生命教育的概念范文

前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)生命教育的概念文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

生命科學(xué)領(lǐng)域的概念教學(xué)，應(yīng)當(dāng)深入探討如何圍繞重要的科學(xué)概念和模型來組織教學(xué)，讓每節(jié)課教學(xué)的定向更準，研究的問題更集中，使學(xué)生的概念建構(gòu)和科學(xué)探究協(xié)同發(fā)展，促進他們科學(xué)思維的深度發(fā)展。

一、對科學(xué)概念重建的理解

對兒童概念漸進發(fā)展過程的認識，雖然說法不一，但主要有兩種。其一，不經(jīng)過專門的教學(xué)，在日常生活中通過積累經(jīng)驗而獲得的概念，稱為前概念。其二，在科學(xué)課教學(xué)過程中，通過揭示概念的內(nèi)涵而形成的概念，這類概念屬于科學(xué)概念。這兩種概念有著十分復(fù)雜的關(guān)系。有研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生形成的前科學(xué)概念由來已久、根深蒂固，有對有錯。建構(gòu)主義認為，前概念是兒童用以解釋周圍環(huán)境和世界的知識框架和基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。皮亞杰認為，當(dāng)學(xué)習(xí)者按照自己的頭腦中先前的圖式來組織個人經(jīng)驗的時候，知識就建構(gòu)了，同化或順應(yīng)也因此產(chǎn)生。學(xué)生的概念學(xué)習(xí)是一個概念發(fā)展過程，這一過程不可能繞開學(xué)生頭腦中的前概念。學(xué)生的概念重建最好是在原有知識基礎(chǔ)上的擴展，以建立新信息與已有知識的聯(lián)系。我們的教學(xué)必須依靠學(xué)生原有的前概念，通過概念轉(zhuǎn)變和重建，使學(xué)生形成更加精確的科學(xué)概念。

科學(xué)教學(xué)過程涉及許多重要的科學(xué)概念，對這些概念的學(xué)習(xí)，學(xué)生需要利用自己原有的知識，將它們發(fā)展到更深入、更抽象的層次。教師的任務(wù)就是要改變學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)，使學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)更加準確、抽象，從而能夠有條理地說明事件和所涉及的過程。這一過程涉及修改原有知識獲得新知的學(xué)習(xí)——概念重建。這是一種有意義學(xué)習(xí)，只有通過這一過程才能促進學(xué)生思維的真正發(fā)展，提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

二、概念教學(xué)的基本過程

概念重建教學(xué)是以學(xué)生的前概念為生長點，以小組合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)為基本方式，以促進概念重建為根本目的的循環(huán)性學(xué)習(xí)過程。科學(xué)概念重建的基本程式如下圖所示：

1．喚醒——激發(fā)階段

教師要對教材進行活用，善用身邊的資源，聯(lián)系日常生活、生產(chǎn)實際，創(chuàng)設(shè)真實的問題情境，充分激發(fā)學(xué)生的興趣。幫助和促使學(xué)生形成有價值、有意義的問題，引導(dǎo)他們聚焦問題后嘗試作出自己的解釋，使他們參與到有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)中來，從而喚醒他們已有的前概念并及時進行診斷，為后續(xù)教學(xué)指明方向。

2．發(fā)展——探究階段

對形成的問題，學(xué)生根據(jù)各自的已有經(jīng)驗或前概念，作出自己的預(yù)測或猜想，并通過小組或全班交流，討論預(yù)測與解釋，引發(fā)認知沖突。探究階段為學(xué)生提供引出自己原有概念的機會，通過探索新現(xiàn)象，獲得與自己原有觀念不一致的經(jīng)驗，目的在于造成認知心理的不平衡，促使學(xué)生重建原有的概念。

在此階段，可以組織學(xué)生以小組合作的方式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們根據(jù)自己對現(xiàn)象和問題的想法進行探究，明確自己和小組的觀點，進行猜想、假設(shè)或預(yù)測，設(shè)計并制定實驗或操究方案，進行實驗或?qū)嵤┱{(diào)查，觀察記錄實驗現(xiàn)象，收集處理數(shù)據(jù)資料，思考證據(jù)與假設(shè)和結(jié)果的關(guān)系，進行初步分析和解釋，并在小組內(nèi)交流和討論。科學(xué)探究階段的目的還在于使學(xué)生形成新的經(jīng)驗，以便為隨后的建構(gòu)與交流提供感性經(jīng)驗的支持。

3．重建——形成階段

這一階段是概念建構(gòu)的重要環(huán)節(jié)。科學(xué)課中出現(xiàn)頭重腳輕的現(xiàn)象往往就是忽視或淡化了這一環(huán)節(jié)。這一階段是學(xué)生通過小組交流匯報，建構(gòu)新的認識和初步形成解釋的過程，同時也是使有關(guān)概念、原理或技能變得易懂、可理解和更加清楚的過程。在這個過程中，充滿了學(xué)生的個人概念和認識之間、個人認識與事實證據(jù)之間、個人認識與科學(xué)概念原理之間的矛盾。經(jīng)由實驗解釋或自我思考與探究，學(xué)生可能找到新概念的含義，知覺到舊有概念的不足，并進行前后的比照糾錯。這一環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過實驗、討論、澄清和交換概念，揭示和解決沖突情境，建構(gòu)新概念，并能用自己的語言進行完整的表達，形成科學(xué)概念。

4．深化——應(yīng)用階段

科學(xué)概念構(gòu)建以后，要進行驗證、應(yīng)用、鞏固，使學(xué)生的意識中形成穩(wěn)定的圖式，并能舉一反三，這是對學(xué)生概念形成后的一種檢驗。在這個階段，學(xué)生的新舊經(jīng)驗經(jīng)過相互作用與聯(lián)系得以整合，原有的認知結(jié)構(gòu)經(jīng)過同化與順應(yīng)得到發(fā)展，新獲得的概念、過程或技能得以深化。

三、概念教學(xué)的實施策略

根據(jù)概念教學(xué)的基本過程，我們可以采取以下實施策略。

1．調(diào)查學(xué)生的前概念 科學(xué)概念重建是以學(xué)生的前概念為基礎(chǔ)的，并且要以學(xué)生前概念為生長點，實現(xiàn)轉(zhuǎn)變和概念重建。教師憑借經(jīng)驗來預(yù)設(shè)課堂往往是不可靠的，我們不能以成人的想法來代替孩子的想法，在教學(xué)中調(diào)查學(xué)生的前概念是非常關(guān)鍵的，我們必須喚醒和激活學(xué)生的相關(guān)知識和經(jīng)驗。由于前概念具有隱蔽性、復(fù)雜性和差異性，因此需要教師采用各種方法來揭示學(xué)生的前概念，做到心中有數(shù)。一般可以通過提問、訪談、問卷調(diào)查、畫概念圖等方式進行。

例如，在教學(xué)螞蟻時，可以先讓學(xué)生畫螞蟻，了解學(xué)生對螞蟻身體結(jié)構(gòu)的認識。學(xué)生畫出各式各樣的螞蟻，結(jié)構(gòu)不同，其實就是反映了學(xué)生的前概念。

2．注重前概念和科學(xué)概念的比較

一些老師雖然在了解學(xué)生前概念上花費了一定的時間，但在對學(xué)生前概念的認識和處理上還會出現(xiàn)忽視的現(xiàn)象：學(xué)生新概念建構(gòu)后就把他們的前概念放在一邊，表面上完成了概念建構(gòu)，實際上沒有深化。如教學(xué)《人體的消化器官》一課，教師讓學(xué)生體驗吃食物，猜測食物在人體內(nèi)是怎樣旅行的，把食物旅行的線路畫出來并講解，這是一種很好的了解學(xué)生前概念的方法。但引導(dǎo)學(xué)生通過探究學(xué)習(xí)，建構(gòu)出食物在人體旅行的線路，認識了食物消化的過程之后，卻沒有讓學(xué)生將最終建構(gòu)的概念與先前的前概念進行比較，找出自己認識上的錯誤。

3．活用科學(xué)概念解釋或解決問題

學(xué)生建構(gòu)科學(xué)概念是一個漸進的過程，從最初的前概念到最后建構(gòu)科學(xué)概念，是一個漸進、不斷深化的過程，只有拓展活用科學(xué)概念，才能實現(xiàn)完全意義上的概念建構(gòu)。設(shè)置一些挑戰(zhàn)性的任務(wù)，聯(lián)系生活實際，讓學(xué)生運用科學(xué)概念進行解釋或解決實際問題是對學(xué)生建構(gòu)的科學(xué)概念的一種考驗，也只有這樣才能使學(xué)生習(xí)得的概念更加牢固。如教學(xué)植物莖的種類時，學(xué)生建構(gòu)了匍匐、攀援、直立、纏繞莖的類型概念后，讓學(xué)生尋找植物的莖并講解是什么類型？為什么是這種類型？特別是容易混淆的攀援莖和纏繞莖，可以多提供實例，如果學(xué)生能夠用學(xué)到的科學(xué)概念進行解釋，就可以證明其科學(xué)概念建構(gòu)的可靠性。有條件的學(xué)校還可以帶領(lǐng)學(xué)生到戶外生物園或植物密集的地方進行觀察、分辨，進行拓展和延伸。

生命科學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容豐富，有其獨自的特點。我們不能直接將科學(xué)概念傳輸給學(xué)生，只能根據(jù)學(xué)生科學(xué)概念重建的規(guī)律和特點，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和教學(xué)策略，促進學(xué)生重建科學(xué)概念。

第2篇

論文關(guān)鍵詞：硬件系統(tǒng),固態(tài)硬盤,改造教學(xué)機房

教學(xué)用計算機的升級換代一直是學(xué)校固態(tài)資產(chǎn)投入的重要組成部分。一般一個機房的硬件大概使用（3-4）年的時間，按規(guī)律就要報費。通過研究發(fā)現(xiàn)，硬盤一直是制約電腦整體性能的最大瓶頸，可以利用現(xiàn)在廣泛使用的固態(tài)硬盤來代替原有的機械硬盤，最大程度的提高系統(tǒng)、常用軟件的運行速度。例：一標準教學(xué)用機房（06年購入），配置：處理器：賽揚336-2.8G，內(nèi)存：512MB,硬盤80G 5400轉(zhuǎn)，顯卡、聲卡集成。計劃升級硬盤為金士頓 SSD 32G V系列SV100S2D/32G固態(tài)硬盤臺式機套裝。市場報價：390元、50臺。技術(shù)特點：傳輸接口— SATA 1.5 Gb/秒及 3.0 Gb/秒、存儲容量*— 32GB、尺寸— 69.85mm x 100mm x 9.5 mm、重量— 78 克、連續(xù)讀取速度—32GB – 160MB/秒讀取，連續(xù)寫入速度—32GB – 70MB/秒寫入。

固態(tài)硬盤（Solid State Disk、IDE FLASH DISK）是由控制單元和存儲單元（FLASH芯片）組成，簡單的說就是用固態(tài)電子存儲芯片陣列而制成的硬盤,固態(tài)硬盤的接口規(guī)范和定義、功能及使用方法上與普通硬盤的完全相同，.在產(chǎn)品外形和尺寸上也完全與普通硬盤一致。

固態(tài)硬盤的存儲介質(zhì)分為兩種，一種是采用閃存（FLASH芯片）作為存儲介質(zhì)，另外一種是采用DRAM作為存儲介質(zhì)。

固態(tài)硬盤的優(yōu)點

1．啟動快:沒有電機加速旋轉(zhuǎn)的過程。

2．讀取延遲小:不用磁頭，快速隨機讀取，讀延遲極小。根據(jù)相關(guān)測試：兩臺主流電腦在同樣配置的電腦下，搭載固態(tài)硬盤的筆記本從開機到出現(xiàn)桌面一共只用了18秒，而搭載傳統(tǒng)硬盤的筆記本總共用了31秒，兩者幾乎有將近一半的差距。

3．碎片不影響讀取時間：相對固定的讀取時間。由于尋址時間與數(shù)據(jù)存儲位置無關(guān)，因此磁盤碎片不會影響讀取時間。

4．寫入速度快：基于DRAM的固態(tài)硬盤寫入速度極快。

5．無噪音：因為沒有機械馬達和風(fēng)扇，工作時噪音值為0分貝。某些高端或大容量產(chǎn)品裝有風(fēng)扇，因此仍會產(chǎn)生噪音。

6．發(fā)熱量較低：低容量的基于閃存的固態(tài)硬盤在工作狀態(tài)下能耗和發(fā)熱量較低，但高端或大容量產(chǎn)品能耗會較高。

7．不會發(fā)生機械故障：內(nèi)部不存在任何機械活動部件，不會發(fā)生機械故障，也不怕碰撞、沖擊、振動。這樣即使在高速移動甚至伴隨翻轉(zhuǎn)傾斜的情況下也不會影響到正常使用，而且在電腦發(fā)生意外掉落或與硬物碰撞時能夠?qū)?shù)據(jù)丟失的可能性降到最小。

8．工作溫度范圍更大：典型的硬盤驅(qū)動器只能在5到55℃范圍內(nèi)工作。而大多數(shù)固態(tài)硬盤可在-10~70℃工作，一些工業(yè)級的固態(tài)硬盤還可在-40~85℃，甚至更大的溫度范圍下工作（e.g: RunCore軍工級產(chǎn)品溫度為-55~135℃）。

9．體積小重量輕：低容量的固態(tài)硬盤比同容量硬盤體積小、重量輕。但這一優(yōu)勢隨容量增大而逐漸減弱。直至256GB，固態(tài)硬盤仍比相同容量的普通硬盤輕。

10．抗震動：比起傳統(tǒng)硬盤，固態(tài)硬盤抗震能力要強很多，使得數(shù)據(jù)能更加安全地保存。

體驗速度的感覺固態(tài)硬盤性能測試

和眾多SSD系列產(chǎn)品一樣，稍帶劇齒狀的直線，性能穩(wěn)定，最終成績顯示平均值為83.7MB/s，較現(xiàn)時最快的2.5英寸硬盤希捷7200.2 200GB和日立 7K200 200GB的50多MB/s均超過50%以上，而0.2毫秒的尋道時間更是比上述兩者快出數(shù)十倍。

HD Tune測試截圖

Sandra 2008 SP1的硬盤讀性能測試：同樣是一條較為平穩(wěn)的直線，成績?yōu)?6.62MB/s，與HD Tune的成績相差很小，也從另外一個側(cè)面說明HD Tune是側(cè)重于硬盤的讀性能。

Sandra 2008 SP1測試截圖（1）

Sandra 2008 SP1的硬盤寫性能測試：相對平穩(wěn)，成績超過100MB/s，不但比現(xiàn)時最快的筆記本硬盤遠遠超出，還令現(xiàn)時主流的臺式機硬盤汗顏，這個優(yōu)異的寫性能，確實是SSD產(chǎn)品的一大特色。

Sandra 2008 SP1測試截圖（2）

Sandra 2008 SP1的文件系統(tǒng)性能測試：成績85.05MB/s，從對比圖來看，比臺式機硬盤中的希捷SATA300 320GB要快，而尋道時間則是那些臺式機硬盤根本無法比擬的。

Sandra 2008 SP1測試截圖（3）

HDTach測試截圖

HD Tach測試：平均讀取成績80.9MB/s，很是平穩(wěn)的直線，與其它軟件的讀性能測試相差不大。

第3篇

關(guān)鍵詞：生命教育 內(nèi)涵 辨析

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A

文章編號：1004—4914（2012）06—030—02

生命教育于20世紀90年代末傳入我國已有10多年，無論在實踐和理論方面都有所發(fā)展。但總體來看，我國的生命教育只能說處在起步階段，實踐上沒有受到足夠的重視，理論上也不夠深入。對于生命教育的內(nèi)涵也是眾說紛紜，沒有達成共識。本文就生命教育的內(nèi)涵進行一些探索，希望對生命教育的研究和實踐有所裨益。

一、生命教育內(nèi)涵的基本觀點

生命教育是什么，不同的學(xué)者有不同的看法，下面是一些有代表性的學(xué)者的觀點。

1.廣義的生命教育。王北生認為：生命教育是依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，通過選擇優(yōu)良的教育方式，喚醒生命意識，啟迪精神世界，開發(fā)生命潛能，提升生命質(zhì)量，關(guān)注生命的整體發(fā)展，使其成為充滿生命活力，具有健全人格、鮮明個性，掌握創(chuàng)造智慧的活動。羅楚春認為生命教育就是尊重生命主體，為其創(chuàng)設(shè)生動活潑、充實豐富的環(huán)境和條件，以促進生命主體全面、和諧、主動、健康發(fā)展的教育。王云峰等（2006）認為，生命教育的核心就是“全人教育”的概念。

實際上，以上學(xué)者認為生命教育就是全人教育，只是這種觀點針對當(dāng)前教育工具主義、無人教育的情況而更加強調(diào)、關(guān)注人的生命而已。

2.狹義的生命教育。馮建軍認為：“生命教育的內(nèi)涵主要是教人認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命，探索生命的意義，實現(xiàn)生命價值的活動。”

許世平認為：“生命教育指的是對個體從出生到死亡的整個過程中，通過有目的、有計劃、有組織地進行生存意識熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價值升華，最終使其生命質(zhì)量充分展現(xiàn)的活動過程，其宗旨是珍惜生命，注重生命質(zhì)量，凸現(xiàn)生命價值。”

以上學(xué)者認為，生命教育是培養(yǎng)個體認識生命、珍惜生命、學(xué)會生活、理解生命的意義、實現(xiàn)人生價值的教育活動。

那么究竟哪種對生命教育的理解更科學(xué)、更合理、更有實際意義呢？這就需要我們循著各個國家和地區(qū)的生命教育的實踐軌跡探尋其內(nèi)涵，以便找到生命教育的本來面目。

二、生命教育的實踐軌跡

1.美國的“生命教育”。20世紀60年代，美國教育的工具主義、實用主義傾向日益嚴重，“忘記”了教育為人發(fā)展服務(wù)的功能。隨之出現(xiàn)了很多社會問題，尤其是美國的青少年吸毒、自殺、他殺、暴力襲擊、性危機等危害生命的問題。面對這種情況，國際知名作家、演說家杰·唐納·華特士提出，學(xué)校教育不應(yīng)該只是訓(xùn)練學(xué)生謀取職業(yè)或獲取知識，還應(yīng)該引導(dǎo)他們充分體驗人生的意義，幫助他們作好準備，迎接人生的挑戰(zhàn)。他認為，這一教育目標只能通過education for life（生命教育）來實現(xiàn)。為了實踐其教育理想，1968年華特士在美國建立了阿南達學(xué)校（AnandaSchools）。阿南達學(xué)校的目標就是教導(dǎo)學(xué)生生活的藝術(shù)。

可見，美國的生命教育，是關(guān)于學(xué)生如何生活、如何快樂地生活、如何有意義地生活、如何迎接挑戰(zhàn)、珍惜生命的教育活動。

2.澳大利亞的“生命教育”。1974年，澳大利亞的ReyTedNoffs牧師針對青少年吸毒問題，提出了life eduction（生命教育）。他于1979年在新南威爾士州成立了第一所生命教育中心（Life Eduction Centre，簡稱LEC），其宗旨為“預(yù)防藥物濫用、暴力與艾滋病”。同時，它還注重發(fā)展學(xué)生的社交技巧和有效決策、溝通、談判的能力。

可見，澳大利亞的生命教育，是一種以預(yù)防濫用藥物、暴力與艾滋病等問題為出發(fā)點，以提高孩子們的生命質(zhì)量為目的的教育活動。

3.我國臺灣地區(qū)的生命教育。1997年，由于臺灣學(xué)校一再發(fā)生暴力與自殺事件，臺灣前教育廳廳長陳英豪認為必須在校園實行生命教育，這是臺灣“生命教育”一詞的正式提出。臺灣教育當(dāng)局認為，生命教育的議題應(yīng)該包括人際關(guān)系、倫理、生死學(xué)、宗教、殯葬禮儀五大項，隨后還將已經(jīng)實施多年的情緒教育和性別平等教育納入其中。

可見，臺灣生命教育已經(jīng)由預(yù)防自殺、降低自殺率，擴展到對生命價值、人生意義、人際關(guān)系以及人與大自然的關(guān)系的探討。

4.我國大陸的生命教育。20世紀我國的學(xué)校教育是一種“工具主義教育”，是“無人的教育”。應(yīng)試教育使學(xué)生的自主精神與創(chuàng)造精神日益喪失，全面發(fā)展受到極大制約，生命、健康受到損害，自殺、暴力、犯罪現(xiàn)象增多，價值觀念模糊。到20世紀90年代末期，由港臺而來的生命教育正契合了大陸的這些教育問題，迅速形成一股研究熱潮，生命教育開始付諸實踐。2004年開始遼寧、上海、湖南、湖北、黑龍江、山東、云南等各省份開始出臺各種生命教育的指導(dǎo)綱要性文件。其中以云南省于2008年啟動的以“生命教育·生存教育·生活教育”為核心的“三生教育”推展力度最大。2010年7月29日出臺的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確將“生命教育”列入其中，標志著一個嶄新的中國生命教育時代已經(jīng)到來。

可見，大陸的生命教育是教育學(xué)生認識生命、珍惜生命、學(xué)會生活、理解生命的意義、實現(xiàn)人生價值的教育。云南省的以“生命教育·生存教育·生活教育”為核心的“三生教育”界定比較準確，也比較好理解。

從以上各個國家和地區(qū)的生命教育的實踐可以看出，生命教育都是針對當(dāng)前教育工具主義嚴重從而導(dǎo)致的青少年自殺、吸毒、暴力、價值觀念模糊、生命意識薄弱、性越軌行為增多等現(xiàn)象提出的，它更側(cè)重于教育學(xué)生認識生命、珍惜生命、學(xué)會生活、理解生命的意義、實現(xiàn)人生價值。它不突出科學(xué)教育方面，更注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)；不突出智育方面，更偏重德育、美育等方面素質(zhì)的培養(yǎng)；不突出人的認知方面，更偏重情感、意志等方面的發(fā)展。這與前述的狹義的生命教育內(nèi)涵是一致的。而廣義的生命教育實際就是教育的概念，也就是全人教育的概念，它不符合生命教育的原初內(nèi)涵，也無特定內(nèi)涵和特定意義。

因此，筆者認為，生命教育就是培養(yǎng)個體認識生命、保護生命、珍惜生命、學(xué)會生活、理解生命的意義、實現(xiàn)人生價值的教育活動。

三、生命教育與其他教育的內(nèi)涵辨析

有比較才會有鑒別，為了更好地理解生命教育的內(nèi)涵，我們有必要將生命教育與一些相近概念進行比較來加深理解。

1.生命教育與德育、思想政治教育的關(guān)系。“德育”概念的使用大體分狹義、廣義兩種情況。狹義的“德育”即“道德教育”的簡稱。然而，德育概念更多是在廣義上使用，“學(xué)校德育包括道德教育、法紀教育、思想教育、政治教育以及心理健康教育。”無論在理論、制度或是實踐層面上，廣義的“德育”已成為主流取向。

思想政治教育也有狹義和廣義之分。狹義上，“思想政治教育”只是思想教育和政治教育的合稱。但是廣義的理解更加通行。如張耀燦、陳萬柏主編的《思想政治教育學(xué)原理》中：“思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。”從定義看，思想政治教育主要包括思想教育、政治教育、道德教育，但在隨后的解釋中則把法制教育及心理教育也涵蓋于內(nèi)了。所以廣義的德育和廣義的思想政治教育基本等同，兩個概念越來越多地在廣義上使用，越來越趨向于相互指代。

可以看出，廣義的思想政治教育和德育在內(nèi)容上與生命教育有重合和交叉，但二者都有自己的內(nèi)容和特點，不能相互替代。思想政治教育和德育更強調(diào)階級性、政治性、意識形態(tài)性，價值取向上更關(guān)注統(tǒng)治階級的統(tǒng)治和社會的穩(wěn)定；而生命教育更注重個體認識生命、保護生命、珍愛生命、學(xué)會生活、理解生命的意義，實現(xiàn)生命價值，價值取向上更關(guān)注個體生命的幸福；思想政治教育的內(nèi)容更強調(diào)社會和精神層面，而生命教育的內(nèi)容除了社會與精神層面的，還有生理和心理層面的。

2.生命教育與素質(zhì)教育、全人教育的關(guān)系。素質(zhì)教育是于20世紀90年代針對我國教育別強調(diào)應(yīng)試教育從而導(dǎo)致學(xué)生高分低能、動手能力差、創(chuàng)新能力差、思想品德差、心理素質(zhì)差、身體素質(zhì)差等等情況而提出的。素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育，是促進學(xué)生個性健康發(fā)展的教育。實際上，素質(zhì)教育就是全人教育。而生命教育是針對教育工具主義嚴重從而導(dǎo)致的青少年自殺、暴力現(xiàn)象嚴重、價值觀念模糊、生命意識薄弱、性越軌行為增多等現(xiàn)象提出的，它更側(cè)重于教育學(xué)生認識生命、珍惜生命、學(xué)會生活、理解生命的意義、實現(xiàn)人生價值。可以看出，生命教育是素質(zhì)教育的一個重要組成部分。

3.生命教育與人文主義教育的關(guān)系。現(xiàn)代的“人文主義”，在很大程度上是作為“科學(xué)主義”、“金錢拜物教”的對立面而出現(xiàn)的。它相對于“科學(xué)主義”，強調(diào)的是關(guān)注人的生命、價值和意義的人本主義；相對于“工具理性”或“技術(shù)理性”，強調(diào)的是價值理性和目的理性，它以培養(yǎng)“充滿活力、和諧發(fā)展”的人為教育的最為基本的目的。因此，生命教育與人文主義教育在很大程度上是重合的，生命教育繼承了人文主義教育的衣缽，如肯定人的價值，保障人的權(quán)利，捍衛(wèi)人的尊嚴；注重現(xiàn)實的人生意義和對世俗幸福的追求；要求自由、平等與個性解放；以發(fā)展健全人格為任務(wù)等等。但是，生命教育卻超越了人文主義教育。傳統(tǒng)人文主義認為，是科學(xué)和技術(shù)導(dǎo)致西方社會精神和文化的墮落，這種觀念導(dǎo)致人文主義教育走向科學(xué)的對立面。而生命教育不排斥科學(xué)和科學(xué)教育，生物學(xué)、心理學(xué)等生命科學(xué)以及科學(xué)精神都是生命教育的寶貴資源。從這一意義上來看，生命教育可以說是一種科學(xué)——人文主義教育。

[項目基金：本文系黑龍江省教育廳人文社會科學(xué)研究項目《社會工作介入黑龍江省中小學(xué)生命教育研究》的階段性成果（項目編號：12514130）]