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新課標下,高中教育不再是傳統的應試教育,而是強調素質教育,注重培養學生的綜合能力,全面提升學生的思維發展。新課標也對高中美術鑒賞課做出了重要的改革,重點強調培養學生的美術鑒賞思維。在此要求下,老師只有善于引導學生對美術作品及美術大家進行深入的了解,才能使得學生真正理解作品的內涵,培養學生的鑒賞思維能力。下面筆者根據自身的教學經驗提出了一些關于培養學生美術鑒賞思維的教學方法。
一、了解過程,引導創新
老師引導學生鑒賞一幅美術作品不僅僅是欣賞它的外在畫面,而是要讓學生了解作者創作作品的時代背景以及作者創作這幅作品時的心理狀態,從而使得學生能夠深入地了解作品的時代意義。在了解作品的時代意義之后,老師可以引導學生根據自己的想法對作品進行在創新,從而逐漸提升學生的美術創新思維能力。
例如在講《蒙娜麗莎》這部經典作品時,我先為學生講解了這幅作品的時代背景以及這部偉大作品的作者——達·芬奇。我為學生們講到《蒙娜麗莎》創作于文藝復興時期,這個時期非常強調尊重人的情感以及對人的力量的贊美,反對宗教以某種方式束縛人的精神和思想情感。這個時期的代表作家之一就是達·芬奇,他在創作《蒙娜麗莎》這幅在作品時可謂是精益求精,從人物的坐姿到人物的一顰一笑都精雕細琢,達·芬奇也巧妙地利用他的煙霧狀筆法畫出了這幅經典作品,讓人對蒙娜麗莎耐人尋味、難以捉摸的微笑產生無限遐想。但是杜尚在這幅堪稱經典的作品上為蒙娜麗莎畫上了兩撇胡子,引起了激烈的討論,在此之后就出現了后現代主義,杜尚也被稱為后現代主義的鼻祖。就這樣,我告訴學生們我們鑒賞作品不僅僅是欣賞它的美,還要在欣賞的過程中根據自己的想法進行在創作,此后學生們也想出了使時裝模特、老師與《蒙娜麗莎》進行結合。
二、尊重個性,自圓其說
現代的新式教育不單單是學生接受知識,老師輸送知識的過程,而更加強調的是讓學生獨立發表自己的看法,老師要尊重學生的想法。對于美術鑒賞這門比較特殊的課程,老師更應該引導學生發表自己對于作品的想法,并且老師在鼓勵學生積極探討作品時,也要指導學生有理有據地闡述觀點,自圓其說。
例如在鑒賞《場景Ⅱ》時,我先告訴學生們現代主義不再以寫實為基礎,而是將客觀的事物用主觀的形式表達出來,從而表現作者的思想以及情感。抽象派是其中一個重要流派,我們鑒賞的這幅是冷抽象主義代表作家蒙德里安的經典作品之一。在介紹完外國現代主義的特征之后我就讓學生觀察作品并就其發表自己的觀點。其中一位學生回答到:“老師,我認為蒙德里安的這幅作品表現的并不是那么完美。”于是我就問他:“那你覺得這幅作品哪方面表現得不是特別好呢?”于是該學生回答:“雖然抽象主義的特點之一是不用客觀的形象來變現作者的內心情感,但是蒙德里安的這幅作品僅僅用簡單的格子和色彩來表現他的思想,對于那些不懂得抽象藝術的人來說很難欣賞這種藝術的美,更不用說走進作者的內心了。”聽完學生的敘述后,我點評到:“同學的評論有理有據,確實有許多人認為抽象藝術就是亂涂鴉,但是作者蒙德里安把繪畫語言限制在垂直線和水平線,三原色和黑白灰系列,在創作時對每一種色彩的選擇以及線條的勾勒都是經過思考和精心組織的,所以我們可以通過當時的背景來了解作品內涵和作者的思想情感,同樣只要你們有自己的理由,我也會尊重你們對作品的看法。”
老師通過美術鑒賞課,讓學生賞析各種名作不僅僅是為了讓學生欣賞作品的美,同時也應該注重學生的想法,引導學生表達出對作品的真實思想。
三、作品對比,發現差異
美術課堂鑒賞美術作品時,有時必然會將作品放到一起進行對比,這樣做的目的并不是讓學生們比較出作品的優劣,而是讓學生在進行作品對比的過程中尋找其中的差異,從而讓學生更加深入地理解作品的特點,最終提升美術鑒賞思維能力。
例如在學習宗教雕塑時,我讓學生們欣賞了云岡石窟釋迦佛像、龍門石窟盧舍那佛像和麥積山石窟佛像,然后請他們仔細觀察這三尊佛像的外在特點有何不同。一位學生回答:“盧舍那佛面部形象與早期的云岡石窟佛像相比,明顯中國化了,看上去更加恬靜、祥和,給我的感覺更加睿智、博大、莊嚴、高貴。”我說這位學生回答得非常好,佛教傳入后,為了在中國立足,佛教從內容到藝術形象都開始了一個不斷漢化的過程。盧舍那佛所體現的氣度也正是盛唐時代精神的寫照,它超越了宗教的局限,在成千上萬件同類作品中脫穎而出。后來有學生補充道:“云岡石窟和龍門石窟的佛像都比較健壯、豐碩,而麥積山石窟的佛像則瘦了些。”接著又有學生發現了服飾的差異,說:“麥積山石窟的佛像,衣紋褶皺像層層疊加的荷葉花瓣,更好看,而之前的佛像衣紋有點像面條,稍顯遜色。”我肯定并贊賞了這幾位同學細致的觀察力,早期的佛像承襲印度經由涼州地區傳播而來的模式——健碩的體態、緊貼的袈裟。后來受南朝士大夫秀骨清相審美觀的影響,外貌則變得清瘦、俊逸,衣紋褶皺也由泥條式變為更富于裝飾性的階梯疊加式,世俗的審美改變了異域的造像面貌。通過對這幾尊佛像的對比,學生們不僅發現了它們的外在差異,同時也感受到了一些內在的不同。
關鍵詞:比較法高中美術教學美術鑒賞
一、比較法概述
1.概念
比較法是根據某一標準,篩選有聯系的事物的相同點和不同點,以實現事物的分類。這種方法是一種以直接感知為主的對照方法,可以把握事物的內在聯系,并從根本上把握事物的本質特征。比較法是確定事物異同點和聯系的思維過程,任何事物都能在相互比較中凸顯差異性。借助對比法能讓人更加深刻地感受到事物的異同。在美術鑒賞中應用比較法,教師可對不同藝術作品進行比較、分析、理解和評價,從而使學生更進一步地理解作品的內涵。
2.特征
(1)可比性基于對不同作品進行比較,在比較對象的選擇中,教師要根據學生的認知范圍,選擇學生容易理解和接受的作品;同時,要避免為了比較而比較。不同美術作品的可比性建立在提高學生學習效率的基礎上,主要目的在于更好地服務教學。(2)經驗性在高中美術鑒賞中,學生在生活經歷、理解程度和藝術修養方面均有差異,在比較中會重視自己的經驗。教師要注意引導,讓學生在對比分析中發現自己的不足,并應用科學的比較方法,提高自身的審美水平。(3)超越性美術作品來源于生活又高于生活。美術作品的非孤立性決定了比較法的超越性。在比較中,作品體現出的內涵有可能超過鑒賞本身,也有可能超越時間和空間的限制。通過對一切可比較的藝術現象或者藝術作品的比較,最終能達到鑒賞和理解的目的。
3.教學目標
高中美術鑒賞中應用比較法的教學目標在于:第一,使學生理解比較法在學習中的重要性,同時掌握比較法的具體操作方法;第二,教師要通過介紹、引導,使學生在與教師、其他學生交流、互動的過程中,掌握比較法的應用特征與效果;第三,以反思和總結的方式分析教學中存在的問題,使學生在今后的實踐中自主拓展比較法的應用。
二、高中美術鑒賞中比較方法的應用意義
1.提高審美能力
審美能力主要表現在發現、欣賞與表達等方面。美術鑒賞課程可為學生提供視覺與感知層面的教育指導,使學生學會在海量的美術信息中篩選自己需要的素材。在高中美術鑒賞中,比較法是一種能夠幫助學生實現美術作品鑒賞的重要方法,應用比較法有利于提高學生的審美能力。如,在素描基礎構圖講解中,教師可在課堂教學中為學生展現不同的構圖方式,并引導學生進行比較,從中選擇出最和諧的構圖模式。又如,在美術創作材料與技法的講解中,教師可通過對比不同的材料與技法所產生的視覺效果,讓學生綜合分析出一種最適合表現主題或內容的組合。
2.培養創造性思維
藝術欣賞具有創造性,美術鑒賞能夠幫助學生提升學習能力,培養創造性思維。高中美術鑒賞課程的受眾群體是廣大高中生,這一階段的學生已經初步形成對于事物的分析、判斷、想象和推理能力,但是并不完善。通過比較法,學生可以在教師的啟發和指導下更獨立地思考與發現,并將自主探究得出的結論應用于藝術性創造。比較法能增強學生對于作品風格的感知能力,使他們能更充分地理解作品的主旨。將這種方法融入邏輯思維,不僅能幫助學生進行美術鑒賞,而且能引導學生發現生活中的美。
3.促進個性發展
高中美術鑒賞教學的目的并非是將每一名學生都培養成為藝術家,而在于提高學生的美術鑒賞能力、藝術創造能力以及美的修養。將比較法應用到高中美術鑒賞中,可增強課堂的敏銳性和靈活性,幫助學生更好地體會美術藝術作品與社會、自然、生活之間的聯系,感受不同風格、材質、形式的獨特藝術性。如,在通過橫向比較方法對比、分析中國美術作品與西方世界美術作品時,學生能加深對中國傳統藝術文化的理解,同時也能更尊重多元的世界文化,在開闊眼界的同時,表達自我意識,達到的目標。
三、高中美術鑒賞中比較法的應用方法
1.縱向對比
在不同的歷史時期,藝術家對于同一事物的理解會有所不同,因此,在創作過程中,會賦予其不同的含義。在高中美術鑒賞中應用比較法,學生可借助“時間”這一發展標志,運用縱向比較法比較不同時期的同一美術元素的表達方式。如,某地區教師在組織學生進行美術鑒賞的過程中,以鞋子為縱向比較的元素,將不同歷史時期畫家創作的各類與鞋子相關的藝術作品,以幻燈片的方式展示在學生面前。其中,有我國魏晉時期的絲織履、唐朝時期的錦緞鞋、宋朝高筒靴等。通過縱向對比的方式,學生從鞋子的顏色、繪畫技巧和畫面構造等方面闡述了不同時期鞋子的不同特征,了解了我國歷史文化的發展脈絡。這種方式不僅讓學生掌握了不同時期鞋子的特征,而且提高了學生的觀察能力。
2.橫向對比
(1)不同地域的對比在鑒賞不同地域的美術作品時,教師要明確這種對比方式涉及的藝術作品范圍大、題材豐富且受眾廣泛。為了避免時間和空間上的差異性對美術作品鑒賞產生影響,在高中美術鑒賞中,教師可以選擇橫向比較法。通過對同一時期不同地域的美術作品鑒賞,學生可以看出我國傳統藝術作品創作中的“道”。道家思想與中國傳統繪畫有著不解之緣。我國傳統繪畫作品集中體現了“意在畫外”和“寓情于景”,水墨畫尤其展現出了追求獨立和精神理想抒發的強烈情感。與之相比,西方社會的繪畫藝術則更加理性,貼近實際生活。西方社會的繪畫作品與自然之間的關系在于“模仿”和“遵從”,歷史上許多繪畫藝術流派的誕生,都是基于真實、理性的審美心理。(2)不同流派的對比不同流派之間的對比分析也可以被歸類到橫向比較范疇之中。如,在“中國近代美術繪畫藝術鑒賞”教學中,教師可以著重對比分析嶺南畫派與上海畫派兩個流派美術作品的特征。其一,嶺南畫派。嶺南畫派的名稱來源主要是因為其代表畫家如高劍文、陳樹人和高奇峰等人聚集于廣東地區,因而被稱為嶺南畫派。嶺南畫派藝術家在美術創作中,主要借鑒了西方社會西洋畫的繪畫技巧,十分擅長素描和寫生,并將吸收的外來繪畫藝術技法與本土繪畫模式相融合,最終形成了獨特的嶺南畫風。嶺南畫派是中國近代美術史上的代表流派,其改革了傳統國畫,吸收、借鑒了西方美術繪畫創作的技法。不僅如此,其在創作與發展中還積極傳播新思想,推廣美術教育,宣傳圖畫革命,強調了時代精神,擺脫了傳統觀念的束縛。其二,上海畫派。上海畫派的代表人物有趙之謙、吳昌碩、任頤和虛谷等人,主要是由一群旅居上海一帶的江浙畫家組成。上海畫派畫家在創作中十分注重寫意和潑墨,并結合了篆刻和書法的技巧。他們擅長動物、人物、花卉、果蔬的寫生。上海畫派在創作中積極吸收了西方社會在美術創作中的積極因素,對我國的傳統藝術繪畫作品進行了創新。此外,上海畫派重點提出了將文人繪畫藝術作品與民間美術相結合,創作廣大人民群眾喜聞樂見的藝術作品。(3)不同題材的對比橫向比較法還可以被應用到對不同題材美術作品的對比之中。如,在繪畫美術教學中,教師要給予學生機會鑒賞雕塑、建筑和工藝美術等藝術形式。這種方式可以使學生在學習過程中,將藝術和實用藝術、大眾藝術和單獨領域的藝術、歷史遺存和現實資源等進行對比研究。在高中美術鑒賞教學中,“大美術”性質的美術課程所占比重較大,這要求教師和學生要重視不同種類美術作品的鑒賞教學,以此豐富學生的美術知識體系。對比不同的美術題材,可突出不同美術種類、美術作品之間的聯系,同時能彰顯不同作品的特點。不同的美術表現形式對于同一事物的認知視角有所不同,對于事物的關注點也有一定的差異,但是在表達美的方面,卻有著十分密切的內在聯系。不同題材的表達形式有所不同,但是實際精神卻是一致的。
3.藝術與現實對比
現實生活是美術作品創作的源泉,藝術創作源于生活又高于生活,美術作品可以被視為對現實生活的升華。以藝術、抽象、夸張等方式,將現實生活中的美表現出來,是藝術的創作方法。在學習中,教師要注意引導學生把握現實生活與藝術作品之間的聯系,使用觀察比較方法,感受其中的意境,同時欣賞生活中的美。如,某地區高中美術教師在組織學生學習水墨山水畫的相關內容時,將近代水墨畫領域的杰出畫家李可染先生的畫作《漓江勝景圖》作為美術鑒賞的范例。同時,教師還收集了一些漓江自然景象的文章、圖片與視頻影像資料。通過運用將美術作品與實際景觀相比較的方法,學生在教師的引導下發現了現實生活中的美術知識,明白了藝術源于生活又高于生活的本質內涵。之后,教師還讓學生結合自己的生活經驗和美術創作經驗,試著將自己的感情注入畫作,分析畫家在創作這幅畫時的思想感情。借助比較法,學生明白了美術作品與現實生活之間的差異和聯系,了解了畫家運用美術創作的方式,表達對祖國大好河山的熱愛之情。
結語
在高中美術鑒賞課程內容逐漸豐富的情況下,應用科學合理的教學發展策略對學生進行教學指導十分必要。比較法的合理應用能幫助教師和學生更清晰地分析美術作品,在良好的教學氛圍中,不斷擴充自己的藝術知識儲備,提高藝術審美與鑒賞能力。
參考文獻:
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論文關鍵詞:地方高校,公共藝術選修課,課堂教學,改革
公共藝術選修課主要是在專業教師的指導下,初步了解與我們日常生活具有緊密聯系幾種主要的藝術表現形態,例如音樂、美術、書法等,對古今中外優秀的藝術作品進行學習和欣賞,把握不同藝術類型的特點和審美要求,從而達到提高學生的文化素養,促進學生素質發展的目的。所以教育學論文,目前全國高校普遍都開設了公共藝術選修課,把開展藝術教育作為深化教育改革,全面推進素質教育的重要舉措之一,并且取得了很好的效果,藝術教育的重要性正逐步被全社會認可和接受。
但是,我們同時看到,目前高校中開設的選修課還存在一系列問題,需要進行深入研究和認真探索。例如,相關教材缺乏,教學難易程度很難把握;教學手段單一,難以調動學生學習的積極性;教學監控體系不完善,教學效果難以保證等核心期刊。尤其是對于地方性高校來說,除了面臨上述問題之外,還存在著教材缺乏針對性、藝術教學中的地域性內容不突出等問題。而課堂是學生學習的主要場所,也是教育教學目標得以實現的主要陣地。要想解決目前地方高校公共藝術選修課中存在的問題教育學論文,我們認為,可以從課堂教學改革這一角度入手,積極探索提高公共藝術選修課的有效途徑。
我們認為,地方高校公共藝術選修課的課堂教學,應該從以下環節來進行改革:
1.努力改變專業課課堂教學中以傳授知識和技巧訓練為中心的教學目的,引導學生在輕松自由愉悅的狀態下感受藝術的魅力,提高審美修養。
選修課與專業課的教學目的不同,選修課主要是針對非藝術專業的學生開設的,是通識教育,不注重專業技能的提高和訓練,主要為了擴大學生的知識面,滿足部分非專業學生的興趣愛好,或者發展他們某一方面的才能等。在現階段,很多高校公共藝術選修課的教學,普遍使用的是藝術史論方面的教材教育學論文,這就造成了過于專業化而忽視了非專業學生的知識結構,影響到選修課的教學效果。所以,我們認為,公共藝術選修課應當以欣賞具體的中外經典藝術作品為主要內容,在老師的引導下,調動學生學習和了解藝術作品的興趣,使學生在輕松自由的狀態下深入領會藝術作品內在的文化精神和人文思想,獲得美的享受和感悟,提高審美修養。
2.廣泛運用現代多媒體手段,包括聲像資料和影視藝術等形式,激發學生的學習興趣。公共藝術選修課的教學活動,必須要兼顧不同專業學生的心理特點,要切實調動學生學習的積極性和主動性,吸引學生主動參與到教學過程核心期刊。在這一過程中,僅憑老師枯燥的講解顯然無法實現上述目的教育學論文,這就需要借助聲像資料等多媒體手段的優勢,對藝術作品或藝術現象進行全面而精準的展示和解讀,加深學生對藝術作品和藝術發展規律的理解。例如,在中國繪畫作品鑒賞中,采用幻燈片的形式進行講解,可以極大拉近學生與美術作品的距離,提高學生對于繪畫作品的興趣。
3.加強具有地方特色的民間文化藝術的普及和教育活動。目前,國摘要舉措。可以采取與本地政府文化部門、博物館、展覽館、文化藝術院(團)、風景名勝區等機構共建審美(藝術)教育基地,實行多樣化的開放式的實地教學,采取實地參觀、考察、研究、賞析等方式,加強本地民間文化藝術的普及和教育活動,豐富和擴大學生的視野。
4.通過撰寫論文、課堂討論等形式,培養學生學習的積極性和,提高學生自主學習的能力。為保證教學效果,應重視對藝術作品欣賞的實踐能力的培養教育學論文,注重對藝術作品和藝術現象的個性化解讀,充分激發學生的想象力和創造活力,要嘗試借助布置平時作業或者安排課堂討論等形式,努力調動學生的學習興趣和創造能力。在論文寫作和集體討論過程中,不追求標準答案,通過學生自己在課后收集相關資料,經過討論、辯論等形式,培養學生的審美感受力、鑒賞力和創造力。
5.注重學生想象力與創造力的培養,加強課堂教學內容與學生生活經驗、文化背景和專業技能等之間的聯系核心期刊。要引導學生從不同角度分析藝術作品,尤其是從自身所學專業的角度來理解藝術和藝術作品,培養學生的想象能力和創造思維。作為跨專業選修課,上課的學生都分別來自不同的專業,在課堂上要調動學生的積極性,使學生把選修課知識與日常生活經驗,尤其是專業技能結合起來教育學論文,使學生從不同的角度來欣賞藝術和藝術作品,鍛煉和提高他們的思維能力。例如,經濟學院專業的同學可以從經濟的角度對于清代中期“揚州畫派”進行解讀,進而進一步明確政治環境和經濟條件與藝術市場之間的緊密聯系。
所以,公共藝術選修課對于提高學生的綜合素質,樹立正確的審美觀念,培養創新精神和實踐能力具有十分重要的意義。但是,目前地方性高校開設的相關課程還存在著不可忽視的問題,因此必須從課堂教學改革這一角度入手,積極探索提高公共藝術選修課的有效途徑,努力提升廣大學生的審美能力及鑒賞水平,完善知識結構,促進學生素質的全面發展。
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