民族學研究方向范文

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第1篇

【關鍵詞】民族音樂學；西方音樂史學；“中國視野”研究觀點

【中圖分類號】J607【文獻標識碼】A

西方音樂史學和民族音樂學間有著巨大的差別：從研究對象上講，前者研究傳統的、固化的音樂文化，后者研究現存的、鮮活的民族音樂；從研究范圍上講，前者主攻西方正統的音樂歷史，而后者則專注于東方化、民族化的音樂形式；從研究方法上講，前者多通過文獻、典籍入手進行分析解讀，而后者的研究材料則大多是通過田野考察獲得的。但是，就這兩種看似涇渭分明的學科，卻在當前呈現出了密不可分的交融之態。

一、民族音樂學方法論的相關概述

方法論，即看待事物、處理問題的方式方法，主要包括“觀世界”的范疇、方法、原則等。基于此，我們從這幾個方面入手，對民族音樂學的方法論進行概述。

首先，從民族音樂學的涉及范疇來講。民族音樂學以全球視野為基礎，致力于調查、研究在不同社會形態、不同民族文化影響下的民族音樂形式，并探索出其中隱含的規律、特點。在內容范疇上，民族音樂學涉獵比西方音樂史學要廣泛得多，除了基本的民族文化和民族音樂類型外，研究者還對音樂產生年代的人文背景、社會背景、重大事件、器樂種類等進行研究。此外，與西方音樂史學主流、宏觀的研究角度不同，民族音樂學更加重視與音樂相關的具體民族、具體人物、地方志、野史等細致化、針對性的研究對象。

其次，從民族音樂學的研究方法來講。與西方音樂史學“局外人”的研究態度不同，民族音樂學在研究方法上更提倡“敲開研究對象的門扉”，鼓勵研究人員深入到民族音樂所根植的土壤中去，感受和了解當地的民族特色、社會氛圍、人文思想，以此了解到音樂中所隱含的宗教象征、社會問題、情緒特征等深層次含義。例如，在研究新西蘭的毛利族音樂時，研究者就要深入到毛利族人的生活之中，通過與他們對話、交流，和他們共吃、住活動，以此了解毛利族的民族遷移歷史、多神論的信仰觀念、嚴格的階級制度、獨特的刺青文化等，繼而使研究者對毛利族音樂中蘊含的自然感、儀式感產生共鳴。

最后，從民族音樂學的遵循原則來講。第一，空間原則。民族音樂學方法論強調研究者在工作時，要將音樂作品與其產生的地理環境相掛鉤。例如在研究我國江浙一帶的民歌文化時，就要將視角置于當地環境之中，進而了解到水這一自然意向對當地民歌產生和發展的影響；第二，時間原則。同一個音樂作品可能會向聽者傳遞出多種情緒，只有了解到其產生所處的祭祀時、結婚時、喪葬時等特定時間條件，民族音樂研究者才能確定音樂主體的情感基調，繼而進一步做出針對性的探究活動；第三，人的原則。音樂作品是一個人或一個群體思維、情感、文化的具象化呈現，民族音樂學研究者在工作時，必須對音樂作者的生平經歷、所屬民族、所受教育、宗教信仰等展開全面研究，才能更好地還原出音樂作品的本相，挖掘出其中所蘊含的人文個性特點[1]。

二、民族音樂學方法論對西方音樂史學研究的影響

（一）西方音樂史學研究借鑒了民族音樂學的實地考察法

在著名音樂學家圭多·阿德勒的理論中，整體的音樂學研究被拆分成了兩個部分，即體系音樂學和歷史音樂學。據此我們可以發現，本文探究的民族音樂學和西方音樂史學分屬在兩個不同的音樂研究陣營中：前者屬于體系音樂學，主要研究歐洲以外的部族音樂以及東方高等音樂文化等；后者屬于歷史音樂學，主要研究西方音樂史的進程。在過去很長的一段時間里，民族音樂學和西方音樂史學的研究工作是相互獨立甚至相互割裂的。

受到實證主義等西方觀念的影響，西方音樂史學的研究工作大多是基于歷史文獻、書籍等文本資料進行的。但是，由于時代不同，研究者對文本資料的分析與解讀過程往往并不順利，此時有學者提出跨學科研究的方法，將民族音樂學方法論中的“社會語境”“實地考察”等概念引入到文本文獻的研究工作當中，將史學研究環境拓展至音樂的原生土壤，以類似“民族志”的方式實現文獻資料研究的田野化。這樣以來，史學研究者結合考古學、文化人類學、民族學、環境科學、語言學、社會學等多學科知識，通過訪談、實地調查等田野實踐形式，將第二手、第三手的史料內容轉化為了切實可靠的第一手原始資料，為西方音樂史學研究工作提供了開闊、真實的領域基礎[2]。

（二）民族音樂學的歷史維度概念向西方音樂史學研究延伸

民族音樂發展至今，在重視概念、行為、音聲研究的同時，也從未停下探索歷史維度的腳步。對此，美國民族音樂學第三代研究者賴斯層提出，要將“歷史架構、社會維護、個體經驗”加入到民族音樂學的理論體系內，使研究者們充分重視到歷史經驗對音樂實踐的導向作用。據此，民族音樂學的歷史觀點在時空維度上得到了巨大的變革和發展，學者們抱著懷疑態度對歷史提出了“歷史究竟是誰的歷史？”“除了男人的歷史，有沒有女人的歷史？”“除了大事的歷史，有沒有瑣碎的歷史？”“除了正史，有沒有野史？”等詢問。

在民族音樂學方法論不斷滲透西方音樂史學研究領域的過程中，上述問題逐漸被西方音樂史學研究者放到了臺面上，一貫從史料文獻視角入手的學者們開始正視其史料的真實性。首先，歷史文本流傳至今，常常表現出分散、片段式的狀態，其內容無法清晰、有條理地反映出歷史的發展；其次，在史料的收集、編寫、整理過程中，難免會出現作者或研究者的主觀性闡釋，這些闡釋對史料整體的真實性具有一定的歪曲作用。加之由于史料編撰者所處社會地位不同，其對歷史事件的認知也具有一定的片面性，也會導致研究者所察信息存在一定的局限性；最后，音樂史對社會語境的依賴性是巨大的，在當前的社會時代背景下研究歷史上的音樂，難免會存在實踐觀念和風格、創作理念上的出入，繼而使當代研究者對史料典籍內詞語、比喻存在誤讀、誤解的問題。

在正視了史料中存在的不確定性之后，西方音樂史學研究者將工作重點和探究視角進行了從“單純研究音樂本體”向“音樂與歷史背景協同研究”的轉變。這一新觀點要求，學者們在研究西方音樂史時，要將視角置身于音樂產生的歷史背景、文化背景、作者經歷等史實環境之中，理清音樂文本資料與其歷史語境的相互關系，從而剖析出歷史文獻傳遞出的真正內涵。

（三）民族音樂學方法論促使了西方音樂史學研究新時代的發展

20世紀80年代末的西方音樂學界，受到批判性思潮的影響，反對“宏大敘事主義”、反對“歷史實證主義”的“新音樂學”應運而生，并對傳統的西方音樂史學研究產生了巨大的沖擊。“新音樂學”的代表人物、著名音樂學家科爾曼提出：“要將音樂史的研究批判地建立人類文化的角度上，同時要強調音樂史研究的現實意義”，即在歷史文獻資料與現代文化和思想環境中建立起一座橋梁。

據此，在“新音樂學”觀念支持下的西方音樂史學首先認同了民族音樂學方法論中關于“非主流文化”的研究思想，一改宏觀、大眾化的音樂史學研究理念，將視野主題延伸到性別、民族、個人等角度，例如，“女性主義運動即女性主義思潮與西方音樂史發展的聯系”“在帝王、朝代等正統背景下，平民百姓對西方音樂的促進作用”等[3]。

其次，西方音樂史的研究領域還逐漸與民族音樂學的涉及范圍結合起來，出現了“中國視野”的新型研究觀點。這一觀點以民族音樂學方法論中“局內-局外”的理念為基礎，致力于從非西方人的角度看待西方音樂史，從而將自身研究工作定位在西方歷史文化環境外的客觀角度上，以一個“局外人”的身份感受西方音樂、文化、歷史變動發展的潮流。

三、總結

總而言之，從當前學科發展的綜合化趨勢來看，民族音樂學的影響和滲透，已經成為了西方音樂史學不斷完善的重要動力源泉。分析可知，通過結合民族音樂學的方法論理念，西方音樂史學研究工作實現了由主流到非主流、由局內到局外、由文獻到田野的多元化、綜合性轉變，促使研究者積極投身到田野基礎與社會語境之中，進而實現了對歷史文本資料更加精確、完善的解讀。最后，希望本文對日后西方音樂史學的發展有所幫助。

作者：趙文秀

    　參考文獻 

[1]馬琦玥.確立民族音樂學研究的整合生態觀念[J].藝術百家，2015，31（S2）：55-64. 

第2篇

關鍵詞：表象教學法；北方民族大學；羽毛球；選項課

基金項目：北方民族大學2016年度校級教改《表象教學法在高校體院羽毛球教學中的應用與研究》

項目編號：2016JG0403

表象訓練法指的是在體育教學訓練中，通過表象訓練，反復想象某種運動或動作情景，從而有意識地、系統地在腦中重復已形成的運動動作表象，提高運動技能和情緒控制能力的一種教學方法。隨著高等院校體育教學改革不斷的深入和創新，如何運用有效的教學方法來提高高等院校體育教學質量，激發學生的學習興趣，理解動作方法，掌握技術要領，提高教學質量。由于長期沿用傳統體育教學方法，在教學中許多教師只強調對學生講授羽毛球的“技術動作”，而忽視了球類運動本身的特點。學生根本無法真正理解和運用教師所講授的內容，并且對技巧動作缺乏理解，從而導致學生失去了學習興趣。而“表象教學法”為羽毛球及球類項目教學方法改革提供了一種新思路。

1、研究對象與方法

1.1 研究對象

以北方民族大學2015級羽毛球選項課的學生作為教學實驗對象。并對其進行試驗前的相關檢驗，檢驗結果符合試驗條件。

1.2 研究方法

1.2.1文獻資料法

根據研究目的和研究內容的需要，收集了相關表象教學法在羽毛球選項課教學中方面的書籍、專著、教材10余本，文獻資料100余篇，并對文獻資料中的部分所涉及到本課題相關的問題進行了閱讀、分析、整理，全面了解關于本課題所涉及的研究背景知識，為本課題的研究奠定理論基礎。

1.2.2 邏輯分析法

根據已知的科學原理和事實運用歸納、演繹、類比、綜合等邏輯分析方法，對目前所收集到的文獻資料進行了深度的分析、歸納和整理，對本研究中有關問題進行系統的理論闡述和研究。

1.2.3系統分析法

依據系統論的原理與方法，將本研究作為一個系統，對表象教學法的主要特點和教學思路以及優勢等方面進行系統深入細致的分析和研究，并遵循系統研究的要求。

1.2.4專家訪談法

在研究過程中，走訪了相關專業的專家，請教他們羽毛球教學方面的相關問題，以及如何構思論文、論文的層次、研究結果分析等方面的問題。從中受益匪淺，這對論文的撰寫與修改有著積極重要的意義。

1.2.5教學實驗法

依據表象教學法的思路，將北方民族大學體育課羽毛球選項課班原始班級，隨機確定為實驗班和對照班，實驗班20人，對照班20人，共40人，分別設計“傳統教學法教學模式”和“表象教學法教學模式”兩種不同的教學程序（見表2），授課時間為2016年9月至12月。嚴格控制實驗的無關因素介入，實驗班和對照班教學內容、進度安排一致，由同一教師任教。

表象教學必須在教師的指導下， 根據教學內容、課的任務，按照技術動作形成的規律，有計劃， 有步驟，有控制地進行。 實施前應向學生講清表象教學的目的、步驟和方法。 表象練習時要重視動作的規范，在頭腦里反復演練的都是正確的動作，否則只會對動作掌握起負作用。應用表象練習時，要激發起學生練習獲得成功時的情感體驗，以重現的方式加以鞏固，盡量使動作過程生動、真實 。

2、研究結果與分析

2.1實驗后實驗組與對照組學生基本技術各項指標對比情況

從表 3的統計結果分析，經過一學期的教學實驗，實驗組學生在正手發高遠球技術與對照組相比，差異具有顯著性（P

2.2表象教學法對羽毛球學生教學比賽成績影響的結果與分析

從表4 的統計結果分析，經過一學期的教學實驗，表象教學法在實踐中比傳統教學法成績提高得多，經統計學分析，差異具有高度顯著性（P

2.3實驗后實驗組與對照組身體素質各項指標對比情況

從表 5 的統計結果分析，經過一學期的學習，在北方民族大學羽毛球選項課教學中運用表象教學法與傳統教學法相比，有著較明顯的區別。在低重心移動的身體素質方面表象教學法明顯優于傳統教學法，差異具有高度顯著性（P

3、研究結論與建議

3.1表象訓練法運用于高校羽毛球技術教學中可以明顯提高教學效果，使學生更快更好 地理解掌握技術動作同時對提高學生的觀察能力、感知能力和思維能力有積極作用。

3.2運用表象訓練法時，要求教師的講解要清晰，技術動作更加規范，表象訓練法能夠克服學生在學習某一技術動作時的盲目性， 注重在練習的過程中引導學生動腦并學會用腦，依靠大腦的積極思維來指導、校正肌肉運動， 使所學的技術動作盡可能快地接近并達到標準的正確動作， 從而加速學生對正確運動技能的掌握。

3.3表象訓練法是體育教學中較好的輔助教學手段學生 掌握后就可以在以后的學習中 或在空余時間里進行自覺主動的練習有助于提高學校體育教育的效果。

第3篇

摘要 目的 分析230例新疆多民族脂肪肝病人輕重程度與血脂、血糖水平的相關性；方法 應用全自動生化分析儀檢測漢族、維吾爾族、哈薩克族、蒙古族所患脂肪肝病人血清中膽固醇、甘油三脂、血糖水平；結果 漢族、哈薩克族、維吾爾族、蒙古族男女隨著脂肪肝程度的加重，其膽固醇、甘油三脂、血糖水平隨之增高，但各有其特點和差異；結論 針對其特點和差異開展預防和臨床治療有很現實的意義。

關鍵詞 新疆多民族 脂肪肝 膽固醇 甘油三脂 血糖

脂肪肝是指由于各種原因引起的肝細胞內脂肪堆積過多的病變。正常肝內脂肪占肝重的3％-4％，如果脂肪含量超過肝重的5％即為脂肪肝，嚴重者脂肪量可達40％-50％，脂肪肝的脂類主要是甘油三酯。其次是膽固醇升高，血糖也升高。現將我院、沙彎縣人民醫院及伊犁州尼勒克縣人民醫院兩年來B超檢測出的多民族脂肪肝病人血清中的膽固醇、甘油三脂及血糖水平檢測結果報告如下：

1資料與方法

1.1一般資料 收集我院2001年1月~2003年1月內科門診多民族患者經B超檢測出脂肪肝共71例，其中男性48例，女性23例，年齡自33歲~76歲，平均49.5±2.5歲。收集沙彎縣人民醫院、伊犁州尼勒克縣人民醫院內科門診多民族患者經B超檢測出脂肪肝病例159例，其中男性89例，女性70例，年齡自30歲~86歲，平均40.9±2.6歲。

1.2檢測方法

美國產B超：機型 SONOLINE S1—250 探頭頻率 3.5MH2 日本產全自動生化分析儀 機型 AU400 OLYMPUS

1.3試劑

膽固醇、甘油三脂試劑：全自動型 R1 ：60ml*3 R2 ：30ml* 1 中生北控生物科技股份有限公司生產。

血糖試劑 ：上海科華生物工程股份有限公司生產。

1.4診斷標準

1.4.1 脂肪肝B超診斷標準[1]：1.肝實質組織學上脂肪化達10%異常

聲像或30% 標準聲像圖，肝實質輕度呈薄霧狀回聲，重度呈大片雪

樣回聲；2.肝內管腔結構不清：輕度（І級）肝內管腔結構隱約，分

支不易顯示；中度（ІІ級）肝內門靜脈難顯示；重度（ІІІ級）膽囊

壁不能與肝實質回聲區分。3.深層回聲衰減：輕度 前⅓增強，后方衰

減；中度 前⅔增強，后方衰減；重度 光亮肝。

1.4.2血脂血糖診斷標準[2]：根據《全國臨床檢驗操作規程》第二版

1.5統計學方法 采用x2檢驗

2結果分析

表1 70例漢族男女脂肪肝程度與膽固醇、甘油三脂、血糖測定的結果分析

脂肪肝程度 男 女

例數 膽 甘 糖 例數 膽 甘 糖

輕 16 4.6±0.66 2. 9±0.06 4.9±0.13 7 4.5±0.18 4.1±0.38* 5.1±0.12

中 24 5.5±0.07 4.3±0.11 6.4±0.06 13 5.1±0.06 4.1±0.17 6.8±0.52

重 8 5.9±0.28 7.5±0.28** 8.2±0.5*** 2 6.1±0.14 4.8±0.01 8.8±0.52***

P*

漢族男女隨著脂肪肝程度的加重，其血脂血糖水平相應增高，尤以甘油三脂、血糖水平增高尤為明顯，呈現出相同的規律性。但在甘油三脂水平脂肪肝輕重程度男女存在顯著性差異，女性輕度明顯，男性重度明顯。血糖水平脂肪肝重度男女均顯著增高，各自存在明顯差異，但男女之間相比差異無顯著性。

表2 62例哈薩克族男女脂肪肝程度與膽固醇、甘油三脂、血糖測定的結果分析

脂肪肝程度 男 女

例數 膽 甘 糖 例數 膽 甘 糖

輕 16 5.1±0.27 0.9±0.02 6.7±0.63 18 4.9±0.03 1.2±0.03 5.4±0.05

中 8 5.5±0.1 2.1±0.10 7.5±0.26 11 5.1±0.07 1.7±0.05 6.7±0.34

重 3 6.0±0.5 2.8±0.51* 8.1±0.19** 6 6.5±0.36 1.9±0.15* 9.9±0.93**

P*

哈薩克族男女脂肪肝程度增高血糖也隨之增高，有一定相關性，呈現同一規律，但男女之間增高幅度無顯著差別。膽固醇水平有增高趨勢，但無顯著性差異。甘油三脂水平男女均有明顯增高，但男性更突出，有顯著性差異。

表3 54例維吾爾族男女脂肪肝程度與膽固醇、甘油三脂、血糖測定的結果分析

脂肪肝程度 男 女

例數 膽 甘 糖 例數 膽 甘 糖

輕 18 4.7±0.03 1.2±0.03 5.7±0.07 10 4.7±0.05 1.1±0.05 5.9±0.15

中 8 5.6±0.09 2.5±0.09 6.3±0.24 8 5.5±0.14 2.0±0.22 6.2±0.15

重 6 6.8±0.08* 4.2±0.38** 11.5±1.32*** 4 8.1±0.24* 2.9±0.35** 10.6±2.6***

P*

維吾爾族男女脂肪肝程度越重，膽固醇、甘油三脂、血糖水平越高呈正相關。其中男性以甘油三脂增高為主，女性以膽固醇增高為主，存在顯著差異。重度脂肪肝男女血糖水平顯著增高，但男女之間相比無顯著差異。

表4 44例蒙古族男女脂肪肝程度與膽固醇、甘油三脂、血糖測定的結果分析

脂肪肝程度 男 女

例數 膽 甘 糖 例數 膽 甘 糖

輕 16 4.7±0.09 1.4±0.06 5.3±0.08 8 4.8±0.14 1.8±0.05 5.2±0.14

中 8 6.1±0.09 1.9±0.05 7.5±0.23 4 6.1±0.07 2.0±0.05 6.7±0.33

重 5 7.6±0.23* 3.7±0.23** 10.2±0.56*** 3 7.8±0.46* 2.7±0.28** 8.2±0.88***

P*

蒙古族男女脂肪肝程度隨著加重，其膽固醇、甘油三脂、血糖水平也隨著增高，尤其是重度時顯著增高，存在顯著差異，男性以甘油三脂、血糖水平增高較為明顯。

表5 見后附表（137例新疆男性多民族脂肪肝程度與膽固醇、甘油三脂、血糖的相關性測定結果分析）

表6 見后附表（93例新疆女性多民族脂肪肝程度與膽固醇、甘油三脂、血糖的相關性測定結果分析）

3討論

脂肪肝一般起病緩慢、隱匿，病程漫長。早期沒有明顯的臨床癥狀，一般是在做B超時偶然發現，部分病人可出現食欲減退、惡心、乏力、肝區疼痛、腹脹，以及右上腹脹滿和壓迫感。由于這些癥狀沒有特異性，與一般的慢性胃炎、膽囊炎相似，因而往往容易被誤診誤治。現今肥胖者不同程度地存在著肝臟脂肪變性，且低齡化趨勢日益顯現。目前認為這是由不良生活方式引起的現代疾病，嗜酒、高脂肪高蛋白高熱量飲食、臨睡前加餐、缺乏運動等均是發病因素，尤其是在新疆更是常見病、多發病。由于新疆多民族在地域分布、飲食生活習慣及文化宗教信仰等方面的不同，各民族男女之間脂肪肝的發生率及與血脂、血糖的相關性是否存在差異需要探明，以便尋找防治對策及干預措施。本文通過臨床檢測觀察發現：漢族男女隨著脂肪肝程度的加重，其甘油三脂、血糖水平隨之增高，女性脂肪肝輕度明顯，男性脂肪肝重度明顯；哈薩克族男女脂肪肝程度增高血糖、膽固醇、甘油三脂水平也隨之增高，但男性甘油三脂水平更突出；維吾爾族男女脂肪肝程度越重，膽固醇、甘油三脂、血糖水平越高，其中男性以甘油三脂增高為主，女性以膽固醇增高為主，重度脂肪肝男女血糖水平均顯著增高；

蒙古族男女脂肪肝程度隨著加重，其膽固醇、甘油三脂、血糖水平也隨著增高，男性以甘油三脂、血糖水平增高較為明顯。各民族男女之間對比觀察發現：新疆男性漢族脂肪肝程度與甘油三脂水平密切相關，且成正比；哈薩克族輕、中度脂肪肝時伴隨有血糖水平增高；蒙古族中、重度脂肪肝時血糖、膽固醇水平均有明顯增高，尤以膽固醇水平增高為其特點；維吾爾族只有當出現重度脂肪肝時血糖水平才會有急劇增高，值得注意。新疆女性多民族輕度脂肪肝中，漢族甘油三脂水平最高。中度脂肪肝中仍以漢族甘油三脂水平最高，其他民族沒有太大差別。重度脂肪肝中，漢族甘油三脂水平仍然最高。維吾爾族膽固醇和血糖水平明顯突出。

綜上，新疆多民族間脂肪肝發生程度及與血脂、血糖的關系各有其不同的特點和差異，針對其特點和差異開展預防和臨床治療有很現實的意義。

參考文獻