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      建筑形態(tài)學(xué)范文

      前言:我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)建筑形態(tài)學(xué)文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā),助您在寫作的道路上更上一層樓。

      第1篇

      形態(tài)學(xué)又名造型論,形態(tài)學(xué)課程之于建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的重要性,勿庸多言。所謂建筑的造型設(shè)計(jì),指用特定的物質(zhì)材料,依據(jù)產(chǎn)品的功能而在結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩及外表等方面進(jìn)行的創(chuàng)造活動(dòng)。作為藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,無(wú)論外觀還是完全意義的建筑設(shè)計(jì)或其它相關(guān)設(shè)計(jì),都必須解決包括形態(tài)、色彩、空間等要素在內(nèi)的基本造型問(wèn)題。從這個(gè)角度來(lái)看,形態(tài)學(xué)是一切造型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),貫穿于造型活動(dòng)的始終。

      現(xiàn)代造型藝術(shù)體系始于德國(guó)的包豪斯運(yùn)動(dòng),它是以在科學(xué)而非個(gè)人感情基礎(chǔ)上培養(yǎng)起來(lái)的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),將形式、色彩、肌理、材質(zhì)等方面的訓(xùn)練及研究分離出來(lái)。這類造型訓(xùn)練作為包豪斯的重要基礎(chǔ)課程,一直為后來(lái)的設(shè)計(jì)專業(yè)教育所采用,并不斷取得突破。一方面更加緊密地與色彩、素描、構(gòu)成等教學(xué)緊密銜接;

      另一方面更深入產(chǎn)品設(shè)計(jì)的各個(gè)角落,成為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的一條內(nèi)在主線,是產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的核心課程。

      一 類型學(xué)(typology)

      1、設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)歷史和發(fā)展

      隨現(xiàn)代主義或功能主義出現(xiàn)危機(jī)而來(lái)的是人們重新對(duì)類型學(xué)的重視,即類型學(xué)復(fù)興。作為設(shè)計(jì)方法的類型學(xué)十分講究理性。歐洲一些建筑師認(rèn)為人類的文明史為人們提供了豐富的建筑類型。意大利的格拉西認(rèn)為建筑問(wèn)題的關(guān)鍵在于對(duì)這些類型進(jìn)行集合、排列、組合和重建(組)。羅西(Rossi)則認(rèn)為一種特定的類型是一種生活方式與一種形式的結(jié)合,并進(jìn)而認(rèn)為房屋的類型從古至今在本質(zhì)上沒(méi)有變化,這些觀點(diǎn)是一種傳統(tǒng)和歷史的特定視界,它是從歷史的恒定面上看待歷史上出現(xiàn)的建筑,即看待傳統(tǒng),這種視界又是從人類生活的文化角度來(lái)觀察而非局限于實(shí)用的角度。例如對(duì)現(xiàn)代生活中的建筑加以研究,可以發(fā)現(xiàn)許多新的建筑類型,如大型購(gòu)物中心、高層辦公樓、銀行、機(jī)場(chǎng)等,但這僅是從功能分類上來(lái)認(rèn)識(shí)這些建筑。如從文化的角度講,這些建筑形式均可從歷史中找到先例,可從人類的文明史中發(fā)現(xiàn)。這些新的形式大多可從歷史上的建筑類型中衍化而來(lái),可從對(duì)歷史上的類型加以重組、構(gòu)成而來(lái)。

      從功能角度和文化角度來(lái)研究和設(shè)計(jì)建筑是截然不同的。在西方文化中,諸如“塔”、“倉(cāng)庫(kù)”、“廊子”、“柱廊”、“廣場(chǎng)”、“中心空間”、“十字形組合”等都有著各自的深層意義和特殊意味。它們?cè)谖幕杏兄约旱奈恢?,都是植根于歷史和文化之中的。

      羅西、格拉西等人的類型學(xué)方法就是對(duì)歷史上的建筑類型進(jìn)行總結(jié),抽取出那些在歷史中能夠適應(yīng)人類的基本生活需要,又與一定的生活方式相適應(yīng)的建筑形式,并去尋找生活與形式之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

      2、作為設(shè)計(jì)方法的類型學(xué)

      類型學(xué)有其方法論的基礎(chǔ),它可以具體指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)。例如美國(guó)的某些教授指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行城市和建筑設(shè)計(jì)課題時(shí),經(jīng)常要對(duì)所進(jìn)行設(shè)計(jì)的城市區(qū)域和建筑地點(diǎn)周圍的環(huán)境進(jìn)行研究。—般來(lái)說(shuō)采用的是類型學(xué)的一些基本方法。如“分類”,總結(jié)已有的類型,將其圖示化為簡(jiǎn)單的幾何圖形并發(fā)現(xiàn)其“變體”,尋找出“固定”的與“變化”的要素,或者說(shuō)從變化的要素中找尋出固定的要素。據(jù)此固定的要素即簡(jiǎn)化還原后的城市和建筑的結(jié)構(gòu)圖式,設(shè)計(jì)出來(lái)的方案就與歷史、文化、環(huán)境和文脈有了聯(lián)系,根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要?jiǎng)t可加以變化??ㄋ固乜怂沟热藢?duì)凡爾賽城住宅所進(jìn)行的設(shè)計(jì)研究就是采用類型學(xué)設(shè)計(jì)方法。他們采用類型和其變體的原則對(duì)一種基本建筑形式進(jìn)行衍化,得出具有某種內(nèi)在相似性的多樣化的建筑形式

      類型學(xué)設(shè)計(jì)方法并非一成不變的方法。根據(jù)類型學(xué)的思想,不同的建筑師發(fā)現(xiàn)了自己的類型學(xué)設(shè)計(jì)方法。以下試舉幾例:

      1.翁格爾斯(O.M.Ungers)的作品:

      馬爾堡城市住宅方案(1976)

      該住宅位于一歷史地段。建筑用地近方形,但在一個(gè)角上有一幢該城市歷史最悠久的建筑。翁氏這件作品最著名的是,它的一系列的設(shè)計(jì)過(guò)程以及其中采納的類型學(xué)思想。翁氏在這件作品中充分地使用類型學(xué)探索建筑的可能性。首先他對(duì)大量形態(tài)各異的類型進(jìn)行型態(tài)研究,最后確定了一個(gè)“L”形構(gòu)型。該L型是由五個(gè)立方體構(gòu)成。該五個(gè)立方體構(gòu)成了這幢建筑的“基形”即固定要素?;窘Y(jié)構(gòu)確定后,他轉(zhuǎn)而研究和設(shè)計(jì)低一個(gè)層次的內(nèi)容,即整體中的各體部件(要素)。在這里,他對(duì)組成L型的立方體進(jìn)行設(shè)計(jì)。他設(shè)計(jì)了不下十種立方體構(gòu)形。隨后他選擇不同的立方體構(gòu)形置于網(wǎng)格中,得到不同的構(gòu)型和形態(tài),由此產(chǎn)生了“變體”。

      2.博塔(M•Botta)的作品

      瑞士建筑師博塔的作品大多具有類型學(xué)特點(diǎn),例如他的圓形住宅(CasaRotond:1982—83)就是在一個(gè)圓柱體內(nèi)的不同樓層上對(duì)相同的要素采用不同布局來(lái)形成“主題”與其“變體”的形式效果

      3.羅西(A•Rossi)的作品

      羅西的作品尤其是當(dāng)他的作品與城市問(wèn)題相關(guān)聯(lián)時(shí),常常是建筑類型學(xué)與城市形態(tài)學(xué)結(jié)合在一起來(lái)考慮的。

      二 幾何形態(tài)的統(tǒng)一和諧(geography)

      多樣統(tǒng)一是形式美的一種高級(jí)形態(tài),也是創(chuàng)造形式美的最高要求。從本質(zhì)上講,多樣統(tǒng)一的和諧規(guī)律與人類社會(huì)和自然界一切事物的發(fā)展規(guī)律相一致。

      1、多樣統(tǒng)一

      多樣統(tǒng)一產(chǎn)生和諧是自古希臘以來(lái)美學(xué)家們一向極為看重和追求的。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的美學(xué)思想就是建立在自然科學(xué)基礎(chǔ)上的和諧,他們認(rèn)為"美就是和諧","和諧是雜多的統(tǒng)一",和諧的事物可以引起人們生理和心理上的共鳴,因此就產(chǎn)生了美感。并從數(shù)的和諧又聯(lián)系到音樂(lè)的節(jié)奏乃至建筑上的柱、門窗等構(gòu)造要素的排列,形成了衡量美的客觀理論性尺度。

      2、建筑中多樣統(tǒng)一手法

      網(wǎng)易建筑及周圍環(huán)境的復(fù)雜多樣是必然的,建筑的不同部位的組成部分各有不同的功能,不同的功能又表現(xiàn)為不同的形式,而所構(gòu)成的建筑整體,要完成一個(gè)具體的總的目的或功能。因此,一切都要圍繞著這個(gè)目的,使整個(gè)建筑自身及與周邊環(huán)境成為有機(jī)的整體,而不是雜亂無(wú)章、支離破碎。

      (1).多樣中求統(tǒng)一

      從復(fù)雜的結(jié)構(gòu)中提出各種可以互相統(tǒng)一的因素,起到銜接。聯(lián)系和協(xié)調(diào)的作用,使整體看起來(lái)"天在無(wú)縫"。

      (2).統(tǒng)一中求多樣

      網(wǎng)易單純的同一是統(tǒng)一的最簡(jiǎn)單形式,過(guò)多的"同"不可避免地會(huì)產(chǎn)生單調(diào)。呆板。所以,同中求異,統(tǒng)一中求多樣。求變化,才能營(yíng)造情趣與韻味。

      如縱觀盧溝橋柱頭上的獅子,它們的間距、大小、輪廓都是統(tǒng)一的,內(nèi)容上也以表達(dá)獅子的情態(tài)為主旨而統(tǒng)一,但細(xì)看這485個(gè)石獅卻是千姿百態(tài),趣味無(wú)窮,堪稱一絕。

      (3).結(jié)構(gòu)體系統(tǒng)一

      建筑各局部設(shè)計(jì)要體現(xiàn)整體劃一的概念,避免產(chǎn)生孤立、離散、自成體系的不和諧現(xiàn)象,這在設(shè)計(jì)中是非常重要的。

      (4).結(jié)構(gòu)形態(tài)的統(tǒng)一

      恰當(dāng)?shù)靥幚泶我课粚?duì)主體部分的從屬關(guān)系,使所有細(xì)部形態(tài)從屬于總體的幾何形態(tài),用相似的幾何形態(tài)將各個(gè)部分協(xié)調(diào)在一起,如同音樂(lè)中主旋律反復(fù)出現(xiàn)一樣,產(chǎn)生和諧統(tǒng)一美感。

      三 拓?fù)?/p>

      簡(jiǎn)單的的說(shuō)就是幾何結(jié)構(gòu),是指網(wǎng)絡(luò)中各個(gè)站點(diǎn)相互連接的形式,主要有總線型拓?fù)?、星型拓?fù)?、環(huán)形拓?fù)湟约盎旌闲屯負(fù)洹?/p>

      幾何與拓樸是過(guò)去幾百年數(shù)學(xué)研究的主流方向.這類數(shù)學(xué)方法的重要性不公在于可以解決自已領(lǐng)域之內(nèi)的問(wèn)題,更在于可以用于解決數(shù)學(xué)與其它領(lǐng)域的問(wèn)題.拓樸學(xué)對(duì)于科學(xué),特別是藝術(shù),文化等意識(shí)形態(tài)方面也起了相當(dāng)?shù)挠绊?在相互促進(jìn)的作用下,諸多建筑師為取其精華將其引入到建筑之中發(fā)揮了其意義和價(jià)值;在這種趨勢(shì)下,拓樸不僅是數(shù)學(xué)研究的主流方向之一,也必將成為建筑學(xué)理論的主要發(fā)展動(dòng)力之一。

      結(jié)束語(yǔ):

      第2篇

      1建筑形態(tài)學(xué)與結(jié)構(gòu)主義結(jié)合的發(fā)展趨勢(shì)

      建筑形態(tài)與它的結(jié)構(gòu)、材料以及施工技術(shù)聯(lián)系緊密,結(jié)構(gòu)和材料是構(gòu)成建筑形態(tài)的物質(zhì)基礎(chǔ),施工技術(shù)是實(shí)現(xiàn)建筑形態(tài)的技術(shù)手段。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展,傳統(tǒng)的材料和施工技術(shù)已經(jīng)不能滿足新型建筑形態(tài)的需要,這就促使新材料和新技術(shù)不斷涌現(xiàn),并且引起新的空間建筑結(jié)構(gòu),最終達(dá)到建筑所要表達(dá)的全新的藝術(shù)效果。結(jié)構(gòu)主義與建筑形態(tài)學(xué)的結(jié)合是思想與實(shí)踐手段的結(jié)合,這種結(jié)合不斷推動(dòng)著建筑設(shè)計(jì)理念和方法向前邁進(jìn)。1.1從傳統(tǒng)建筑形態(tài)到現(xiàn)代建筑形態(tài)發(fā)展各個(gè)時(shí)期和各個(gè)地域都有自己的文化特點(diǎn),人們所處的地理環(huán)境也不盡相同,解決問(wèn)題的方式也不同。從結(jié)構(gòu)主義觀點(diǎn)出發(fā),人類學(xué)建筑強(qiáng)調(diào)歷史的不連續(xù)性,認(rèn)為各時(shí)各地的人都是其所處社會(huì)的構(gòu)成元素。建筑人類學(xué)倡導(dǎo)對(duì)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)文化加以創(chuàng)新,使之為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)服務(wù)。這種觀點(diǎn)在建筑結(jié)構(gòu)主義運(yùn)動(dòng)中具有舉足輕重的地位。更多的結(jié)構(gòu)主義者在設(shè)計(jì)中充分利用形態(tài)學(xué)的科學(xué)手段,解決越來(lái)越多的功能要求和現(xiàn)代審美觀念帶來(lái)的城市規(guī)劃、形式多樣化和空間可變性和靈活性等一些問(wèn)題,使得大批體現(xiàn)時(shí)代特征的新型建筑設(shè)計(jì)形式在世界范圍內(nèi)遍地開花。1.2從現(xiàn)實(shí)主義建筑向未來(lái)有機(jī)建筑形態(tài)轉(zhuǎn)變復(fù)雜的功能要求與現(xiàn)實(shí)建筑規(guī)范漸漸成為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師創(chuàng)作過(guò)程中的阻礙,大多結(jié)構(gòu)主義者認(rèn)為未來(lái)的建筑將是像生物般有機(jī)的、像結(jié)晶生成那樣,在一定的法則下可以自由生成組合和繁殖的。在實(shí)際創(chuàng)作中力求擺脫現(xiàn)實(shí)束縛,構(gòu)想出許多超越時(shí)代的、具有表現(xiàn)主義色彩的城市規(guī)劃和建筑方案,提出了具有可發(fā)展性、空間和功能的可變性及靈活性、建筑和結(jié)構(gòu)構(gòu)件的標(biāo)準(zhǔn)化和多功能性以及高技術(shù)的采用等特點(diǎn)的未來(lái)有機(jī)建筑設(shè)計(jì)理念和方法。

      2建筑形態(tài)學(xué)與結(jié)構(gòu)主義結(jié)合對(duì)建筑設(shè)計(jì)的啟示

      法國(guó)社會(huì)學(xué)家查理斯•羅拉提出工業(yè)產(chǎn)品的個(gè)別結(jié)構(gòu)是由功能結(jié)構(gòu)、材料結(jié)構(gòu)、有機(jī)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、環(huán)境結(jié)構(gòu)5部分構(gòu)成的整體;各個(gè)結(jié)構(gòu)在工業(yè)產(chǎn)品中分別起著自己的價(jià)值作用,它們之間協(xié)調(diào)融合成了工業(yè)美的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)———超結(jié)構(gòu)。羅拉所說(shuō)的個(gè)別結(jié)構(gòu)也就是對(duì)表層結(jié)構(gòu)(形態(tài)結(jié)構(gòu))的另一種命名。建筑也是一種人工設(shè)計(jì)產(chǎn)品,工業(yè)產(chǎn)品的表層結(jié)構(gòu)分類總體上也適用于建筑。下面就借助羅拉提供的框架討論建筑形態(tài)學(xué)與結(jié)構(gòu)主義的結(jié)合對(duì)建筑設(shè)計(jì)的啟示[3]。2.1具有仿生特點(diǎn)的自然形式有機(jī)結(jié)構(gòu)越來(lái)越多目前,諸多設(shè)計(jì)師在建筑設(shè)計(jì)中對(duì)“自然”元素的使用越來(lái)越多,但這種“自然”不是說(shuō)把建筑物與周圍的自然環(huán)境融為一體,而是從仿生學(xué)的角度,設(shè)計(jì)出類似某種自然生物形態(tài)的建筑。而且,人們?cè)谶@些建筑中可以感受到自然的氣息和建筑設(shè)計(jì)者們的神奇,體驗(yàn)到“天人合一”的力量。具有仿生特點(diǎn)的現(xiàn)代建筑起源很早,起源于高迪的那些自然塑性的作品。在我們現(xiàn)代建筑中作為代表的就是國(guó)家體育場(chǎng)———鳥巢,其設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于鳥類巢穴的形式,與現(xiàn)代最先進(jìn)的鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)完美的相融在一起,由巨型馬鞍形鋼桁架編織而成。與“鳥巢”相映襯的是國(guó)家游泳中心———水立方,與“鳥巢”相比,更多的體現(xiàn)了女性的柔美,其設(shè)計(jì)模仿水的紋理,由一個(gè)個(gè)冰晶狀的“水分子”和“水泡泡”構(gòu)成。在現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中,建筑師們已經(jīng)意識(shí)到仿生的自然形態(tài)建筑是時(shí)代背景下的產(chǎn)物,越來(lái)越受到青睞,這些建筑不僅在形態(tài)上把大自然中的事物與人們的生活拉得更近,而且在深層結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)為人與自然的和諧,把生活變得更美好。2.2“高技”派建筑應(yīng)運(yùn)而生隨著新技術(shù)與新結(jié)構(gòu)的不斷發(fā)展與廣泛應(yīng)用,越來(lái)越多的建筑師開始用他們的作品向人們傳達(dá)技術(shù)性審美價(jià)值的信息,人們通常把這一類作品歸為“高技”派建筑。諾曼•福斯特是著名的高技派建筑師,他的設(shè)計(jì)作品多采用玻璃和金屬材料,從采用高技術(shù)、高度金屬化的外觀形態(tài)來(lái)看,具有科幻色彩的作品占多數(shù),以他設(shè)計(jì)的倫敦新地鐵加納利•沃夫地鐵站為典型代表。地鐵站是在舊船塢中用混凝土建造的,并采用了切斷與覆蓋結(jié)構(gòu),地面上設(shè)3個(gè)用鋼和玻璃構(gòu)成的三維曲面形篷頂作為入口,該形式既防雨又保證了自然光線可以照射到車站深處。國(guó)家游泳中心———水立方也是集建筑學(xué),結(jié)構(gòu)力學(xué),精細(xì)化工,材料學(xué)和計(jì)算機(jī)技術(shù)為一體,外表采用膜結(jié)構(gòu)———ETFE材料,不僅體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的力量美,還充分展現(xiàn)了設(shè)計(jì)師夢(mèng)幻般的想象,盡情的享受著大自然的浪漫空間。2.3地域性建筑設(shè)計(jì)卓見成效隨著全球化步伐的加快,在建筑設(shè)計(jì)中具有地域特色的建筑物越來(lái)越少,西方化、歐式化的建筑形態(tài)已經(jīng)在世界范圍內(nèi)普遍起來(lái),城市建筑出現(xiàn)了特色單一的危機(jī),設(shè)計(jì)出展現(xiàn)地域特色的建筑是解決這一問(wèn)題的有效措施。我國(guó)現(xiàn)代建筑中,河南博物館就是典型代表,其整體建筑設(shè)計(jì)呈金字塔形,分為9座,按照中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中心對(duì)稱布置,寓意九鼎中原,將中原文化的特點(diǎn)和現(xiàn)代風(fēng)格應(yīng)用得淋漓盡致。與之相媲美的還有三星堆博物館,其主體建筑外形追求與地貌、史跡及文物造型藝術(shù)相結(jié)合的神韻,融原始意味和現(xiàn)代氣息為一體。一展館建筑為半弧形斜坡生態(tài)式建筑,張揚(yáng)人與自然和諧共生的人文精神,二展館建筑為三部一體的變形螺旋式建筑,其整體具有“堆列三星”與“人類歷史演進(jìn)歷程”的雙重象征,館外還有氣勢(shì)灰宏的仿古祭祀臺(tái)和供現(xiàn)代文體活動(dòng)的大型表演場(chǎng)與展館建筑遙相呼應(yīng),表達(dá)了三星堆文化蒼古雄渾、博大精深的歷史意蘊(yùn)。

      第3篇

      城市化建設(shè)的不斷推進(jìn),促進(jìn)了建筑業(yè)的發(fā)展,為了城市建設(shè)發(fā)展更加的井然有序,同時(shí)也為了土地資源的節(jié)約利用,更是為了給人們提供更多的公共活動(dòng)空間,使得高層建筑不斷增多,但是由于材料和能源消耗大量的浪費(fèi),高層建筑建設(shè)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境一定程度的破壞和污染,基于此,本文闡述了高層建筑的負(fù)面影響,對(duì)高層建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑學(xué)的應(yīng)用及其注意事項(xiàng)進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

      關(guān)鍵詞:

      高層建筑;影響;建筑設(shè)計(jì);生態(tài)建筑學(xué);應(yīng)用;注意事項(xiàng)

      生態(tài)建筑是以生態(tài)為基礎(chǔ)的生態(tài)與建筑結(jié)合的產(chǎn)物,具體而言,是結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,運(yùn)用生態(tài)學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和手段,從而使建筑與環(huán)境有機(jī)的結(jié)合。以下就高層建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑學(xué)的應(yīng)用及其注意事項(xiàng)進(jìn)行探討。

      1高層建筑的負(fù)面影響

      建筑工程建設(shè)的最終目的是為了人們更好的居住,隨著城市化建設(shè)的不斷推進(jìn),使得高層建筑不斷增多,但是高層建筑會(huì)給社會(huì)生態(tài)、人們的居住環(huán)境等帶來(lái)一定的負(fù)面影響。主要表現(xiàn)為:①對(duì)環(huán)境造成的影響。高層建筑內(nèi)往往都伴隨著高科技的運(yùn)用,電梯、中央空調(diào)機(jī)組、風(fēng)的作用等都會(huì)產(chǎn)生一定的噪音,在局部空間中尤為明顯,造成了高層建筑的噪音污染,影響著高層建筑的舒適度。同時(shí),高層建筑外墻大多采用的玻璃幕墻,在太陽(yáng)光、紫外線等光線的作用下,會(huì)產(chǎn)生大量的光污染,不僅會(huì)對(duì)行人的視覺(jué)產(chǎn)生干擾,對(duì)人體健康構(gòu)成威脅,還會(huì)影響飛行動(dòng)物,造成許多飛行動(dòng)物撞擊在建筑上。②對(duì)生態(tài)氣候的影響。高層建筑高聳入云,密集而又狹窄的空間加快了空氣的流動(dòng),從而在高空形成高速氣流,氣流的變化會(huì)對(duì)建筑周身的天氣帶來(lái)一定的影響,尤其在雨雪等天氣狀況不好的情況下,會(huì)對(duì)人們的出行帶來(lái)很多的不便,甚至?xí)淖兘ㄖ镏苓叺臍夂颉?/p>

      2高層建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑學(xué)的應(yīng)用分析

      高層建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑學(xué)的應(yīng)用主要表現(xiàn)為:①節(jié)能環(huán)保設(shè)計(jì)。有效的節(jié)約能源資源是高層建筑設(shè)計(jì)的目標(biāo)之一,也是生態(tài)建筑學(xué)的基本要求,為了達(dá)到這一目標(biāo),所選擇的能源資源都是一些低能耗和可再生資源,大大降低了對(duì)不可再生資源的使用。在進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)中,要充分利用建筑物所在地的可用能源資源,比如在高層建筑設(shè)計(jì)時(shí),將太陽(yáng)能作為建筑主要的能源來(lái)源,并將其合理運(yùn)用,不僅能夠大大降低煤炭、電力資源的使用,還能充分利用取之無(wú)盡用之不竭的太陽(yáng)能資源。但同時(shí),過(guò)度的使用太陽(yáng)能資源會(huì)帶來(lái)一定的光污染,因此在利用太陽(yáng)能資源時(shí),還必須采用恰當(dāng)?shù)姆雷o(hù)措施,如安裝節(jié)能門窗、遮陽(yáng)擋板等,這種設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了節(jié)能環(huán)保的目的。②舒服化設(shè)計(jì)。為了更好的體現(xiàn)生態(tài)建筑理念,在高層建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,在考慮到現(xiàn)有的空間條件下,要對(duì)建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),不僅能夠給人以視覺(jué)上的美感,還能達(dá)到室內(nèi)通風(fēng)情況良好的效果,促進(jìn)空氣的對(duì)流。在建筑材料的選擇上,也應(yīng)盡量避免采用含有對(duì)人體有害物質(zhì)的材料,為人們的居住提供一個(gè)健康的環(huán)境。在高層建筑電梯上的選擇,由于樓層太高,電梯是必須的,但是因此也帶來(lái)了一定的噪音污染,為了解決這一問(wèn)題,生態(tài)建筑學(xué)建議采用國(guó)內(nèi)外研究的先進(jìn)成果,設(shè)計(jì)時(shí)保證每層樓彼此獨(dú)立旋轉(zhuǎn),采取格外的形狀和碳素材料以減輕噪音帶來(lái)的污染。③環(huán)境友好設(shè)計(jì)。高層建筑的出現(xiàn)會(huì)對(duì)周邊的環(huán)境甚至是地區(qū)長(zhǎng)期的氣候帶來(lái)一定的影響,一定程度上會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡,這就需要在生態(tài)建筑時(shí),充分考慮到高層建筑與周邊環(huán)境之間的依存關(guān)系,對(duì)外部環(huán)境進(jìn)行空間上的合理設(shè)計(jì),形成立體的合理的多層次美化體系,從而保證高層建筑周邊的生態(tài)平衡。

      3高層建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑學(xué)應(yīng)用的注意事項(xiàng)

      高層建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑學(xué)應(yīng)用的注意事項(xiàng)主要表現(xiàn)為:①結(jié)構(gòu)平面布置的注意事項(xiàng)。在設(shè)計(jì)生態(tài)型的高層建筑物時(shí),處于水平荷載的作用中結(jié)構(gòu)側(cè)移是制約建筑物最主要的因素。布置建筑物的平面時(shí)所遵循的原則例如形狀、對(duì)稱性等都影響著建筑自身具有的抗側(cè)壓力,不對(duì)稱和不規(guī)則甚至是比較復(fù)雜的平面結(jié)構(gòu)都會(huì)對(duì)建筑本省造成不利的影響。所以,在布置結(jié)構(gòu)平面時(shí)應(yīng)該使建筑物功能作用得到滿足后,還要將建筑物的抗側(cè)壓力盡量提高。②建筑物構(gòu)造的注意事項(xiàng)。由于不同高層建筑物具有的功能和特性不一樣,意味著其內(nèi)部空間也不一樣,再加之建筑物結(jié)構(gòu)技術(shù)的不斷發(fā)展,使得不同構(gòu)造的建筑物具有不一樣的優(yōu)點(diǎn)。比如懸掛這種結(jié)構(gòu),是一種允許主框架落地但是其他都可以不落地的結(jié)構(gòu),而巨型結(jié)構(gòu)則是由大截面其斜、豎桿所構(gòu)成的擔(dān)負(fù)豎向力和水平的一種結(jié)構(gòu)。③高層建筑節(jié)能的注意事項(xiàng)。a.節(jié)能會(huì)受到建筑的朝向的影響。但同時(shí)也會(huì)受到季節(jié)的印象,因此在設(shè)計(jì)生態(tài)型的高層建筑時(shí)要具體全面的將環(huán)境的因素給考慮在內(nèi),最好設(shè)計(jì)出來(lái)太陽(yáng)高度角圖,對(duì)不同的季節(jié)朝向不一樣的太陽(yáng)高度進(jìn)行分析,進(jìn)而得出在打開窗戶時(shí)擁有的最大的采光面積那側(cè),讓室內(nèi)可以得到最多的太陽(yáng)光線,使損失的熱量可以有效減少,讓室內(nèi)的溫度保持穩(wěn)定。b.在建筑物的外表面最好使用節(jié)能材料,依據(jù)不一樣用途的建筑物來(lái)選取最適合的材料,其中具體的材料主要有透氣、遮光和吸聲等材料。

      4結(jié)束語(yǔ)

      綜上所述,生態(tài)建筑最主要的目的是保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源,為人類營(yíng)造健康的生態(tài)環(huán)境。但是高層建筑在一定程度上產(chǎn)生了一些負(fù)面效應(yīng),高層建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑學(xué)的應(yīng)用是科學(xué)發(fā)展觀在建筑領(lǐng)域的具體踐行,因此對(duì)高層建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑學(xué)的應(yīng)用進(jìn)行分析具有重要意義。

      參考文獻(xiàn)

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