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關鍵詞:元代;青花瓷;裝飾藝術
一、元代青花瓷興起的歷史和文化背景
1、元代青花瓷興起的歷史背景陶瓷業能夠在元代取得輝煌的成就,最大程度上取決于元代繁榮發展的手工業。元帝國結束了國家的分裂局面,促使國內市場迅速統一,東西交流也更加頻繁,加速了商品經濟的繁榮,刺激了元代手工業的進一步發展。2、元代青花瓷興起的文化背景1)蒙古族“國俗尚白”的審美意識。元朝建國初在景德鎮設立了管理瓷業的行政機構—浮梁瓷局,景德鎮窯由于青花瓷的燒造而蜚聲中外,其中文化背景起著極為重要的關鍵作用。蒙古族“國俗尚白”的審美意識,使青花瓷在元代得以取得輝煌的成就。2)漢族傳統的色彩觀。元代在蒙古人統治下,漢族被置于社會的最低層,多數漢族文人在悲涼、苦悶的精神狀態下選擇了隱逸,一部分崇尚儒家思想的文人進入藝術的表現領域中,減緩自己的消極情緒。漢族的傳統色彩觀的基礎是儒家思想的五行五色觀,“青是東方正”是五行五色中的重要觀念,因青色更加正宗,所以選用青色料,燒制了青花瓷。在漢族傳統色彩觀理念的指導下,青花瓷上的青色紋樣很好的地契合了漢族儒家審美的理念和文人的心境。3)對外交流增強。14世紀時期元代的青花瓷輸往西亞、南非、歐洲和東南亞等地。其中古波斯人向中國輸入氧化鈷料“蘇泥勃青”,用以制作他們所追求的通透亮麗如藍寶石般的景德鎮瓷器,他們甚至提供了帶有伊斯蘭風格的器皿,所以部分元代的青花瓷在裝飾和造型上有明顯的伊斯蘭風格,當然主流依然是堅持我們的民族特性。
二、元代青花瓷整體裝飾藝術風格
1、元代青花瓷的裝飾紋樣特征和內涵1)元代青花瓷的裝飾紋樣特征。元青花裝飾紋樣的整體特點是由主題紋樣和輔助紋樣構成,主題紋樣一般在器物的直觀面上,輔助紋飾一般在主題紋飾的畫面中或者周圍,用以襯托場景。主題紋樣可以涵蓋生活的諸多方面,其中植物、動物、人物、歷史故事都可以成為主題紋樣。元青花的輔助紋飾的基本構成方式比較固定,變化不大,它們起到協調各層主體紋飾、增加美感的作用。2)元代青花瓷的裝飾紋樣的內涵。元代青花紋樣的文化內涵,可以用文化的交融來總結,我從蒙古與中原文化的交融、中西亞之間的文化交流與融合、藝術與宗教的融合三個方面分析元代青花瓷的裝飾紋樣的內涵。雖然元代蒙古族統治了大片疆域,但是中原幾千年的文化和歷史根深蒂固,是蒙古族撼動不了的,所以元代時期蒙古民族的文化習俗和審美情趣都被強大的漢儒文化所同化和融合。元代青花瓷紋樣中的主題就是中國漢人所長期使用的圖案,比如對魚戲圖、龍紋、鳳紋、纏枝牡丹、昭君出塞等紋樣的使用。元青花瓷的整體上構圖嚴謹、和諧完美、富麗典雅,細節上層次繁復、主次分明、渾然一體、不留空白的裝飾風格,正是受古波斯審美意識的影響,所以元青花瓷是中西亞文化交流融合的結晶。元青花瓷為了方便出口,使部分青花瓷的紋樣甚至造型融合了伊斯蘭教的裝飾特點,也蘊含了伊斯蘭教的某些教義。2、元代青花瓷美學形態1)造型美。由于蒙古族是生活在草原上的游牧民族,蒙古人好飲,因此青花瓷中盛酒器皿最多,而且形體巨大。青花器的主要造型主要有罐、瓶、執壺、盤、碗和高足杯,其中玉壺春瓶和梅瓶就是較為常見的兩種……2)裝飾美。青花瓷器的裝飾方法主要把中國繪畫藝術和瓷器的裝飾方式融合在一起,成為一種新的視覺形式和藝術載體。而且元代青花裝飾使用了廣受人們喜愛的傳統題材,使用色彩單純、格調高雅,具有獨特的藝術魅力。3)工藝美。青花是釉下彩繪瓷器,制作過程是使用鉆料在瓷胎上繪畫,后施透明釉,在1200度左右的高溫下一次燒成,呈現出白底藍花的晶瑩亮麗的效果。
三、異域藝術對元代青花瓷的影響
1、西亞的藝術風格推動了元青花裝飾的多元化元代青花瓷受伊斯蘭文化的影響,部分青花瓷的紋樣具有伊斯蘭審美特點。伊斯蘭教反對偶像崇拜,他們的裝飾主題主要是植物紋飾和幾何紋飾,顯然元代青花瓷深受伊斯蘭紋樣影響,植物紋樣的青花瓷占據很大的比重。同樣元青花紋樣中多層橫向裝飾帶也是受到了西亞追求塊面分割審美情趣的影響。蒙古族和伊斯蘭都崇尚藍白兩色,伊斯蘭的傳統“喜色”就是藍色,崇尚藍色的伊斯蘭人把“蘇泥勃青”的用氧化鉆原料輸入中國,用于元代蒙古人燒制青花瓷器。很可能伊斯蘭的崇尚藍白色對元代蒙古人產生了影響,或者兩者共同的價值認同成為元青花瓷得以迅速發展的基礎。2、印度的佛教文化藝術豐富了元青花裝飾印度佛教自從東漢末年傳人中國后很快便融人了中國社會,在社會各階層久盛不衰。佛教的裝飾紋樣被選用到中國器物的藝術裝飾中,并與中國傳統裝飾紋樣相互融合。于拿帶的青花瓷中的很多輔助紋樣源自佛教。從元青花裝飾紋樣中最具特色、最常見的蓮花紋樣就來源于佛教藝術。蓮花是佛教的圣潔物,在佛教中占有特殊地位。蓮花紋飾圖案從東漢時期一直在使用中演變,元代青花瓷上的蓮瓣多繪瘦長、有空隙、瓣中繪有其它紋樣。
四、元代青花瓷裝飾藝術中蘊含造物思想
每個朝代的器物的器型反映的都是當時的、審美情趣和生活習俗。元青花器型和豐富,主要包括:瓶、盤、碗、壺、罐等,其中元代器皿最有代表性的是大壺、扁壺、玉壺春瓶、高足杯、各種便于攜帶的多系器皿。前面仔細論述了元代青花瓷的裝飾特征和主題紋樣,結合以上的論述,可以發現雖然伊斯蘭和印度文化都對青花瓷產生了一定程度的影響,但是中國傳統文化因素在元代的青花瓷中仍然占據主要的地位,這就是中國傳統文化中的造物思想對元代青花瓷產生的影響。五、結語元代統一了眾多不同的民族,為多民族國家的形成奠定了基礎,推動了手工業的發展繁榮。元代青花瓷明凈、高雅、受外域文化影響的裝飾藝術風格,廣受國內外人士的喜愛,影響及其廣泛。可見中國陶瓷藝術在吸收了異域文化藝術精髓基礎的同時也把這種裝飾藝術形式依靠青花瓷器特有的美感而展現的淋漓盡致。
參考文獻
[1]鄧歡琴,《元代青花瓷的整體藝術風格及其裝飾特點考證》,[J]《蘭臺世界》2014第22期
[2]張春浪,《論元代青花瓷構圖形式與情感表達》,[J]《景德鎮陶瓷》2011第21卷第6期
【關鍵詞】元青花瓷;歷史背景;造型紋樣;鑒賞
在古瓷器歷史的長河中,元青花瓷色濃而不艷,純凈明朗的青色之美是上天對人們的恩賜。它開辟了由素瓷向彩瓷過渡的新時代,是國之瑰寶,世之瑰寶,制作精美而稀少的元青花瓷引得歷代國人對其珍視不已。2005年7月12日,圖案故事出自《戰國策》的元青花“鬼谷子下山圖”罐,在英國倫敦拍出2.3億人民幣,創出中國古代藝術品和東方古代藝術品的最高價格,引起青花學者和收藏界的研究和高度重視。
一、元青花瓷的前世
(一)青花歷史及特點
說到元青花瓷,首先要明確它的概念是什么。青花起源于唐朝,成熟于元代,盛行于明清。青花瓷就是在瓷器胎上面用鈷料點彩,上施白釉,燒制溫度在1200攝氏度以上并采用釉下彩技術的瓷器。青花瓷中呈現藍色的原料就是從當時的波斯即現在的伊朗進口過來的,這種原料必須將其罩在白釉底下,否則燒出來的顏色就不是藍色的,之所以燒制成藍白兩色相間是人們對大自然熱愛的表現。所謂的“釉下彩”’,是指在釉下進行彩繪,也就是在胎體上彩繪之后再罩上一層無色透明的釉,由于彩在釉下,因而不易磨損,不易變色。故宮博物院的李輝柄先生在以上幾點基礎上進行了擴展,例如,瓷胎必須是潔白的瓷胎,鈷料彩繪,施一層透明釉,高溫燒成,同時必須滿足是釉下彩的條件,如果用這個標準去衡量元代的青花瓷是沒有問題的。
(二)元代獨特的文化歷史背景
唐代晚期青花瓷已產生,成熟于元代。隨著國內外貿易發展的需要,出現了多種文化相互融合的局面,得以讓元青花瓷迅速發展。元代青花瓷器不僅深受元代統治階層的喜愛,同時已經面向海外市場進行銷售。近年來在日本沖繩、泰國、菲律賓以及伊朗發現了不少精美的元青花瓷器及破片就足以說明元代青花瓷外銷于國外。在審美文化方面,一開始元青花瓷深受蒙古統治者崇尚白藍兩色及波斯諸國對藍白兩色認同的影響,到后期逐漸加入漢族自己的傳統文化。
(三)元青花瓷的造型
造型是衡量元青花瓷之美的一個重要標準,稀缺珍貴的元青花瓷,以形態優美為美。從造型上來看,元青花瓷器是在前代瓷器生產的基礎上一脈相承,伴隨著工藝及技術的增長又有著自己的創新之處。
元青花瓷造型豐富,有大小之分,以滿足元代社會生活習俗和對外輸出使用者的需要。元代青花瓷器的造型大器厚重健碩,小器秀美靈巧,有瓶類、壺類、罐類、碗類、盤類等,均在前代的造型基礎上體現出創新。例如,宋代創制的梅瓶,元代工藝師傅在保持宋代梅瓶基礎造型上,將瓶身肩部加寬,更顯大氣穩重。
(四)獨特的紋飾內涵
從世界各地發現的元代青花瓷器上不難看出,牡丹花紋、蓮花紋、松竹梅紋、龍紋、鳳紋、魚藻紋等圖案廣泛應用于元代青花瓷器上面。元代人民認為這些圖案紋飾能帶來好運,是吉祥如意的象征,與此同時,銷往國外的元青花瓷器也會根據當地愛好繪制相應的紋樣。在繪畫手法上,采用了主要紋飾和次要紋飾圖案的多次連續重復,繁而不亂的布滿整個瓷器,紛繁多樣的紋飾布局也切合了伊斯蘭細密的藝術風格。
與圖案紋飾相對應的是主題紋飾,來自于元雜劇具有充滿濃厚生活氣息的人物故事圖,是元代畫師創造性的一筆,元代漢人畫師通過繪畫的形式將自我對元雜劇的思想意識體現在了畫作之中。由于當時的歷史背景和思想文化方面的原因,使得作品生成的深遠意境達到前所未有的一個高度,與此同時,人物形象傳神的描繪更深刻的體現出畫師的內心情感。
二、元青花的今生
(一)鑒賞收藏價值
鑒定是基礎,欣賞是高層次的精神活動,了解到研究元青花瓷,鑒定元青花瓷的真偽和年代,欣賞它所帶來的美和歷史文化。美國學者波普在一片青花瓷器的庫存堆積中,根據考察發現了雄渾氣勢的元青花,國內掀起元青花研究的熱潮。
國家文物鑒定委員會委員、被稱為學界“泰斗”的張浦生認為:“目前全世界元青花瓷器的真品應只有300件左右,人物紋元青花只有9個。”物以稀為貴,好的東西往往更易獲得人們的憐愛乃至收藏。收藏元青花瓷,不僅能夠提升人們的文化藝術修養,而且能夠獲得豐富的古瓷器收藏方面和鑒賞方面的知識。元青花瓷具有無以倫比的收藏價值,無論是它700多年的歷史優勢,還是出于同是中國文化瑰寶的元雜劇劇情的人物故事圖案,這種種的一切都把元青花瓷器的價值提升到世界文化瑰寶的一個新高度。
(二)借鑒傳統紋樣
“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝……”當紅歌手周杰倫將青花瓷紋飾的美唱的入情入境。元青花瓷作為中國古瓷器的重要組成部分,無疑是其中的精髓所在。元青花瓷紋樣圖案是中國傳統紋樣之一,我們要學習和借鑒元青花瓷獨特的紋飾,使這種傳統紋樣不僅能被很好的繼承下來,而且成為深層挖掘研究元青花瓷歷史文化的有力舉措。
中華民族傳統文化是一脈相承的,借鑒元青花瓷紋樣為元素進行現代設計和再創造旨在引起更多人的關注和傳承。作為美術方面的學生可以很好的從傳統元青花瓷紋樣中獲取設計靈感、提取顏色、紋樣圖案、繪畫方法等運用到現代設計當中,從而創作出更加富有寓意和個性的圖案,這樣既開闊了設計思路,又因傳統文化與現代文化相融合使得設計作品讓人耳目一新。
三、總結
元青花瓷研究的根基在中國,它是我們應當珍惜的國之瑰寶,也是我們后代引以為傲的財富。元青花瓷器稀缺而又珍貴,國人需提高對元青花瓷的認識,挖掘它的價值,這關系到中華民族傳統物質文化與精神的傳承。構建重視和宣傳元青花瓷的良好氛圍,在教科書中開篇講解,從學生們抓起自覺的去關注保護。元青花瓷的美是永不褪色的經典,它富麗雄渾的氣勢具有跨時代的美學風格,讓我們讀懂元青花瓷從而品評元青花瓷。
參考文獻:
[1]馬希貴.中國青花瓷[M].上海:上海古籍出版社,2001.
關鍵詞:元代青花瓷;歷史背景;伊斯蘭文化;紋樣特征
中圖分類號:TQ174 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2013)07-0242-02
一、青花瓷概況
青花瓷,是指一種用鈷料直接在瓷胎上繪制花紋圖案,然后再施透明釉,在高溫下一次燒成,是呈現藍白色相間效果的釉下彩瓷器,色調明快典雅,釉面光潔瑩潤,彌久猶新。“青花瓷”這一名稱最早可以追溯到成書于元代至正九年(1349年)汪大淵的《島夷志略》中,他記載了作者從1330年至1339年間數度到南洋諸國所看到的情況,其中在有關當時中國對外交易記述中就有多處列有“青白花碗”、“青白花器”、“青白花瓷器”等名稱。在中國傳統文化中青色有著不同尋常的意義,具有深厚的文化底蘊與深刻的文化內涵。《荀子?勸學》云:“青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。”青色(藍色)也是其他民族普遍喜歡的顏色,如青色(藍色)在蒙古族象征著興旺、永恒、堅貞和忠誠,是最高貴、最神圣的顏色,蒙古人的地名、人名都喜歡用“青”(呼和)字,內蒙古首府“呼和浩特”就是“青城”的意思。在青花瓷的繪制過程中,將中國畫的筆墨效果與藝術魅力淋漓盡致地表現出來,是中國青花瓷藝術的一大特色。成熟青花瓷具有眾多的優點,如色彩素雅大方、幽靜明快、紋飾豐富、易與中國傳統書畫藝術相結合、彩料不易磨損、無鉛毒等等。清代龔軾《景德鎮陶格》中贊譽青花瓷的詩句“白釉青花一火成,花從釉里透分明。可參造化先天妙,無極由來太極生”,被人們廣為傳誦。
據專家考證,青花瓷最早出現在唐代,此時河南鞏縣窯附近地區已有原始青花制作,遺存的青花瓷器及考古發現殘片可以佐證。宋代青花瓷雖有生產,但仍屬于初級階段,發展緩慢,傳世器物很少。元代的青花瓷制作工藝趨向成熟,尤以江西景德鎮生產最為精致。本文主要是通過闡述元代青花瓷的特殊歷史背景及紋樣特色,來翻開這一特殊時期的瓷器不一樣的一面。
二、元代青花瓷的歷史背景
元代是中國古代瓷器生產發展史上的特殊時代,瓷器生產開始出現了新的發展特色。雖然元代以前,在唐代和宋代,已發現有青花瓷器的生產,但是,白地藍花的青花瓷器到了元代才真正達到了燒制的成熟期。據記載,青花瓷并非為元朝皇室所使用。在明清兩朝的皇宮收藏中沒有元青花,在傳統的瓷器收藏記錄中也沒有元青花,在早期的中國陶瓷藝術研究領域更沒有元青花的位置。
元代青花瓷是在l4世紀中及稍后輸往西亞、南非、歐洲和東南亞等地。這些地區的元青花現有傳世藏品和出土物兩類,其中傳世藏品主要集中于西亞的土耳其首都伊斯坦布爾的托普卡珀博物館和伊朗德黑蘭的阿爾德比爾神廟,都是體形巨大,青花發色鮮艷、繪制精美的大型至正型青花。土耳其托普卡珀博物館,位于首都伊斯坦布爾,作為歐、亞、非三州的交匯點,是連接東西方的樞紐,歷史上曾是古“絲綢之路”的終點。千百年來,土耳其王國的宮殿中收藏了數量驚人的中國瓷器,其中有數十件是大型元青花,是世界上收藏元青花數量最多、質量最精的博物館。伊朗德黑蘭的阿爾德比爾神廟是一個元青花的寶庫。早在l7世紀初,阿巴斯王將l600多件中國瓷奉獻給神廟,這些蓋上印章的華瓷中,就有數十件是精美的元青花。
在本世紀40年代之前,人們還不認識元青花瓷的真正面貌,常把它視為明青花。到50年代,美國一位學者波普以珍藏于英國達維特基金會帶有至正十一年(1351年)題記的青花云紋象耳瓶為藍本,對比中東一帶收藏的青花,把與此相同風格的器物定為“至正型”,從而揭開了研究元青花的序幕。隨著國內元青花的被發現,才逐漸開始了對元青花的研究與認識。元青花瓷是漢族文化、蒙古族文化、伊斯蘭文化的結晶,元青花瓷裝飾有意味濃厚的構圖方式和穩重的色彩,還有釉下繪畫靈動的表現力。到元代中期,先進的白瓷生產技術、成熟的釉下彩繪技術和西亞優質的進口鉆料終于在景德鎮水到渠成地結合到一起,這就是景德鎮窯在元代中后期能夠創造出成熟青花瓷器的背景和原因。元代所產的青花瓷遠沒有明、清時代的規模大,產量及生產區域也很小,青花瓷多銷往中亞、西亞國家,大罐、大盤、大碗適合那里人民的飲食生活習慣。
三、元代青花瓷的紋樣特征
(一)元代青花瓷的紋樣造型受伊斯蘭文化的影響