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(一)道德教育現(xiàn)狀
大部分隔代家長(zhǎng)對(duì)兒童的道德教育較為注重,教育內(nèi)容等多為:不要說(shuō)謊、不要打架、不要亂講別人的壞話、長(zhǎng)大后要做一個(gè)孝順的人等。部分隔代家長(zhǎng)也會(huì)教育兒童要懂得謙讓,特別是有弟弟、妹妹的朝鮮族留守兒童受到此方面教育的較多。
2.隔代家長(zhǎng)注重文明禮貌教育。
朝鮮族是一個(gè)重視禮節(jié)的民族,文明禮貌的教育內(nèi)容普遍占隔代家庭教育的50%以上,隔代家長(zhǎng)不允許兒童使用不文明的語(yǔ)言,在禮節(jié)方面會(huì)經(jīng)常教育兒童遇到認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩一定要鞠躬并大聲地問(wèn)好。同時(shí),隔代家長(zhǎng)也很關(guān)注兒童在學(xué)校的文明禮貌表現(xiàn),教育兒童見(jiàn)到老師要恭敬地問(wèn)好,下課后要給老師鞠躬并說(shuō)老師辛苦了。隔代家長(zhǎng)還注重兒童在餐桌上的文明禮貌,會(huì)教育兒童:長(zhǎng)輩沒(méi)有吃的時(shí)候你不能動(dòng)筷子。朝鮮語(yǔ)中分敬語(yǔ)與平輩語(yǔ),對(duì)長(zhǎng)輩或不認(rèn)識(shí)的人要說(shuō)敬語(yǔ),隔代家長(zhǎng)也較重視此方面的教育,從小讓兒童樹(shù)立根深蒂固的長(zhǎng)幼有別、尊敬師長(zhǎng)的思想。通過(guò)觀察與訪談,發(fā)現(xiàn)留守兒童與非留守兒童在尊敬師長(zhǎng)方面的行為表現(xiàn)沒(méi)有顯著差異。
(二)生活習(xí)慣教育現(xiàn)狀
1.隔代家長(zhǎng)較注重兒童日常生活習(xí)慣培養(yǎng)。
隔代家長(zhǎng)對(duì)生活習(xí)慣教育的較多,如吃飯時(shí)不要說(shuō)話、飯桌前行為舉止要端莊、睡前要仔細(xì)洗漱、不要摸臟的東西等。兒童不遵守時(shí),大部分隔代家長(zhǎng)會(huì)選擇進(jìn)行適當(dāng)?shù)嘏u(píng)與糾正。
2.小部分隔代家長(zhǎng)重視兒童生活能力培養(yǎng)。
本研究的對(duì)象均為9~10歲的兒童,大部分留守兒童在家中不做任何家務(wù),隔代家長(zhǎng)認(rèn)為9歲或10歲的兒童仍太年幼,無(wú)法做一些洗、擦的家務(wù),自己盡全力照顧孩子飲食起居,希望孩子專心學(xué)習(xí)。只有小部分隔代家長(zhǎng)重視兒童生活能力培養(yǎng)。來(lái)自核心家庭的兒童普遍比留守兒童做家務(wù)的意識(shí)強(qiáng),部分會(huì)選擇在周末打掃自己的房間,或者選擇幫助媽媽掃地、擦地。
(三)學(xué)習(xí)指導(dǎo)與學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)現(xiàn)狀
1.隔代家長(zhǎng)側(cè)重于口頭教育、監(jiān)督。
通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn),隔代家長(zhǎng)關(guān)于兒童學(xué)習(xí)方面的教育側(cè)重于口頭教育的形式。簡(jiǎn)單地口頭教育兒童要努力學(xué)習(xí),聽(tīng)老師的話,將來(lái)考入名牌大學(xué)。大部分隔代家長(zhǎng)很少能像父母一樣對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)進(jìn)行直接輔導(dǎo),部分對(duì)學(xué)習(xí)較關(guān)注的隔代家長(zhǎng)也僅限于口頭監(jiān)督。8個(gè)隔代家庭樣本中只有2位隔代家長(zhǎng)會(huì)監(jiān)督兒童的作業(yè)是否做完,只有完成作業(yè)后,才能夠進(jìn)行一些如看電視等其他活動(dòng)。其監(jiān)督的形式為口頭詢問(wèn):“作業(yè)都做完了嗎?”并未真正去做實(shí)質(zhì)性檢查。部分文化程度較高的隔代家長(zhǎng)較重視兒童的讀書習(xí)慣培養(yǎng),周末或其他休息時(shí)間,會(huì)督促兒童讀書,讀物大多為兒童版名著、韓國(guó)故事書等,隔代家長(zhǎng)會(huì)偶爾開(kāi)門查看孩子是否在閱讀。
2.大部分隔代家長(zhǎng)將教育全權(quán)托付給學(xué)校。
大部分隔代家長(zhǎng)認(rèn)為自己文化程度不高、身體不好、教育能力差,孩子的學(xué)習(xí)全部依賴學(xué)校,對(duì)兒童作業(yè)完成情況不進(jìn)行過(guò)問(wèn)。例如:M的姥姥認(rèn)為,現(xiàn)今學(xué)校的教育很好,自己只要負(fù)責(zé)兒童的飲食起居,教育交給學(xué)校就可以了。
二、朝鮮族留守兒童隔代家庭教育存在的問(wèn)題及成因分析
(一)由于隔代家長(zhǎng)的文化程度不高、身體狀況欠佳、曾接受的教育內(nèi)容與現(xiàn)今的教學(xué)內(nèi)容差異大的原因造成留守兒童隔代家庭教育中學(xué)習(xí)指導(dǎo)缺失
通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn),15個(gè)家庭中4個(gè)核心家庭的孩子學(xué)業(yè)上有疑問(wèn)時(shí)經(jīng)常能夠得到父母的幫助,11個(gè)隔代家庭除I與K的家庭外,其余9個(gè)家庭都不進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo),其中5個(gè)家庭對(duì)兒童作業(yè)完成情況不過(guò)問(wèn),4個(gè)家庭采取口頭詢問(wèn)的監(jiān)督方式。大部分隔代家長(zhǎng)依賴學(xué)校及課后輔導(dǎo)班,課后輔導(dǎo)班教師的素質(zhì)令人堪憂,有些非專業(yè)教師上崗后,講述的內(nèi)容與學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容不符,造成學(xué)生不必要的困擾。缺少家庭方面的監(jiān)督或幫助,留守兒童與非留守兒童在學(xué)習(xí)成績(jī)上有明顯的差別。例如,核心家庭樣本A、B、C、D學(xué)習(xí)成績(jī)均較突出,隔代家庭中除H、I成績(jī)優(yōu)異外,均呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)成績(jī)較好、中等或中等偏差。筆者曾訪談I的姥姥,她是一位很健康、有一定文化素養(yǎng)的老人。訪談時(shí)筆者問(wèn)到:“您在教育孩子的過(guò)程中最大的苦惱是什么?”,姥姥回答:“孩子很聽(tīng)話、懂事,學(xué)習(xí)成績(jī)很好、鋼琴也彈地很好,基本沒(méi)有什么大問(wèn)題。只有一件事我和她姥爺十分苦惱,我們老人不會(huì)用電腦,孩子有些使用上不明白的,我們不能及時(shí)地教她,還有學(xué)校留的一些作業(yè)需要使用電腦打字或者其他功能的,我們只能到家附近的復(fù)印部去尋求幫助。”科技發(fā)展迅速,老人接受新技術(shù)的能力慢,兒童需使用計(jì)算機(jī)完成的作業(yè)逐漸增加,有操作方面的疑問(wèn)時(shí),不能像核心家庭的孩子一樣得到解決,這也是大部分隔代家庭教育面臨的問(wèn)題。朝鮮族留守兒童隔代家庭教育學(xué)習(xí)指導(dǎo)缺失問(wèn)題的成因主要為:隔代家長(zhǎng)的文化程度普遍不高;身體狀況欠佳;曾接受的教育內(nèi)容與現(xiàn)今的教學(xué)內(nèi)容差異很大。N的奶奶在訪談時(shí)談及孩子的學(xué)習(xí)指導(dǎo)時(shí)說(shuō)道:“我們以前年代學(xué)的東西和現(xiàn)在完全不同了,現(xiàn)在孩子的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)多重啊,學(xué)習(xí)的內(nèi)容也多。我看她們的漢語(yǔ)書,我們以前要學(xué)到6年級(jí)的內(nèi)容,現(xiàn)在的孩子們到3年級(jí)就都學(xué)完了,而且年齡大了,眼睛也不好了,沒(méi)有那個(gè)精力去學(xué)習(xí)孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容再去教她。”K的爺爺曾輔導(dǎo)K學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),但后期放棄,K說(shuō)道原因:“我發(fā)現(xiàn)爺爺給我講3年級(jí)的數(shù)學(xué)題時(shí),格式要求跟老師說(shuō)的不一樣,我按爺爺講的寫了,答案都對(duì)但老師給我扣分了,爺爺之后就告訴我還是認(rèn)真聽(tīng)老師講的。”
(二)由于隔代家長(zhǎng)教育觀念不正確、身體狀況欠佳造成留守兒童隔代家庭教育中溝通、理解、親子關(guān)愛(ài)缺失
通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn),留守兒童在學(xué)校受到表?yè)P(yáng)或考試成績(jī)很好時(shí),會(huì)回家簡(jiǎn)單溝通,讓親人開(kāi)心。但存在一些苦惱的問(wèn)題,例如與朋友發(fā)生爭(zhēng)吵甚至打斗、受到欺負(fù)或考試成績(jī)不理想時(shí)并不會(huì)回家與隔代家長(zhǎng)訴說(shuō),也不會(huì)通過(guò)電話與父母主動(dòng)溝通。久而久之,朝鮮族留守兒童在隔代家庭教育中無(wú)法很好地找到情感慰藉,造成兒童與長(zhǎng)輩之間的溝通障礙,家庭教育的內(nèi)容也就會(huì)隨之減少。I最大的愿望是和爸爸媽媽一同生活,筆者追問(wèn):“姥爺、姥姥對(duì)你那么好,你也很愛(ài)姥爺、姥姥嗎?為什么特別想跟爸爸、媽媽一同生活?”I答道:“因?yàn)槲覜](méi)有和爸爸、媽媽一起生活過(guò),有些學(xué)校的作業(yè)是讓回家與父母一同做的,這種作業(yè)即使我再努力也無(wú)法完成,所以很羨慕和爸爸、媽媽一同生活的孩子。”I還說(shuō)因?yàn)閶寢屧谧约?歲生日后就去美國(guó)了,現(xiàn)在連媽媽的樣子都記不得,媽媽打來(lái)電話經(jīng)常哭泣,我不明白她為什么哭,我只能用媽媽的聲音來(lái)記住媽媽。H說(shuō)自己與媽媽和哥哥一同生活的日子很幸福,現(xiàn)在和奶奶、大娘一同生活,感覺(jué)自己變得有些憂郁,因?yàn)榭偸怯凶约罕辉┩骱箝L(zhǎng)輩也不聽(tīng)解釋的情況發(fā)生,這種時(shí)候H選擇躲到洗手間偷偷哭泣。此問(wèn)題的成因主要包括:隔代家長(zhǎng)教育觀念不正確。M的姥姥認(rèn)為自己沒(méi)有文化,不懂教育,況且老師的教育挺好,不需要自己再去教育什么。隔代家長(zhǎng)身體條件、精力有限。韓云霞在《新型的隔代教育模式初探》一文中指出:“祖輩家長(zhǎng)應(yīng)具備身體健康,比較有精力,心態(tài)年輕,樂(lè)于養(yǎng)育孫輩。”M的姥姥是一位糖尿病患者,她獨(dú)自帶著孫子,照顧孩子已經(jīng)很力不從心,無(wú)暇顧及其他。
(三)由于隔代家長(zhǎng)身體條件及精力有限造成留守兒童隔代家庭教育中個(gè)人衛(wèi)生及生活自理能力的教育效果差
筆者訪談的班主任在探討留守兒童的問(wèn)題時(shí)說(shuō)道:“留守兒童和非留守兒童有著很大的區(qū)別,但是通過(guò)簡(jiǎn)單地觀察是分辨不出來(lái)的,可能大概看上去你看不出哪些是留守兒童,哪些孩子是非留守兒童,但是細(xì)細(xì)觀察他們的生活自理能力、個(gè)人衛(wèi)生你就會(huì)發(fā)現(xiàn),留守兒童的自理能力、個(gè)人衛(wèi)生普遍較差,特別是爺爺、奶奶年紀(jì)較大的留守兒童,書包、書桌以及自己座位的地面上不會(huì)是特別整潔的,穿戴不整潔、不會(huì)勤洗手,在生活的一些細(xì)小的行為上與非留守兒童有著明顯的區(qū)別。”研究對(duì)象N很苦惱自己沒(méi)有朋友,同學(xué)們認(rèn)為她很臟不和她一起玩,她曾嘗試通過(guò)改正個(gè)人衛(wèi)生問(wèn)題來(lái)獲得友誼,但未取得預(yù)期的效果。她也向親屬及心理老師訴說(shuō)自己的苦惱,但爺爺告訴她:“你自己的事情要自己做好。”心理老師也沒(méi)有為她提供幫助,多方嘗試失敗后,N至今仍很苦惱。研究對(duì)象O的個(gè)人衛(wèi)生極差,一些行為問(wèn)題較多,上課時(shí),她經(jīng)常不集中精力,在書桌上玩斷了的鉛筆芯或橡皮擦過(guò)后留下的殘?jiān)瑫埠芫脹](méi)有清洗過(guò)。在某堂課上,O的同桌忘記帶書,老師說(shuō):“你和O一起看”同桌展露很反感的表情。來(lái)自核心家庭的兒童與其他11名留守兒童相比,擁有良好的生活習(xí)慣,講衛(wèi)生,家庭教育內(nèi)容包含更多的個(gè)人衛(wèi)生教育。例如,B的媽媽會(huì)經(jīng)常檢查B的書包是否整潔;C的媽媽會(huì)經(jīng)常檢查他的指甲是否干凈;D的媽媽經(jīng)常教育她:“衣服穿了一次如果臟了一定不要再穿。”此問(wèn)題的成因?yàn)椋焊舸议L(zhǎng)身體條件、精力有限。通過(guò)訪談與觀察,并不是全部留守兒童都存在此問(wèn)題,隔代家長(zhǎng)年事已高或身體不健康的情況下,留守兒童普遍出現(xiàn)個(gè)人衛(wèi)生及生活自理能力差的情況。前文提到N關(guān)于個(gè)人衛(wèi)生帶來(lái)的煩惱,N的爺爺今年71歲高齡,奶奶也70歲了,兩位老人都是患者,照顧N已很吃力,無(wú)法做到更加細(xì)致。O的爺爺今年70歲,無(wú)法完全照顧O的日常生活,O還有一個(gè)親妹妹才2歲,所以家中雇用保姆負(fù)責(zé)做飯與洗衣服。但保姆除自己負(fù)責(zé)的內(nèi)容外不會(huì)多做任何事情。
三、反思與建議
(一)隔代家長(zhǎng)應(yīng)提高教育能力
作為兒童的監(jiān)護(hù)人,是負(fù)有教育責(zé)任的,不能采取不聞不問(wèn)的方式,把兒童的教育全部依賴學(xué)校。隔代家長(zhǎng)可主動(dòng)與班主任溝通,了解兒童情況、咨詢教育方法等,也可購(gòu)買書籍、尋找網(wǎng)絡(luò)資源或向一些教育機(jī)構(gòu)尋求幫助來(lái)提高教育能力。
(二)隔代家長(zhǎng)應(yīng)注重與兒童的情感溝通
隔代家長(zhǎng)應(yīng)成為兒童的情感慰藉者,即使兒童并不主動(dòng)溝通,隔代家長(zhǎng)也應(yīng)主動(dòng)與兒童進(jìn)行溝通,詢問(wèn)其一天學(xué)校生活如何,最近有沒(méi)有煩惱的事情,在兒童坦白地說(shuō)出自己曾犯過(guò)的一些錯(cuò)誤時(shí),不應(yīng)采取發(fā)火、過(guò)硬批評(píng)等回應(yīng)方式,而應(yīng)選擇與其溝通的角度,認(rèn)真傾聽(tīng)事情原委后,引導(dǎo)其向正確的方向發(fā)展。
(三)隔代家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)兒童的個(gè)人衛(wèi)生及自理能力教育
教育制度的改革是一個(gè)系統(tǒng)性復(fù)雜工程,需要頂層設(shè)計(jì)、系統(tǒng)集成、綜合改革、全面推進(jìn)。當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育改革的深化與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)緊密相連,新興戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)的興起必然催生新的職業(yè)崗位需求,改革的關(guān)鍵在于推動(dòng)教育與產(chǎn)業(yè)之間、教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就業(yè)之間、教育與社會(huì)融入能力之間的互聯(lián)互通,以創(chuàng)業(yè)能力為基礎(chǔ),以發(fā)展能力為目標(biāo),以創(chuàng)新能力為核心,在觀念、品格、知識(shí)、能力和方法五個(gè)方面強(qiáng)化培養(yǎng),達(dá)到與理論對(duì)接、與實(shí)踐對(duì)接、與國(guó)家需求對(duì)接、與國(guó)際視野對(duì)接、與未來(lái)發(fā)展對(duì)接。深化職業(yè)教育改革是個(gè)宏大話題,本文謹(jǐn)就創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新視域下深化職業(yè)教育改革提出一些建議性舉措:
(一)構(gòu)建專業(yè)課程體系,把創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程
青島市人社部門的統(tǒng)計(jì)顯示,2009年至2012年底,青島市促進(jìn)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)54898人,平均1名大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者帶動(dòng)5人就業(yè),創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)倍增效應(yīng)成效明顯。聯(lián)合國(guó)教科文組織提出創(chuàng)業(yè)教育證書是繼學(xué)術(shù)文憑、職業(yè)技能證書之后學(xué)生的“第三本護(hù)照”。創(chuàng)業(yè)教育是增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意愿、提高創(chuàng)業(yè)能力、促發(fā)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的催化劑,對(duì)于培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)人才具有重大意義,職業(yè)院校應(yīng)尊重學(xué)生自身發(fā)展愿望,考慮學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需求,在觀念上實(shí)現(xiàn)幾個(gè)轉(zhuǎn)變:由注重知識(shí)傳授向注重創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,由單純面向有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意愿的學(xué)生向全體學(xué)生的轉(zhuǎn)變;在課程體系設(shè)置上,以提高學(xué)生綜合職業(yè)能力和服務(wù)學(xué)生終身發(fā)展為目標(biāo)來(lái)指導(dǎo)教學(xué)方案設(shè)計(jì)、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)、探索教材創(chuàng)新,打造大眾創(chuàng)新萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的生力軍。創(chuàng)業(yè)是充滿挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性的活動(dòng),不僅需要頑強(qiáng)的意志力、良好的精力體力,還需要敏銳的市場(chǎng)感覺(jué)和開(kāi)拓奮進(jìn)的企業(yè)家精神。“大眾創(chuàng)新萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”已然成為時(shí)代風(fēng)潮,職業(yè)教育自然不能自隔于風(fēng)潮之墻外。創(chuàng)業(yè)企業(yè)要面對(duì)來(lái)自市場(chǎng)營(yíng)銷、法律、財(cái)務(wù)融資等方面的問(wèn)題,職業(yè)院校除了素質(zhì)型、技能型課程的設(shè)置之外,也應(yīng)設(shè)置創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)型課程模塊并設(shè)置相應(yīng)學(xué)分,讓有志于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生有選修學(xué)習(xí)相關(guān)課程的機(jī)會(huì)。作為朝氣蓬勃代表未來(lái)的民族下一代,職業(yè)院校學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)應(yīng)該更突出創(chuàng)新性要素和創(chuàng)造性色彩,要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為核心不斷完善創(chuàng)業(yè)類課程。此外,創(chuàng)業(yè)過(guò)程中要面對(duì)大量的不確定性問(wèn)題,需要強(qiáng)大的心理素質(zhì)作為支撐,在正常課程體系之外可以開(kāi)設(shè)一些課外創(chuàng)業(yè)心理輔導(dǎo),幫助學(xué)生更好應(yīng)對(duì)未來(lái)可能發(fā)生的問(wèn)題。
(二)突出職業(yè)教育特色,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育與產(chǎn)教融合、校企合作、協(xié)同育人有機(jī)結(jié)合
與普通高等教育不同,職業(yè)教育是為使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識(shí),形成良好的職業(yè)道德,從而滿足社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的需要而開(kāi)展的教育活動(dòng),其教育重心、教育模式和教育目標(biāo)都有著鮮明的特點(diǎn)。如果說(shuō)北大清華等名校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)更多是商業(yè)模式驅(qū)動(dòng)或者新興技術(shù)驅(qū)動(dòng)型,那么職業(yè)教育體系所培養(yǎng)的學(xué)生從事的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)更多是在創(chuàng)新幅度相對(duì)較小、實(shí)踐特色更強(qiáng)、與特定行業(yè)和實(shí)際操作技能相銜接的領(lǐng)域發(fā)生,需要學(xué)生對(duì)社會(huì)需求有更深刻的把握、對(duì)企業(yè)實(shí)際經(jīng)營(yíng)運(yùn)作有更多了解。因此,職業(yè)院校要從實(shí)踐需要出發(fā),積極采集行業(yè)發(fā)展信息和需求預(yù)測(cè)信息,遵循技能型人才成長(zhǎng)規(guī)律組織教育教學(xué),與行業(yè)企業(yè)加強(qiáng)校企合作,鼓勵(lì)行業(yè)企業(yè)全面參與教學(xué)各個(gè)基本環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)專業(yè)與企業(yè)崗位的對(duì)接,共建產(chǎn)品設(shè)計(jì)中心、研發(fā)中心和工藝技術(shù)平臺(tái)等,使學(xué)生在校期間即有機(jī)會(huì)參與企業(yè)實(shí)際運(yùn)營(yíng)活動(dòng),降低對(duì)創(chuàng)業(yè)的陌生感。在對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)中,良好的需求預(yù)測(cè)體系可以幫助學(xué)生強(qiáng)化自我認(rèn)知和自我規(guī)劃能力,從而在在校進(jìn)行職業(yè)教育學(xué)習(xí)期間就可以對(duì)自己到底適不適合面向未來(lái)需求進(jìn)行創(chuàng)業(yè)、未來(lái)職業(yè)發(fā)展道路究竟應(yīng)該如何走有比較明晰的規(guī)劃,學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生的自我發(fā)展規(guī)劃有意識(shí)地進(jìn)行相關(guān)能力的培養(yǎng)。
(三)開(kāi)拓思路,整合資源,為學(xué)生搭建多元化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐及孵化平臺(tái)
除了課程體系設(shè)置和校企合作外,還需要開(kāi)拓思路不斷為學(xué)生搭建多元化的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)和孵化平臺(tái)。在這方面,可以拓展思路展開(kāi)不同嘗試。一是把90后學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)前沿應(yīng)用的接受能力和創(chuàng)新能力優(yōu)勢(shì)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型有機(jī)結(jié)合,聯(lián)合企業(yè)共同設(shè)立創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新投資基金或者獎(jiǎng)勵(lì)基金,把企業(yè)相關(guān)的創(chuàng)新需求信息釋放出來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生圍繞企業(yè)實(shí)踐需求和行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)展開(kāi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng),探索傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合的新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝和新方法,不斷推出新產(chǎn)品、新服務(wù)、新業(yè)態(tài)、新模式;二是開(kāi)門辦學(xué),依托當(dāng)?shù)氐母咝聟^(qū)、科技園、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、工業(yè)園區(qū)、農(nóng)業(yè)科技園及各類特色產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)共同構(gòu)建專業(yè)化、特色化的眾創(chuàng)空間,打造既符合職業(yè)教育特點(diǎn)又順應(yīng)社會(huì)需求的新型孵化器,圍繞學(xué)校的特色專業(yè)、優(yōu)勢(shì)專業(yè)拓展創(chuàng)業(yè)孵化形式,嘗試對(duì)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)實(shí)施企業(yè)導(dǎo)師和校內(nèi)導(dǎo)師雙導(dǎo)師輔導(dǎo)制并引入創(chuàng)業(yè)股權(quán)激勵(lì)等措施強(qiáng)化導(dǎo)師積極性,不斷完善創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新支撐系統(tǒng),為團(tuán)隊(duì)提供技術(shù)來(lái)源、創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、財(cái)務(wù)咨詢、貸款風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償?shù)确?wù)。三是在學(xué)生中弘揚(yáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化,樹(shù)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)標(biāo)桿團(tuán)隊(duì)或個(gè)人,邀請(qǐng)明星創(chuàng)業(yè)者或者成功創(chuàng)業(yè)的企業(yè)負(fù)責(zé)人到學(xué)校進(jìn)行演講交流,為學(xué)生注入更多創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新熱情并帶來(lái)更多外部信息,充分利用學(xué)校的組織平臺(tái)和組織資源幫助學(xué)生優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維、拓展視野和人脈資源。
二、大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新成為新常態(tài)下驅(qū)動(dòng)職業(yè)教育的新引擎
文化教育是富國(guó)強(qiáng)民的第一要?jiǎng)?wù),要提高思想文化教育,須把體育教育作為重要一環(huán)。不斷創(chuàng)新,去粗取精,在實(shí)踐中強(qiáng)化,才能讓體育教育改革符合教育文化大方向的需求。從個(gè)人方向上來(lái)說(shuō),體育教學(xué)的改革對(duì)教師有重要意義,這可以大大督促教師群體不斷提升自我教學(xué)水平,提升自己在施教方面的實(shí)踐能力。對(duì)于學(xué)生個(gè)人而言更具有至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)意義,體育教學(xué)能完善學(xué)生的諸多個(gè)人必要素質(zhì),如籃球教學(xué)中,學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)有關(guān)體育競(jìng)技和籃球競(jìng)技的相關(guān)理論知識(shí)、促進(jìn)身心健康發(fā)展,更可以提升應(yīng)對(duì)體育訓(xùn)練和其他社會(huì)實(shí)踐的組織能力。這些能力和經(jīng)驗(yàn)不僅在校園生活中對(duì)青少年具有重要的指導(dǎo)意義,其今后步入社會(huì),面對(duì)紛雜多樣事件的處理上也有著不可小覷的作用。無(wú)論是宏觀還是微觀,是立足于整體還是分散至個(gè)體,體育教學(xué)的改革都將是必然的,是順應(yīng)時(shí)代潮流的,具有重大意義。
二、以籃球教學(xué)為例分析體育教學(xué)改革面臨的問(wèn)題
體育教學(xué)近年來(lái)存在著固定的幾類問(wèn)題,下面以籃球教學(xué)為例一一例舉。
1.籃球教學(xué)的模式傳統(tǒng)、內(nèi)容老舊。
所謂模式的傳統(tǒng),即指?jìng)鹘y(tǒng)的籃球教學(xué)大都由老師于課堂上先親自展示給學(xué)生所要教授的動(dòng)作,學(xué)生隨即進(jìn)行模仿和練習(xí)。這種模式下,學(xué)生通過(guò)模仿、鍛煉、鞏固來(lái)達(dá)到掌握的目的,然而,這也許可以使學(xué)生機(jī)械的記住運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的動(dòng)作,但并不能把籃球課以學(xué)生喜歡的方式呈現(xiàn)出來(lái),學(xué)生也自然而然不會(huì)用心去對(duì)待。俗話說(shuō),態(tài)度決定一切,一個(gè)不自主不愉悅的學(xué)習(xí)態(tài)度相對(duì)應(yīng)的只能是應(yīng)付了事的學(xué)習(xí)結(jié)果,放羊式教學(xué),無(wú)形中增加了籃球教育的枯燥性,使學(xué)生誤解與拒絕該領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。
2.籃球教師工作水平有待提高。
前文提到我國(guó)的體育教育無(wú)分工制,這導(dǎo)致了部分籃球教師并非專業(yè)出身,他們本身不精通籃球領(lǐng)域的教學(xué)技能,這使得在傳授籃球知識(shí)時(shí)對(duì)于運(yùn)動(dòng)的要領(lǐng)掌握可能存在缺陷,教師工作能力低下導(dǎo)致學(xué)生的不信任或錯(cuò)學(xué)。在國(guó)外,大多的籃球課程配設(shè)專業(yè)籃球教員,他們大多出身專業(yè)學(xué)校,受過(guò)籃球的專業(yè)訓(xùn)練,深知如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,了解每個(gè)階段學(xué)員該采取的學(xué)習(xí)步驟,有針對(duì)性的、感同身受的教學(xué)辦法不僅拉近了學(xué)院與教員的距離,更是讓學(xué)員在學(xué)習(xí)的每個(gè)步驟都能輕松愉快。
3.籃球?qū)W習(xí)軟、硬件資源配置不合理。
在師資上,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的籃球教練多有高薪聘請(qǐng)的專業(yè)人士,而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)由于教師數(shù)量的缺少,體育類學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)便寥寥可數(shù),這種無(wú)教師的自由性學(xué)習(xí)類似于體活,無(wú)法發(fā)展籃球教育事業(yè)。同樣的,在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)籃球教學(xué)的教育硬件更為稀少:設(shè)施破舊老化無(wú)翻修,使用時(shí)危險(xiǎn)系數(shù)極高;籃球場(chǎng)地簡(jiǎn)陋,如用土路面作為訓(xùn)練場(chǎng)地,無(wú)法讓學(xué)生在良好的環(huán)境中發(fā)揮潛力、培養(yǎng)興趣。國(guó)家的資金補(bǔ)助沒(méi)有完全合理的分至籃球體育教學(xué)的維護(hù)事業(yè),這些都使得即使有人才、有興趣、也沒(méi)有舞臺(tái)可供學(xué)生提升。
三、以籃球教學(xué)為例淺析體育教學(xué)改革優(yōu)化的對(duì)策
1.籃球教學(xué)更新模式、豐富內(nèi)容。
籃球運(yùn)動(dòng)屬競(jìng)技類,以得分多少?zèng)Q定勝負(fù),所以籃球教學(xué)最好的測(cè)評(píng)手段就是比賽,在比賽中,學(xué)員能夠領(lǐng)會(huì)籃球運(yùn)動(dòng)深層次的含義,互相學(xué)習(xí)以提升籃球的技術(shù)。同時(shí),老師在教學(xué)中,不僅要講述一些籃球運(yùn)動(dòng)的技巧,更應(yīng)該穿插關(guān)于籃球運(yùn)動(dòng)的理念和戰(zhàn)術(shù)思想,改變籃球教學(xué)中重理論、輕實(shí)踐的現(xiàn)狀,比如:可在室內(nèi)體育課上播放NBA比賽,在觀看時(shí)講述值得學(xué)習(xí)的部分,寓教于樂(lè);采用現(xiàn)今比較流行的游戲教學(xué)提升學(xué)員對(duì)籃球的興趣;更可以通過(guò)MMCAI課件、MOOCS課程的使用,尋找優(yōu)質(zhì)課程資源,推進(jìn)籃球教學(xué)改革。
2.提高工作者工作水平。
常言道名師出高徒,只有教員自身具有較高的綜合素質(zhì),才能推進(jìn)好籃球教育的改革和發(fā)展。所以,作為教育系統(tǒng)來(lái)說(shuō)(如學(xué)校)應(yīng)進(jìn)一步支持教師培訓(xùn)和繼續(xù)教育,增加實(shí)踐機(jī)會(huì),確保教師教學(xué)思想和專業(yè)知識(shí)緊跟教育學(xué)前沿,提升綜合素質(zhì),確保教學(xué)質(zhì)量。工作中以保證學(xué)生身心健康為首,滿足學(xué)生需求,關(guān)注其個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力。
3.增加體育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
有關(guān)部門與院校有意識(shí)的完善體育教學(xué)教輔硬件,安置盡可能多的器具供學(xué)生使用,達(dá)到每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)行完整的個(gè)人訓(xùn)練。
四、結(jié)語(yǔ)