上《三國鼎立》一課時，我運用“以學(xué)定教，以學(xué)論教，以學(xué)促教”原則，針對初中學(xué)生求勝心強的特點，采用比賽方法，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我將全班學(xué)生分為A、B兩大組，首先讓同學(xué)們閱讀本課的內(nèi)容，然后由A組同學(xué)提出問題，B組同學(xué)回答正確后，再由B組同學(xué)提出問題，由A組同學(xué)回答。我就當裁判，如果某組回答問題不全面，就讓另一組同學(xué)也參與回答，但要扣前者的分。為了讓同學(xué)們都能認真對待，我有時向同學(xué)點名提問或者回答。從課堂情況來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果較好。例如，“赤壁之戰(zhàn)”這一部分，四個班的同學(xué)在回答有關(guān)問題時，都談到了教材上沒有的“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”。這說明積極發(fā)現(xiàn)問題、提出問題會使學(xué)生更加勤于思考，樂于探究，提高各種能力。
二、開展多種教學(xué)活動，重視學(xué)生參與意識的培養(yǎng)。
利用學(xué)生喜聞樂見的形式開展多種教學(xué)活動，積極培養(yǎng)學(xué)生參與意識，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的各種能力。
運用辯論賽的形式開展教學(xué)，可培養(yǎng)學(xué)生的參與意識。辯論賽利于滿足學(xué)生個性得到張揚的欲望、創(chuàng)新的欲望，活動課：《秦始皇功過的辯論》體現(xiàn)得非常明顯。從“設(shè)計方案”、“比賽程序”、“推薦主持人”到“制定歷史辯論賽規(guī)則”等等，主要由學(xué)生討論制定，我只是以一個引導(dǎo)者的身份參與。因為是學(xué)生參與制定的，所以大家不管是在資料搜集還是在組織編排等方面的準備中都表現(xiàn)得很積極。辯論比賽時，主持人是學(xué)生，我只是一個評委、裁判的身份。從辯論課的實際情況來看，各班氣氛非常活躍，團結(jié)合作精神強，同學(xué)們充分展現(xiàn)出了自己的實力和水平。不少學(xué)生參閱了大量的課外書籍，并運用了網(wǎng)絡(luò)知識。在辯論中，大家從“秦始皇統(tǒng)一中國”、“鞏固統(tǒng)一的措施”、“修長城和開發(fā)南疆”等方面展開了激烈的辯論，僅僅為秦始皇修長城的“功”與“過”，就辯論了十幾個回合，有的同學(xué)甚至把長城現(xiàn)在的旅游功能都用上了。隨后同學(xué)們又將秦始皇和漢武帝進行比較，將秦朝和西漢、秦朝與原始社會和奴隸社會進行比較，以評價、分析秦始皇的功過。下課鈴響時，同學(xué)們正辯得熱火朝天，我后來不得不找班主任另要了一節(jié)課，以滿足學(xué)生的需求。通過辯論，同學(xué)們不僅弄清了秦始皇的“功”與“過”，而且培養(yǎng)和提高了學(xué)習(xí)歷史的積極性、參與性以及各種能力。
以旅游考察團的活動形式展開教學(xué)，可培養(yǎng)學(xué)生參與意識。在上《漢通西域和絲綢之路》時，我采用“旅游考察團”的活動形式展開教學(xué)。“導(dǎo)游”以友好熱情的態(tài)度向“旅游團成員”講解西域、絲綢之路的歷史及風(fēng)土人情，“旅游團成員”積極向“導(dǎo)游”發(fā)問，教師就像導(dǎo)演，結(jié)合學(xué)生講解，在多媒體上展示學(xué)生制作的相關(guān)圖片和視頻。整節(jié)課氣氛和諧、融洽，學(xué)生身臨其境，回味無窮。這節(jié)課從學(xué)生需要和興趣出發(fā)，把原本僵化的知識變得鮮活起來，激發(fā)、培養(yǎng)了學(xué)生在歷史課堂中的主動參與意識、探究意識和動手意識，促使學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)和提高了學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識、分析和解決實際問題以及交流與合作等各方面的能力。
第3篇
1.1備課環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀分析
1.1.1過于依賴教參
幾乎所有歷史教師的教案都嚴格按照新課程標準的要求撰寫，如大多數(shù)教案的教學(xué)目標都分為三個層次來設(shè)置，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。然而在隨后的課堂中，教師似乎就忘記了教案的存在，一味的注重知識點的講授，忽視能力的培養(yǎng)，過程與方法更是鮮有顧及。更有甚者，教學(xué)基本環(huán)節(jié)都與課前準備的教案出入很大，教師的教學(xué)出現(xiàn)很大的隨意性和經(jīng)驗性。
1.1.2對教材內(nèi)容缺乏研究與挖掘
從目前初中歷史教師的備課情況來看，“教教材”的歷史老師在課前準備時更多重視如何使學(xué)生掌握陳述性知識，而忽視讓學(xué)生獲得程序性知識。教師備課的內(nèi)容基本上是對教材內(nèi)容的機械復(fù)述，沒有從學(xué)生己有的經(jīng)驗和需要出發(fā)，很好的挖掘教材，從而使學(xué)生感到枯燥乏味。
1.2學(xué)生學(xué)習(xí)方式的現(xiàn)狀分析
現(xiàn)代初中歷史課堂教學(xué)的組織形式仍是“滿堂灌”唱主角。用現(xiàn)代教學(xué)論的觀點來看待這種形式的課堂教學(xué)的話，它屬于“未發(fā)生的教學(xué)”。現(xiàn)代教學(xué)論認為教學(xué)過程應(yīng)該是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往，沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，只有教學(xué)形式表現(xiàn)而無實質(zhì)往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。從“滿堂灌”教學(xué)組織形式來看，學(xué)生是作為一個服從者、聆聽者和配合者的身份出現(xiàn)，偶爾的回答問題或者練習(xí)，都是為了完成教師的特定活動而展開，學(xué)生沒有自主選擇活動的權(quán)利。因此，在這種教學(xué)組織形式中，也就不存在真正意義上的師生交往與互動，學(xué)生也并沒有發(fā)揮什么主體作用，課堂教學(xué)也依然是以教師為中心而組織的教學(xué)。
1.3教學(xué)形式的現(xiàn)狀分析
現(xiàn)在的歷史教學(xué)中，老師加入了討論、辯論、歷史劇、課堂問題探究等新的教學(xué)形式。無論是討論、辯論、歷史劇還是課堂問題探究，任何一項學(xué)生活動，我認為都應(yīng)該建立在學(xué)生對所要談?wù)摗⑥q論、表演和探究的事件、人物的認識和理解的基礎(chǔ)上。正如演員演電影，事先也要對所演角色的內(nèi)心活動和性格特征進行很好的揣摩，對電影故事背后的故事加深了解是幫助演員把握所演角色的一個重要手段。前段時間，媒體在討論陸毅等人是否能演好三國人物時，就提出一個觀點，他們對三國這一段歷史太不熟悉，無法把握好人物性格特征。演員如此，學(xué)生何嘗不是這樣呢?而縱觀當前的中學(xué)歷史課堂，教師在學(xué)生剛剛觸及到某一歷史事件或歷史人物，馬上就會安排來一個討論、辯論或歷史劇表演或者來一個探究。沒有深厚的歷史知識作為支撐，這樣的討論也好，辯論也罷，流于形式難道不是情理之中么?
1.4教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀分析
正如華東師大教授張奠宙所指出:我們“不能僅限于祖沖之計算圓周率比西方早多少年，不必在古代科學(xué)成就的‘早遲’上下功夫，主要介紹中國科學(xué)技術(shù)的長處和短處。”是啊，我們有張衡的地動儀、有聞名世界的四大發(fā)明、有祖沖之最早把圓周率計算到小數(shù)點后7位數(shù)、有《本草綱目》，可是當今世界最先進的地震儀并不在中國，最先進的醫(yī)學(xué)也不在中國，最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家也不在中國，甚至，中國還沒有獲得哪怕是一項諾貝爾獎！科技史教學(xué)沒有使學(xué)生從我國古代優(yōu)秀的發(fā)明家身上吸取科學(xué)創(chuàng)新的精神，沒有激發(fā)學(xué)生樹立奮發(fā)圖強、復(fù)興中華文明昔日繁榮的意識，光知道躺在昔日榮光上沾沾自喜。難道我們不該反思我們的教學(xué)是否缺了一些靈魂？
1.5教學(xué)目標的現(xiàn)狀分析
課堂是落實歷史教育的重要途徑和手段之一。教師在歷史課堂教學(xué)中的運用自己精湛的教學(xué)藝術(shù)、機智等，引導(dǎo)學(xué)生牢固的掌握基本的歷史知識，認識社會發(fā)展的客觀規(guī)律;在學(xué)習(xí)歷史知識、參與活動的過程中激發(fā)他們對歷史問題本身的探究欲望，對歷史信息的敏感度，形成良好的歷史素養(yǎng)。我們現(xiàn)在很多的學(xué)生活動，外動內(nèi)不動，身動腦不動。看似熱鬧，看似學(xué)生獲得了體驗和感悟，然而沒有對具體史實的了解和把握，體驗和感悟又是多么的膚淺！在一次隨機的訪談中，我問學(xué)生為什么不喜歡學(xué)歷史？學(xué)生的回答五花八門，但是其中有一條讓我既覺得意外又覺得情理之中:歷史太“容易”學(xué)了，考試前做幾套練習(xí)，熟悉一下教材就可以打個不太低的分數(shù)了！對于太容易的東西，學(xué)生是沒有太多探究的欲望和興趣的。這不正反映了歷史課堂上歷史教育本質(zhì)出現(xiàn)的偏離嗎？
2、改變初中歷史課堂現(xiàn)狀的對策
2.1改變傳統(tǒng)教學(xué)方法
2.1.1采用文明史的課程內(nèi)容體系
在《歷史與社會》教材內(nèi)容的設(shè)計上，與以往的歷史教材也不同，不是一般性地講授歷史的演進，而是立足于現(xiàn)實社會，以文明為主體，追溯現(xiàn)代社會存在的人類文明的來源和演變。人類文明包括物質(zhì)文明、精神文明、制度文明等。物質(zhì)文明是人類文明的基礎(chǔ)，對精神文明和制度文明起著決定性作用也是劃分人類文明歷史階段的主要標準。以生產(chǎn)力為核心的物質(zhì)文明大體經(jīng)歷了三個階段，即原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。與此相適應(yīng)，人類社會經(jīng)歷了原始社會、農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會。
2.1.2采取“厚今薄古”的歷史內(nèi)容結(jié)構(gòu)
《歷史與社會》課程在對歷史知識進行選擇時，也重在擇取那些具有較高遷移價值的、有助于學(xué)生理解現(xiàn)實社會的知識內(nèi)容。正如美國哲學(xué)家、教育學(xué)家杜威指出的：“歷史教學(xué)的倫理價值是根據(jù)將過去的事情用做理解現(xiàn)在的工具能達到何種程度來衡量的——在何種程度上能對構(gòu)成今天社會的結(jié)構(gòu)和運轉(zhuǎn)的東西提供洞察力。”據(jù)此，《歷史與社會》在課程設(shè)計時，盡管還應(yīng)保留必要的歷史發(fā)展線索，但有一個總的原則，即“越是現(xiàn)代的歷史越給以關(guān)注，而對遙遠的古代的選擇則以對當解是否產(chǎn)生影響與有利為準繩。”
2.1.3關(guān)注歷史上普通人的生活
以往的歷史教育內(nèi)容，過多地注意那些重大事件與人物，普通民眾的文化與生活卻沒有得到重視。事實上，在幾千年的文明史上，沒有戰(zhàn)爭、動蕩和政權(quán)更替的日常生活構(gòu)成了歷史上絕大部分時間的內(nèi)容，普通的民眾一直占有人口的絕大多數(shù)，他們構(gòu)成了創(chuàng)造和傳承文明的主體，他們的生產(chǎn)和生活構(gòu)成了文明史的重要內(nèi)容。不了解他們的生產(chǎn)、生活、喜怒哀樂，不能說了解了歷史。只有了解了這些，才能理解今天的普通人及其生活，才能理解今天這普通人創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富的意義所在。
2.1.4歷史與現(xiàn)實的整合
傳統(tǒng)的歷史課程，由于過分注重歷史知識的系統(tǒng)性和完整性，結(jié)果造成歷史教育的內(nèi)容遠離現(xiàn)實社會和學(xué)生實際的弊端，從而削弱了歷史教育在青少年成長過程中所應(yīng)具有的社會功能。而《歷史與社會》課程的設(shè)置，則可以有效地加強歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系和整合，有利于更好地發(fā)揮歷史教育的社會功能。
2.1.5歷史與地理等人文學(xué)科的整合
歷史的根本屬性是時間，地理的根本屬性是空間，時間和空間是人類演進的兩個維度，人類社會的一切活動都無法脫離一定的時空而存在。正如恩格斯所說的：“所有存在的基本形式是空間和時間，離開了時間的存在是和離開了空間的存在同樣是最大的荒唐。”傳統(tǒng)的歷史或地理課程雖然也注意到了這一點，但由于學(xué)科的界限始終難以達到有機的融合。而綜合課程的設(shè)置，則有助于這一問題的解決。《歷史與社會》課程內(nèi)容的設(shè)計，就十分注重史地知識的相互聯(lián)系、相互照應(yīng)。
2.2簡化教學(xué)結(jié)構(gòu)
歷史教學(xué)“為何而教”?大家普遍認為是為“幫助學(xué)生認識自己、做好自己”而教，是為提高學(xué)生人文素質(zhì)而教，不是為課堂熱鬧、把教材上簡單明了的知識內(nèi)容用若干手段和方法重復(fù)一遍而教。既然如此，帶有幼稚化、庸俗化傾向的眾多教學(xué)環(huán)節(jié)我認為可以省略，精簡教學(xué)環(huán)節(jié)，還原歷史課堂的平實、自然。具體做法是，把課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)精簡為“激發(fā)學(xué)生動機、明確教學(xué)目標、師生共同探究、得出結(jié)論”四個環(huán)節(jié)。
2.2.1有效激發(fā)學(xué)生動機
柏拉圖曾說:“強迫的體育鍛煉對身體沒有任何害處，但是強迫的學(xué)習(xí)不會在心靈中長久保存。”大量研究表明，學(xué)生如果缺乏對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)動機，對容易對教學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒。可見，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機是學(xué)習(xí)不可缺少的，“是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的最重要的因素之一。”如何有效激發(fā)學(xué)生動機?動機的認知理論認為，“人之所以被激勵起來，是其感到欲認識世界和掌握自己的命運以及進行自我定向。”“在課堂上，學(xué)生的認知失衡出現(xiàn)在使他們感到面臨了有一定難度或挑戰(zhàn)性的教學(xué)要求時，也出現(xiàn)在他們有好奇心、求知欲以及對有趣問題想弄清楚時。”遵循這個原則，通過提出一些有趣的問題或者設(shè)置懸念引發(fā)學(xué)生的好奇，“教師要在一堂課的開頭就像一塊無形的磁鐵，雖然只有短短的兩分鐘，卻能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的情緒，打動學(xué)生的心靈，形成良好的課堂氣氛切入口”，或者提出有一定難度的問題來引起學(xué)生的認識失衡，從而激發(fā)學(xué)生動機。但是此時的學(xué)習(xí)動機還只是表層的東西，要獲深層的學(xué)習(xí)動機，教師要必須給予學(xué)生及時的幫助和鼓勵，要使學(xué)生體驗到成功。成就動機論認為，每個人都有成就的愿望和內(nèi)驅(qū)力，并努力追求成功，避免失敗。缺乏成功的體驗，成就動機低或者高度恐懼失敗會使學(xué)生缺乏強烈的學(xué)習(xí)動機。
2.2.2明確教學(xué)目標
目標正確是有效教學(xué)區(qū)別于無效教學(xué)、低效教學(xué)乃至負效教學(xué)的一個重要標志。“研究已經(jīng)表明，教師對教學(xué)目標的明了程度不僅與學(xué)生的成就存在密切的關(guān)系，而且與學(xué)生的滿意度存在密切的關(guān)系。”教學(xué)目標要有明確的指向性；教學(xué)目標的確定要依據(jù)學(xué)生的實際水平。
2.2.3師生共同探究
探究是一個人的一種內(nèi)在需要，是保持對知識持久興趣的重要手段。所謂探究，就其本意來說，是探討和研究。探討就是探求學(xué)問，探求真理和探本求源;研究就是研討問題，追根求源和多方尋求答案，解決疑問。課堂不是教師表演的舞臺，而是師生交往互動的教學(xué)場所。教學(xué)目標的完成，需要教師與學(xué)生之間、學(xué)生之間的啟發(fā)、鼓勵、點撥。只有在課堂中實現(xiàn)了師生之間、生生之間的互相配合與合作，教學(xué)才有可能成功。因此，在課堂中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認識到合作的重要性，要給予學(xué)生合作的機會和時間，并教會學(xué)生合作的方法和技能。在這個過程中，教師既是參與者，又是指導(dǎo)者。教師要對學(xué)生提供研究方法的指導(dǎo)，又不能過多干涉學(xué)生的思維。學(xué)生的探究既要求相對充分的自由，又必須遵循歷史發(fā)展的基本規(guī)律，遵循科學(xué)的方法和原則，還必須圍繞教師所設(shè)定的主題，不能天馬行空。在這個環(huán)節(jié)，可以有自由的討論，可以有思想的碰撞與交鋒的辯論。
2.2.4得出結(jié)論
中國人做事講究善始善終，課堂教學(xué)我覺得也應(yīng)如此。探究活動必須要能得出結(jié)論，反對教師對學(xué)生的任何觀點都是“好好好”的態(tài)度。鼓勵學(xué)生發(fā)表具有獨特的思想性的結(jié)論，但是必須要有史料依據(jù)，要以科學(xué)的方法為指導(dǎo)，要符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，不能出現(xiàn)荒謬的結(jié)論或者有李于社會道德價值共同取向的結(jié)論。
