智慧課堂的核心范文
前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)智慧課堂的核心文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā)，助您在寫(xiě)作的道路上更上一層樓。
第1篇
一、給學(xué)生的探究行為注入強(qiáng)勁動(dòng)力
探究是一種意識(shí)，更是一種自發(fā)的行為，要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力就需要讓學(xué)生在平時(shí)的課堂中感受到探究的自我需要，教師要在課堂中注入一股引導(dǎo)學(xué)生探究的動(dòng)力。
（1）善于營(yíng)造輕松和諧的探究氛圍。數(shù)學(xué)課堂，因其學(xué)習(xí)的內(nèi)容單調(diào)乏味，往往使學(xué)生產(chǎn)生枯燥無(wú)趣的學(xué)習(xí)感受，在課堂中教師如果將內(nèi)容講得機(jī)械而深?yuàn)W，學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥與無(wú)趣，更談不上對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的探究。因而，教師要善于在課堂中營(yíng)造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式來(lái)給予學(xué)生探究的空間。如教學(xué)“認(rèn)識(shí)幾分之幾”內(nèi)容時(shí)，教師可以借助多媒體手段創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的“西游記”動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景，并提出“一塊餅，師徒四人怎么分，才能一樣多呢？”這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生有了感興趣的話(huà)題，也就從內(nèi)心產(chǎn)生了參與探究的主動(dòng)性。
（2）巧于激發(fā)學(xué)生好奇的探究心理。探究的內(nèi)容都是來(lái)自于教材，教師要靈活處理教材的各項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)和學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，要將教材中的學(xué)習(xí)重點(diǎn)進(jìn)行巧妙轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生在教師的平常問(wèn)題中感受到不平常，在新奇的內(nèi)容中激發(fā)好奇心。如引導(dǎo)學(xué)生探究“圓錐的體積”這一知識(shí)概念時(shí)，教師引入“羊羊運(yùn)動(dòng)會(huì)”的比賽情境，讓學(xué)生對(duì)比“圓柱體與圓錐體積的異同”，探究圓錐體積的計(jì)算方法和實(shí)際運(yùn)用。
（3）樂(lè)于給予學(xué)生成功的探究體驗(yàn)。探究活動(dòng)也是學(xué)習(xí)行為的重要內(nèi)容，要激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持并逐步形成習(xí)慣，就需要在課堂中讓學(xué)生感受到自己學(xué)習(xí)付出的收獲，享受成功的快樂(lè)。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)論是學(xué)生的動(dòng)手操作、質(zhì)疑提問(wèn)，還是針對(duì)具體問(wèn)題的歸納概括、小結(jié)練習(xí)等，教師要能夠及時(shí)給予合理客觀的肯定與鼓勵(lì)，要讓學(xué)生從教師的評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而在下一內(nèi)容的學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)積極。
二、給學(xué)生的探究活動(dòng)提供寬廣舞臺(tái)
當(dāng)學(xué)生在內(nèi)心中對(duì)于探究活動(dòng)有了足夠的信心和樂(lè)趣，他們就能夠積極主動(dòng)地參與更高難度的探究活動(dòng)。此時(shí)，教師則需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的探究空間，為學(xué)生提供更為寬廣的探究舞臺(tái)。而要用好這方舞臺(tái)，還需注意以下幾個(gè)方面。
（1）提出的問(wèn)題要有“探究空間”。很多教師誤認(rèn)為“探究”就是“提問(wèn)題”。這樣的說(shuō)法有對(duì)的一面，也有不對(duì)的一面。有些問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有思考的價(jià)值，也就失去了探究的空間。而真正具有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題則是需要教師精心設(shè)計(jì)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活動(dòng)，讓學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)的各種知識(shí)，并經(jīng)歷觀察、分析、推理、判斷等一系列思維活動(dòng)。因此，“有價(jià)值的問(wèn)題”才能真正引發(fā)學(xué)生的探究行為，逐步深化學(xué)生的探究能力。如學(xué)習(xí)“一個(gè)數(shù)除以小數(shù)”內(nèi)容時(shí)，在學(xué)生復(fù)習(xí)了“整數(shù)除以小數(shù)”之后，出示“小數(shù)除以小數(shù)”的題目，并讓學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題，在學(xué)生提出問(wèn)題后再引導(dǎo)學(xué)生思考“你準(zhǔn)備怎么來(lái)計(jì)算這樣的算式呢？”讓學(xué)生結(jié)合先前學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行思考探究，在這樣的過(guò)程中師生共同探究計(jì)算的方法。“有價(jià)值的問(wèn)題”才能夠讓學(xué)生將新舊知識(shí)進(jìn)行自主串聯(lián)，讓學(xué)生在已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)上尋找到成長(zhǎng)提升的路徑。
（2）組織的討論要有“探究意圖”。數(shù)學(xué)課堂中的“問(wèn)題”是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究的主要抓手，而課堂活動(dòng)中的集中討論則是探究活動(dòng)的主要形式。課堂中的討論主要是小組討論和集體討論這兩種形態(tài)，無(wú)論是哪種形式，教師都應(yīng)讓討論凸顯“探究意圖”，也就是要讓討論活動(dòng)具有明晰的主題、方向和目標(biāo)。如教學(xué)“0不能做除數(shù)”這一概念，教師可以讓學(xué)生圍繞“假如除數(shù)是0，結(jié)果會(huì)怎么樣”來(lái)進(jìn)行討論，這樣，學(xué)生就可以在思維的碰撞中加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)概念的深刻理解。
（3）設(shè)計(jì)的練習(xí)要有“探究?jī)r(jià)值”。練習(xí)是學(xué)生借助所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固深化的重要實(shí)踐活動(dòng)。教師在給學(xué)生選擇和設(shè)計(jì)練習(xí)題目之前，要關(guān)注學(xué)生完成題目時(shí)是否需要進(jìn)行有效探究，要給予學(xué)生足夠的時(shí)間來(lái)完成練習(xí)。因而也就要求教師在課前就需要進(jìn)行精心選擇，合理取舍，要讓一節(jié)課中的練習(xí)發(fā)揮出應(yīng)用的探究作用。在學(xué)生完成探究練習(xí)的時(shí)候，教師要充分放手，讓學(xué)生獨(dú)立完成，同時(shí)要及時(shí)有效地巡視，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的共性和個(gè)性問(wèn)題，以便及時(shí)點(diǎn)評(píng)與講解。而當(dāng)學(xué)生完成了練習(xí)之后，教師則要借助自評(píng)、互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)等形式來(lái)進(jìn)行及時(shí)反饋，讓練習(xí)的“探究?jī)r(jià)值”發(fā)揮到最大效能。
第2篇
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);幸福課堂;本質(zhì)回歸
中圖分類(lèi)號(hào)：G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2016）01-0033-03
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，“核心素養(yǎng)”成為課堂改革的新熱點(diǎn)。教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中將核心素養(yǎng)體系置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位，作為下一步課程改革的“關(guān)鍵”因素。因此，教學(xué)追求不能止于過(guò)去的“基本知識(shí)、基本技能、基本方法、基本態(tài)度與價(jià)值觀”等的“雙基”或“四基”的培養(yǎng)，而是要著眼于學(xué)生終身發(fā)展的政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)和公共參與等核心素養(yǎng)，為學(xué)生終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。幸福課堂適應(yīng)了時(shí)代的需要，關(guān)注課堂核心素養(yǎng)的培育，既培育學(xué)生問(wèn)題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，更注重學(xué)生自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。使課堂成為學(xué)生真情迸發(fā)的樂(lè)園、師生思維涌聚的生活高地，共享發(fā)展的心路歷程、心靈放飛的精神園地。
一、在教學(xué)流程中培育核心素養(yǎng)
思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)，是指學(xué)生個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的不確定的生活情境時(shí)，綜合運(yùn)用政治學(xué)科的學(xué)習(xí)所孕育出來(lái)的學(xué)科知識(shí)與技能、學(xué)科思想與觀念，在分析情境、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、確認(rèn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，表現(xiàn)出來(lái)堅(jiān)持正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化社會(huì)的關(guān)鍵能力和品格。在幸福課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們依據(jù)教材而不拘泥于教材，以高中學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，較好地實(shí)現(xiàn)了書(shū)本知識(shí)、現(xiàn)實(shí)生活與學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在結(jié)合。教學(xué)流程的設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著對(duì)課程理論的自我建構(gòu)意識(shí)、課程資源的開(kāi)發(fā)，老師在課堂上不僅關(guān)注教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)技術(shù)問(wèn)題，更關(guān)注實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程是否有價(jià)值和教育意義。它有別于以往的教學(xué)意識(shí)，其關(guān)鍵詞是兩個(gè)：一是動(dòng)態(tài)、二是系統(tǒng)。在系統(tǒng)優(yōu)化的層次上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，在理論邏輯和生活邏輯的統(tǒng)一中梳理整合教學(xué)資源，課堂教學(xué)的知識(shí)活化在不斷變化的社會(huì)生活中，逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力，升華為學(xué)生的情感，從而促進(jìn)了學(xué)生的有效發(fā)展。使高中政治課堂不僅成為傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的課堂，而且成為人性養(yǎng)育的課堂，學(xué)生在享受課堂學(xué)習(xí)的幸福的同時(shí)，培育了終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
課堂是師生精神相遇的地方，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為核心，視學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)為教學(xué)的最高境界，這既是教育的本質(zhì)回歸，更是核心素養(yǎng)的根本要求。幸福課堂注重站在學(xué)生的角度整合教學(xué)資源，通過(guò)提供一種有效的“線(xiàn)索”，引發(fā)學(xué)生對(duì)有價(jià)值問(wèn)題的思索與破解，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，不僅把學(xué)生領(lǐng)上道，更重要的是引領(lǐng)學(xué)生悟道，實(shí)際上，這種道是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所形成的思考、探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的能力。比如，在《世界是普遍聯(lián)系的》的課堂上，以紅火蟻的入侵對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響為線(xiàn)索，按照“情景展現(xiàn)――自主探究――拓展提升”的遞進(jìn)層次，通過(guò)對(duì)“紅火蟻的入侵對(duì)生態(tài)系統(tǒng)相對(duì)穩(wěn)定的食物鏈會(huì)帶來(lái)哪些影響？”“紅火蟻的入侵能否威脅一個(gè)國(guó)家的安全？”“紅火蟻為什么在南美未造成危害，而對(duì)其他國(guó)家造成重大危害？”幾個(gè)有價(jià)值問(wèn)題的探究，學(xué)生的思維隨著一個(gè)個(gè)問(wèn)題的展現(xiàn)順達(dá)地流淌和深化，學(xué)生在活動(dòng)、自主、變化、多解、交流、碰撞、補(bǔ)充、完善中享受到課堂教學(xué)的思維之美，在輕松愉悅中學(xué)到該學(xué)的東西。充分體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度、全體學(xué)生的參與度、理性思維的推進(jìn)度、情感內(nèi)化的深度。在設(shè)計(jì)《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》一課時(shí)，以當(dāng)下社會(huì)的旅游熱為話(huà)題，設(shè)計(jì)了“人在旅途”主題活動(dòng)，通過(guò)“南京我來(lái)了――我的旅游見(jiàn)聞”，引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)――分析――解決”身邊的消費(fèi)問(wèn)題，在分析問(wèn)題與解決問(wèn)題過(guò)程中，幫助學(xué)生初步形成辯證分析問(wèn)題的能力、明辨是非的能力以及透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的思維習(xí)慣;通過(guò)“洋口港歡迎你――我的旅游計(jì)劃書(shū)”的活動(dòng)探究，幫助學(xué)生將課堂所學(xué)理論應(yīng)用于生活實(shí)踐，形成理性、科學(xué)、合理消費(fèi)的實(shí)踐能力，為學(xué)生在未來(lái)生活中學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值打下了基礎(chǔ)。
二、在自主學(xué)習(xí)中生成核心素養(yǎng)
核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。核心素養(yǎng)不是只適用于特定情境、特定學(xué)科或特定人群的特殊素養(yǎng)，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指那些關(guān)鍵的、不可或缺的品質(zhì)、能力、才干及精神面貌。思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)，既具有哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等跨學(xué)科的綜合性，又具有學(xué)科的知識(shí)與技能、學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法、做人的情感態(tài)度價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的綜合性。從價(jià)值取向上看，核心素養(yǎng)反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀，在核心素養(yǎng)的引領(lǐng)下，“教學(xué)”升華為“教育”，而核心素養(yǎng)的達(dá)成既依賴(lài)各個(gè)學(xué)科獨(dú)特育人功能的發(fā)揮、學(xué)科本質(zhì)魅力的發(fā)掘，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主學(xué)習(xí)展示、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
幸福課堂一直研究學(xué)生的有意義學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生建立起知識(shí)與生命世界的意義聯(lián)系，培育學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的個(gè)體意識(shí)、樂(lè)觀熱情的生活態(tài)度、合作共贏的交往期待、言行一致的處世作風(fēng)，自我發(fā)展的能力傾向和動(dòng)態(tài)平衡的個(gè)性結(jié)構(gòu)。做到明確目標(biāo)主動(dòng)學(xué);端正態(tài)度自覺(jué)學(xué);培養(yǎng)習(xí)慣勤奮學(xué);講究方法高效學(xué)。即觀念上想學(xué)、情感上樂(lè)學(xué)、行動(dòng)上會(huì)學(xué)。在認(rèn)知、情感與意志的和諧而充分的發(fā)展中生成核心素養(yǎng)。課堂生態(tài)的根本性變化，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興致與情意，學(xué)生在交流、合作、反省、領(lǐng)悟、自我調(diào)整、自我強(qiáng)化中學(xué)到的不是僵化的結(jié)構(gòu)性的知識(shí)，而是活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)的知識(shí)，當(dāng)知識(shí)具有流動(dòng)性、生成性和實(shí)踐性的時(shí)候，便有了再生和增值的可能，從而實(shí)現(xiàn)了知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，有效地促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的提升。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《塑造明天的教育》指出“學(xué)習(xí)”的含義包括：學(xué)習(xí)以批判的方式提出問(wèn)題; 學(xué)習(xí)闡述本人的價(jià)值觀; 學(xué)習(xí)設(shè)想更加光明和可持續(xù)的未來(lái); 學(xué)習(xí)有條理地思考問(wèn)題;學(xué)習(xí)如何通過(guò)實(shí)踐知識(shí)來(lái)做出應(yīng)對(duì); 學(xué)習(xí)如何探索傳統(tǒng)和創(chuàng)新之間的辯證關(guān)系。幸福課堂就是從這個(gè)全新的角度研究學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，它由五種積極性、五種智力、三種能力、兩種承受力構(gòu)成。五種積極性是向上的積極性、、興趣的積極性、自信的積極性、注意力積極性和毅力的積極性;五種智力是觀察感受能力、記憶能力、邏輯思維能力、形象思維能力、創(chuàng)造性思維的能力;三種能力是聽(tīng)講與閱讀的接受能力、 語(yǔ)言和操作的表達(dá)能力、學(xué)習(xí)的自我管理組織能力;兩種承受能力是身體的承受能力和心理承受能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)是受情感和思維模式影響的，這包括期望值、個(gè)人偏見(jiàn)和成見(jiàn)、自尊以及對(duì)社會(huì)活動(dòng)的需要。在幸福課堂上，學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，遇到學(xué)習(xí)困難能主動(dòng)克服或調(diào)整，善于獨(dú)立學(xué)習(xí)，能根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件進(jìn)行學(xué)習(xí);知道自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)整，善于探究與思考，善于搜集和利用各種資料，善于提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。學(xué)生帶著激性、帶著自信、帶著責(zé)任全身心地投入課堂學(xué)習(xí)中，課堂上做到精神飽滿(mǎn)、精力充沛、專(zhuān)心致志地參與課堂學(xué)習(xí)的全過(guò)程，坦然、專(zhuān)注、高效地完成課堂學(xué)習(xí)的每一個(gè)任務(wù)。在教學(xué)《博大精深的中華文化》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了“慧眼識(shí)明樓”“動(dòng)手悟科技”“吃貨搜美食”“起舞辨民族”四個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生在手腦并用中生成出靈性、悟性。在情感與理智的協(xié)調(diào)發(fā)展中激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，我們欣喜地看到了學(xué)生熱烈討論、積極發(fā)言的場(chǎng)面，聽(tīng)到了師生發(fā)自?xún)?nèi)心的笑聲、掌聲和老師的歌聲、觀賞到師生優(yōu)美的民族舞蹈，學(xué)生的思想、人格和能力在教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化、生活化和想學(xué)的氛圍中得到升華。學(xué)生的情感推向了教與學(xué)的最，整堂課變得厚重而大氣，課堂成為生成核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)樂(lè)園，極大地提升了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的幸福感。
三、在學(xué)情研究中提升核心素養(yǎng)
核心素養(yǎng)是指學(xué)生借助學(xué)校教育所形成的解決問(wèn)題的素養(yǎng)與能力。根據(jù)日本學(xué)者恒吉宏典等主編的《授業(yè)研究重要術(shù)語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)》，核心素養(yǎng)指“學(xué)生在學(xué)校教育的學(xué)習(xí)場(chǎng)所習(xí)得的、以人類(lèi)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代文化為基軸而編制的教育內(nèi)容，與生存于生活世界的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所形成的作為關(guān)鍵能力的內(nèi)核”。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經(jīng)過(guò)后天教育習(xí)得的，它是支撐“有文化教養(yǎng)的健全公民”形象的心智修煉或精神支柱。對(duì)于教師而言，這是個(gè)巨大挑戰(zhàn)。教師要從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”。教師要明白作為“人”的“核心素養(yǎng)”有哪些、學(xué)科本質(zhì)是什么，在自己的課堂教學(xué)空間中要把學(xué)生帶向何方。要弄明白這些問(wèn)題，必須全方位的研究學(xué)情，讓有序、有距離感的知識(shí)因?yàn)橘N近了學(xué)生，接上了學(xué)生生活的地氣，再連接了相關(guān)知識(shí)的理論之氣，很自然地打通核心素養(yǎng)的培育路徑，在把握學(xué)情的過(guò)程中，彼此收獲了相互尊重的幸福和共同成長(zhǎng)的喜悅。
幸福課堂把對(duì)教育的愛(ài)傾注到每一個(gè)孩子身上，尊重生命本身的差異性和多樣性，以最純樸、最敏銳、最真誠(chéng)的情懷去研究學(xué)生，幫助學(xué)生在課堂上舒展生命的個(gè)性，喚醒和引發(fā)他們內(nèi)在的生命活力，提升他們的課堂生活質(zhì)量，讓生命潛能得以開(kāi)發(fā)，享受課堂帶來(lái)的生命意義，提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。幸福課堂研究學(xué)情的方法有五個(gè)方面：
1. 既研究學(xué)生的現(xiàn)狀，又研究學(xué)生的過(guò)去和未來(lái)
不同層次的學(xué)生都有各不相同的最近發(fā)展區(qū)，其素質(zhì)具有多樣性和差異性。研究學(xué)生的現(xiàn)狀，就是要通過(guò)學(xué)生起點(diǎn)知識(shí)和能力分析來(lái)確定教學(xué)的起點(diǎn)。一般地說(shuō)，起點(diǎn)知識(shí)和能力分析包括：①學(xué)習(xí)者是否具備進(jìn)行新的學(xué)習(xí)所必須掌握的知識(shí)與技能;②學(xué)習(xí)者是否具有學(xué)習(xí)的自我管理組織能力和心理承受能力;③學(xué)習(xí)態(tài)度分析，即了解學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)水平和態(tài)度。同時(shí)，還研究與學(xué)生現(xiàn)狀有關(guān)的歷史發(fā)展情況、發(fā)展變化過(guò)程，以及未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，正確進(jìn)行歸因分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生蘊(yùn)藏的內(nèi)在潛能，捕捉學(xué)生向上的“閃光點(diǎn)”，不斷激勵(lì)學(xué)生前進(jìn)，使師生雙方都體驗(yàn)到成功的愉悅。
2. 既研究學(xué)生的共性，又研究學(xué)生個(gè)性
一個(gè)教學(xué)班的學(xué)生都會(huì)反映同齡人的共同特點(diǎn)，折射出時(shí)代的基本特征，同時(shí)，班級(jí)群體中的不同層次的學(xué)生有著不同的個(gè)性，具有自身的特殊性，而且班級(jí)中學(xué)生個(gè)體之間的智力、非智力因素發(fā)展水平也存在著程度不同的差異，每一位學(xué)生都具有自己的存在方式與最近發(fā)展區(qū)，具有興趣廣泛與情緒不穩(wěn)交錯(cuò)，強(qiáng)烈的自我意識(shí)交織著依賴(lài)心理等基本心態(tài)。研究每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的差異，準(zhǔn)確地把握當(dāng)代學(xué)生的基本心態(tài)，才能對(duì)癥下藥，有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，教師必須幫助學(xué)生選擇合適的方法，真實(shí)了解學(xué)生共性中的個(gè)性特點(diǎn)，讓不同層次的學(xué)生體驗(yàn)不同的成功。當(dāng)進(jìn)步成為班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)主題，其學(xué)習(xí)與生活的幸福不言而喻。
3. 既研究學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)因，又研究學(xué)生成長(zhǎng)的外因
每個(gè)學(xué)生都有自己的內(nèi)部世界，是其生理、心理、思想、道德、知識(shí)技能等多種因素的機(jī)體，而這內(nèi)部世界與他人生活和學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境、人文環(huán)境等外部世界又是密不可分的統(tǒng)一體，只有將學(xué)生內(nèi)部世界與外部世界統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行研究，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的歸因。幸福課堂十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)心理的研究，營(yíng)造濃厚的好學(xué)、樂(lè)學(xué)的氛圍，形成“刻苦、奮進(jìn)、拼搏、樂(lè)觀、愉性、向上”的課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)困生順利度過(guò)暫時(shí)危險(xiǎn)期，加入學(xué)習(xí)成功者的行列。
4. 既研究學(xué)生的智力因素，又研究其非智力因素
人的素質(zhì)是智力因素和非智力因素的辯證統(tǒng)一體，兩者相互滲透，相互促進(jìn)。研究學(xué)生，必須研究學(xué)生的智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的注意、觀察、記憶、想象、思維等能力，同時(shí)，研究學(xué)生的非智力因素也是研究學(xué)生不可缺少的重要部分。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、理想、信念等，并針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征施教，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，形成自主學(xué)習(xí)的心理素質(zhì)和方法技巧，一旦把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，收獲的將是學(xué)生的智慧與快樂(lè)。
5. 既研究學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)，又研究學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)
克服過(guò)去單從認(rèn)知或智能結(jié)構(gòu)這條“線(xiàn)”上來(lái)查因果、論是非的做法，運(yùn)用教育心理學(xué)中的控制理論，研究學(xué)生的內(nèi)部控制與外部控制的因素，研究學(xué)生人格對(duì)學(xué)業(yè)成就的影響，不斷促使學(xué)生從外部控制型向內(nèi)部控制型轉(zhuǎn)化，使許多學(xué)生具有較高的成就動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生走向成功的熱情，使學(xué)生個(gè)性和人格得以健康地成長(zhǎng)。
課堂是培育核心素養(yǎng)的重要載體，全方位的學(xué)情研究，帶來(lái)了師生無(wú)顧忌地溝通、無(wú)條件地接納、無(wú)羞澀地包容、無(wú)主次地分享，學(xué)生尊重教師的付出，聆聽(tīng)教師對(duì)生活的解讀。當(dāng)鮮活的學(xué)情出現(xiàn)時(shí)，教師及時(shí)捕捉，服從學(xué)生的需要，將意外及時(shí)納入臨場(chǎng)設(shè)計(jì)、巧妙運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)之中，課堂因意外而更加美麗。在上《圍繞主題 抓住主線(xiàn)》一課時(shí)，在充分分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，以如東縣的發(fā)展為背景，設(shè)計(jì)了尋美、問(wèn)美、創(chuàng)美、踐行四個(gè)合作探究活動(dòng)，讓學(xué)生在分享家鄉(xiāng)美的過(guò)程中從科學(xué)發(fā)展理念的角度，思考如東應(yīng)何而美，如何更美。學(xué)生在熟悉的生活背景中，感悟了如東文化的博大精深和科學(xué)發(fā)展的美好未來(lái)，在潛移默化的過(guò)程中增強(qiáng)了為家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)青春年華的責(zé)任感和使命感。由于老師精心創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的教學(xué)情境，撥動(dòng)了學(xué)生的情感之弦，學(xué)生們?cè)凇叭刖?、明理、?dòng)情”的過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正做到用心去參與、敢于去嘗試、樂(lè)于去展示、享受到生命的充實(shí)和快樂(lè)，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，學(xué)生在參與中完成了真實(shí)的學(xué)習(xí)，達(dá)到認(rèn)知、情感與素養(yǎng)的和諧而充分的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1] 《人民教育》編輯部.核心素養(yǎng)：重構(gòu)未來(lái)教育圖景[J].人民教育.2015.7.
第3篇
關(guān)鍵詞：信息技術(shù)； 智慧課堂
中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2016）01-027-001
一、兩種課堂教學(xué)信息化應(yīng)用現(xiàn)狀與問(wèn)題
【案例一】《IP地址及管理》是教科版高中信息技術(shù)2.2節(jié)的內(nèi)容，以下是兩堂不同的課的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)形態(tài)：
傳統(tǒng)課堂：1、導(dǎo)入：“IP地址”概念的理解，學(xué)生是一張白紙來(lái)到課堂。2、講授：確定“IP地址”分類(lèi)。3、總結(jié)：學(xué)生閱讀課本，老師總結(jié)IP地址目前管理方式和現(xiàn)狀。4、學(xué)生活動(dòng)：完成課堂練習(xí)，評(píng)價(jià)學(xué)生掌握情況。
翻轉(zhuǎn)課堂：1、自主學(xué)習(xí)微課課件，學(xué)生以探究者的角色進(jìn)入學(xué)習(xí)場(chǎng)。2、活動(dòng)：進(jìn)行IP地址點(diǎn)名等。3、反思微課學(xué)習(xí)的問(wèn)題：如二進(jìn)制的轉(zhuǎn)換等，是最關(guān)鍵環(huán)節(jié)：關(guān)注遇到的困難，解決的過(guò)程。4、知識(shí)的獲得：IP地址的最值、分類(lèi)、分配、管理，情感和態(tài)度的實(shí)現(xiàn)：我國(guó)IP地址短缺的現(xiàn)狀和原因。
對(duì)比這兩種課堂可以看出：傳統(tǒng)課堂的主導(dǎo)者基本上還是老師，學(xué)習(xí)這樣的知識(shí)，從心理學(xué)的角度來(lái)看，學(xué)生興趣不大；從認(rèn)知的角度來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)難度很大，知識(shí)是被動(dòng)接受的。而翻轉(zhuǎn)課堂上學(xué)生有濃厚的興趣，能深刻、牢固地掌握知識(shí)。
【案例二】場(chǎng)景一：高一3班的張同學(xué)是一名思維跳躍性強(qiáng)，涉獵廣泛，具有獨(dú)特見(jiàn)解，但他卻容易緊張，好不容易鼓起勇氣舉手卻總是說(shuō)不清楚，于是我說(shuō)：“好的，我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)其他同學(xué)的說(shuō)法?！钡?，他坐下后就沒(méi)有再舉手。
場(chǎng)景二：學(xué)生紛紛舉手：“老師我知道”、“老師我來(lái)說(shuō)”；高一8班的禹姓同學(xué)，很興奮的來(lái)告訴我“老師我發(fā)現(xiàn)一種二進(jìn)制換算法，你看5201314，我是這么算的……”學(xué)生探究的自主性完全釋放。
不難看出傳統(tǒng)教學(xué)中沒(méi)有一種方式是可以讓每一位學(xué)生都能隨時(shí)交流自我見(jiàn)解，學(xué)生在互動(dòng)中表現(xiàn)比較消極被動(dòng)。課堂上教什么、怎么教、教到什么程度、用什么方法教等都是由教師設(shè)計(jì)、實(shí)施和監(jiān)控，久而久之，學(xué)生就很少有主動(dòng)向教師提問(wèn)、駁斥別人的觀點(diǎn)、發(fā)表自己的看法和討論自己關(guān)注的話(huà)題的習(xí)慣。而信息技術(shù)介入優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了差異化的分層教學(xué)、協(xié)同學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的多元性、過(guò)程性和多樣性充分體現(xiàn)，很多學(xué)習(xí)薄弱的學(xué)生也能全情投入，也更自信，學(xué)習(xí)效能得以提高。
二、“深度融合”的What、Why、How
What？何謂信息技術(shù)與教學(xué)的深度融合？國(guó)際上有很多系統(tǒng)的研究，美國(guó)也了《改變美國(guó)教育：技術(shù)使學(xué)習(xí)更強(qiáng)大》新規(guī)劃，我國(guó)《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-2020年）》中更是放棄傳統(tǒng)的“信息技術(shù)與課程整合”說(shuō)法。深度融合是“融合”和“深度”兩個(gè)概念的組合。如果將課程整合比喻成“金鑲玉”式的教育，信息技術(shù)往往用在突破教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的形象化工具，其弊端是只見(jiàn)技術(shù)不見(jiàn)人，很難使課堂教學(xué)有實(shí)質(zhì)性突破；深度融合則可以比喻成“合金金屬”式的教育，目的是各系統(tǒng)要素實(shí)現(xiàn)相對(duì)保持的比較穩(wěn)定和持久的平衡狀態(tài)，乃至成為一種常態(tài)。
Why？信息技術(shù)與教學(xué)何以能深度融合？近年來(lái)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展為教育問(wèn)題的解決和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了希望和可能，更有吸引力、更強(qiáng)大的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更加豐富、個(gè)性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)資源，更加真實(shí)、有意義、持續(xù)而有效的學(xué)習(xí)評(píng)估已成為可能。
How？信息技術(shù)與教學(xué)不斷融合，落腳點(diǎn)在課堂。如何營(yíng)造一種信息化教學(xué)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)一種既能充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，又能突出體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的智慧課堂？ 以微課程為特征的翻轉(zhuǎn)課堂核心價(jià)值是“基于學(xué)、指向?qū)W、引導(dǎo)學(xué)、促進(jìn)學(xué)”的個(gè)性化學(xué)習(xí)方式。實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，我主要是以“微課”為突破口，從優(yōu)化課堂四要素（教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和信息技術(shù)）出發(fā)，思考如何整體設(shè)計(jì)和系統(tǒng)推進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)。
三、構(gòu)建“適合學(xué)生的智慧課堂”的思考
什么是適合學(xué)生發(fā)展的智慧課堂呢？烏申斯基說(shuō)過(guò)：“智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識(shí)體系?！边m合學(xué)生的智慧課堂不僅包括教師教學(xué)的智慧，學(xué)生學(xué)習(xí)的智慧，更要讓信息技術(shù)發(fā)揮出應(yīng)有的智慧。
思考一：適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)
考慮教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，需要從“以生為本”和學(xué)生主體層面，關(guān)注教育公平和個(gè)性化，否則，“因材施教”、“關(guān)心每一個(gè)學(xué)生”，則會(huì)淪為空談。
思考二：適合學(xué)生發(fā)展的系統(tǒng)觀
好的課堂能夠引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)而有效地發(fā)展。翻轉(zhuǎn)課堂翻轉(zhuǎn)的不僅是教與學(xué)的順序，事實(shí)上更重要的是課程觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀。例如《IP地址及管理》微課設(shè)計(jì)成模擬《檔案》欄目，設(shè)疑探究的情境，有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)顯性知識(shí)進(jìn)行類(lèi)化、消化，也便于學(xué)生對(duì)知識(shí)形成個(gè)性化、具體化和操作性的認(rèn)知、體驗(yàn)、理解與感悟。
思考三：適合學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系
長(zhǎng)期以來(lái)，在教育評(píng)價(jià)目的、功能方面，過(guò)于強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能，忽視改進(jìn)與激勵(lì)的功能。很顯然，“適合學(xué)生的教學(xué)”需要有適合學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系作為支撐和保障，要以“改進(jìn)與發(fā)展”為評(píng)價(jià)導(dǎo)向，注重形成性評(píng)價(jià)和成長(zhǎng)性評(píng)價(jià)。例如借助于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，積分和等級(jí)功能等，融合成統(tǒng)一信息化教學(xué)資源，指導(dǎo)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)貫穿于教與學(xué)的全過(guò)程。
思考四：適合學(xué)生發(fā)展的文化氛圍
