住宅空間的選擇思考范文

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《美術大觀雜志》2015年第一期

傳統堪輿中講究選宅前低后高。高指有靠山，心中踏實。這樣的地形除了利于采光通風，并且氣候適宜居住，還可以形成一種被人懷抱的心理感受，在潛意識中這樣的空間會帶來溫暖的感覺，被擁抱也就意味著帶來安全感，這樣的住宅自然適宜居住。選擇建筑位置也就是地基的時候要避開“盆地”形狀；也就是說四周都比自己要使用的地基高，這類地形屬于水流不暢，在一定程度上氣運不通。而且從現代建筑設計的角度來說不利于通風和給排水，不太干凈的氣流也會迅速聚集，極度不利于使用者的身心健康。選擇建設用地也是同理，盡量避開前高后低，如果前方的地勢高就會影響后部的空氣流，如果一個建筑的背后沒有任何依托，這實際上是一種沒有依靠，容易給人以危機感，心理上造成極大的壓力，而且這棟建筑本身還需要額外的力量抵御外部強風。因此，在住宅室內設計時選擇書房的方位以及布置書桌時，都不宜放在中宮位，也就是一套住宅或書房正中央。這種情況就屬于四方無靠，往往會讓人覺得孤立無援，想要化解就需要使之背后有靠。通常來說，高一寸為山，那么在房間內部，家具就是“山”，我們在布置書房的時候可以在書桌座位之后設置木質書柜增加心理舒適感，背后有靠別人自然無法窺測，相對應的也就起到了保護私密性并增加空間舒適度的作用。

人在學習過程中總會被旁人打擾，或書房、書桌位于動線之上，或家人因家務不得不路過書桌旁、或窗外總能令人分心注視、或背后總有人經過，如何能夠潛心治學。因此，書房的位置選擇要有利于主人專心學習，在傳統住宅中書房、書房內書案的設置尤以“文昌位”為最佳。在我國傳統神話故事中，文昌星又稱文曲星，是天上二十八星宿之一，是傳說中專管天下讀書人功名利祿的神仙，而文昌位這一概念在堪輿學中指的是文昌飛星入宅的位置。文昌位會幫助坐在那里的人取得好成績，對讀書學習“有如神助”。如此一來，住宅的文昌位如何界定就成了擺在我們眼前的主要問題。文昌位的選擇，主要依靠住宅的坐向來確定，同時還應考慮文昌位也會隨流年的變化而變化。如果由于房子的布局限制，文昌位不宜改造為書房用途，那么只能退一步取得妥協，也就是將書桌的位置放于書房的文昌位，也可收到類似效果，如果文昌位在建筑平面圖中的正好對應了廚房和衛生間的位置，我們不妨在這些場所多種植一些藍色植物，尤其是以水培植物為佳，這樣可以稍微起到化解文昌位受沖不利情況。文昌位的選擇可參考下表格確定。

文昌位根據房子坐向決定，也會依戶主的流年而變化，其基本格式如下：我們可以查詢對應歷法查詢各自出生日期對應的天干地支，也就是生辰八字。甲日出生的人，文昌位在巳方，即東南方。乙日出生的人，文昌位在午方，即南方。丙日出生的人，文昌位在申方，即西南方。丁日出生的人，文昌位在酉方，即西方。戊日出生的人，文昌位在申方，即西南方。己日出生的人，文昌位在酉方，即西方。庚日出生的人，文昌位在亥方，即西北方。辛日出生的人，文昌位在子方，即北方。壬日出生的人，文昌位在寅方、即東北方。癸日出生的人，文昌位在卯方，即東方。現代住宅中的客廳大致起著傳統民居中廳堂的部分作用，傳統建筑中的平面布局，很大程度上取決于居住者的政治、經濟狀況以及居住地區的風俗習慣。傳統居住空間的平面布局采用均衡對稱的形式，根據建筑中軸線作為主要布置方向，八仙桌、長條案、裝飾屏風和書畫等裝飾品都是對稱布置。

一般說，住宅內的交通聯系空間相當于住宅小區、建筑群落中的道路，而在傳統宜居環境選擇的過程中，道路影響著整個住宅的風水狀況，有很多研究傳統宜居文化的學者們認為住宅位置的選擇有兩大神器，門為宅之“骨”，路為宅之“筋”。流動，在傳統文化中有著重要意義。所謂“風水輪流轉”，我們自古以來就特別重視水的流動，并且在城鎮、村落的選址上，水的流動方向更重要。尤其在河畔居住時，水流彎曲的方向更是關乎整個城鎮、村落的安危。這些居住地選擇方法都是我們祖先經驗智慧的總結，對現代人進行設計或選擇住宅的空間分布都相當有參考價值，并值得我們窮一生的精力去研究。

作者：陳啟新單位：太原科技大學藝術學院