宣傳思想范文

本站小編為你精心準(zhǔn)備了宣傳思想?yún)⒖挤段模高@些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

編者按：

本文主要從人的生存環(huán)境乃至整個(gè)時(shí)代條件研究,宣傳思想工作本身規(guī)律性的東西研究,宣傳的程度和水平的問(wèn)題,創(chuàng)新宣傳思想工作幾個(gè)方面對(duì)宣傳思想工作思考進(jìn)行闡述，，B從、、、、、、、進(jìn)行講本文對(duì)宣傳思想工作有著參考指導(dǎo)的意義。

宣傳思想工作要與時(shí)俱進(jìn)，要適合、適應(yīng)新形勢(shì)下的任務(wù)要求和環(huán)境條件，就必須創(chuàng)新。但目前宣傳思想工作的創(chuàng)新有一個(gè)比較突出的問(wèn)題，那就是心態(tài)比較浮躁，工作不夠扎實(shí)，較多領(lǐng)域、不同程度地存在著概念化、表象化、短期化、功利化的傾向。

這種現(xiàn)象的一個(gè)顯著特征，同時(shí)也是導(dǎo)致這種現(xiàn)象形成的一個(gè)重要原因，就是對(duì)宣傳思想工作的研究不夠。不是這方面的學(xué)術(shù)研究欠缺，而是學(xué)術(shù)研究成果轉(zhuǎn)化太少，即對(duì)宣傳思想工作直接有益的工作研究太少，自上而下是逐層遞減弱化的一個(gè)狀況。

我們應(yīng)該清楚，“宣傳思想工作是做人的工作，關(guān)鍵是要有吸引力和實(shí)效性。……經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，要做好宣傳思想工作，在明確宗旨和把握正確方向的前提下，還需要深入了解人們的思想和心理，同時(shí)也要講究方式方法。”（：《在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)座談會(huì)上的講話》，1993年1月15日）

但在實(shí)際工作當(dāng)中，我們卻很少注意對(duì)宣傳思想工作對(duì)象即人的研究，比如人們的需要，人們的特點(diǎn)，人們的反應(yīng)，等等。單向式推進(jìn)，填鴨式灌輸，立足于做了工作，很辛苦；滿足于完成任務(wù)，很欣慰。至于工作前的謀劃，工作中的調(diào)節(jié)，工作后的效果，都是習(xí)慣于一相情愿、自以為是、感覺(jué)良好。

在整個(gè)宣傳思想工作的流程中，我們看不到作為工作對(duì)象、服務(wù)對(duì)象的人這個(gè)主角的戲份，簡(jiǎn)直是“目中無(wú)人”。自然就看不到與他們的實(shí)際互動(dòng)，比如思想的碰撞、情感的交流、意見(jiàn)的溝通。鏡像中只有我們那些宣傳思想工作者在唱獨(dú)角戲。而說(shuō)實(shí)話，其中的一些表演卻又很枯燥、乏味、單調(diào)和老套，讓人昏昏欲睡。

同時(shí)，在宣傳思想工作還存在不看對(duì)象、千篇一律的問(wèn)題。就是不對(duì)對(duì)象進(jìn)行研究和區(qū)分，不能因人制宜地開(kāi)展宣傳思想工作。比如多數(shù)人與少數(shù)人的問(wèn)題，我們的宣傳方向和輿論導(dǎo)向把握不好，就會(huì)引發(fā)為誰(shuí)服務(wù)、替誰(shuí)說(shuō)話的爭(zhēng)論。比如對(duì)于重點(diǎn)人群，招商引資的宣傳，社會(huì)危機(jī)的報(bào)道，都要組織專題宣傳報(bào)道的策劃和設(shè)計(jì)，要注重針對(duì)性、吸引力、實(shí)效性。

對(duì)于人的生存環(huán)境乃至整個(gè)時(shí)代條件也需要加強(qiáng)研究。從一定意義上講，環(huán)境決定人。研究形勢(shì)和環(huán)境就是研究人。比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，受到物質(zhì)利益影響甚至沖擊的人的特點(diǎn)。比如開(kāi)放特別是目前的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代條件下，人們的思想觀念、行為習(xí)慣、民主的意識(shí)、維權(quán)的意識(shí)，等等。這些都是我們做好新形勢(shì)下宣傳思想工作必須預(yù)先了解和掌握的。

對(duì)于宣傳思想工作本身規(guī)律性的東西也要加強(qiáng)研究。比如宣傳思想工作的層次（也是類型）劃分。筆者認(rèn)為有這樣三個(gè)逐步遞進(jìn)的基本層次：一是告知型宣傳。主要是告知的事項(xiàng)要清楚便于記住，以及告知的覆蓋面，不能留空當(dāng)、存死角。要千方百計(jì)提高知名度，想方設(shè)法讓人知道，這就是我們宣傳的目的。二是滿足型宣傳。就是要提供精神食糧、文化產(chǎn)品滿足人們的精神文化需求。這種精神上和心理上的滿足，正如物質(zhì)上的滿足一樣，主要目的是解決一個(gè)本能需要的問(wèn)題，不要苛求它有什么教育功能和意義。三是導(dǎo)向型宣傳。就是通過(guò)我們的宣傳，影響人們的思想，引導(dǎo)他們的行為。也只有這種宣傳才真正賦有教育的功能和意義。

比如宣傳的程度和水平的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)條件與宣傳水平之間是一個(gè)怎樣關(guān)系，目前還不好定論。但是在圍繞中心、服務(wù)大局這個(gè)總體要求之下，經(jīng)濟(jì)條件與宣傳水平應(yīng)該會(huì)有一種關(guān)聯(lián)。因?yàn)槎哧P(guān)系可以歸結(jié)為內(nèi)容與形式的關(guān)系，而形式無(wú)論如何首先是取決于和服務(wù)于內(nèi)容的。倘若做得不好，卻宣傳得很好，會(huì)是一種什么效果呢？提出這個(gè)問(wèn)題就是要明確宣傳思想工作的一個(gè)定位，不能過(guò)分強(qiáng)求或苛求宣傳思想工作。從大的方面來(lái)說(shuō)，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的宣傳水平（實(shí)際上也代表著人們的思想認(rèn)識(shí)水平）根本是取決于這個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歷史進(jìn)程（聯(lián)系性）以及實(shí)際發(fā)展的階段和水平。這是符合馬克思主義唯物論和辯證法的。現(xiàn)實(shí)工作中很多人忽視了這一點(diǎn)，因而出現(xiàn)了過(guò)度宣傳、虛幻宣傳的問(wèn)題，實(shí)際上是脫離了實(shí)事求是的大原則了。

總之，創(chuàng)新宣傳思想工作不能脫離“研究”這塊基石。加強(qiáng)這方面的工作研究、專門研究，才能使我們宣傳思想這項(xiàng)務(wù)虛的工作更加務(wù)實(shí)。搞清楚自身的定位，把握其中的規(guī)律，駕馭好現(xiàn)實(shí)的條件，最大程度地依靠和汲取群眾的智慧和力量，我們才能探索出一條適合自己、行之有效的宣傳思想工作路徑。