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      指導思想論文范文

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      指導思想論文

      第1篇

      【論文摘要】所謂統計思想,就是在統計實際工作、統計學理論的應用研究中,必須遵循的基本理念和指導思想。統計思想主要包括均值思想、變異思想、估計思想、相關思想、擬合思想、檢驗思想等思想。文章通過對統計思想的闡釋,提出關于統計思想認識的三點思考。

      論文關鍵詞】統計學;統計思想;認識

      1關于統計學

      統計學是一門實質性的社會科學,既研究社會生活的客觀規律,也研究統計方法。統計學是繼承和發展基礎統計的理論成果,堅持統計學的社會科學性質,使統計理論研究更接近統計工作實際,在國家和社會得到廣泛發展。

      2統計學中的幾種統計思想

      2.1統計思想的形成

      統計思想不是天然形成的,需要經歷統計觀念、統計意識、統計理念等階段。統計思想是根據人類社會需求的變化而開展各種統計實踐、統計理論研究與概括,才能逐步形成系統的統計思想。

      2.2比較常用的幾種統計思想

      所謂統計思想,就是統計實際工作、統計學理論及應用研究中必須遵循的基本理念和指導思想。統計思想主要包括:均值思想、變異思想、估計思想、相關思想、擬合思想、檢驗思想。現分述如下:

      2.2.1均值思想

      均值是對所要研究對象的簡明而重要的代表。均值概念幾乎涉及所有統計學理論,是統計學的基本思想。均值思想也要求從總體上看問題,但要求觀察其一般發展趨勢,避免個別偶然現象的干擾,故也體現了總體觀。

      2.2.2變異思想

      統計研究同類現象的總體特征,它的前提則是總體各單位的特征存在著差異。統計方法就是要認識事物數量方面的差異。統計學反映變異情況較基本的概念是方差,是表示“變異”的“一般水平”的概念。平均與變異都是對同類事物特征的抽象和宏觀度量。

      2.2.3估計思想

      估計以樣本推測總體,是對同類事物的由此及彼式的認識方法。使用估計方法有一個預設:樣本與總體具有相同的性質。樣本才能代表總體。但樣本的代表性受偶然因素影響,在估計理論對置信程度的測量就是保持邏輯嚴謹的必要步驟。

      2.2.4相關思想

      事物是普遍聯系的,在變化中,經常出現一些事物相隨共變或相隨共現的情況,總體又是由許多個別事務所組成,這些個別事物是相互關聯的,而我們所研究的事物總體又是在同質性的基礎上形成。因而,總體中的個體之間、這一總體與另一總體之間總是相互關聯的。

      2.2.5擬合思想

      擬合是對不同類型事物之間關系之表象的抽象。任何一個單一的關系必須依賴其他關系而存在,所有實際事物的關系都表現得非常復雜,這種方法就是對規律或趨勢的擬合。擬合的成果是模型,反映一般趨勢。趨勢表達的是“事物和關系的變化過程在數量上所體現的模式和基于此而預示的可能性”。

      2.2.6檢驗思想

      統計方法總是歸納性的,其結論永遠帶有一定的或然性,基于局部特征和規律所推廣出來的判斷不可能完全可信,檢驗過程就是利用樣本的實際資料來檢驗事先對總體某些數量特征的假設是否可信。

      2.3統計思想的特點

      作為一門應用統計學,它從數理統計學派汲取新的營養,并且越來越廣泛的應用數學方法,聯系也越來越密切,但在統計思想的體現上與通用學派相比,還有著自己的特別之處。其基本特點能從以下四個方面體現出:

      (1)統計思想強調方法性與應用性的統一;

      (2)統計思想強調科學性與藝術性的統一;

      (3)統計思想強調客觀性與主觀性的統一;

      (4)統計思想強調定性分析與定量分析的統一。

      3對統計思想的一些思考

      3.1要更正當前存在的一些不正確的思想認識

      英國著名生物學家、統計學家高爾頓曾經說過:“統計學具有處理復雜問題的非凡能力,當科學的探索者在前進的過程中荊棘載途時,唯有統計學可以幫助他們打開一條通道”。但事實并非這么簡單,因為我們所面臨的現實問題可能要比想象的復雜得多。此外,有些人認為方法越復雜越科學,在實際的分析研究中,喜歡簡單問題復雜化,似乎這樣才能顯示其科學含量。其實,真正的科學是使復雜的問題簡單化而不是追求復雜化。與此相關聯的是,有些人認為只有推斷統計才是科學,描述統計不是科學,并延伸擴大到只有數理統計是科學、社會經濟統計不是科學這樣的認識。這種認識是極其錯誤的,至少是對社會經濟統計的無知。比利時數學家凱特勒不僅研究概率論,并且注重于把統計學應用于人類事物,試圖把統計學創建成改良社會的一種工具。經濟學和人口統計學中的某些近代概念,如GNP、人口增長率等等,均是凱特勒及其弟子們的遺產。

      3.2要不斷拓展統計思維方式

      統計學是以歸納推理或歸納思維為主要的邏輯方式的。眾所周知,邏輯推理方式主要有兩種:歸納推理和演繹推理。歸納推理是基于觀測到的數據信息(尤其是不完全甚至劣質的信息)去產生新的知識或去驗證一個假設,即以所掌握的數據信息為依據,歸納得出具有一般特征的結論。歸納推理是要在數據信息的基礎上透過偶然性去發現必然性。演繹推理是對統計認識能力的深化,尤其是在根據必然性去研究和認識偶然性方面,具有很大的作用。

      3.3深化對數據分析的認識

      任何統計研究都離不開數據分析。因為這是得到統計研究結論的必要環節。雖然統計分析的形式隨時代的推移而變化著,但是“從數據中提取一切信息”或者“歸納和揭示”作為統計分析的目的卻一直沒有改變。對統計數據分析的原因有以下三個方面:一是基于同樣的數據會得出不同、甚至相反的分析結論;二是我們所面對的分析數據有時是缺損的或存在不真實性;三是我們所面對的分析數據有時則又是海量的,讓人無從下手。雖然統計數據分析已經經歷了描述性數據分析(DDA)、推斷性數據分析(IDA)和探索性數據分析(EDA)等階段,分析的方法技術已經有了質的飛躍,但與人類不斷提高的要求相比,存在的問題似乎也越來越多。所以,我們必須深化對數據分析的認識,圍繞“準確解答特定問題并且從數據中獲取一切有效信息”這一目的,不斷拓展研究思路,繼續開展數據分析方法技術的研究。

      參考文獻:

      [1]陳福貴.統計思想雛議[J]北京統計,2004,(05).

      [2]龐有貴.統計工作及統計思想[J]科技情報開發與經濟,2004,(03).

      第2篇

      過去中國一般不使用心理技術學這個名稱,但是老一輩心理學家所著的工業心理學、管理心理學等著作是屬于這一范疇的。中國現代心理學的主要奠基者潘菽先生,1929年在《心理學之實用上的價值》一文中,直接提出心理技術應用的價值在于為了全體生產人員,1944年他又發表了《心理技術在實業上的應用的條件》一文。此后很少有學者直接論述這一概念。《心理學大辭典》中“心理技術學”條目說:“中國學者楊鑫輝于20世紀80年代中期提出重建心理技術學,并稱原先的經典心理技術學,要重建為現代心理技術學。”1989年,筆者在江西師范大學率先招收心理技術學研究生,隨后創建我國第一個心理技術應用研究所,1999年在南京師范大學開始招收心理技術學博士生,并建立了心理技術應用研究中心。2000年,筆者又在南京師范大學發起舉辦了首屆全國心理技術應用學術研討會,在各方支持下,此后每年都召開研討會,先后在南京、上海、北京、廣州、昆明、武漢等地舉辦了14屆論壇,出版了6輯《心理技術應用研究》論文集,在《心理學探索》雜志出版專刊1期。歷屆與會者不僅包括高校、科研院的教授、研究員、博碩士研究生,還包括人事、軍事、交通、醫療、企業等實際應用部門的同志。論壇既有學術、論文的交流,也有心理技術軟件產品的創制和工作坊等活動,高度重視理論與應用的結合。值得特別提出的是,開明出版社于2013年創辦了《心理技術與應用》雜志,它為全國心理技術應用研究工作提供了一個新的平臺,受到學界和實際工作者的歡迎與好評。

      二、環境心理學簡介

      環境心理學是應用心理學的一個分支學科。它運用心理學的方法,研究社會—物理環境與人的心理活動的相互作用的規律,為環境的設計和規劃提供依據。環境心理學的發展要提到格式塔心理學派。1951年法國心理學家勒溫將人的行為、人格和環境的關系概括為一個公式:B=f(P,E),認為人的行為是人的心理人格和自然環境的函數。20世紀70年代后期,人類面臨一系列環境危機,包括環境污染、城市噪聲等,有關的研究也進一步發展起來。1978年貝爾(ParlA.Bell)等三人合著出版了《環境心理學》,認為環境心理學是研究行為與自然環境之間相互關系的科學。從噪聲入手,分別對個人空間、擁擠與人的關系、城市發展和城市設計等問題進行研究。環境心理學與環境科學、生態心理學等學科關系密切。我國在這方面的研究尚未充分發展,希望心理學界同仁積極開展探索與研究,以取得相應的成果,滿足社會需要。

      三、心理技術應用研究工作的指導思想

      心理技術應用研究工作要順利有效開展,必須有一個正確的指導思想。基于它的發展歷程,筆者認為指導思想應當是:堅定方向,拓寬領域、深化研究。

      1.堅定方向堅定方向,就是要始終堅持心理學應面向社會生活,為廣大人民群眾服務,而不能局限在實驗室和教室里。要堅定地服務于黨和國家的重要任務。例如,以經濟建設為中心就要搞好經濟心理研究;在思想教育工作中要搞好心理教育活動;發生地震、洪澇等自然災害時,應及時到當地開展心理救助、心理輔導工作。要正確處理心理技術理論研究與應用實踐的辯證關系。盡管在實際工作中有分工,有的人偏重理論研究,有的人偏重實際應用,但都應扣緊技術這個中心環節,要密切聯系、相互學習提高,保證科學性和高質量。要正確處理應用服務工作中服務與報酬的關系。為群眾服務時取得一定合法收入是正常的,單純為了牟取金錢利益則是錯誤的。

      2.拓寬領域拓寬領域,就是要將心理技術服務拓展到社會生活的各個方面,而不局限于當前開展較成熟的一些領域。研究的領域要拓寬。心理學在飛行員、汽車駕駛員、人員心理測評以及其他人員選拔的應用方面研究較多,咨詢范圍較廣,企業經濟心理技術較受重視。今后在社會心理、軍事心理、環境心理等方面應加強,今年將環境心理研究列入心理技術應用論壇主題是很有意義的。研究與應用的活動方式要多樣化。我們原有的活動方式包括:出版心理技術學論文、專著、叢書;研究開發大批心理技術軟件產品;舉辦學術研討會;成立心理技術應用研究所或中心;培養心理技術應用博士研究生。今后要讓活動方式更加多樣化。

      第3篇

      公路文化作為社會主義市場經濟條件下公路事業不斷發展的產物,是公路人在公路養建收管等實際工作中所創造出的物質財富和精神財富,其有力地凝聚、激勵、約束公路管理者和職工的歸屬感、積極性和創造性。抓好公路文化建設,必須不斷探索,使其成為推動公路事業不斷發展的精神動力,全面提高公路行業的整體素質。公路事業的發展,如果離開了公路文化的發展,就會失去智力支持和精神動力。隨著公路養護機制的改革和社會經濟的快速發展,如何塑造公路文化,最大限度地激發公路行業的活力,成為今天的公路人所關注的焦點。

      一、加強思想政治工作,確保公路文化健康發展。

      公路文化建設和思想政治工作是緊密聯系在一起的,做好思想政治工作是建設公路文化的重要保證和必要措施,而建設公路文化又是做好思想政治工作的良好基礎和必不可少的條件,二者相輔相成、相互促進。只有搞好公路文化建設,才能為公路行業的思想政治工作提供強有力的智力支持和精神動力。

      二、完成標準定位,提升單位軟實力。

      在公路文化建設中,必須準確地完成單位與社會關系的定位和單位內部職工與單位關系的定位,使職工明確認識到個人價值是不可能離開單位單獨去實現的,只有融入到單位之中,在實現單位整體價值的同時實現個人價值。在解決好兩者關系定位的基礎上,強調政治、思想、道德情操的引導,從而使單位職工的凝聚力在公路文化的建設上得到提升和加強。

      三、以人為本,提高職工素質。

      單位根據自己的發展要求,實施文化型管理,培養學習型職工。從廣大職工最關心、最直接、最現實的利益問題出發,給職工提供充分發揮自身水平、展現自我的舞臺,充分挖掘職工潛力,把職工個人成長與單位發展結合起來,制訂提升職工素質的規劃,提高職工對單位的歸屬感,促進職工思想政治文化和專業技術素質的全面提高。

      四、建立和完善各項規章制度,加強管理工作。

      以機制建設為保障,通過思想教育引導和規范職工的行為,多層次、多渠道、多形式地開展職工教育,調動公路職工的工作積極性、主動性和創造性,努力構建具有行業特色的公路文化。

      五、培養職工職業道德,增強敬業愛崗愛路意識。

      通過進行行業責任教育、傳統教育和對公路行業先進模范的學習,繼承和發揚公路人無私奉獻的光榮傳統,營造良好的“學、比、趕、幫、超”氛圍,增強每個職工愛路、愛崗、敬業和顧全大局的責任意識,凝聚職工道德,使每個職工認識公路文化在經濟建設和社會生活中的重要地位。

      六、加強學習培訓,提高隊伍素質。

      以創建學習型單位為載體,采取會議、座談會、培訓、舉辦學習班、技能比武等各種方式開展文化、技術、專業知識、管理知識、職業道德、普法知識等教育工作。通過各種形式的學習活動,培養一批有理想、有文化、有技術的適用型人才,提高職工的思想政治素質和道德修養,增強干部隊伍的反腐倡廉意識和拒腐防變能力。

      七、大力弘揚“鋪路石”精神,搞好公路文化建設。

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