民商論文范文

前言：我們精心挑選了數篇優質民商論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

1.民商法的萌芽階段。在古代的先秦時期，人類逐漸擁有了私有的財產，商品交換的形成帶動了財產的流動，民商事法律也正是在這個時期開始萌芽，人們將其刻在銅器上，從而形成了“金文民商法”。當時的民商法是在宗法制度的影響下開始發展的，周天子作為當時周族的統治者，對于領土的管理以及諸侯間產生的民商事糾紛都有著直接處置的權利，而當時以宗法原則為基礎的嫡長子繼承制以及父權家長制度已經形成，這給后來繼承法與婚姻法的形成奠定了基礎。實際上，西周時期禮法制度的作用和民商法的作用基本相同。公元前五世紀，宰相李悝主張變法改革，他根據魏國的實際情況，并通過借鑒春秋末期各國立法的經驗擬定出了《法經》，這也是中國封建社會中第一部系統性的成文法典。這部法典是以刑法為主，其中涉及具法、盜法、雜法、賊法、捕法以及囚法。其中賊法是針對人身安全和政權穩定所制定的法律，而盜法是針對侵犯公、私財產制定的法律，因此，賊法和盜法都屬于民商法的范圍之內。秦國的商鞅變法，是通過結合變法的實際需求以及當時社會的實際情況，對《法經》的內容進行了整改，整改的主要內容包括將法改成律，并重新制定相關法律。隨著社會的不斷發展，法的公平原則已經無法滿足人們的要求，人們要求必須明確法的重要地位，并將其普及到社會的各個階層，必行性和普遍性應該成為法律實施的標準。由于《法經》的內容有限，要想對新的社會關系進行有效維護，就必須對原有的內容進行整改。在奴隸社會，法律體系主要是以刑法為主，但封建社會的形成使一些復雜的社會關系相繼出現，因此，非刑事的法律開始誕生。秦律中的民商事法律規范包括《秦律十八種》中的《均工律》、《關市律》、《金布律》以及《田律》等。

2.民商法的初步發展階段。漢朝在統治政權后，以《秦律》為基礎，制定出了《九章律》。以《法經》的六章為基礎，在其中添加了《廄律》、《興律》、《戶律》三章法律，從而形成了《九章律》，這也是漢朝法律體系的核心。《九章律》中的前六章和《秦律》基本相同，主要是以刑律為主，而后三章則屬于民商法的范圍，其內容是針對倉庫、戶籍、畜產、賦稅、興造以及徭役等方面制定的法律規定。例如，漢朝統治者可以充分利用《田律》以及《田租稅率》等相關法律來維護公私土地的所有權，而《盜律》則被用來保護其他財產。公元前186年，《漢律》被重新修改，隨后被命名為《二年律令》。其中的傅律、置后律以及戶律和民事律法有著密切的關系。傅律主要是針對民事主體為國家服役的權利和義務所制定的法律，置后律是針對繼承制度制定的法律，戶律是針對贍養、析產、田宅以及戶籍等問題制定的法律。隋朝統一后，隋文帝開始命人擬定新的法律，通過以《北齊律》為基礎，加以刪減后命名為《開皇律》，其中內容有五百多條。隋煬帝登基后，將《開皇律》稍加改動，形成了《大業律》。《開皇律》十二篇中的雜律和戶婚律屬于民商法的范圍。《唐律疏議》是中國古代立法水平最高的一部法律，其在條目、篇目等方面都大量借鑒了隋朝的《開皇律》。唐朝的《唐律疏議》主要強調以禮儀教化為治國的基本方法，而刑法制裁只能作為治國的輔助方法，唐律主要分為十二篇，其中雜律和戶婚律屬于民商法的范圍。雜律所涉及的內容很廣泛，主要是針對市場交易和交通秩序而制定的規定。例如，買賣交易過程中使用的度量衡必須經過官家校對后才能使用，一些主要街巷不允許馬車通過等。唐朝的城市都實行宵禁，每個城分為許多坊，在夜晚的規定時間坊門會關閉，直到天亮后才能打開，人們必須按照坊門開啟的規定時間出入，否則會受到懲罰。對于欠錢不還的，可以拿其他財務抵債。此外，雜律中規定嚴禁賭博，對于參與者要受杖刑一百。戶婚律主要包括戶籍和婚姻方面的內容。唐代有著嚴格的戶籍制度，孩子出生都必須上報戶口，對于謊報年齡、健康情況等提供不真實信息的都要受到處罰。唐代實行的均田制對土地分配的數量以及管理職責都有相關的規定，并明令禁止侵占、盜賣以及盜耕。

二、民商法的快速發展階段和完善階段

1.民商法的快速發展階段。宋朝的社會經濟取得了空前的發展，因此，為了調整社會關系，民商事法律規范在不斷地加強?！端涡探y》是宋朝的第一部刑事法典，其內容是以刑律為主。和《唐律》相比，《宋刑統》中增加了許多針對調整民事法律關系的規定，其中雜律和戶婚律中的內容規定相比《唐律》也更加詳細。此外，《宋刑統》中增加了許多針對維護私有權以及私有權轉移的相關規定。宋朝的民商法律規范主要體現在編敕、編例以及編定市舶條例等方面。宋朝的編敕主要是將皇帝的詔敕進行系統的編輯，從而形成一種具有約束力的法律規范的立法形式。例如《熙寧編敕》、《太平興國編敕》、《天圣編敕》等。宋朝編敕調整所涉及的范圍較廣，其中最多的是對經濟方面的編敕，這足以證明宋朝的編敕適應當時商品經濟空前發展的時代變化，而關于商業的法律規范已經成為編敕重要組成部分。宋朝的編例具體是指對一些特旨和典型案例進行匯編，從而形成一種具有法律效力，并用于補充律法不足的立法活動。宋朝編例的數量較多，且使用范圍較廣，在很大程度上影響了元、明、清“例”的發展。宋朝編例主要包括指揮、特旨以及斷例。宋朝指揮成例的主要內容是規范鹽鐵專賣，并形成了商業立法的重要形式，編例也因此成為宋朝商業立法的重要組成部分。宋朝時期，海外貿易得到了空前發展，針對海外貿易的管理，統治者專門設立了外貿管理機構，并在各個地方設置了市舶務，此外，為了加強海外貿易活動，統治者頒布了眾多單行敕令，因此，通過匯編市舶敕令，使其成為調整海外貿易活動具有法律效力的專門法規，構成宋朝重要的商業立法。根據現存的宋朝律法可以證明宋朝時期的商業法律制度取得了較快的發展。

第2篇

(一)民商法有利于交易順利實現

不管什么商事活動，商主體的商品交換的目的都是在交易的過程中以最小的成本投入得到做大的利潤匯報。在社會主義市場經濟對商事法律的要求能夠滿足兩個方面，一方面，商事法律能夠最大限度的縮短交易的周期，提高交易效率；另一方面，商事法律要求最大限度的降低交易成本。民商法能夠很好的滿足這兩個方面，民商法通過預先設置規定多種交易方式方法，不但對交易的方式作出了規定，同時也對交易的客體作出了定型。預先設置的交易方式不會隨著交易的類型交易的時間，交易的地點的改變而改變。民商法在交易的過程中，對交易的客體實現定型化和商品化，同時對交易過程的各個環節都做了具體的法律規定，這樣能夠在一定程度上保證交易各個環節的正常進行。同時，民商法在效率上確定了短期時效制度，通過縮短交易的時間能夠有效的規避交易環節出現的矛盾，保證交易的順利進行。

（二）民商法具有提高交易安全度的價值

在社會主義市場經濟體制下，我國的商事活動今年逐漸的呈現出復雜化，同時商事活動的范圍也在不斷的擴大，在發展的同時也出現了不少的矛盾，同時商事活動的風險也在逐年增加，這些風險就會增加商事活動交易的不安全度，民商法通過對商事活動的交易制度確定，能夠有效的提高商事活動的安全度，能夠緩解商事活動中出現的矛盾。民商法對交易的主體和客體制定了嚴格的責任和義務制度，同時對交易的各個環節做出了詳細的法律制度規定。比如，民商法在企業證券方面做出的詳細規定，一方面保證了商事活動主體的法律效益，同時也在很大程度上提高了商事活動的安全程度。

（三）民商法體現了效率和公平的價值

民商法在建立之處就貫徹落實了“公平”和“公正”的原則。民商法在調節商事活動出現的矛盾和問題的過程中，始終堅持著公平性的原則。同時民商法中國涉及到的很多原則也體現出了公平性的原則。民商法的公平性還體現在民商法針對商事經濟人的特點做出了具體的保障。在市場經濟下，經濟人的自由往往受到各種客觀因素的影響，而民商法對這方面做出了詳細的規定，對經濟人的自由做出了規定，同時能夠保證商事人能夠按照自己的意愿實現自身利益的最大化。商事法公平性的規定在保護商事主體客體的自由度外，還在一定程度上提高了生產的效率。提高了社會的經濟效率，對于促進社會發展和維護社會穩定具有積極的意義。

二、結語

第3篇

主題詞：民商事審判表見認定處理法律效力

一、民商事審判表見的認定

（一）表見的本質

表見，指行為人雖無權，但善意相對人客觀上有充分的理由相信行為人具有權，而與其為民事行為，該民事行為的后果直接由被人承擔①。此外，也有學者直接以“表見”命名，認為：“表見是因本人的行為造成了足以使人相信某人具有權的表征，本人須對之負授權人責任的。表見一語，是表面上的顯示之意②。關于表見的本質問題，大陸法系和普通法系的法上的規定是不同的，在大陸法系，本人的授權行為與基礎法律關系分離，權具有獨立的法律意義，權的發生必須以本人的授權，其間并無直接體現本人的授權意思，因此，表見本質上是一種無權，但為保護交易安全，立法又賦予表見以法律效力。所以，表見實質上又是一種有效。

在普通法上，并不以為表見是有效的例外，因為在其法所歸納的權的類型中，“表面授權”或“不容否認權”即類似于大陸法上表見發生的情形。表面授權是產生的原因之一，“假相的或表見的”通常發生在工人的貿易慣例和商業習慣中，而當人顯示他有權時，如果在當時的情況下是正?，F象，則本人應對人簽訂的合同承擔法律責任，不能免除本人履行由簽訂的該項合同的義務，表面授權又稱明顯權，即當人或許擁有或許不擁有為本人行使的實際權，但因為本人的行為，使第三人基于善良的信用而認為該人擁有權，表面權的基礎在于，本人對第三人的有意識的行為或語言，自然的導致或允許第三人相信一種關系的存在?？梢?，表面授權在普通法上作為一種產生權的法律事實而存在，并不像大陸法的表見，屬于無權的范疇，其效力被視為法律特別擬制的結果。在普通法系，等同論主張及委任之后果，并不以為本人的授權行為可以獨立，權產生的途徑也不是非要本人直接或間接表達授權意思，表見自然是一種有權。而且，普通法對于一種法律關系的思維習慣往往以結果而論，表見的“有權”或“有效”并無實質不同③。

對于我國《民法通則》是否確認了表見制度，有學者認為，根據我國《民法通則》第66頁第4款的反面解釋，若第三人善意不知行為人無權，且因本人行為足以令人信其有權，即應成立授權表示型表見④。也有學者根據我國《民法通則》第65條第3款規定：“委托書授權不明的，被人應當向第三人承擔民事責任，人承擔連帶責任”，以及第66條第1款規定：“沒有權，超越權或者權終止后的行為，只有經過被權的追認，被人才承擔民事責任。未經追認的行為，由行為人承擔民事責任。本人知道他人以本人名義實施民事行為而不作否認表示的，視為同意”。而由此推論我國《民法通則》建立了表見制度⑤。也有學者持否定說認為《民法通則》第65條第3款和第66條第1款的立法本意在于，因被人“有過錯”，故使其與人承擔連帶責任，實際上并沒采納表見制度⑥。

本人認為，我國《民法通則》第65條第3款規定：“委托書授權不明的，被人應當向第三人承擔民事責任，人承擔連帶責任?！蔽袝跈嗖幻鞅臼菢嫵杀硪姷某浞忠?，只要第三人主觀基于善意，即應由本人承擔有效的法律后果。但此條的處理卻是被與人的精神不符，該法第66條第1款規定：“沒有權，超越權或者權終止后的行為，只有經過被權的追認，被人才承擔民事責任。未經追認的行為，由行為人承擔民事責任。本人知道他人以本人名義實施民事行為而不作否認表示的，視為同意”。這里，本人的追認被法定為有效的必要條件，這顯然不符合表見的立法原理。

在無權之所產生的法律關系中，一方面由于無權人的行為沒有（或者違背了）本人的授權意思，其行為可能損害本人的利益，另一方面第三人又可能基于善意無過失地相信無權人的行為真實有效，從而喪失交易中的信賴利益。為了保護交易安全，我們并不能將所有無實際授權的都視為無效，使善意第三人合理的期待利益落空，而必須根據一定的條件確認某些無權的發生有效的法律后果。這就是表見制度。表見之制度價值，就在于保護交易安全。在制度中，真實的權是確立本人與人之間法律關系的基本前提，而授權意思則是人與第三人進行行為時意思表示的基本內容，這樣才能發生本人與第三人的法律效果歸屬關系。然而，在本人與人之間沒有權關系的情況下，表見制度賦予人的無權行為有效，其目的在于保護交易安全，所謂交易安全，即交易行為之安全，保護交易安全即為保護交易行為本身。交易安全的保護，就是在靜的安全與交易安全沖突時，作有利于交易安全之價值選擇。在無權之情形，若被人有過錯，第三人無過錯，對無權人行為風險之分配，尚可根據老的過錯原則予以決斷，被人的靜的安全與第三人的交易安全沖突尚不激烈，而惟有二者均無過錯之時，兩種安全的沖突才升至白熱化，討論交易安全保護亦更有現實意義，表見制度正是克服此種沖突的手段，即其為順應現代民商法“由靜到動”之走勢，以犧牲靜的安全為當然代價以謀求社會交易安全。根據表見制度，即使本人與第三人對表見的發生都沒有過錯，但當本人的利益與第三人的利益發生沖突時，法律將保護第三人的利益，即以“犧牲”本人的利益滿足和實現第三人之信賴，從而維護交易安全。如若否認被人無過失時成立表見，必將極大地縮小其適用范圍，削弱其保護交易安全的功能，從而造成整個社會交易秩序之振蕩，表見制度之所以以“交易安全之保護”為價值目標，是因為第三人的信賴利益不僅實現了通常意義的交易目的，而且還蘊涵了屬于社會整體利益的交易秩序的價值⑦。因此，表見制度實質上是把某些無權“轉化”為有效，從而應合了現實的要求。

基于表見巨大的制度價值，為了彌補《民法通則》未規定表見的立法漏洞，1999年3月15日通過的《中華人民共和國合同法》確立了表見制度。該法第49條中規定為：“行為人沒有權，超越權或者權終止后仍然以被人名義訂立合同，相對人有理由相信行為人有權的，該行為視為有效?！贝隧椧幎ㄊ俏覈言诹⒎ㄉ洗_認了表見的法律依據。表見是雖無權但表面上有足以使人信為有權而須由本人承擔授權之責的。表見的權有欠缺，本屬于無權，因本人行為造成表面上使他人相信有權存在，在善意相對人的信賴利益和本人利益之間，信賴利益涉及交易安全，較本人利益更值保護。所以，表見發生有權之效果。例如：甲撤銷了對乙的授權，卻未通知丙，乙此后再以甲的名義與訂立合同，此即為表見。

（二）表見的表現形態

表見，按《合同法》第49條的規定，可分為三種類型：

第一，因越權行為而產生授權表象之表見。這種情形以一定真實的權為基礎。權之范圍，屬于本人與人之間的內部關系，第三人很難徹底了解清楚，如果人既有權，只要第三人基于善意，與人所進行的超出人真實權限的行為，即可構成表見。越權表象在實踐中一般有兩種情形：①本人授權不明。所謂授權不明，是指授權不具體，依授權書的文義，對權限可作或大或小的解釋。即使本人真實授權權限較小，但第三人實難考證。在這種情況下，人違背了本人的真實權限而與第三人為法律行為，即構成表見。②有限制的權。權之限制，是指本人對人原有或應有的真實權加以限制。這種情況多發生在商業領域的職務授權中，如公司的董事長對總經理或部門經理的法定商業代表權限進行。

第二，因表示行為而產生授權表象之表見。因表示行為而產生的授權表象實質本人以自己的行為表示授予他人權、或知道他人表示愿為其人而本人不作反對表示。因表示行為而產生的授權表象具體表現在兩個方面：

其一，本人對授權表象有積極作為的主觀態度，如以書面或口頭形式直接或間接向特定的或不特定的第三人表示他人為人，但事實上本人并未對他人進行真實的授權意思表示。如，甲公司經理與本公司采購員乙在一次產品訂貨會上與丙廠的廠長相互認識。交談中甲公司經理向丙廠的廠長介紹了本公司代購員乙，并表示可能委托乙購買丙廠的產品。之后，甲公司經理已放棄向丙廠訂貨的想法，但未告知丙廠。后來，丙廠與采購員乙聯系，采購員乙以甲公司的名義與丙廠訂立了購銷合同。由此，甲、乙、丙即構成了表見關系。因為甲公司經理的行為足以使丙廠廠長信賴乙的權，況且丙廠廠長對乙沒有實際權在主觀上無過失。積極作為的授權表象還表見為以公告的方式表達本人的授權意思、授權證明文書的借用（包括單位的業務介紹信、合同專用章或蓋有公章的空白合同書等等）。

其二，本人對授權表象持消極不作為的態度。從法律上講，任何人沒有對別人的意思表示進行表態的義務。但是，當行為人的意思表示牽連到本人的利益和法律后果時，本人便有積極作為之義務，否則將承擔不作為的法律后果。無權中，正是由于本人對他人假托自己的授權行為不作否認表示，因而客觀上使第三人誤信，方構成了有違本人真實意思的表見。然而，對于本人的這種消極義務行為如何確認呢？可以參考的事由常見有以下情形：①行為人之想對第三人已作出催告，即第三人已將無權之行為人與自己的法律行為告知了本人，并要求他在合理期限內答復。不過，第三人是否必然具有催告義務應視具體情況而定。②無權的行為人就自己的行為告知本人，要求本人作出有效的承認而本人不作否認。

第三，因行為延續而產生授權表象之表見。權雖被撤回或因其他原因消滅，但行為的慣性和影響足以發生權依然存在的假象，如果第三人對該假象無過失，仍與人進行的法律行為即構成表見。對于權消滅，不得對抗善意第三人，日本、我國臺灣地區法律均有明確規定。也就是說即使權已實際消滅，只要第三人善意不知而與原人發生法律行為即可構成表見。實踐中的具體情形有：①權消滅后，本人未收回授權書，或未以正常方式通知第三人。《德國民法典》第172條第2款規定：“在授權書應交還授權人或宣告無效前，權繼續存在。”②直接向特定第三人表示授權的，權消滅后未直接通知第三人?！兜聡穹ǖ洹返?70條規定：“權以意思表示通知第三人者，在授權人向第三人通知權消滅前，其權對于第三人仍然有效。”③以公告方式向不特定的第三人授權的，未以同樣方式公告權的消滅。《德國民法典》第171條第2款規定：“權在未依權授予之同一方式撤回前，權繼續有效⑧?！?/p>

（三）表見之法律要件

表見要發生有效的效果，自然要符合的一般要件，如須有三方當事人，為合法行為等等。這里主要說明作為表見的特別法律要件。

1、以本人名義為民事法律行為。包括以本人名義實施意思表示或受領意思表示。因為如果不是以本人名義為民事法律行為，縱有為本人計算的意思，只能使用無因管理或隱名的規定，表見只是適用于顯名。

2、行為人無權。表見是廣義無權，行為人若有權，使用有權的規定，即使權有瑕疵，也只能使用狹義無權的規定，與表見無涉。

3、須有使相對人信其有權的表征。這一點是表見與狹義無權最大的不同，也是表見之所以發生有權效果的根本理由。所謂“信其有權”，是本人有作為或者不作為實施某種表示，是相對人根據這一表示足以相信行為人有權，如交付印章于行為人保管，或把蓋有印章的空白合同交付行為人，行為人以本人名義與第三人訂立合同時，第三人根據行為人握有本人大印的事實，即可信行為人有權。

4、須相對人為善意，即相對人在與行為人為民事法律行為時，并不知其無權，且無從得知，如果有相對人有過錯，則不能適用表見；若相對人有惡意，得知行為人無權還要與之為民事法律行為，按民法通則第66條第4款的規定，由行為人與相對人對本人負連代賠償責任。

二、表見與無權

（一）無權的概念

無權是非基于權而以本人名義實施的旨在將效果歸屬于本人的。委托以本人授予權為要件，無權與有權的區別就是欠缺權。民法通則第66條第1款規定：沒有權超越權或者權終止后的行為，只有經過被人的追認，被人才承擔民事責任。未經追認的行為，由行為人承擔民事責任。本人知道他人以本人名義實施民事行為而不作否認表示的視為同意。

無權有效與否，法律不僅要考慮本人的利益，還要考慮善意相對人的利益。所以，法律對無權區別對待；對于表見，趨向于保護相對人，定為有效；對表見以外的狹義無權，賦予本人追認權，故狹義無權屬于效力未定之行為。

（二）狹義的無權

所謂狹義的無權，是指行為人不僅沒有權，也沒有使第三人信其有權的表征，而以本人的名義所為之。

1、狹義無權，是不屬于表見的未授權之，越權，權終止后的情形。

第一，未授權之無權。指既沒有經委托授權，又沒有法律上的根據，也沒有人民法院或者主管機關的指定，而以他人名義實施民事法律行為之。

第二，越權之無權，指超越權限范圍而進行行為。

2、狹義無權的效果

第一，本人有追認權和拒絕權。追認是本人接受無權之行為效果的意思表示，民法通則第66條規定本人的追認權和拒絕權，且拒絕權須以明示方式表示，默示則視為追認。無權經追認溯及行為開始對本人生效，本人拒絕承認的，無權效果由行為人自己承受。追認權與拒絕權只需本人一方意見表示即生效，故屬于形成權。合同法第48條第2款的規定與民法通則的規定：相對人可以催告被人在1個月內予以追認。被人未作表示的，視為拒絕追認。合同被追認之前，善意相對人有撤銷的權利。撤銷應當以通知的方式作出。第47條第2款對法定也作了相同的規定。合同法的規定的特點，一是規定了追認權或拒絕權經催告后行使的期間，二是本人未作表示的，視為拒絕，這一點與民法通則規定的“不作否認表示的視為同意”正好相悖。對于民法通則與合同法的碰撞，在狹義無權未訂立合同的，應根據新法優于舊法的原則，適用合同法的規定。

第二，相對人催告權和撤銷權，催告是相對人請求本人于確定的期限內作出追認或拒絕的意思表示；撤銷是相對人確認無權為無效的意思表示。催告權和撤回權只需相對人一方意思表示即生效，故屬于形成權?！逗贤ā返?7、48條對法定和委托都作了規定：合同被追認之前，善意相對人有撤銷的權利。撤銷應當以通知的方式作出。對于無權行為，從效力未定至效力確定，本人有權利，相對人也有權利。否則，本人未知可否，相對人若相信其默認時，本人又拒絕了，對相對人頗為不利。撤銷權旨在保護善意相對人利益，故須是善意相對人才得享有，若是相對人惡意，就有“串通”之嫌，適用前述濫用的規定。

第三，行為人之無權行為如確定為“本人之利益計算”，且符合無因管理法律要件時，在本人與行為人之間可構成無因管理之債；反之，如造成本人損害的，在本人與行為人之間發生損害賠償之債。

（三）表見與狹義無權的區別

表見與狹義無權，都具有無權的一般要件，如行為人具有完全的行為能力，行為人無權，行為人以本人名義從事活動等要件，但兩者存有明顯的區別，其表現為：

第一，表見中，行為人雖然實質上沒有權，但在客觀上有充分的理由使第三人相信其有權；而狹義無權，行為人不僅實質上不具備權，表面上也沒有讓第三人相信其有權的理由。

第二，表見與狹義無權的成立，對第三人的要求不同。表見的構成，以第三人主觀善意為要件，而狹義無權，不論第三人是否善意均可成立。

第三，表見成立后，本人只有追認權，不享有否認權，因為表見的后果直接歸屬于本人；狹義的無權，本人不僅享有追認權，而且有否認權，當事人拒絕承認無權行為時，不承擔無權所產生的后果。

第四，表見的后果直接由被人承擔，而狹義無權的后果處于未確定狀態，其確定與否取決于被人的意思表示，即被人對無權行為的追認或否認。

三、表見的法律效力

（一）本人與第三人的有效的效果歸屬

表見一旦構成，即按有權的效果歸責。本人與第三人之間形成直接直接的法律關系。本人應受無權人和第三人所為的民事法律行為之約束，承擔該行為設定的權利義務關系，不得以無權人行為違背自己真實意思而拒絕承擔責任；也不得以無權人的主觀過錯，或自己的主觀無過錯作為不承擔表見責任的抗辯理由。實踐中，表見多發生在締結契約關系的領域，本人所承擔的后果是履行合同，但如果本人的確沒有履行能力或法律強制履行將產生不良后果時，本人將承擔違約責任，賠償第三人因此遭受的損失。

需要指出的是，在表見關系成立后，考察第三人與本人的權利義務及責任時，不存在所謂混合過錯的問題，本人不能以第三人有一定的過失為由主張減輕自身的表見責任。如果認為第三人有過失或不善意，也只能主張表見不成立。

（二）本人與人的責任賠償關系

在有權中，本人對人的具體授權內容伴隨雙方的基本法律關系，而這種基本法律關系往往已明確界定雙方的權利義務，因此，如果發生糾紛，本人與人即可有據可依。但在表見中，本人與無權人并沒有對未來的行為進行預見性的約定，而且表見中的本人在一定意思上也是“受害者”（承擔了沒有預期的法律責任），故表見的法律后果不得不涉及到本人的損失賠償問題。如果本人分清其與無權人的過錯性質和程度對損失的負擔具有重要的意義，而遵循的法律原則是“過錯責任原則”：①有過失的一方應承擔責任，如果雙方都有過失，損失由雙方分擔；②如果一方過失重大，另一方過失輕微，則由過失重大的一方承擔主要責任，另一方承擔次要責任；③如果是本人的授權意思不明確，人無過失而為行為并構成表見的，人不賠償本人的損失；④如果本人無過失，無權人的行為構成表見的，應由無權人向本人賠償全部損失。

參考文獻：

張俊浩《民法學原理》中國政法大學出版社1997年

江帆《法律制度研究》中國法制出版社2000年

孔祥俊《民商法新問題與判解研究》人民法院出版社1996年

梁彗星《民法總論》法律出版社1998年

注釋：

①張俊浩《民法學原理》中國政法大學出版社1997年第275頁

②張俊浩《民法學原理》中國政法大學出版社1997年第275頁

③江帆《法律制度研究》中國法制出版社2000年第139頁

④張俊浩《民法學原理》中國政法大學出版社1997年第276頁

⑤孔祥俊《民商法新問題與判解研究》人民法院出版社1996年第93-99頁

⑥梁彗星《民法總論》法律出版社1998年第231頁