網絡道德教育范文
前言：我們精心挑選了數篇優質網絡道德教育文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發，助您在寫作的道路上更上一層樓。
第1篇
當網絡由最初的羞羞答答發展到現在的理直氣壯地走入尋常百姓家的時候，它在帶給人們諸多便利的同時，更作為一項新生事物，贏得了我國的新生力量——青少年的積極關注。特別是對于青少年中的高知識高智商而又相對較為自由的群體――大學生而言，網絡更是展現了其迷人的風姿。但任何事物都是一分為二的，網絡在帶給大學生新知識、新信息與新思維的同時，也會夾雜著這樣那樣的“病毒”，高校網絡道德教育問題由此產生。
一、高校網絡道德教育及其價值
從某種程度上，網絡已經成為了很多大學生生活的一部分，品德來源于生活，因此，網絡道德教育理應成為高校德育關注的重點。
（一）高校網絡道德教育的內涵
研究網絡道德教育的內涵首先要弄清網絡道德的含義，所謂網絡道德，就是網絡社會中的社會公德，是指在虛擬的“網絡社會”中，專門調節人與人、人與社會之間的特殊利益關系的道德價值觀念和行為規范。由于道德的歷史性特點，所以網絡道德是生活于網絡社會中的人們——所有網民都應遵循的道德規范和行為準則。
（二）高校網絡道德教育的價值
道德作為一種價值體系和規范體系，具有調節人性與生活的使用功能。道德本身的價值即在于對人性與生活的調節與提升，高校網絡道德教育也是針對大學生網絡生活中的問題進行規范與引導，并在這個過程中彰顯其價值。
1、明晰學生網絡道德認識
很多大學生出現這樣那樣的網絡道德問題并非有意為之，而是由于對網絡道德的模糊認識造成的。而網絡道德教育恰好可以澄清大學生對網絡道德的模糊認識。有相當數量的大學生網民對一些問題缺乏正確的認識。如：仍有16%的人對網上的傳聞和性內容感興趣；有29%的人對網絡黑客表示崇拜，更有40%多的人表示有機會想試一下黑客行為；網絡文明工程已經在全國范圍內轟轟烈烈開展近幾年，仍有1/4左右的人對此不清楚，更有7%的人認為此舉可有可無。
2、引導學生趨利避害
網絡世界既豐富多彩又良莠不齊，既有鮮花也有毒草。網絡道德教育的價值就在于引導學生趨利避害，在豐富的信息中善于分辨、善于“批判的吸收”。“網絡社會”的誕生和發展引導著人們以更快的速度進入信息社會，面對千變萬化的信息社會，大學生是否具有較強信息修養將是大學生能否成才的關鍵要素之一。
3、拓展了高校德育內容與方法
網絡世界是相對較新而且對高校學生有著極大影響的事物，高校德育如果無視這一現象將是不完整的。認真對待學生的網絡生活并使之上升為系統的網絡道德教育將會拓展高校德育內容與方法，使高校德育能夠與時俱進。網絡技術的自由性、超地域性的傳播方式對人們的道德提出了更高的自律性要求。
二、高校網絡道德教育現狀
一直以來，人們對網絡、對大學生上網否定多于肯定，指責的聲音多于引導的聲音，造成了網絡道德教育的不良現狀。
1、教育者認識模糊
網絡社會的到來，使思想活躍，對新事物充滿好奇與幻想的大學生歡呼雀躍。同時大學生們在網絡社會中也出現了一些問題，如何對大學生這個龐大的網絡使用群體加強網絡道德教育，以應對網絡社會給道德帶來的諸多變化，應當引起每一位德育工作者的思考。
2、教育者的觀念老化
學校德育的最終目的在于價值的引導，在于幫助學生自主構建道德價值體系，形成完美的人格。面對網絡的挑戰，學校德育應當從德育目標出發有針對性地重新設計德育內容，徹底更新道德教育觀念，以適應全新的、變化中的教育環境。特別是在網絡環境下，網絡社會改變或影響了德育過程中各種構成因素之間的關系。
3、教育者對網絡道德教育不能準確把握
網絡為新道德的產生奠定了物質基礎，但廣大的教育者并沒有充分地認識網絡道德呈現的新特點。由于道德的歷史性的特點，所以網絡道德既不能與傳統道德徹底決裂，它應當包含著對傳統道德中的優秀部分的充分肯定和繼承，又要直面和順應社會變遷中對道德觀念的不斷“吐故納新”的現實。這就要求網絡道德教育既要體現歷史的內在邏輯聯系，又要強調現實性和歷史性的和諧統一。
三、高校網絡道德教育現狀的改進途徑
只有針對目前高校網絡道德教育不理想的現狀，采取切實有效的方法與途徑，才能真正搞好高校的網絡道德教育。
（一）教師要轉變觀念
教師要轉變傳統的思想教育觀念，充分認識青年學生接收新鮮信息的豐富性、復雜性,探討如何利用網絡平臺發揮傳統思想道德教育優勢，如何開拓新型、多樣、大學生樂于接受的網絡思想道德教育模式。發揮教師的指導、主導作用，以“導”代“堵”，因勢利導，幫助他們提高判斷信息和選擇信息的能力，幫助他們將在現實社會中積淀養成的優秀的道德品質展現在網絡社會，遭遇網絡道德沖突時能做出正確的判斷和選擇，采取正確的行為。
（二）提高教師網絡道德教育的能力
只有教師駕馭網絡的能力提高了，才會對網絡道德實施有效引導。首先，教師必須有積極端正的工作態度，要有很強的責任心，要善于辨析網絡上魚目混珠的各種思想潮流，能主動同錯誤的思想作不懈的斗爭；其次，必須懂得工作的方法和藝術，不是用互聯網延續傳統的說教，而是要運用網絡進行實時多向的、直接坦誠的和平等的思想政治教育工作；最后，教師必須要有一定的計算機和網絡使用知識和經驗,能夠熟練地掌握網絡。
（三）對學生進行必要的約束
網絡道德教育的重點應放在培養學生網絡道德自律的思想與行為習慣上。但同時，也不能忽視外在的必要約束。我們在強調道德主體性的自律的同時，也要根據大學生網絡道德素質的實際情況，有針對性的建立和完善網絡道德的外在約束機制，實現網絡道德素質教育的社會化。首先，要制定比較完備的大學生網絡行為準則，使大學生的網絡行為有章可循。這些制度包括《大學生網絡道德規范》、《校園網文明公約》和《大學生網絡違紀處理條例》等。其次，要建立和健全大學生網絡行為監督和管理機制，利用網絡監控技術對登錄校園網的大學生進行登記，建立校園網絡責任主體與其網絡行為的有跡可循的對應關系，然后由學校派專人負責對學生不良的上網情況進行批評教育或給予相應的處罰。最后，加強社會輿論引導。實踐證明：許多事情的解決并非依靠法律手段，而是借助于輿論的力量。如果我們將網絡犯罪防患于未然，這將是最為理想的效果。為此,社會媒體應該加強輿論方面的引導，用鮮活的案例教育人，使良好的網絡道德意識逐步深入人心。社會各階層人員應該主動加強自身修養，為網絡道德素質的建設添磚加瓦。
總之，網絡道德教育是在新的歷史時期出現的新的道德教育形式，我們只有增強做好這項工作的緊迫感、端正態度，提高在網絡環境下道德教育的能力，才能迅速扭轉網絡道德教育的不利局面，推動整個高校德育建設向著高效、有序的目標邁進。
參考文獻：
1、孫建民：《高校校園網絡德育問題的分析與對策》《教育探究》2006，4.
第2篇
關鍵詞：高校網絡道德教育現狀
當網絡由最初的羞羞答答發展到現在的理直氣壯地走入尋常百姓家的時候，它在帶給人們諸多便利的同時，更作為一項新生事物，贏得了我國的新生力量——青少年的積極關注。特別是對于青少年中的高知識高智商而又相對較為自由的群體――大學生而言，網絡更是展現了其迷人的風姿。但任何事物都是一分為二的，網絡在帶給大學生新知識、新信息與新思維的同時，也會夾雜著這樣那樣的“病毒”，高校網絡道德教育問題由此產生。
一、高校網絡道德教育及其價值
從某種程度上，網絡已經成為了很多大學生生活的一部分，品德來源于生活，因此，網絡道德教育理應成為高校德育關注的重點。
（一）高校網絡道德教育的內涵
研究網絡道德教育的內涵首先要弄清網絡道德的含義，所謂網絡道德，就是網絡社會中的社會公德，是指在虛擬的“網絡社會”中，專門調節人與人、人與社會之間的特殊利益關系的道德價值觀念和行為規范。由于道德的歷史性特點，所以網絡道德是生活于網絡社會中的人們——所有網民都應遵循的道德規范和行為準則。
（二）高校網絡道德教育的價值
道德作為一種價值體系和規范體系，具有調節人性與生活的使用功能。道德本身的價值即在于對人性與生活的調節與提升，高校網絡道德教育也是針對大學生網絡生活中的問題進行規范與引導，并在這個過程中彰顯其價值。
1、明晰學生網絡道德認識
很多大學生出現這樣那樣的網絡道德問題并非有意為之，而是由于對網絡道德的模糊認識造成的。而網絡道德教育恰好可以澄清大學生對網絡道德的模糊認識。有相當數量的大學生網民對一些問題缺乏正確的認識。如：仍有16%的人對網上的傳聞和性內容感興趣；有29%的人對網絡黑客表示崇拜，更有40%多的人表示有機會想試一下黑客行為；網絡文明工程已經在全國范圍內轟轟烈烈開展近幾年，仍有1/4左右的人對此不清楚，更有7%的人認為此舉可有可無。
2、引導學生趨利避害
網絡世界既豐富多彩又良莠不齊，既有鮮花也有毒草。網絡道德教育的價值就在于引導學生趨利避害，在豐富的信息中善于分辨、善于“批判的吸收”。“網絡社會”的誕生和發展引導著人們以更快的速度進入信息社會，面對千變萬化的信息社會，大學生是否具有較強信息修養將是大學生能否成才的關鍵要素之一。
3、拓展了高校德育內容與方法
網絡世界是相對較新而且對高校學生有著極大影響的事物，高校德育如果無視這一現象將是不完整的。認真對待學生的網絡生活并使之上升為系統的網絡道德教育將會拓展高校德育內容與方法，使高校德育能夠與時俱進。網絡技術的自由性、超地域性的傳播方式對人們的道德提出了更高的自律性要求。
二、高校網絡道德教育現狀
一直以來，人們對網絡、對大學生上網否定多于肯定，指責的聲音多于引導的聲音，造成了網絡道德教育的不良現狀。
1、教育者認識模糊
網絡社會的到來，使思想活躍，對新事物充滿好奇與幻想的大學生歡呼雀躍。同時大學生們在網絡社會中也出現了一些問題，如何對大學生這個龐大的網絡使用群體加強網絡道德教育，以應對網絡社會給道德帶來的諸多變化，應當引起每一位德育工作者的思考。
2、教育者的觀念老化
學校德育的最終目的在于價值的引導，在于幫助學生自主構建道德價值體系，形成完美的人格。面對網絡的挑戰，學校德育應當從德育目標出發有針對性地重新設計德育內容，徹底更新道德教育觀念，以適應全新的、變化中的教育環境。特別是在網絡環境下，網絡社會改變或影響了德育過程中各種構成因素之間的關系。
3、教育者對網絡道德教育不能準確把握
網絡為新道德的產生奠定了物質基礎，但廣大的教育者并沒有充分地認識網絡道德呈現的新特點。由于道德的歷史性的特點，所以網絡道德既不能與傳統道德徹底決裂，它應當包含著對傳統道德中的優秀部分的充分肯定和繼承，又要直面和順應社會變遷中對道德觀念的不斷“吐故納新”的現實。這就要求網絡道德教育既要體現歷史的內在邏輯聯系，又要強調現實性和歷史性的和諧統一。
三、高校網絡道德教育現狀的改進途徑
只有針對目前高校網絡道德教育不理想的現狀，采取切實有效的方法與途徑，才能真正搞好高校的網絡道德教育。
（一）教師要轉變觀念
教師要轉變傳統的思想教育觀念，充分認識青年學生接收新鮮信息的豐富性、復雜性,探討如何利用網絡平臺發揮傳統思想道德教育優勢，如何開拓新型、多樣、大學生樂于接受的網絡思想道德教育模式。發揮教師的指導、主導作用，以“導”代“堵”，因勢利導，幫助他們提高判斷信息和選擇信息的能力，幫助他們將在現實社會中積淀養成的優秀的道德品質展現在網絡社會，遭遇網絡道德沖突時能做出正確的判斷和選擇，采取正確的行為。
（二）提高教師網絡道德教育的能力
只有教師駕馭網絡的能力提高了，才會對網絡道德實施有效引導。首先，教師必須有積極端正的工作態度，要有很強的責任心，要善于辨析網絡上魚目混珠的各種思想潮流，能主動同錯誤的思想作不懈的斗爭；其次，必須懂得工作的方法和藝術，不是用互聯網延續傳統的說教，而是要運用網絡進行實時多向的、直接坦誠的和平等的思想政治教育工作；最后，教師必須要有一定的計算機和網絡使用知識和經驗,能夠熟練地掌握網絡。
（三）對學生進行必要的約束
網絡道德教育的重點應放在培養學生網絡道德自律的思想與行為習慣上。但同時，也不能忽視外在的必要約束。我們在強調道德主體性的自律的同時，也要根據大學生網絡道德素質的實際情況，有針對性的建立和完善網絡道德的外在約束機制，實現網絡道德素質教育的社會化。首先，要制定比較完備的大學生網絡行為準則，使大學生的網絡行為有章可循。這些制度包括《大學生網絡道德規范》、《校園網文明公約》和《大學生網絡違紀處理條例》等。其次，要建立和健全大學生網絡行為監督和管理機制，利用網絡監控技術對登錄校園網的大學生進行登記，建立校園網絡責任主體與其網絡行為的有跡可循的對應關系，然后由學校派專人負責對學生不良的上網情況進行批評教育或給予相應的處罰。最后，加強社會輿論引導。實踐證明：許多事情的解決并非依靠法律手段，而是借助于輿論的力量。如果我們將網絡犯罪防患于未然，這將是最為理想的效果。為此,社會媒體應該加強輿論方面的引導，用鮮活的案例教育人，使良好的網絡道德意識逐步深入人心。社會各階層人員應該主動加強自身修養，為網絡道德素質的建設添磚加瓦。
總之，網絡道德教育是在新的歷史時期出現的新的道德教育形式，我們只有增強做好這項工作的緊迫感、端正態度，提高在網絡環境下道德教育的能力，才能迅速扭轉網絡道德教育的不利局面，推動整個高校德育建設向著高效、有序的目標邁進。
參考文獻：
1、孫建民：《高校校園網絡德育問題的分析與對策》《教育探究》2006，4.
第3篇
通過工作實踐，我認為家長、教師應辯證地看待學生上網。為了讓孩子學習網絡知識而對其上網采取不聞不問的放任態度無疑是飲鴆止渴，但因網絡帶來的一定的弊端而抵制網絡或杜絕網絡又是一種因噎廢食的行為——從一個極端走向了另一個極端。我們怎樣才能興其利，去其弊，讓網絡成為我們學生學習、生活、工作的好幫手？我認為關鍵是規范中小學生上網行為，那么如何規范中小學生的上網行為呢？必須加強中小學生的網絡道德教育。以下是我對中小學生網絡道德教育問題的幾點思考：
一、保證教師對學生上網的正面導向作用
教師為人師表，必須率先垂范。教師主動學習網絡知識，了解網絡，同時提高自身的網絡道德修養，做學生的表率，對學生產生潛移默化的影響。只有掌握了網絡工具，教師才能與學生共用同一個網絡平臺進行交流，并有針對性地開展對學生上網的指導，增進對學生網上生活和網絡道德發展的指導。特別是我們信息技術學科教師更應該注意對學生上網進行正面引導。學校還應當把網絡道德教育作為日常德育的重要組成部分，普及網絡道德知識，加強網絡安全教育，培養學生良好的信息能力和正確的網絡道德觀。
二、樹立“教會選擇”的教育觀念
網絡的開放性對于自我監控能力不強、極富好奇心的青少年具有極大的誘惑力，青少年由于在認知水平、辨析能力等方面都不成熟，面對多元價值觀往往難以作出正確的選擇。但我們也不能就此剝奪學生選擇的權利，當學生坐在電腦屏幕前，輕點鼠標，往來于網絡空間，最終決定其道德言行的就是他們自己的道德選擇。所以，道德教育的目的再也不能僅僅是學生接受幾條道德規范，而必須尊重學生的自我意識，幫助學生面對復雜多變的信息環境，形成道德辨析判斷的能力，指引他們選擇正確的路線，培養他們的道德主體性。因而，建立一種“教會選擇”的教育觀念是德育教育適應網絡社會的首要措施。而要建立“教會選擇”的教育觀念我認為應做好以下三方面：
1.合理取舍網絡信息
在互聯網上，如果不具備敏捷的判斷力，就有可能被大堆的垃圾信息所淹沒。提高青年學生對網絡文化信息的判斷力，是縮小校園網絡文化消極影響的根本措施。學校應重視網絡知識培訓，提高學生使用網絡的水平。在培養學生的網絡能力同時，教會學生自己辨析網絡信息的能力，提高他們利用有效信息的能力和抵御信息污染的能力，使其在有限的時間內接收到更多、更新、更有用的信息，達到學習知識、陶冶情操、培養美德的目的。為了幫助大家正確使用網絡信息，教師可以搜集一些與學生學習生活有關的網址，并介紹他們上一些專門開放給學生們使用，具有一定學習價值的網站，讓上網的同學學會運用網絡去自主學習。
2.努力規范網絡行為
由于學生處在全新的網絡環境中，隨時都可以接觸計算機網絡，信息的交流及對事物處理和評價的方法、模式等都發生了巨大的變化，原有的道德準則和規范已經不足以約束學生的網絡行為。因此，經常會發現學生在網絡上的“不正常”行為。例如一些同學自恃計算機水平高，他們通過網絡強行控制別人的計算機，隨意刪除別人的軟件及作品，破壞別人的工作和學習。對于這些“不正常”行為，我們要認識到它的潛在危害很大。學生正處在世界觀形成的階段，一旦不正常的行為養成習慣，步入社會后，將很難改變。現在可能只是到別人的電腦里取一些作業答案，明天可能就是到別人的銀行賬戶里取一筆金錢；現在可能只是惡作劇，刪除掉一段文字或一幅圖畫，明天可能就是真做實干，到別的企業里毀掉一批數據或資料。對于以上這些行為，我們應當盡早建立網絡環境中的行為道德規范，幫助廣大學生增強網絡法制和網絡倫理道德觀念，提高是非分辨能力，使其網上的行為符合法律法規和社會公德的要求。
3.注重學生身心健康
青少年時期是身體日趨成熟的時期，同時也是心理發生劇烈變化的時期，一些孩子由于自身性格、素質能力或各種外在因素而無法實現這些需要，在遭受多次失敗后，往往逃避到網絡這一虛擬世界中以獲得心靈的慰藉，往往意志消沉，不思進取，心靈孤寂，心理閉鎖，可能形成心理障礙，和師長心存隔閡，甚至有敵視心理。這就需要教育者對癥下藥，因人而異地進行心理輔導。教師和家庭教育通過具體的事例來說明網絡沉迷對青少年心理健康的負面影響；改正沉迷網絡的不良習慣，并使其懂得學會控制和有節制；學會尋求社會幫助，轉移自己的注意力，做自己感興趣的事情，學會與人交流自己的成功體驗與感受。學校可以開設心理輔導信箱，也可以在學校主頁上開辟心理咨詢專欄，甚至可以利用OICQ進行心理輔導，教師和心理工作者必須轉變傳統的心理教育觀念和模式，應當給學生“網民”提供“影響”“選擇”“服務”和“引導”，而不是進行“說服”“說教”或“灌輸”，要以學生發展為本，以心理生活為中心，促進“網絡人”的身心健康。
三、采取“變堵為疏”的教育措施
現在許多中小學生傾情于網上聊天和游戲，如2005年7月30日，北京沉迷網游的16歲少年小韜向父親要錢未果后，揚言殺死父親。當晚，父親發現兒子房間的桌子上居然放了一把菜刀，絕望的父親用地上的啞鈴將兒子殺死。2006年3月22日中午11時許，甘肅省武威市青年許福斌因不滿父母對其上網的責罵，將父母殺害，而后從父親身上搜得現金27元，繼續回網吧上網……諸如此類網絡迷航案例屢次發生，上網聊天和游戲對他們來說是輕車熟路，讓人遺憾的是除了網絡聊天游戲外，相當一部分學生竟連電腦的基本操作都不會。“身在曹營心在漢”、“人在學校心在網上”，無心顧及學業。更有甚者，為了上網和朋友約會，無視學校紀律，隨意遲到、早退，甚至曠課。有些學生一旦上網被阻擋，就出現焦慮、憂郁等情緒。我認為“變堵為疏”應該是我們正確引導網絡一代的最好方式。具體做法有：
1.加強思想教育引導
充分利用一切有利因素，開展豐富多彩的德育教育實踐活動。例如：針對部分沉迷于網絡而影響了學習的現象，可以開展“網絡與學習”的主題班會，讓學生認識上網與學習這對矛盾的辯證統一關系。也可以舉辦一場“學生上網的利與弊”為題的辯論賽或開展“中學生上網情況的調查和研究”的探究活動，通過辯論、調查、研究，達成共識，讓學生對上網有一個正確的認識。
2.加強校園網絡建設
把學校網絡資源利用起來，校園網要在課外活動時間和節假日時間，積極向青少年學生開放，吸引青少年參加，為學生創造在學校上網的合理機會，這樣可以把學生從社會不適宜的網絡環境中爭取過來，是管理好孩子的一個好方法。還可以建立孩子自己的網站，在網站上開設他們感興趣的欄目，只有把他們的興趣引導到正確的道路上來，才能改變他們一上網不是聊天就是玩游戲的習慣。
