鄉(xiāng)村文化發(fā)展的現(xiàn)狀范文

前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的現(xiàn)狀文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

（1）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為和諧社會的建設提供智力支持。

社會主義和諧社會的建設是我們國家建設中的發(fā)展需求，將社會文化進行發(fā)展，但是在農(nóng)村文化發(fā)展中有很多的不足之處，不僅文化資源缺乏，一些文體活動設備、文化活動也缺乏，我國的傳統(tǒng)文化在慢慢的進行退化，為了將我國傳統(tǒng)的文化進行發(fā)展，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為文化發(fā)展的陣地，進行文化宣傳，組織文體活動，為社會文化的發(fā)展提供智力上的支持。

（2）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為新農(nóng)村文化發(fā)展提供理論思想。

農(nóng)村文化發(fā)展的目標和社會發(fā)展的目標進行結(jié)合，農(nóng)村文化的建設要符合社會主義和諧社會發(fā)展的要求，對農(nóng)村文化的發(fā)展要將黨的思想進行貫徹落實，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站將黨的思想、方針和文化發(fā)展政策進行宣傳，讓農(nóng)民有一定的文化知識、科學認識、技術掌握等，對農(nóng)民進行文化教育將其素質(zhì)和道德素養(yǎng)進行提升，將農(nóng)民正確的生活觀和和諧社會的思想進行提高。

（3）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為農(nóng)村群眾進行服務。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為農(nóng)民群眾進行服務，開展一些文化活動，將文化服務進行落實，對社會主義文明和文化的繁榮進行加強和促進。動員群眾參與文化活動，在參與活動的過程中對其進行文化教育，實現(xiàn)自我提高，營造一個良好的文化學習氛圍，促進農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展，使農(nóng)民參與到文化建設中，并帶著高度的積極性和創(chuàng)造性進行參與。

2鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在農(nóng)村群眾文化發(fā)展中的重要性

（1）滿足農(nóng)民的精神文化需求。

國民經(jīng)濟在不斷地增長，農(nóng)村經(jīng)濟也在不斷地發(fā)展中，農(nóng)民對于文化的需求也是必然產(chǎn)生的，文化活動中心從基層進行文化建設，滿足基層群眾對精神文化的需求。根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處的地理位置、當?shù)氐奈幕攸c和經(jīng)濟發(fā)展等條件，進行多樣、豐富的文化活動滿足農(nóng)民對文化的需求。群眾文化發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟之間是相互促進的關系，農(nóng)民的生活富裕了，對知識文化的需求和精神文化需求就會更高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站結(jié)合群眾文化發(fā)展的現(xiàn)狀和群眾對文化的需求，將群眾的生活進行豐富，舉辦各種文體活動、節(jié)目演出等。

（2）為鄉(xiāng)村文化建設奠定基礎。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是群眾文化長期進行的產(chǎn)物，它為農(nóng)村文化服務隊伍的建設提供保障。文化活動中心的負責人要有一定的藝術認識，有一定的管理能力和應變能力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作是將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展和農(nóng)村特色進行結(jié)合，創(chuàng)建具有合作、團結(jié)性的文化活動，將農(nóng)村不同方面的文化進行結(jié)合建設，為建設特色鄉(xiāng)村文化奠定基礎。

（3）體現(xiàn)對公共文化活動進行的多元化構建。

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作中，可以將群眾文化活動歸結(jié)為兩個方面，一個是社會文化活動，一個是陣地文化活動。陣地文化活動主要是對老年休閑文化、兒童藝術文化、知識講座等，而社會文化活動主要是針對一些風俗、節(jié)日慶典等進行文化活動的舉辦。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的作用是進行普遍性和地方特色的農(nóng)村文化建設，對農(nóng)村現(xiàn)行的面貌進行改善，形成特色文化。

（4）是農(nóng)村文化建設的音符，為群眾建設文化凈土。

文化活動中心按照不同年齡的文化需求，舉辦文化活動，將文化活動中心作為群眾文化學習的中心和場所，為農(nóng)村精神文明建設提供基礎，將一些不良習性進行改善。農(nóng)村文化的發(fā)展需要一定的市場配合，將盜版的教材、讀物等進行清除，對群眾的文化生活環(huán)境進行凈化。

3結(jié)語

第2篇

1.1探究農(nóng)村文化建設發(fā)展現(xiàn)狀

我國農(nóng)村文化建設發(fā)展的的現(xiàn)狀表現(xiàn)為，農(nóng)村文化的發(fā)展程度遠遠落后于城市文化的建設和發(fā)展程度，理論上來講 ，農(nóng)村的文化發(fā)展從相對于城市的文化發(fā)展有些落后是可以接受的，但是目前農(nóng)村文化的發(fā)展程度非常不理想，探索其中的原因雖然包括許多方面，但其中最重要的一點是經(jīng)濟因素。這里談到的經(jīng)濟因素不僅包含農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平以及用于文化發(fā)展的資金比例，還包括農(nóng)村經(jīng)濟機制的問題這也是更為重要的原因，經(jīng)濟體制的發(fā)展會對作為上層建筑的文化產(chǎn)生重要且深刻的影響。我國農(nóng)村自從開始實行以來，其經(jīng)濟模式從最初了計劃經(jīng)濟開始逐漸轉(zhuǎn)向商品經(jīng)濟時代，但是并不徹底。我國自進入到市場經(jīng)濟體制以后， 農(nóng)村的經(jīng)濟并沒有跟隨城市經(jīng)濟一道進入市場經(jīng)濟的潮流之中。 長期如此，農(nóng)村的文化發(fā)展也逐漸落后與城市文化的發(fā)展，并且兩者的差距越來越大。

1.2探究農(nóng)村文化建設發(fā)展制約因素

農(nóng)村文化的發(fā)展收到很多因素的制約。例如，農(nóng)村地區(qū)的擁有著具有豐富特色文化資源的，但是實踐中對它的保護和開發(fā)力度不足，農(nóng)村文化資源的開發(fā)力度較低使得農(nóng)村喪失了利用特色文化資源來促進文化發(fā)展的機遇；并且，農(nóng)村的文化消費水平較低是制約農(nóng)村文化建設發(fā)展的另一重要因素，對著經(jīng)濟的發(fā)展，人民的消費水平得到了提高，但是農(nóng)村居民的消費結(jié)構還不均衡，他們沒有意識到將資金投入到文化方面的重要性，這使得農(nóng)村的文化消費水平較低，農(nóng)村文化的不到發(fā)展；另外，農(nóng)村文化經(jīng)營管理人才和演藝人才的缺乏是制約農(nóng)村發(fā)展的有一個重要因素，要向農(nóng)村文化能夠得到發(fā)展和建設，需要有優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)人才，尤其是熟悉文化業(yè)務、了解文化經(jīng)濟、具有豐富的文化管理經(jīng)驗的綜合型人才十分缺乏，文化單位缺乏人才的現(xiàn)象更為嚴重，文化服務業(yè)所需的大量經(jīng)營管理人才缺口很大，這是制約農(nóng)村文化發(fā)展建設的另一個關鍵因素。

1.3探究推動農(nóng)村文化建設發(fā)展的方法

農(nóng)村文化的發(fā)展與建設離不開政府有關部門的正確引導、幫助和支持。這種幫助最主要的方面體現(xiàn)在農(nóng)村居民的文化思想意識上。政府及有關部門應該推行“文化下鄉(xiāng)”政策，為農(nóng)村居民送去相應的文化作品與優(yōu)秀的文化活動。大力興辦文化產(chǎn)業(yè)來振興與發(fā)展農(nóng)村文化的發(fā)展的意識，使文化的發(fā)展能夠深入到農(nóng)民的思想意識，只有這讓才能夠使農(nóng)村居民爆發(fā)出參與文化建設的激情和創(chuàng)造力；另外，政府以及有關文化部門要推行文化講座，舉例子讓農(nóng)民們看到和目睹文化的發(fā)展能夠帶來的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與可能帶來的經(jīng)濟效益，不進如此，還可以讓村民們享受到優(yōu)質(zhì)的文化生活，更愿意積極的參加文化產(chǎn)業(yè)的建設和投入。

2分析農(nóng)村文化建設發(fā)展前景

2.1利用旅游文化資源

我國的許多農(nóng)村地區(qū)都有著豐富的旅游資源，旅游文化資源已成為我國的經(jīng)濟的重要增長點之一，農(nóng)村居民的精神文化生活的重點是把農(nóng)村的文化活動與當?shù)靥N含的旅游文化相統(tǒng)一，這不但有利于農(nóng)村發(fā)展先進文化建設，也有利于促進農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，更是體現(xiàn)全面建設小康社會、加快建設現(xiàn)代化的要求。我國許多的農(nóng)村都有著極其豐富的旅游資源。這對于城市居民來說，是娛樂休閑的很好場所，去農(nóng)村游玩兒不僅僅是欣賞沿途風景優(yōu)美的鄉(xiāng)村風光，還希望可以走到鄉(xiāng)村深處的秀山秀水與田園風光。既然農(nóng)村的旅游文化豐富，那么，發(fā)展農(nóng)村的豐富旅游資源就具有廣闊的發(fā)展前景，農(nóng)家游的庭院民宅風土人情，美食游的大鐵鍋煮出的飯、炒出的菜，風俗游的民風香淳奇妙天然等。人們在旅游去領略風光世界，感受大自然的氣息，正是一種非常值得推廣的文化形式。我國的農(nóng)村文化可以充分發(fā)揮旅游文化形式，使農(nóng)民的文化生活有新的亮點和突破。

2.2利用政策優(yōu)勢發(fā)展文化建設

國家給予農(nóng)村的相關政策是農(nóng)村發(fā)展文化建設的一大優(yōu)勢之處。近年來，為了推動農(nóng)村整體的進步發(fā)展，國家對農(nóng)村文化建設給與了高度的重視，制定了一系列的政策支持農(nóng)村的文化建設。如大力推行農(nóng)業(yè)知識講座，為了保證村民們能夠積極踴躍的參加講座，許多政府以及相關部門利用聽講座送禮物的方式讓更多的農(nóng)民參與到農(nóng)業(yè)知識講座中來，這樣不僅可以幫助農(nóng)民們更好的學習種植技術提高農(nóng)作物產(chǎn)量，還可以提神農(nóng)民的文化素養(yǎng)；還有些地區(qū)的政府設立了鄉(xiāng)村圖書館，給農(nóng)民朋友們提供了農(nóng)閑時的休閑活動，幫助其提高自身的文化素養(yǎng)，使農(nóng)民們利用相關的農(nóng)業(yè)知識投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。由此可見，政府以及有關文化部門的這政策有利于農(nóng)村文化的發(fā)展，也為農(nóng)村文化的大步前進提供了良好的發(fā)展前景。

2.3利用區(qū)位因素發(fā)展文化建設

有些農(nóng)村地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢為當?shù)匕l(fā)展文化提供了很大的便利。我國有很多農(nóng)村的區(qū)位條件非常優(yōu)越，例如，有農(nóng)村地處東南沿海和西南地區(qū)的交匯之處，地理位置相當優(yōu)越，東西南北的文化在這里可以得到相互交融，推進文化交流的同時更是為農(nóng)村文化發(fā)展提供了廣闊的前景。還有些地區(qū)是沿海的漁村，對外經(jīng)貿(mào)聯(lián)系較多，這樣的經(jīng)濟水平拉動了文化的發(fā)展，這樣的區(qū)位因素對于發(fā)展建設前景自然是相當?shù)膹V闊。因此憑借區(qū)位因素獲得文化發(fā)展的農(nóng)村地區(qū)可以借助這一優(yōu)勢來大力建設文化。

第3篇

商洛由于經(jīng)濟的落后造成文化的滯后，文化滯后影響了經(jīng)濟的發(fā)展，在商洛表現(xiàn)的尤為明顯。商洛文化目前處在由農(nóng)耕文化向現(xiàn)代工商業(yè)文化轉(zhuǎn)型的初中級階段，科學技術和現(xiàn)代工商文明明顯滯后。這不但制約商洛的經(jīng)濟發(fā)展、社會和文化的發(fā)展，也影響著社會的和諧穩(wěn)定。因此，商洛文化發(fā)展應該以科技創(chuàng)新作為推動文化發(fā)展的突破口，實現(xiàn)科技創(chuàng)新推動與文化相互促進的良好局面。本文從商洛文化建設的現(xiàn)狀；科技創(chuàng)新給商洛文化發(fā)展帶來的機遇；依靠科技創(chuàng)新，提高商洛文化發(fā)展科學化水平三個方面探討了商洛文化發(fā)展問題。

【關鍵詞】

科技創(chuàng)新；推動；商洛；文化強市

文化發(fā)展與經(jīng)濟是相互影響、密不可分的。商洛由于經(jīng)濟的落后造成文化的滯后，文化滯后影響了經(jīng)濟的發(fā)展。商洛文化目前處在由農(nóng)耕文化向現(xiàn)代工商業(yè)文化轉(zhuǎn)型的初中級階段。雖然在傳統(tǒng)戲曲、文學等方面處于全省乃至全國有著重要影響，但是就文化的觀念本質(zhì)來說還處在農(nóng)耕相公商業(yè)轉(zhuǎn)型的過程和之中，科學技術和現(xiàn)代工商文明明顯滯后。通過對商洛文化建設現(xiàn)狀的調(diào)查來看，深深地感到文化建設的落后，不僅影響本地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定與進步，也影響了社會和諧構。

1 商洛文化建設的現(xiàn)狀

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，初步形成門類比較齊全、消費群體眾多的文化服務體系，這些對滿足商洛人民群眾的精神和文化需要，提高當?shù)厝嗣袢罕姷乃枷氲赖滤胶涂茖W文化素養(yǎng)，促進社會主義精神文明建設，推進經(jīng)濟社會發(fā)展，都起到了重要的作用，與陜西南部地區(qū)廣大人民群眾對渴望精神文化的強烈需求相比，還需要進一步提升。主要體現(xiàn)在：

1.1 文化發(fā)展總體上落后于經(jīng)濟的發(fā)展，落后于科學技術發(fā)展的總水平。改革開放以來，我國的經(jīng)濟發(fā)展變化很大，廣大人民群眾的生活水平也有了很大提高。但是，商洛文化建設的發(fā)展明顯滯后，物質(zhì)的逐步豐富和外界科學技術突飛猛進發(fā)展與文化建設的蒼白同時并存。當他們告別了貧困逐步向邁進小康時，更多的應該是追求精神、文化生活的改善上。

1.2 廣大人民群眾文化生活單調(diào)、枯燥。在商洛人們打發(fā)閑暇時間的主要手段是看電視和打麻將（牌），除此之外，似乎并沒有更多的選擇。在一些最偏遠的山區(qū)，不少地方處于無報紙、廣播沒有電視，因為交不起錢，電影和戲更難看得上。而他們對文化生活的渴求十分強烈。

缺乏健康向上的、具有吸引力的、適合當?shù)叵M水平的和諧文化消費形式和娛樂場所。在影視演出方面，由于行業(yè)不景氣，幾乎處于癱瘓狀態(tài)。文藝團體演出深入農(nóng)村次數(shù)少、深入農(nóng)民生活還不夠，缺少群眾所喜歡的藝術形式、藝術內(nèi)容以及藝術產(chǎn)品，所以很難贏得觀眾的喜愛。由于文化生活貧乏，文化、科學技術、教育程度不高，已經(jīng)制約了陜南經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)和諧社會建設的發(fā)展。

1.3 原有的文化設施陳舊乃至消失。商洛文化設施嚴重不足，文化站瀕于消亡。近些年來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化設施，除了有線電視轉(zhuǎn)播站之外，原有的文化站基本上名存實亡，有的村沒有文化活動室、圖書室了。原來長期活躍在農(nóng)村第一線的那些深受群眾歡迎的演出宣傳隊，由于缺少必要的活動經(jīng)費已停止演出了。一些文化產(chǎn)品的批發(fā)、零售，主要集中在部分個體戶手里，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)還沒一個規(guī)模稍大的、能夠影響書刊市場導向的書店，和諧文化活動缺少必要載體。圖書館由于書價猛漲，經(jīng)費不足，各地圖書館購書數(shù)量連年下跌。有的館舍另做它用，有的則被其他單位占用，這種現(xiàn)象十分普遍。

1.4 文化人才嚴重缺乏。農(nóng)村是落后地區(qū)，農(nóng)民是弱勢群體，近年隨著城市化進程的加快，農(nóng)村的外出務工人員多，文化人才流失現(xiàn)象嚴重，愈演愈烈。另外，文化專職隊伍也不穩(wěn)定，文化創(chuàng)作力量也愈來愈單薄。大多數(shù)影視作品、文學作品都以城市生活為題材，遠離農(nóng)村廣大群眾，因此，適合廣大農(nóng)民朋友生活的文化產(chǎn)品數(shù)量銳減，傳統(tǒng)文化繼承人越來越少，傳統(tǒng)的節(jié)日文化逐步退出農(nóng)民生活。

1.5 文化市場尚未建立。在商洛有些地方甚至還處在自然經(jīng)濟形態(tài)。大多是“土里刨食”，在市場經(jīng)濟尚未發(fā)育的條件下，文化市場當然不可能建立起來。音像市場、書刊市場、娛樂市場等，在這些地方幾乎找不到。

2 科技創(chuàng)新給陜南文化發(fā)展帶來的機遇

商洛是中原傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向江南漁獵文明過渡之地。在挖掘文化內(nèi)部潛力，推動文化發(fā)展，科技創(chuàng)新給商洛帶來的機遇，主要表現(xiàn)在：發(fā)揮科技創(chuàng)新對文化發(fā)展的支撐和引領作用，就是要大力提升文化產(chǎn)品的創(chuàng)作的感染力、表現(xiàn)力、以及文化傳播的傳播力和影響力。

提升鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的創(chuàng)作力。初步解決商洛文化產(chǎn)品創(chuàng)作手段落后，表現(xiàn)形式單一等問題。在按照圖書出版、廣播電視、演藝廳展、娛樂休閑等的表現(xiàn)形式的創(chuàng)意需求，創(chuàng)作的內(nèi)容和形式應該更加豐富多彩；我們要對中華民族五千年來形成的文化遺產(chǎn)的保護、認知、繼承和發(fā)揚光大，充分利用現(xiàn)代高科技手段來開展各類文化資源庫的建設和共享。

提升文化產(chǎn)品的表現(xiàn)力。利用數(shù)字、網(wǎng)絡、多媒體、激光顯示等高新技術手段，創(chuàng)新文化產(chǎn)品的表現(xiàn)形式以及服務模式；推動有關科技領域先進、共性、關鍵技術成果向文化領域的轉(zhuǎn)化應用。

提升鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的傳播力。首先要加快先進通信技術的應用，比如數(shù)字、網(wǎng)絡、移動，來構建傳輸速度快、覆蓋范圍廣、能夠雙向互動的現(xiàn)代傳播體系；還要促進數(shù)字化出版、休閑娛樂以及遠程教育等文化服務體系的形成與發(fā)展，從而進一步提高社會主義特色文化的傳播力。

提升鄉(xiāng)村文化管理能力。由于信息技術的迅猛發(fā)展，廣大群眾自發(fā)參與不同形式的文化傳播與互動活動積極性空前提高，區(qū)域性的文化交流更加普遍，對外來文化的適應力也不斷的增強，對于發(fā)展商洛文化的重要性日益彰顯。必須充分運用各種高新技術手段，對各類文化資源的管理和開發(fā)利用，目地是促進區(qū)域文化大發(fā)展。從而帶動本區(qū)域經(jīng)濟突破發(fā)展。